颐和园是北京一处著名的皇家园林，因为园内建筑多为清末所建，所以保存的相对要完好些，今天旮旯儿和大家聊聊颐和园内门墩上的椒图造型。椒图是传说中的龙生九子之一，既然是传说，其形象自然没有统一的标准，但基本特征是差不多的。 有图有说明，游览更有意思的北京城，敬请关注旮旯儿的头条号【犄角旮旯逛北京】，千余篇原创照片文字，欢迎阅读原文转发。
如今在颐和园内保存有十余座各式各样的垂花门，而与之配套的门墩自然是少不了的。虽然在颐和园内也可见到书箱式的方形门墩，但更多的还是等级比较高的抱鼓石门墩。
所谓门墩其实就是门枕石，是古建筑中大门的一个建筑构件，其最初的作用是用来安装固定大门，后来变得越来越精美，更多的起到了装饰的作用。
在每一个抱鼓石门墩上的大鼓上都雕刻有一只兽首，这就是传说中的椒图。旮旯儿查了很多资料，关于椒图的介绍基本上都大同小异，说它是龙生九子之一，长的像螺蚌，不喜欢外人进入它的巢穴，因此古人喜欢把它的形象装饰在大门上。一个是门板上的铺首，一个就是门墩上。
旮旯儿并没有在手头儿的资料中找到椒图的标准造型，只是在一本中国书店出版的吉祥图案中查到了一个铺首的形象。颐和园是皇家园林，因此这里门墩上的椒图造型还是具有一定的典型性的。乍一看就是一个龙头，最典型的特征是嘴里叼着一个环，而且下颌左右各有一绺长须。
旮旯儿拍过大量胡同中的门墩，胡同里的抱鼓石上一般也都雕有椒图造型，但是颐和园内的椒图还有一个显著特征就是头上有角。
颐和园内现存的抱鼓石上椒图形象虽然看着都差不多，但是细节上的区别还是有的，比如这只门墩上的犄角就要比上一图长很多。
而这只椒图相比比其他的要立体很多，头翘的很高，显出一副咄咄逼人的样子。
虽然颐和园内现存的建筑多为光绪年间重建，但是由于门墩的材质是石质，因此有些门墩很可能是乾隆时期清漪园的遗物，因此也就造成了这些门墩形象上的差异。
同胡同里普通院落的门墩相比，颐和园内保留下来的这些门枕石材质优良，雕工精美，实在是难得一见的艺术精品，值得朋友们好好地欣赏研究。 有图有说明，游览更有意思的北京城，敬请关注旮旯儿的头条号【犄角旮旯逛北京】，千余篇原创照片文字，欢迎阅读原文转发。
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