岜沙苗寨,最後的槍手部落

岜沙,在苗語中是草木繁多的地方,傳說過去在這裡居住的是蚩尤的後裔。寨中直到現在還有火槍隊。雖然山林中已沒有多少鳥獸可以打了,但岜沙男人出門時依然槍不離身,被人們稱為“最後的槍手部落”。

岜沙苗寨,最後的槍手部落

岜沙苗寨,最後的槍手部落

岜沙苗寨,最後的槍手部落

最佳季節:春季、夏季、秋季

最佳景點:增衝鼓樓、小黃村、銀潭村

岜沙苗寨,最後的槍手部落

岜沙苗寨位於貴州省從江縣城南6千米處月亮山麓茫然林海中,全寨共有2000多人,分住在月亮山的5個小寨子裡。在貴州,很多更偏遠的侗鄉和苗寨都已不同程度地受了外來文明的影響,但這支名叫岜沙的遠古苗族支系,卻頑強地堅守著自己的古老風俗。20世紀90年代被專家學者譽為苗族傳統文化的“活化石”和“博物館”。

岜沙苗寨,最後的槍手部落

岜沙苗寨的主要景點有增衝鼓樓、小黃村、銀潭村等,其中增衝鼓樓位於從江縣西北面,是侗鄉最有名的鼓樓之一,也是貴州省歷史最悠久、形體結構最大的鼓樓,該樓為木質結構,形如寶塔,雙葫蘆頂。小黃村位於從江縣高增鄉境內,被公認為是“大歌之鄉”,因為這兒的人們不僅人人能歌善舞,而且這裡就是侗族譽滿中外的多聲部音樂——大歌的發源地。銀潭村位於從江縣北部,距縣城20千米,是一個神奇而富有詩意的純侗族村寨,海拔650米,全村共390多戶。

岜沙苗寨,最後的槍手部落

走進岜沙,隨處可見茂密的森林。當地人以稻作為主,狩獵為伴。這裡山高林密,具有很強的隱蔽性。村寨木樓古樸、簡單,四周則為密林環繞,環境幽雅。村民全系苗族,衣著傳統,髮式奇特。岜沙男子身穿左衽右開的黑色高腰衣,黑色直筒大褲腳,出門身背腰刀,手牽獵狗,肩扛火槍。女的盤發於頂,插木梳,身著黑色對襟衣,百褶短裙,配以色彩鮮豔的刺繡,未婚的是黑邊裙,已婚的有一圈白邊。

岜沙苗寨,最後的槍手部落

岜沙苗寨,最後的槍手部落

世居於此的他們,自稱為蚩尤的後裔,至今仍然保持著一兩千年前的神秘習俗,是一個以樹為神的原生文化村落。據當地人傳說,岜沙人的先祖在逃避追殺的危急關頭,是那片浩瀚無際、遮天蔽日的原始森林拯救了他們,並完全接納了他們。其後,岜沙人就長期生活在樹林中。

岜沙苗寨,最後的槍手部落

岜沙人的生活離不開樹,樹給了他們房子和火,樹為他們擋風遮雨,樹為他們守護莊稼,森林為他們提供獵物,有樹的地方就有水。因此,他們世世代代愛護樹木、崇拜樹木。在生活中也傳承了樹的生命。這裡的男子,頭頂的頭髮就相當於樹頂的樹葉,樹頂的葉子如果全部落光,也就表示樹要死亡了。因此,頭頂的髮髻必須終生保留,不得損傷。岜沙人生前不做棺材、死後不留墳頭和墓碑的喪葬習俗與栽種十八樹、生命樹的習俗,都非常罕見,也都是其樸素生態觀念和樹崇拜的表現。

岜沙苗寨,最後的槍手部落

在岜沙,你可以親眼看到手持火槍的“槍手”。這裡年滿14歲以上的男子全都佩帶有火槍,迎接貴賓和有重要慶典活動時,往往由十多位男子列隊持槍歡迎,並放鐵炮和鳴槍,場面非常奇特與壯觀。儘管如此,但村子裡處處呈現出一派安寧祥和的氣氛,隨身帶槍只是很久以前為了防身和保衛家園所形成的一種習慣,而且腰間有刀就是一種英雄的標誌。

岜沙苗寨,最後的槍手部落

去岜沙遊覽,完全不必擔心當地人對你的敵意。相反,當你走進岜沙後,他們一般都會報以燦爛的笑臉。他們對著你痴痴地一笑而過,只留下遠去的背影,神秘、原始、淳樸,讓人感覺好像到了遠古的原始部落。彷彿回到了數百年前,可是眼前的一切卻又是那樣的真實,那樣的自然。

岜沙苗寨,最後的槍手部落

地址:貴州省從江縣丙妹鎮西郊

交通:可從貴陽新體育館乘貴陽至從江的長途臥鋪客車,票價70元左右,每天上午9時左右發車。凱里、黎平、榕江和廣西三江、融水、環江縣每天也有幾趟長途車直達從江。到從江後可包乘機動三輪車到岜沙,票價約10元,搭農用車只需3元

門票:30元

岜沙苗寨,最後的槍手部落

溫馨提示:

岜沙苗寨是攝影創作的好地方,最佳旅遊季節為春、夏、秋。岜沙多雨,雨傘或者雨衣是一定要帶的東西;另外還要帶好墨鏡和防曬霜,用於對付高原紫外線。鞋子一定要防滑,最好是徒步鞋或登山鞋。

岜沙苗寨,最後的槍手部落


分享到:


相關文章: