阳曲得名于西汉，东汉应劭释其为“河千里一曲，地当其阳，故曰阳曲”（《汉书集解》）。自先秦时代的盂邑、狼孟以来，阳曲建县已达2235年。自宋太平兴国七年（982）至新中国成立前，府治、路治、省治均在阳曲，故其有山西首县、晋阳首邑之称。
盂邑
春秋时代（前770—前476），诸侯争霸，阳曲县归属晋国，名叫盂邑。盂邑之名因晋国六卿分祁氏之田为七邑而得，盂乃其一，并由盂丙大夫辖管，即今阳曲县大盂镇一带。汉在此置盂县，北魏为祁城。
盂邑的得名起于春秋时代，据说当时晋国贵族祁奚之孙祁盈触犯了法律，晋国六卿依法诛杀了祁盈，把祁氏的地分为邬、祁、平陵、梗阳、涂水、马首、盂等七个邑，由盂丙大夫负责管辖盂邑。盂邑就是现在阳曲县大盂镇一带。盂等七邑的出现是古代地方行政建制由分封制向郡县制转变的标志，因为这些地方的管理者是由执政者选派的，而且必须到该县履职。西汉时期置阳曲县，内含盂邑。 “
狼孟
战国时代（前472—前221），韩、赵、魏三家分晋，阳曲县归属赵国。“狼孟城，战国赵氏邑，秦置狼孟县。”（清道光《阳曲县志》卷三记载）。狼孟，即今阳曲县黄寨。
狼孟，就是现在的黄寨。据史料记载，它乃是战国时赵国的城邑，当时晋国已被韩、赵、魏三家分割，阳曲县境属赵地。战国时代，郡县制已经逐步代替了分封制，郡的地位提高了，县的地位降低了，形成了以郡统县的二级行政建制制度。到秦代，郡县制正式通行，秦置狼孟县，隶属太原郡。西汉时期置阳曲县，内含狼孟。王莽改狼孟县为狼调县，东晋时又改狼调县为狼孟县。
木井城
隋代阳直县城，故址在东黄水镇故县村。隋文帝杨坚不喜阳曲之“曲”，改名阳直。大业初年，县治所迁至木井城。“（阳曲）县城，故木井城也，东魏孝静帝筑，城中有井，以木为瓮因名之。”（《元和郡县志》载）
东黄水镇故县村，古称木井城。现今古井还在，是县级文物保护单位。此古井的特点是井壁下段用木箍制而成，水面以上的部分则用石头砌就，井口四周有二十四道半绳子磨下的极深痕迹。《元和郡县志》记载，“（阳曲）县城，故木井城也，东魏孝静帝筑，城中有井，以木为瓮因名之”。这个木井城就是隋代时阳曲县的所在地。但那时阳曲叫“阳直”，因为隋文帝杨坚讨厌阳曲之“曲”，遂改其名为“阳直”。
抚城
隋义宁(618)初，在今阳曲县凌井店一带置抚城县，属太原郡。唐武德初，改抚城县为乌河县。贞观元年(627)，李世民将州、县加以并省，乌河县并入盂县(今山西盂县)。
隋代义宁(618)年初，阳直县地分置了抚城县，地址在现在阳曲县凌井店一带。当时阳直、抚城同属太原郡。唐武德初，改抚城县为乌河县。唐贞观元年，乌河县并入盂县(今山西盂县)。唐武德七年(624),废阳直县，改回阳曲县，自此县名历代未改，沿袭至今。
洛阴
唐武德七年(624)，在今阳曲县东黄水镇西、南、北洛阴村一带分置洛阴县。贞观元年(627)，李世民将州、县加以并省，洛阴县并入阳曲县。
隋文帝杨坚于开皇六年(586)把阳曲改为“阳直”；又在开皇十六年(596)把阳直改为汾阳；大业末年，又改汾阳为阳直，移治木井城。唐武德三年(620),在旧阳曲城(今阳曲镇)置汾阳县；武德七年(624)废阳直县，改汾阳县为阳曲县，在今东黄水镇西、南、北洛阴村一带分置洛阴县；贞观元年(627)，洛阴县并入阳曲县。
燕然
唐贞观六年(632)，燕然山(今蒙古国境内)一带苏农部落少数民族内迁，置燕然县，八年(634)，侨置于阳曲境内(今太原西北35公里)，十七年(643)并入阳曲县。
燕然县是少数民族内迁所置。唐贞观六年(632)，燕然山(今蒙古国境内)一带苏农部落少数民族内迁，置燕然县；贞观八年(634)，侨置于阳曲境内(今太原西北35公里)；贞观十七年(643)，并入阳曲县。
阳曲古县城
宋代至民国初期，阳曲县城历为府、路、省治所在地。清时，县治所在今县前街。民国初，县衙驻今皇华馆。县城故址在今迎泽大街以北，城北街以南，建设路以西，新建路以东。有“三晋首邑”、山西“一等县”之称。
阳曲县自西汉建县后，县治所在今定襄县城。县治所第一次迁移是在东汉建安年间，曹操平定并州，徙阳曲县民翻过系舟山，来到太原市尖草坪区阳曲镇，筑城而居。当时所到之地即是现今的黄寨。宋代至民国初期，阳曲县城历为府、路、省治所在地。清时，县治所在今县前街。民国初，县衙驻今皇华馆。县城故址在今太原市迎泽大街以北，城北街以南，建设路以西，新建路以东。
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