不說不笑不煩躁丶

農村俗語“姐送妹子，窮一輩子”是真的嗎？人生大事，值得注意！

談婚論嫁，無論是在古代還是現代，在城市還是農村，都是很重要的一件事情。相比城市來說，農村的婚嫁習俗更為繁瑣，講究也更多。在農村結婚有這樣一種習俗，不知道大家有沒有聽說過，那就是“姐送妹子，窮一輩子”。這句話從字面意義上不難理解，就是在妹妹結婚的時候，家中如果有姐姐是不可以讓姐姐去送妹子一起到婆家的，否則的話妹妹會一輩子受窮。這個風俗在農村很受重視，不知道你們那會不會有這樣的說法。 可是為什麼會這樣說呢？

其一，是因為“姐”與“借”同音！

一般來說，女子出嫁的時候，送嫁的隊伍裡可以有哥嫂、叔嬸、伴娘、弟弟、妹妹送可以，唯獨姐姐不可以。這是因為在農村人的說法中，姐姐是借的諧音，寓意不太好。聽起來像是問人借東西，在別人眼裡會覺得這家人很窮，東西還能問人借。所以很多家庭在送閨女結婚時，都不會讓姐姐去送嫁，就是圖個吉利。 老一輩的人比較講究這一套，但是現在年輕人就沒這麼多限制了。

其二，是因為“嫁出去的女兒潑出去的水”！

在農村認為姐姐出嫁後是外姓人，送新娘必須是本家人。農村對於封建的禮數還是非常的重視的，畢竟不是孃家人，也就不能送出嫁的妹子。不光是姐姐不能去送新娘，母親也不能去送閨女，這個習俗在農村的很多地區已流傳多年，有的說法是女兒出嫁，當天母親不能跟著去婆家，在以前有鬧洞房的習俗，母親不能看自己女兒被鬧洞房。

之所以會讓哥哥和弟弟去，就是為了給新娘子撐場面，以後萬一在婆家受了氣，孃家還有哥哥哥和弟弟給撐腰，給新娘子漲面子，添威風，以後就沒人敢欺負自家姐妹了。所以兄弟可以去，未出嫁的妹妹也可以去，唯獨已出嫁的姐姐不能去。

農村還有另外一種說法，就是“姑不接，姨不送”，這是什麼意思呢？

其三，“姑不接”和“姨不送”

“姑不接”主要指男方的姑姑，在新娘子進家門時，男孩的姑姑不能站在迎新娘隊列中，特別是不能接新娘下車進家門。農村人或多或少老思想以為，接媳婦的要代表這個家族的主人，做姑姑的是或早晚是別家人，不能代表男方家。而姨和姐不送主要是指:女方姨和姐都不在送新娘上花轎的行列，送女出嫁也得是本家族的代表人物，姨媽是外姓人家，沒姨媽什麼事，姐姐早晚要嫁人同姨一樣，都不能代表家族。

“姨不送”主要是指母親孃家的人，在新娘回到男方家裡的時候，送親隊伍裡也不能有姨的身影。這時候孃家人都不能回到男方家裡。只能將其送到婚車上，在大家的期待目光中去往男方家裡。不管姨結婚與否，都不能送女方。

不過，隨著現代婚姻觀念的改變，以及女性地位的提高，這類情況也在改變中。但結婚作為人生大事，是馬虎不得的，即使是年輕人不在意，也不能不考慮父母一輩的感受，所以很多年輕人對此類習俗多少有一定的瞭解。所以農村結婚時還是會遇到這類習俗避諱的，一般還是儘量遵守為主！

做你永遠得太陽

農村俗語“姐送妹子，窮一輩子”是真的嗎？農村確實有很多的俗語，這些事經過人們長久的生活經驗所累積出來的，比較接地氣。其中，就包括婚喪嫁娶當年的，全文應該是“娘送女，窮到底；姐送妹，窮三輩”、“姑不接，姨不送，姐送妹子,窮一輩子”，雖然農村都會告誡這樣做，但是具體原因有三緘其口，不會說太多。究其原因無非以下2點：

一、諧音犯忌諱，結婚討口彩

為啥農村結婚不能“姐送妹”？因為“姐”同“借”，反了忌諱。

結婚是大喜的日子，什麼時候都希望能夠討一個吉利，並不希望有任何口彩不吉利的情況，而姐姐同借，所謂有借必有還，誰也不希望結婚了還將女兒“還”回來。同時，結婚這麼大的時候，還需要“借”，搞得好像家裡很窮一樣，東西還要問人家借，喻義不好，所以才會有“姐送妹，窮一輩”。

同理，“姑不接，姨不送”也是這個道理，“姑姑”同“姑子”，姑子是出家人的稱呼，結婚是大喜，是喜結連理、百年好合之意，怎麼能落下當“姑子”的名頭，所以也不能讓姑姑接；“姨”同“一”，每個人都希望只有一次婚姻，能夠白頭到老，怎麼能有一次、二次送親呢。

二、婚嫁是大事，主家要主持

婚姻嫁娶，無論是古代還是現代，都是一件很重要的事情，人生三大喜事之一就是同房花燭夜，所以接送必須是主家人，而姐姐遲早要嫁人，是屬於外姓人，嫁女是大事，必須有主家人親自接送。

“姑不接，姨不送，姐不送”實際上都是這個意思，姑姑是男方姐姐，屬於外嫁女，只能代表她的丈夫的家庭，而姨和姐也均屬於外嫁女，即使現在不是，以後也一定是的。本來，婚姻就是大事，農村規矩習俗更多，肯定要由主家人負責，一是討個吉利，二是表達重視。哪怕親媽，在送親的時候也不能在場，以免讓人覺得姑娘嫁的不好，捨不得一樣。

綜上所述，農村老人常說“姐送妹，窮一輩”，既有對婚姻的重視，主家人接送，又有農村人討吉利，避諱諧音忌諱的原因，對於婚姻大事，馬虎不得，也有一定的道理。對於這個事情，你怎麼看呢？

指尖三農

這句話純屬無稽之談荒唐可笑。這句話既夠不上是俗話也稱不上流行話。從來沒有聽說過。縱然是有這句話，也是極小範圍內的一個順口溜玩笑話而已。

所謂的”俗話“都是老輩人流傳下來的，具有一定哲理邏輯被大家認可的話。是廣為流傳的話。你提出的這句話就是某個人隨便順口說出來的玩笑話。

這個問題拿到悟空問答上來根本就沒有什麼意思。純屬浪費時間！我建議今後題主最好多提些有實際意義的話題。社會在發展人們的思想意識都提高了。這句話只是一個逗三歲兒童玩的的話，你這不是沒話湊話嗎？

o星火燎原o

大家好，歡迎大家閱讀少三番。

關於題主說的那句農村老話，我個人覺得是可以理解的，以為中國文字博大精深，而古人又很多事情非常講究，因此忌諱的東西也多。農村的這句俗語其實就是玩的一種文字遊戲，現在的人一般是不會在乎這些的，畢竟思想都不一樣了，感覺太荒誕了。

不過既然古代的人能夠說出這種話來，那必定有一定的含義，我們一起來說一下這句話到底是什麼意思？

中國的文字有很多個，不像英文怎麼組合都是那幾個字，因此諧音字會非常多，就是同音不同字。而且同一個文字蘊含著多種不同的意思，這也是為什麼外國人學中文非常難的原因。農村俗語中“姐送妹子”很多人不理解是什麼意思。其實這裡指的是妹妹出嫁嫁人，姐姐送去妹妹的婆家。

結婚本是一件可喜可賀的事情，在現代如果妹妹結婚的話，男方一般都是一大早開車接新娘的，那麼姐姐是一定會陪妹妹一起的。但是在古代妹妹結婚，姐姐是忌諱送妹妹出嫁的。因為“姐”字，諧音是“借”，連起來就是借送妹子。新娘出嫁是一輩子的事情，嫁出去就真的是別人家裡的人了，女人當然是一輩子結一次婚，白頭到老是最好的了。所以妹妹結婚肯定是不能說是借送妹子，那就成了把妹妹借給別人去結婚，借出去的東西那就遲早是要還回來的。

因此古人忌諱姐姐送妹妹出嫁就比較說的通了，因為借送妹子出嫁，說明男方以後遲早會把妹妹送回來，寓意就是遲早妹妹會離婚，重新回孃家。在古代女人嫁出去，如果被男的休掉，那麼是一件非常丟人的事情，會被別人說是不檢點的女人。

其實因為文字諧音產生的忌諱還有很多，有些有點太米信了，這裡也就不做過多的解釋，歸根結底還是因為中國的文字太複雜了，博大精深，同音不同字的例子太多。

少三番

現在都什麼時代了，這些說法也太迷信了吧，結婚以後的日子福不富裕，那就看個人怎麼對待問題了，比如說有的不出去掙錢，什麼事也不做，試問這樣好吃懶，不勤勞工作的人他會富裕嗎？

聽覺有道攀枝花店王豔

在農村生活，時常可以聽到一些老俗話。這些老俗話，是老一輩勞動人民，根據生活中的一些現象和規律，以及所見所聞總結出來的，經過多年曆史的推敲，一直傳承至今，有的非常接地氣，而且很實用，折射出了很多人生道理。

這些農村老話的範圍很廣，有關乎人文的，地理的，氣象的，作物生長的，婚喪嫁娶的…… “姐送妹子，窮一輩子”是我國北部農村風俗習慣中最具代表性的，也是流傳至今影響力最大的。

這句話是女方出嫁時的“規矩”之一，我國大部分農村地區都存在這一風俗，意思是新娘出嫁的時候，家中如果有姐姐，是不可以讓姐姐送妹子一起到婆家的，否則就會讓妹妹一輩子受窮。 這個風俗在北方尤為被重視。隨著時代的變遷，親情的迴歸，很多人已經不太在意這一陋習了，不過一些守舊的家庭一直沿用至今。

我家鄉女子出嫁分兩種習俗：送嫁、迎娶。

送嫁

結婚吉日當天早晨，孃家送女兒出嫁。送嫁隊伍裡包括哥嫂、叔嬸、伴娘、媒人，甚至有些地方沒結婚弟弟、妹妹都可以跟隨，唯獨姐姐不可以。因為“姐”和“借”是諧音，寓意不好。如果讓姐姐送嫁的話，代表著妹妹嫁過去以後，預示日子會越過越窮，家中什麼都沒有，需要向人借。而如果讓兄弟一起跟隨到婆家，則代表了萬一自己姐妹在婆家受了氣，孃家兄長和弟弟可以給她撐腰，既給新娘子裝了門面，又增添了威風。還有一個原因，就是“嫁出去的姑娘，潑出去的水”，出嫁後的姑娘在家裡就沒有話語權了，成了外鄉人，不再算是孃家人了。特別是農村對於封建禮教十分重視，既然送嫁要的是孃家人，姐姐自然就不會在送嫁之列了。所以兄弟可以去，未出嫁的妹妹也可以去，唯獨已經嫁人的姐姐不行。

迎娶

夫家派出迎親“隊伍”，接媳婦進門。我農村老家至今一直沿襲接媳婦的習俗， 那麼，到迎娶時，究竟選用什麼人接媳婦合適呢？首先要有未婚的小姐妹們，一來可以將自己的喜氣沾給未婚的妹子，讓她們儘快覓得好姻緣。二來未婚的妹子去迎親，會增添美好的氣氛，因為未婚姑娘在人們的眼裡看起來富有朝氣又純潔，讓婚禮看起來更加美好。她們負責給新媳婦提包，拿一些新人不方便攜帶的生活必需品。她們的角色演變至今，相當於現在的伴娘團。她們在長者的帶領下魚貫而入，通過接親熟悉了迎親的程序。

接送新人的長者，大任在身，這個人一般是夫家族人，比如嫂子、嬸嬸、大娘。這個人選還有一些其它的條件，要能說會道，品德好，長相好，守婦道，不能是離異的人，而且必須是兒女雙全，這樣的人樣樣俱佳，以求吉祥。當今社會，實行計劃生育，兒女雙全的人少了，就降低標準了，一般選擇生男孩的就行。誰接來的新媳婦，預示婚後的生活就隨誰。

婚俗於其他

關於婚禮，每個地方的習俗不一樣，以上說的是姐姐不能送嫁，有些地區更加嚴格，連當媽的都不能送女兒，甚至送到門口都不行。因為農村還有句俗語叫“娘送女，窮到底”，如果當媽的親自把女兒送走了，將來女兒也是要吃苦頭的。如果送到家裡更會被婆家人看不起。

在農村，還有另外一種說法是“姑不接，姨不送，”姨也屬於母親家族那邊的人，就不屬於自家人，姨去送新娘顯得太過隨意。更有諧音“姨”同“一”，結婚是一輩子的事，不能一（姨）送、二送的，不讓姨送圖個好彩頭。新郎的姑姑多是出嫁之女，出嫁之女只能代表丈夫的家族，而不能代表孃家，迎娶時必須本家人親自接親，姑姑自然不會在其列了。

老一輩傳承下來的規矩，在當代的農村仍有很多習慣一直在延續，我們應該用辯證的態度去看待，可以作為一種風俗去遵守，但不能太過執著，尊重各個民族之間的文化差異，入鄉隨俗，以正確的態度對待不同地方的風俗。時代在進步，一些陋習也已經慢慢走出了人們的視線，不管是送嫁還是迎娶，一些熱鬧喜慶的現場，都少不了雙方父母祝福的身影，姐妹相擁的動人畫面，姑姑姨娘也都係數其中，幸福滿滿，笑語聲喧。

近年來，各地農村紛紛爆出天價彩禮，大擺長蛇宴，不少農民紛紛表示，這種變了味的婚俗，早已偏離了傳統文化的價值觀，作為後人，我們應積極破除迷信移風易俗，努力開創新時代婚姻家庭的新局面。

農家時光印記

那是以前老一輩的迷信的說法，像我們這裡以前就是女兒出嫁的時候，母親和父親都不能去，只能留在家裡，現在時代不同了，現在我們這裡舉辦婚禮都是男方，女方父母都在一起，我覺得這樣還好一點，其樂融融的多好

A紫花地丁

這根本不可信，純屬無稽之談，胡說八道。我孃家鄰居娶老婆，結婚那天他老婆就是姨姐和孃家長輩送過來的，人家現在買車買房，家裡不知道多富呢！再說我老公妹妹出嫁，也是我老公、老公姐姐送過去的，她們兩家有車有房，可比我們家有錢多了。這句古話在我老家也是有的，基本上只有六十多、七十歲以上的老人才會相信，年輕人誰會相信這些啊！

往事如煙雲ZZ

無稽之談，怎麼可能，那老人說小時候不能吃雞腸子，不然寫出字來就像雞腸一樣彎的，我小時候吃了也不見我現在寫子是彎的，很多老人說的話都是前面幾代老人傳下來的，除了一些風俗習慣，其他基本都沒啥道理，騙小孩的。個人意見，僅供參考，不接受反駁

00後的陳猜猜

不對！如果兩個女兒都聰明又漂亮！富裕指日可待！

關鍵字: 姐送 妹子 農村