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当时张三丰来到少室山，一定能轻松攻破金刚伏魔圈。有三个理由：

第一，少林寺和尚认为张三丰能破金刚伏魔圈。

当年，小张无忌中了玄冥神掌，命在垂危。张三丰认为，只有让他自行修练九阳神功，以至阳内力化解至阴寒毒，方可救回性命。奈何张三丰所记下的《九阳真经》不全，于是便带着张无忌上少林寺求取更多的《九阳真经》经文。

然而少林寺僧人却以为张三丰孤身一人前来踢馆，慌得一比。

空性认为，张三丰一个人便能包围少林寺，须得少林寺千百名和尚一拥而上，才能敌住张三丰一人，少林寺千百名和尚之中，显然也包括三渡。

这空性浑浑噩噩，天真烂漫，不通世务，然而他的武学天赋却是不敌，三十六招龙爪手天下闻名，他的眼光必然是准的。而且此人十分单纯，想到什么便说什么，不会掩饰，所以他说的话当然是他内心所想，可见在空性眼中，张三丰一人便能轻松破解三渡的金刚伏魔圈。

第二，张三丰远胜阳顶天，所以能破金刚伏魔圈。

三渡为何要研发金刚伏魔圈？

因为在三十余年前，渡厄与阳顶天结下梁子，渡厄的一只眼睛被阳顶天打瞎了。为报此仇恨，渡难、渡劫、渡厄三人坐枯禅三十余年，练至心意相通的境界，终于练成了金刚伏魔圈。这一番苦心孤诣，令人叹息。

不过三渡练成金刚伏魔圈后，并没立刻去找阳顶天报仇，而是继续修练。哪怕期间又发生了谢逊杀空见之事，三渡仍不出山对付明教。这是为什么呢？因为他们三人不知阳顶天已死，他们明白自己虽然练成金刚伏魔圈，武学大进，但以阳顶天的武学天赋，在这三十余年中，武功也必是水涨船高，自己无必胜打算。

而谢逊曾说过，阳顶天的武功仅在谢张三丰之下：

如果金刚伏魔圈对上阳顶天都无法必胜，自然更无法胜过张三丰了。

而且三渡的金刚伏魔圈是以佛力伏魔的精妙大法，可以克制明教武功。而张三丰练的是道家武学，道法自然，心中并无魔念，自不受金刚伏魔圈的克制。

第三，金刚伏魔圈与张无忌打成平手。

张无忌曾三次攻打金刚伏魔圈。

第一次，张无忌被金刚伏魔圈攻了个措手不及，差点就无法出来了，张无忌自思：

幸好此时有外敌来攻，张无忌才得以脱困。

第二次，张无忌与杨逍、殷天正对战金刚伏魔圈，斗了个势均力敌，殷天正被耗得油尽灯枯，当场寿终正寝。

第三次，张无忌与周芷若联手对抗金刚伏魔圈。周芷若看似武功很高，其实只靠招式诡异奇幻而已，一遇到这种硬碰硬的场面，就只能在场外游走，发挥不出什么作用。

最后张无忌推倒三渡藏身的古松，可以说是破了金刚伏魔圈，又与三渡比拼内力，旗鼓相当，谁也奈何不了谁。

张无忌的武学造诣在张三丰之下，这已是公论。张无忌能与三渡斗个旗鼓相当，张三丰必然能轻松

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梦露居士

元末明初，武当真人张三丰自创太极一拳，此拳讲求气行合一，心神贯通，更有四两拨千斤之技，无招胜有招之能，端的凌厉无比。张真人以此亦为彼时武林泰斗，无人能与之匹敌。

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。这“依”字便说的是《倚天屠龙记》这部书了。此书所载，少林寺中三位高僧“渡厄、渡劫、渡难”数十年前曾与明教第三十三代教主阳顶天决战，三人左目因此失明，落败而逃。此后闭关修练，潜心武学，未尝少忘左眼失明之恨（作为高僧不应如此罢），是少林寺中辈分最为高者。他三人所创《金刚伏魔圈》当世亦无人可破。

倘张真人与三渡不期而遇，彼此相见之下颇为碍眼，一旦交起手来，熟胜熟败？

三渡武功出自少林，张三丰武功根基亦出自少林。当年张无忌为救义父谢逊，曾与三渡在少林寺中此来彼往，直至三百余合，张无忌才露败相。想张无忌当时已是天下第一大教明教教主，又学得阳顶天遗骨所留绝世武功，世上罕遇敌手，但与三渡交手还是落得下风，可见三渡武学造诣当真已到出神入化的境界。此后，张无忌与“光明左使”杨逍，“白眉鹰王”殷天正再战三渡“金刚伏魔圈”时，初时以三敌三，及后张无忌以一敌二战渡厄、渡劫，渡难却力敌杨殷二人。最终三人战成平手，殷天正却因年老体衰，真气耗尽而亡。

张无忌当时已将《九阳真经》《乾坤大挪移》《太极拳》三种武林绝学集于一身，对付三渡尚且借助松枝暗自调息，又得杨逍，殷天正相助这才与三渡战成平手。此后，“张无忌闷闷不乐，心想本教之中，无人的武功能比杨逍与外公更高，就算换上范遥与韦一笑，那也不过和今日的局面相若，天下哪里更去找一两位胜于他们的高手，来破这“金刚伏魔圈”？彭莹玉猜中他的心事，说道：“教主，你怎地忘了张真人？”张无忌踌躇道：“倘若我太师父肯下山相助，和我二人联手，破这‘金刚伏魔圈’定可办到。但此举大伤少林、武当两派的和气，太师父未必肯允。再则太师父一百多岁的年纪，武学修为虽已炉火纯青，究竟年纪衰迈，若有失闪，如何是好？”

张无忌心知他与张真人同破“金刚伏魔圈”定可办到，列位，三渡“金刚伏魔圈”需张无忌与张真人联手而破，张真人一人如何能破的了。以张真人武学造诣，与颇为碍眼的三渡交手，几人战成平手最为可能。

但张三丰于武林中名望颇重，尽管三渡武功绝伦且辈分又高，但无论于武学见识还是胸襟心怀来讲，都远不及张真人，此为张三丰天下第一的真正所在。

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一蓑松雨

当年，在武当山上，三渡没有上武当……上武当的是三空，空性、空闻、空智。

三空本是少林四大神僧之一，但是四大神僧之首的空见当年为了感化谢逊，自愿挨谢逊十三拳，一点伤没有，谢逊绝望之际要自尽，空见上前阻拦，中了谢逊的七伤拳，内脏震裂而死。其余三空当年上武当山试图通过张翠山探听到谢逊消息，并提出以少林三僧挑战张三丰，以武功高低定是非对错。

这两段第一段是发生在三空上武当的时候，另一段是发生在之后，我们可以看出来，张三丰的实力是远远在一空之上的，三空联手也是远不敌张三丰。毕竟按照书中的描述，三空的实力当时和宋远桥、俞莲舟相当或者略高。但是想要跟张三丰比肩还是没啥指望的，说简单点就是张三丰可以吊打三空，也就空见神僧有点看头。或许有些人会拿张翠山和谢逊的对话来反驳，说谢逊认为空见神僧和他的武功天差地别，而张翠山认为张三丰的武功和谢逊只高出一筹来判定张三丰比不上空见。

但是这点也是有纰漏的，我们可以看看，第一个是谢逊只和空见神僧交过手，没有和张三丰交过手，只是耳闻而已。

这个分别摘自谢逊的两段对话，可以看出来，他认为空见的武功高强是在可以预料的范围之内的，并不超过阳顶天，而张三丰更胜阳顶天。所以空见大概就是阳顶天同一级别的吧。同时，谢逊对于空见的愧疚和感激，空见在他心目中的形象肯定也是更加高大了的。

至于张翠山，他的悟性是很不错的，但是他的眼力的话只能说一般般了。张三丰的武功有多厉害他也是猜不出来了。从冰火岛回来，张翠山见到俞莲舟的功力，就感叹不弱于谢逊，方知武当内家功夫起初极慢，到了后来，越练越快，所以他对张三丰的判断明显是有误的。

另外还有一段张三丰和空见遇袭的情节可以对比一下。刚相（至霸道的波也掌、源源不绝的掌力）偷袭张三丰和谢逊（有缺陷的七伤拳、内力很一般）偷袭空见。同样是没有预料到，空见当场就死了，而张三丰干掉了刚相后还能指点张无忌武学。也可以看出来，张三丰是要强于空见神僧的。

至于张三丰是否能够打过三渡，我之前的文章也是分析过的，我认为是可以的，大致是有三个原因：

1.从真武七截阵可以看出来，张三丰对于阵法是有很少的了解的，可以寻找金刚伏魔圈的漏洞；

2.金刚伏魔圈是针对阳顶天设计的，对于魔教武功有克制作用，张三丰的武功不会被金刚伏魔圈克制；

3.野史中，张三丰可是活了两百多岁的人物，100岁对于他来说，正值壮年，就算耗也能耗得死三渡。

金迷中有个很有趣的说法：张三丰测不准定理。

大家都以为可以跟张三丰讨教讨教，大家都感觉和张三丰只差半筹，结果这一个个都被张三丰两招解决了。书中对张三丰描述最多的应该就是：深不可测，武学奇才，武学宗师等等词汇，可以看出来金庸对于张三丰的喜爱，这才是隐藏的主角。

悠然岁月

绝对不可能，不要把张三丰吹得太牛逼了。张三丰也是人，不是神。如果当年是三渡而不是三空上武当山逼宫，张三丰根本打不赢。但是张三丰有机会。

三渡其实单打独斗也不厉害，青海派两个高手就把最牛逼的度厄差点给废了。三渡之所以牛逼，是师兄弟三人坐了三十年苦禅，练成了金刚伏魔圈阵法，达到了心意相通的程度，综合战斗指数爆棚。如果单打独斗，张无忌完全可以像在光明顶大破群雄一样把三渡打败。

张三丰最厉害的不是九阳神功的内力，恰恰是轻功。鹿杖客挟持着张无忌在大殿外窥视，张三丰身形一晃，已到了长窗之外。张三丰爱徒惨死，心如刀割，但他近百年的修为，心神不乱，低声喝道：“进去！”那人左足一点，抱了孩子便欲跃上屋顶，突觉肩头一沉，身子滞重异常，双足竟无法离地，原来张三丰悄没声的欺近身来，左手已轻轻搭在他的肩头上。那人大吃一惊，心知张三丰只须内劲一吐，自己不死也得重伤，只得依言走进厅去。

三渡单打独斗最多也就玄冥二老的水平，根本挡不住张三丰的雷霆一击。

但是如果三渡摆好金刚伏魔阵，让张三丰破阵的话，就如后来张无忌带着杨逍殷天正破阵以及张无忌周芷若二人破阵，张三丰肯定是破不了。因为他可以打倒一个，但是挡不住另外两个的攻击。

这里我想起古龙《流星蝴蝶剑》里面大鹏帮的四个舵主猎杀孙玉伯麾下第一杀手韩棠的例子来。论单打独斗，韩棠可以打倒其中的任何一个，但是四个人从四个方向一起向他冲过来，他就只能打死其中一个，然后被另外三个乱刃分尸。战斗的结果也是如此，韩棠被四个人联手截杀了。张三丰如果不想跟三渡之一同归于尽，那么就只能被金刚伏魔圈活活耗死。要知道拳打少壮，就连练成乾坤大挪移和全套九阳真经的张无忌都差点被耗死，张三丰风烛残年，根本打不赢。

事实上殷天正战死那一场，张无忌也想到去请张三丰帮忙。彭莹玉猜中他的心事，说道：“教主，你怎地忘了张真人？”张无忌踌躇道：“倘若我太师父肯下山相助，和我二人联手，破这金刚伏魔圈定可办到。但此举大伤少林、武当两派的和气，太师父未必肯允。再则太师父一百多岁的年纪，武学修为虽已炉火纯青，究竟年纪衰迈，若有失闪，如何是好？”

可见张无忌也对张三丰能否完胜这三个老流氓没把握。

唐风宋月

张三丰能不能打败少林三渡？让我说绝对能，因为无论从武功修为，从对阵法的掌控，还是从个人天赋三面来讲，张三丰都是高少林三渡不止一筹。

一，武功修为。张三丰与少林三渡有没有对过阵，书中没有说，但张无忌却是与少林三渡交过手的，张无忌虽然不曾一次就攻破了少林三渡和金刚伏魔圈，但第三次，张无忌却也逼得少林三渡不得不与张无忌比拼内力，而且是势均力敌。张无忌与张三丰相比又是如何呢？武当山上，张三丰被西域少林和尚刚相偷袭，受了内伤，张无忌为张三丰输入内力，张三丰曾有评价，认为张无忌内力虽然浑厚，却远没有自己精纯，可见张三丰内力远胜张无忌，至于招式，一个自创了武当太极拳，让张无忌惊艳的老人，你以为外功会低于张三丰吗？总之，少林三渡≈张无忌

二，凡是阵法，之所以能发挥一加一大于二的效果，无非是取长补短，相辅相承，纵是如此，也并非天衣无缝，而精于阵法的人，一眼便可以看出阵中最薄弱之处。而张三丰就是一个精于阵法的，他自创的武当七截阵，可是金庸武侠中的第一大阵，其威力可媲美六十四位绝顶高手的联手功夫。三渡的金刚伏魔圈与武当七截阵可不能相提并论。张三丰破金刚伏魔圈，可谓是高屋建翎，牛刀小用。比如三渡中，渡劫功力最弱，渡难最强，张无忌看不出，却逃不出张三丰的法眼。到时侯，张三丰一出手，必定先取渡劫，破其攻守，若渡劫一破，伏魔圈便不成阵法。

三，个人天赋。伏魔圈虽然厉害，却是守了三十年的枯禅才练成，张三丰二十年创立了武当派和武当九阳功，在以后的岁月里，不但创新，自创了武当太极拳太极剑等，其天赋可要比三渡高出很多，张三丰功力既高，又有天赋，又深知阵法精要，要破阵，虽说不一定手到擒来，但一役可破却无须怀疑。

萍风竹雨123

先说我个人的结论，打不过。

三渡（渡厄、渡劫和渡难）是少林空字辈往上一辈的神僧，苦心练就了伏魔金刚圈，三人心意相通，配合天衣无缝，连金庸小说中最强男主角张无忌也只能甘拜下风。以书中描述来看，张教主以一人敌二渡，占上风，敌三渡则力有不逮。

在《倚天屠龙记》中，张三丰似乎是一座高山，真正出手的时候并不多，但金庸确是把他当成第一高手来描写的。那么，张三丰和张无忌谁厉害？这似乎是一个很难回答的问题。

其实金庸在小说中已经暗示了，二人在伯仲之间，但张无忌正当壮年，还是张无忌更强。在赵敏假扮明教攻上武当山时，张三丰和假扮道童的张无忌一接触，即知对方内力虽不及自己的精纯，但却似无止境，只有本师觉远大师和大侠郭靖可与之相媲美，这个细节暗示了张无忌强于张三丰。

所以，张无忌打不过三渡，张三丰肯定也打不过，可能会输的更惨。因为老了嘛，《倚天屠龙记》少有地承认了老年人会吃亏，殷天正就是一个例子。

最后指出题主的小错误，三渡属于资深少林宅男，并没有上过武当山。

五次方物语

都先不说，他们在江湖上的排名的高低来计算，张三丰的年龄要大于少林三渡。张三丰在少年时，本来就天赋很高，再加上年龄大于，3少林三渡，所以从内功修为来说，要更胜一筹，从实战来说，当年阳顶天和张三丰大战了三天三夜，战斗结束后，张三丰回到武当没有事，杨顶天回到名教之后，身受重伤，再对比一下少林三渡河杨顶天当年的比武，杨顶天以一人之力，打败了少林三渡还飞掉了他们的一只眼睛，所以小编觉得，张三丰比少林三渡厉害

a罗洪

有一个参照，就是玄冥二老。张无忌有乾坤挪移九阳神功加持下对玄冥二老反正也得好几个回合，而书中写张三丰总是长身一飘就到了窗外，拦住住玄冥二老的逃路。这里有两点，一是一飘，显然内力轻功都厉害，从屋内飘到窗外拦住玄冥二老去路，说明这家伙在屋内就能知道玄冥二老往哪跑，正如书中所说：不知少林哪位高僧

關鍵字: 文化 金刚 伏魔圈