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羯族是東晉十六國期間“五胡”之一，在我國的歷史上短暫的出現過，並且建立了後趙政權。

羯族到底是什麼民族？

在我國的西晉末期，中原崛起建國者史稱“五胡”。這五胡是匈奴族、鮮卑族、氐族、羌族、羯族，前四族均見於經傳史乘，族類源流均有考證，可唯獨羯族的歷史沒有過記載。

對於羯族的出處，只顯示他們是隸屬於匈奴的，是匈奴的奴隸，可是他們同匈奴並不是同宗同源，因為匈奴人是黃種人，而羯族人鼻高目深，是白皮膚，應該屬於印歐人種，可能是被漢武帝時期打散的匈奴西遷之時俘虜的中亞地區少數民族，經過數代的結合形成的新的種族，羯族遂匈奴入侵中原之後，還被稱為過“雜胡”。

羯族人信仰襖教，在我國稱之為“拜火教”，金庸先生的小說裡面的“明教”便是此教，這是古代波斯帝國的國教，由此可以分析，羯族人與中亞各民族聯繫緊密，或者同出一轍。

所以，羯族並不是一個民族，而是五胡時期對一部分異族的統稱。他們並不屬於我們華夏族群，過去不是，現在也不是。

殘暴的羯族人

羯族在歷史上的口碑非常不好，他們生性殘暴，嗜好屠虐，在“五胡亂華”時期殘害中原百姓，他們樂於做的一件事就是把俘虜的女人作為“雙腳羊”，白天他們帶著這些女人出征，晚上就進行侮辱淫樂，在沒有糧草的情況下，就吃掉這些女人，他們認為女人的皮膚細膩，口感好，非常殘忍。

羯族的興起和消亡

一個沒有文化傳承的民族註定會在歷史上消亡，羯族人石勒投靠“五胡亂華第一人”匈奴人劉淵，後重用漢臣，積蓄了實力後相繼掃平其他勢力，佔據了幽冀二州建立了後趙政權，他在位期間，為政還算可圈可點，可是在他死了之後，羯族內部就開始此起彼伏的爭鬥，後面的君主大都殘暴，激起了民憤，後趙漢人冉閔發起了數次“殺胡令”，差點令羯人亡族滅種，後來的羯族逐漸退出了中原的政治舞臺，但是冉閔並未殺光羯族人，還有一小部分羯人逃脫了，到了南北朝時期，羯族人為了躲避北朝的打擊，在首領侯景的帶領下跑到了南朝。

侯景本為北朝叛將，他弓馬嫻熟，武功卓著，被南朝梁武帝蕭衍所收留，可是他狼子野心，欲奪權便起兵發動了“太清之亂”，進攻建康城，建康城頓時屍骨遍地，全城4萬戶約20萬人被殺絕，並把梁武帝活活餓死，侯景掌控了梁朝軍政大權，他相繼擁立又廢黜了三個傀儡皇帝，最後自立為帝，國號漢。江南五十年繁華盛世毀於一旦，史稱侯景之亂。

後來侯景被南朝大將王僧辯，陳霸先擊敗，侯景坐船逃走，被部下殺死，他被暴屍與建康城下，百姓分食其肉，他的頭顱被收入武庫，做成了標本，羯族人在此後正式退出我國的歷史舞臺，族人被屠殆盡。

結語：

羯族雖然在中國歷史上一閃而過，然而卻深深影響了那個時代，也影響了後世，羯族人實施暴政，必然會自取滅亡，這是歷史定律，而戰爭中受傷最深的還是老百姓，實施仁政才是王者之道啊！

鴻涵先生

羯族非族，也就是說，羯族並不是一個以血緣關係為紐帶而形成的族群，而是一個以“共同利益”而形成的利益集團。

歷史上，羯族以殘酷著稱，而羯族的這一特點，就與羯族的出生和形成有關。

據考證，羯人最早是在漢朝時期，被匈奴人由西亞地區俘虜而帶到中國的中亞人，這其中就有月氏人，康居人，粟特人等等。

羯族以殘暴著稱，後來因權力爭奪，被冉閔屠殺，羯族作為一個統一的群體也由此消失。

後期，羯族逐漸融入到鮮卑族中，羯人後裔侯景，爾朱榮等曾在南北朝時期掀起了不小的波瀾，但最終都只是曇花一現。

後來，在中國境內的羯族，基本上都融入到各民族中，而當年因為冉閔上位而逃離中原的羯人，如今在俄羅斯還有少部分人繁衍至今。
在俄羅斯的葉尼塞河流域，還有羯人生活，到如今僅有一千餘人，被俄羅斯人稱之位Ket，這一部分羯人，應當就是當年西逃那部分羯人的後裔。

Mr與川

羯族的特點基本有4點：

第一，羯族是白種人。

羯族的其實和突厥一樣，是一個混種民族，但主體是歐羅巴人，也就是白人。

羯族人的皮膚白皙，眼窩深陷，黑髮黑眼。

羯族的祖先應該是中亞的月氏人。他們強大以後，一度進入蒙古高原，結果被這裡強大的匈奴人擊潰。

一部分月氏人成為匈奴的奴隸，形成匈奴麾下的部落，這就是羯族。

五胡亂華期間，匈奴人逐步衰敗，被曾經的奴隸羯族消滅，後者建立了後趙政權。

第二，羯族特別殘暴。

羯族身為匈奴人的奴隸，而匈奴人本身就是野蠻民族。

羯族被匈奴人鎮壓奴隸，自然還不如匈奴人。

羯族除少數軍糧可以自給自足以外，其餘一切生活必需品均靠搶劫。

所以羯族將殺人放火，搶劫姦淫，視為生活的一部分。

羯族建立政權以後，也特別殘暴，到了匪夷所思的地步。

以皇帝石虎為例，根本不把殺人當回事：323年秋，石虎率軍四萬攻打西晉安東將軍曹嶷，青州郡縣紛紛投降。曹嶷自知難以抵擋，也打開廣固（今山東益都）城門出降。石虎欲將曹嶷所部軍民3萬人盡數活埋。青州刺史劉徵抱怨說：“現今讓我在此地為官，百姓都被殺死，我還統治誰？”於是，石虎為他留下七百個活口，其餘活埋。

除了殺人，強姦婦女也是家常便飯：石虎的淫邪超過歷代暴君，商紂王隋煬帝和他根本無法相比。他篡位後，大舉徵發20歲以下、13歲以上（不論婚否）的美貌女子3萬多人，充塞後宮以供自己淫樂。郡縣官吏為迎合上意，在轄境搜尋美女，搶奪已婚婦女9000多人，甚至逼得許多人自殺身亡：“百姓妻有美色，豪勢因而脅之，率多自殺。”“自初發至鄴，諸殺其夫及奪而遣之縊死者三千餘人。”石虎次子石宣及其他王公又私自挑選美女一萬人。一時間，全國美女集於鄴城。

在這種惡魔通知下，後趙境內的北方漢人差點就滅絕：石虎發男女16萬，運土築華林苑及長牆於鄴北。時逢暴雨，漳水水漲，死者數萬人；他已有多處宮殿，還不滿足，又驅漢丁40餘萬營洛陽、長安二宮，造成屍積原野；修林苑甲兵，50萬人造甲，17萬人造船，死亡超過三分之二；從長安--到洛陽--再到鄴城，成漢政權的使者見到沿途樹上掛滿上吊自殺的人，城牆上掛滿漢人人頭，屍骨則被做成乾屍的“屍觀”，恐嚇世人。數萬反抗將士被集體屠殺，屍體被棄之荒野喂獸；血腥屠殺和殘酷的民族壓迫，北方漢人銳減至六七百萬，造成赤地千里的景象；人口的大量減少，土地的大量荒蕪，屍體四處可見，導致北方竟然出現大量虎狼，橫行城鎮，以吞噬死屍和活人為生。

第三，羯族是吃人的民族

羯族最可怕的，還是吃人。

在遊牧期間，遇到特殊情況沒有軍糧的絕境，羯族就屠殺奴隸，吃他們的肉以生存下去。

羯族上下均保持吃人的傳統。

著名的太子石邃，比他變態狂的老子石虎還要令人髮指。在自己府上閒著無聊的時候就帶著刀亂竄，碰到自己的侍女就把她的頭砍下來，擦乾淨血放到盤子裡面做成工藝品和部下觀賞。最令人不可思議的是這個惡魔竟然篤信佛教，他命令他所擄掠的漢族女子做尼姑，碰到漂亮的就先將她們強姦，然後就把這個倒黴的尼姑身上的肉割下來和牛羊肉混著煮，還把這種食品賞賜給部將吃，讓他們猜測是什麼原料做的。

後羯族一旦被圍困或者嚴重缺乏軍糧，就屠殺奴隸（當然主要是漢人），吃人肉。

為此，不但漢人，包括鮮卑等胡人也將羯族視為惡魔，成為眾矢之的。

第四，如果不是冉閔大帝屠殺羯族，北方漢人可能會滅絕

冉閔不管出於什麼目前屠殺羯族，客觀上保證了奄奄一息的北方漢人的生存。

冉閔頒佈命令：斬一個胡人首級送到鳳陽門的，凡文官進位三等，武職都任牙門。一天之內，殺了鄴城內數萬羯族。全國更是四起，把羯族不論貴賤男女少長一律殺頭，死者達二十餘萬，屍體在城外，全被野犬豺狼所吃。集居在四方的胡人，當地的軍隊依照冉閔的命令殺了他們，當時外表長得高鼻多須的漢人有不少被誤殺。

羯族畢竟是少數民族，被如此屠殺以後一絕不正，殘餘羯族人向隴西和河套逃亡。逃亡路上，又和其他少數民族互相仇殺，最終基本滅亡。

即便如此，兇暴的羯族並沒有徹底離開中國歷史舞臺。

一部羯族殘部投靠了鮮卑人，後來羯族領袖侯景又叛逃到了梁武帝麾下。結果，殘暴的侯景再次叛亂，故技重施，在富裕的江南大肆屠殺。區區4年時間，竟然將人口眾多。千里沃土的江南變的赤地千里，屍骨遍地（僅屠建康城就將全城4萬戶約20萬人殺絕）。江南五十年繁華盛世毀於一旦，史稱侯景之亂。但隨著侯景被殺，羯族人就徹底離開了中國。

茅臺文化傳承

公元350年，位於青州、雍州、幽州、荊州的官道上，擠滿了逃難者，官軍見人就殺，死屍遍野，流血成河。為何官軍會對手無寸鐵的民眾大肆屠殺？

在二十年前，也就是公元330年，石勒自稱趙王，定都襄國（今河北邢臺），並於次年稱帝。作為後趙創始人石勒，其實是羯人出身。羯人據說是“匈奴別部羌渠之胄”，“羌渠”是匈奴入塞十九個部落中的一員。

但羯人信奉祆教，跟匈奴一族完全不同。現代學者推斷，羯人可能是石國人，他們就是《大唐西域記》中的建國人，據唐三藏的描述：他們“其性勇烈，視死如歸，戰無前敵”。

石勒從最初的“十八騎”發家，到後趙的創立者，一路走來，殺人無數。百姓們稱他為“石蝗”。後其繼承者石虎，則變本加厲，以屠殺為樂。

有次石勒派石虎去攻打青州，石虎坑殺守軍士兵三萬多人，甚至他還想將青州的百姓一併宰殺，要不是刺史劉徵求情，估計全城百姓，都會變成白骨。

石虎不僅殺戮成性，而且荒淫無道。他在後趙境內，大發百姓家十三歲以上、二十歲以下的三萬多女子充實後宮。史稱“奪人妻女，十萬盈宮”。

終於暴政，迎來反抗。說來可笑，推翻後趙政權的正是石虎養子的兒子，也就是石虎的孫子冉閔。

一直以來後趙政權採取胡、漢分治，肆意虐殺以漢族為代表的少數民族，自石虎死後，諸子爭權，最後冉閔勝出。作為漢人，他認為羯人靠不住，於是下令不分男女老幼，只要高鼻深目的胡人一律斬殺，不留活口。於是二十多萬羯人，在中國歷史上徹底消失。

還有少量的羯人一路向北逃亡，一直走到葉尼塞河流域才停住腳步，他們就是羯人後裔Ket。2010年的俄羅斯人口普查，據統計羯人後裔Ket人口尚有1,219人。

貓爪草歷史

看了眾多瞎BB的文章，我來指出幾個常見的錯誤。

羯族是從匈奴人分離出來的也就是匈奴的奴隸，據推測是雅利安人第二次南下產生的族群。第二次雅利安人南下年代大概是商朝時，與商同時期存在的羌方鬼方有可能就是白人。而後匈奴在戰國末期崛起於蒙古草原，據發掘的匈奴人古墓以及遺蹟顯示，匈奴人構成成分複雜，既有黃種人又有白種人，甚至他們有的還是農耕民族。後來他們追隨匈奴人投降漢朝，在歷經曹魏西晉政權，匈奴人劉淵作為一股西晉的重要軍事力量活躍在西晉的歷史舞臺，之後匈奴奴隸石勒在劉淵死後劉曜繼位後，在劉曜的一頓一頓神奇操作後起兵前趙後趙的的互相征伐開始了。而在當時除了這兩隻武裝勢力，還有另外幾支重要的軍事力量，如司馬熾，祈活軍，北方西晉殘留各刺史勢力，還有羌氐段氏鮮卑慕容鮮卑等勢力。經過近百年征伐，中國大地上依然存在後趙前涼前燕成漢等政權，其中後趙政權除了羯人武裝還有另外一個非常重要的武裝那就是祈活軍，祈活祈活從他們的稱呼就可知他們起兵只是想活下去，冉閔父子都是祈活軍出身。（當然祈活軍並不止後趙帝國的祈活軍，在東晉的蘇俊也是祈活軍）這為後世冉閔反叛有了軍事支持，隨著石虎的死亡，他兒子爭位，於是作為這些侄兒門名義上的長輩冉閔登上歷史舞臺。作為石虎託孤大臣，原因是冉閔當時是祈活軍首領之一。

石虎這個人喜歡吃人，是個十足的心理變態，他不光自己吃還逼著大臣在宴會上吃，而他的太子有樣學樣。甚至比他爸石虎還過分，石虎好歹是宴會之前殺的，他兒子是在宴會上問賓客哪個宮女好看，然後殺了吃肉。他太子的暴虐程度石虎聽了都害怕，廢掉了太子，並把他的肉賜給了大臣。

這也是羯人喜歡吃人傳聞的源頭。

但是我們明顯感覺到五胡亂華北方漢人都被滅了這一說法的謬誤。其中最重要的證據，祈活軍作為漢人流民集團不論在前趙後趙都是他們一股重要的軍事力量，要不石虎為啥會和冉閔託孤？

其二就是王猛是北方漢人世家代表和南方王墩王導的親戚，在前秦帝國掀起改革的源頭，漢人地主士族為前秦崛起產生的重要力量。

第三網傳羯人羯人被冉閔滅亡這是完全錯誤的，因為後世著名的牛人侯景帶領最後一部分羯人在混亂南方後到廣州和當地融合。自此羯人才退出歷史舞臺。

活在夢裡的人140

歷史上的羯族已經融入到中華民族之中，不再有單一民族的存在。這涉及到了羯族的發展史。具體說來：

△羯族畫像

羯族究竟是個怎樣的民族？

• 羯族原住地
  

根據《晉書》、《魏書》、《十六國春秋》等書籍的記載，後趙石勒的先祖即為散居於上黨武鄉的羯族，但根據對古人骨差異性考察，上黨武鄉只是羯族內遷之後的居住地，絕非原住地。

羯族人長相具有印歐人特徵，“深目高鼻多須”，而在新石器至秦漢時期唯有新疆一地是印歐人居住地，羯族應該居住在新疆以西地區，這和石勒自稱出自“西戎”相吻合。《晉書》和《魏書》記載羯族為匈奴別部，再根據《史記·匈奴傳》關於匈奴在西域擊敗二十六國的記載，可以確定羯族原居住地在西域一代，後被匈奴在公元前176年左右征服成為別部。

• 羯族內遷
  

作為匈奴別部，羯族的內遷和匈奴的內遷是息息相關的，西漢到東漢時期有三次匈奴內遷浪潮，分別在漢武帝、漢宣帝和光武帝年間，屬於內遷的頂峰期。後在東漢末年又進一步內遷，西晉初時，又有八次內遷，但以零星內遷為主。

羯族遷徙的路徑：西域——漠北——山西北部、河北北部、甘肅、內蒙——山西南部、關中、河北，後經西晉末年戰亂遷徙，最終穩定在山西、河北、陝西、甘肅一代。後與當地民族融合，逐漸消逝在歷史舞臺中。

△石勒畫像

綜上，歷史上的羯族伴隨著戰亂和民族遷徙，已經與中華大地上的各民族進行了融合，成為中華民族的一部分，已並非單一特有民族，可以說，自西晉羯族民族融合尾聲近千年以來，我們大部分中國人都有羯族的基因。

文\\燕山史話

燕山史話

歷史上的羯族我說他是外來人口，過去、現在都不屬於我國的任何少數民族。

羯族是漢朝匈奴俘虜而帶入中原的外來人口，屬於匈奴的奴隸，是匈奴的別部，是匈奴的附庯，具有眼窩深、高鼻樑、鬍鬚濃、皮膚白的白種人特徵。

羯族在中國歷史上大概有二百年的時間，歷經東漢至五胡十六國時期。東漢時期羯族地位非常低，一直以奴隸身份受到非人的待遇，晉朝朝羯族可以說是雜胡人的統稱。

羯族，不得不提石勒，也替匈奴效力，不同於劉曜的殘暴嗜殺，他很少殺戳戰區的俘虜、平民，“簡強壯五萬為軍士，老弱安堵如故，軍無私掠，百姓懷之”。

公元311年，石勒以襄國為基發展勢力。

公元318年，漢國內敵，劉粲被重用的靳準叛亂所殺，相國劉曜率兵從長安前往平亂，石勒持兵固守襄陵與靳準對屹，後攻破平陽遷徏投降的巴人、羌人和羯族人十萬人到轄區。

公元319年，劉曜稱帝，遷都長安。石勒脫離前趙，自稱趙王，定都襄國，史稱後趙。羯族的後人以石姓居多，並留下了記載。

羯族東漢時隨匈奴內遷，開始耕種的農業方式，遊牧經濟逐步退化。

《晉書》中《石勒載記上》記載：“石勒字世龍。其先匈奴別部羌渠之胄。”別部是指非匈奴一族，童超考證認為羯人乃是中亞康居遊牧人，一部分隨匈奴轉戰蒙古草原，後南遷徙於上黨、武鄉一帶。武鄉是晉朝武帝泰始年間專為人口不斷髮展的羯族設置的治理區。

如果一定要說羯族是哪個民族，那麼可以說為是——猶太族。

羅馬帝國公元方69年韋帕薌稱帝，其子提圖斯進攻耶路撒冷，燒燬猶太神殿，大律屠殺猶太人。原來生活的土地被佔，族人被屠殺，不得不按照《聖經》中向著“太陽昇起的地方”的東進，尋求新的繁衍生存之地。最後經過艱苦跋涉，來到中國，被匈奴打敗，併成為奴隸，後隨匈奴遷至上黨、武鄉之地。

東漢稱這些外來人口為“羯胡”，而古希伯來語“羯胡”為“猶太”，以色列復國後，將希伯來語定為官方語言之一，具有古猶太民族意識的現代人民的民族語言。

羯族一定要說出是屬於哪個民族，那麼極大可能是猶太族，這也符合羯族後世石姓族人的描述和記載的。

歷史不舊

先不說羯族是現在的什麼民族，但是他曾經在中原上大開殺戒，使老百姓慘遭殺戮，屍體堆積成山，橫屍遍野，人口急劇減少。

而許多晉書中也有記載羯族首領率軍在數州展開屠殺的記錄。這究竟是怎樣一個民族，使得十幾萬老百姓都葬身刀下呢？

羯族在我國曆史上生存的時間並不長，他們是北方匈奴貴族的奴隸軍隊，長期跟隨北方遊牧匈奴遷徙到各個地方。

所以在某種意義上，它並不能成為我國某個民族，他們只是作為匈奴的奴隸帶進中國。

東晉十六國時期，羯族首領建立了政權，稱為後趙。羯族人兇猛彪悍，手段非常殘忍，建立政權之後攻打各個民族，於中國北方稱霸一方。

為了生存，石勒逃荒到了雁門，在那裡成為耕地的傭人。但是不久後，被胡軍抓去，賣給一個山東財主當做奴隸。

石勒野心勃勃，不甘於一生做奴隸。於是偷偷學騎射，鍛鍊自己的本領。石勒身份的轉變還要歸功於八王之亂時，投到了漢趙國主劉淵的手下。

石勒當時率軍兵與晉軍大戰，在寧平城包圍了10萬進軍。面對軍心渙散，四處逃亡的晉軍，石勒並不讓他們投降，而是展開了一場圍獵賽。

一日之內，將10萬餘士兵全部射殺身亡，屍體堆積成山。後發動政變，滅掉原趙國，開始建立了屬於自己的後趙政權，成為十六國之一。石勒稱霸一方以後，在一定程度上雖然推動了當地經濟的發展。但是石勒是暴君，法政嚴苛，刑罰過重。缺少開明君主風度的石勒竟然縱容羯族人肆意蹂躪異族人民，處處維護羯族人的殘忍行為。

石勒死後，比自己還殘暴的侄子石虎奪取政權。石虎整天無所事事，每天只做淫慾、殺戮、享樂三件事。石虎竟下令發配16萬男女運土築華林苑及長牆於鄴北，致使民不聊生。

在運輸的過程，天降大雨，漳水水漲得非常迅速。但是參與運輸的人員無處躲避，數萬人民死於大水之中，也有被滑坡悶死在泥土裡的。但是石虎並不關心，他只關心自己有多少處宮殿。

不久之後，又派遣41餘萬漢族男壯丁趕往洛陽、長安兩處建造宮殿，造成大量人民傷亡。後又建造船隻，派遣17萬人，使者超過2/3。

據說，漢使者從長安出發，途經洛陽到達目的地鄴城途中。看到沿途橫屍遍野，許多人上吊自殺於途中。

後來，石虎終於病死，石家內部開展了激烈的皇位爭奪，內部每天鬥得天昏地暗，相互殘殺，兇悍民族建立起來的朝政勢力大減。

後來冉閔率領軍隊攻打後趙，石家建立起來的王朝分崩瓦解。但到了公元547年，羯族人在另一位首領的帶領下，逃到了南方梁國統治區。

梁武帝蕭衍接納了他們，但是不久之後羯族人首領再次發動政變，在梁國大肆屠殺。據統計說，這次殺得江南地區橫屍遍野，白骨滿青山。

僅在建康地區4萬戶，約20萬人被趕盡殺絕。許多手無寸鐵的老百姓，慘死在了羯族人刀劍之下，給漢族人民帶來了深重災難。

直到後來，梁朝各大將聯手才將羯族人叛軍消滅掉，這次之後羯族人幾乎全部滅絕。也有少許人逃往了塞北地區。
距2010年統計，在俄羅斯境內的葉尼塞河沿岸地區偷偷生存，現如今約有1200多名羯族人後代。

史之策

羯族算是我國古代名副其實的“戰鬥民族”，在中華歷史上曇花一現，但是在羯族每次出現都要掀起一番血雨腥風。

羯族的第一次出現在歷史資料中，是在五胡十六國時期。

西晉“永嘉之亂 ”，匈奴酋長劉淵，派兵攻破西晉國度洛陽，殺掠司馬家的皇族、大臣和士兵3萬多人。在禍亂西晉的過程中，“匈奴別部”的羯族人，在小酋長：石勒帶領下，縱橫河北、河南、山東一帶，為漢趙政權立下汗馬功勞。但是也留下了大屠殺、人吃人的惡名。當時被吃的人有個名稱叫“兩腳羊”。

漢趙劉聰死後，劉曜改“漢”為“趙”（史稱：前趙）。石勒也自立為趙王，其政權史稱“後趙”。石勒帶領後趙攻城略地，在五胡亂華中，第一次統一北方。石勒，從佃農到奴隸，再到山賊，再到國王的傳奇經歷，讓人們記住了“羯族”的名字。就是他的“後趙”，後來發生了“武悼天王”冉閔的“殺胡令”事件。這次事件中，“高鼻深眼”為特徵的羯族損失殆盡。

羯族的第二次出場，是在南北朝的北魏孝明帝時期。

另一位羯族豪傑爾朱榮，依靠抗擊柔然、鎮壓北魏六鎮兵變、打退南朝梁陳慶之北伐，一躍成為北魏最強軍閥。北魏胡太后亂政，528年，爾朱榮發動“河陰之變”血染宮廷，斬殺京城的北魏皇族、鮮卑和漢族大貴族幾千人，從此控制北魏政局。

羯族的第三次閃耀，就是“宇宙大將軍”侯景。

爾朱榮的軍營就是出產皇帝的黃埔軍校：北齊的奠基者高歡、北周皇帝宇文泰、“漢國”侯景，隋朝楊家、唐朝李家的先輩都從這裡發家。爾朱家族敗落以後，侯景先是跟著高歡混，後來直接跑到南朝梁，投降了梁武帝蕭衍。別忘了，羯胡人是戰鬥本性，從來不會安分。侯景靠著8千人，硬是逼死梁武帝蕭衍，滅了梁朝，自立“漢國”。

直到後來陳霸先打敗侯景，侯景被人們肢解吃掉，羯族再也沒有出現在歷史中。

羯族，屬於匈奴別部，算是匈奴的僕從部落，從東漢開始，跟隨匈奴人由西域內遷而來。可以肯定的是，人種不一樣，“皮膚略白，高鼻深眼”是他們的顯著特徵。但是他們的族源，歷來是人們爭論的焦點。

有人說，羯族來自康居人，也有人說來自月氏人，還有人說羯族來自“昭武九姓”的石國。不管怎麼說，他們來自西域是沒問題的。根據留下來的習俗和音譯過來的話語，推測，他們跟突厥有相當深的淵源。

爾朱少帥

在今天的中國其實已經沒有這種民族了，這種民族在歷史上出現過一次，那一次給予了無數若干北方人帶來了死亡的恐懼與威脅，那一次就是五胡亂華的羯族肆虐食人。

這個喜歡食人的民族自打最後一次在南朝出場引發“侯景之亂”後，幾乎就從中國歷史上銷聲匿跡，在中國再也沒有了關於他們這個民族的後續的消息和記錄。

今天在俄羅斯一代倒是據說還有這些人的同族，但是在中國這邊，由於他臭名昭著至極，從來就不會有哪個既定的民族主動招惹說自家祖上和他們這群人有關的，此外確實也找不到任何證據可以佐證某些少數民族與他們有明顯的繼承關係。

羯族族人一開始只是屬於匈奴的一個別部分支，作為具有鮮明的白種人特色的種族，他們在黃種人為主的東亞地區份外顯眼，因此他們和雜胡一起被當時的漢族人所歧視和虐待，但是後來匈奴人抓住西晉八王之亂導致西晉王朝衰微的時機選擇了反叛，羯族族人也乘勢而起。

當時匈奴族人作為羯族族人的宗主，理論上是可以制約羯族族人的，但是，後來隨著匈奴族人自身數量不多，且也陷入了內亂之際，羯族族人的領袖石勒帶領羯族族人再次反叛，將老東家匈奴給徹底幹挺了，建立了自己的政權，這簡直就是羯族族人的高光時刻——史稱之後趙。

有了政權之後的羯族族人卻還是死性不改，治理國家與以前作戰的時候的態度一樣，對待漢族人口，一律視為兩腳羊，甚至作為統治者的羯族領袖石家人還會刻意的屠殺吃掉漢族少女（在不缺少食物的情況下）。

再往後他們的惡行臭名昭著，他們食的對象也不僅限於漢族人口，其他民族的人口他們也會大量屠殺烹飪，之後這個後趙由於內亂，石家義子武悼天王乘機起事，頒佈殺胡令，一下子使得北方原來以羯族族人為主體的胡人數量大減，甚至還牽連到了不少長得像胡人的漢族人口，這種情況下，羯族族人紛紛逃散，此後再沒有建立什麼像樣的政權。

這些逃散的羯族族人此後非常熱衷於充當各個割據政權的僱傭軍，因為他們非常嗜殺，所以戰鬥力很有保障，割據政權有些時候也確實需要他們的投奔，但是，他們依舊死性不改，軍紀極差，所過之處哀鴻遍野，後來的羯族族人頭領侯景，他在北朝終於混不下去了，尋思著去投奔南朝，南朝當時已經到了梁朝，這幫昔日被五胡亂華搞到衣冠南渡的後人，也是好了傷疤忘了疼，居然非常高興的將這些吃人魔鬼接納了。

侯景的這最後一支羯族族人隊伍大概只有數千人，但是危害卻非常之大，他們在南朝後來因為南朝君主的猜忌而選擇造反，就這數千人，卻成功的攻破了當時的南朝政治文化中心建康城的十幾萬的人口，屍骸無數，甚至將南朝皇帝圍困在宮裡面活活餓死，這場人間煉獄持續的時間很久，最後這幫亂臣賊子統統被殺，這支惡魔般的羯族族人就此消失在中國的歷史舞臺之上，時至今日，並沒有中國任何一個少數民族自稱或者被證明是這些屠夫的後代，可能這類屠夫真的是絕種了吧。

關鍵字: 羯族 歷史 五胡