車出貴陽，一路西馳。先是高速公路，可過了遵義城，就上了國道。畢竟是西部待開發的省份，即使是高速公路，比起已騰飛起來的東部地區，也還差著一個檔次，有很長一段還是雙向兩車道，路中間甚至連隔離帶都沒有，高速的標誌只是路兩側設了封閉護板。但時代的進步還是令人欣喜的，想起二十年前我來貴州時的連日顛簸，真是已經非常幸福了。
嚴寅亮像
地無三尺平，似乎是人皆有之的對貴州的印象。滿目青山，峰盤路繞，山坳裡的村舍炊煙，石縫裡的翠嫩秧苗，還有路邊的牛哞犬吠，純粹而古樸的田園風光真是讓人心曠神怡。專程趕來貴陽陪同我們的朋友一再歉意地講，到印江是四百二十公里路，要跑一整天，真是辛苦大家了。我們這些爬煩了稿紙格子的書生們則說，行萬里路嘛，難得。
印江是土家族苗族自治縣，地處黔東北，屬銅仁市。到了夕陽晚照時分，撲入眼簾的地貌發生了明顯的變化，雲貴高原上的丘陵變成了滿目大山，高峰峻嶺，連綿不絕。路況也越發複雜，盤山路七折八拐，我的朋友中有開了一二十年汽車的，都有些暈起車來。
四百多公里的路，跑了整整九個小時，貴州大山真是給我們留下了深刻印象。同樣留給我們深刻印象的還有印江人的熱情，下車洗塵，便端出了讓國人驕傲更讓貴州人自豪的茅臺美酒。一夜，我們都睡得十分香甜，曾經急切的對印江的想象都變成了夢中的神往。
印江原為邛江。元明時期，朝廷統治集團為穩定西南局勢，在西南地位廣泛推行土司制度，這裡隸屬思邛江長官司。明弘治七年(1494年)，苗族農民不甘壓迫，揭竿而起，奪了長官司的軍政大權。軍報傳到京城，也不知是弘治老兒一時慌急，還是老眼昏花手腕顫抖或對邛江本無太深的印象，竟御筆親批，廢除長官司，改置印江縣。邛與印，二字之間只差那麼一點點，但既是皇帝欽批，也就因錯就錯，延至今日。
第二天，我們先去縣博物館參觀。縣城雖小，卻整潔，也繁鬧。在古色古香的博物館前，綠茵草坪上赫然聳立一個高達丈餘的石雕塑像，一襲布褂長衫，瓜皮帽，腦後拖著長辮，頦下一縷長髯，飄飄欲動。引人注目處，是他手中懸著一支如椽之筆。一方水土養一方人，一方人有一方人的驕傲，想來這個人物必是印江人心中的偶像了，憑他腦後那根粗長的辮子，必是清時人物無疑。再細看雕像座基上雕刻的文字：嚴寅亮(1854-1933)。果然是生於清末逝於民國的人物。敝人才疏學淺，猜想能讓後人塑雕在此的，定非等閒人物，卻又礙著臉皮，不敢貿然暴露自己的淺陋，只好心裡存著一份懸念，隨大家走進館裡去了。
及至見到館內陳列的“頤和園”仿製匾額，我才大夢初醒併為之怦然心動。凡我中華之人，還有誰不知那個昔日的皇家第一園林?凡去北京旅遊者，除了天安門和故宮，可能就是它了。昆明湖，萬壽山，湖中石舫，千米長廊，那個人間仙境的匾額原來竟出自這邊遠窮僻小縣的一個文人之筆呀!前兩年，看電視連續劇《走向共和》，劇中濃墨重彩地渲染慈禧為了慶賀自己的六十大壽，竟不惜動用北洋水師的軍費，終釀成甲午海戰的慘敗。我清楚地記得屏幕上的慈禧和光緒皇帝都在一遍遍地揮毫習字，專寫那“頤和園”三字，原來最終高懸於園門最顯赫處的燙金三字，卻是印江尋常一書生啊!
據《印江縣誌》載：嚴寅亮，字剩庵，名碧岑，號弼丞，本縣農場鄉陽坡村人……清咸豐四年甲寅(1854年)生。少年學習文墨，刻苦用功……光緒十六年(1890年)到北京會試(考進士)未中，習業於國子監……光緒十七年九月，朝廷修建頤和園竣工，向全國徵集書寫“頤和園”匾額，各地書法名流爭相獻書。因懾於帝后尊嚴，大都構於恭漢，故其字工整有餘，風韻不足，慈禧親自評閱，概不中意。嚴寅亮受皇親權貴慶王的囑諭，也恭書呈獻，欣然中選，併為園內樓臺亭閣題寫了部份匾額和楹聯，均得到慈禧賞識，給予嘉獎，賜以龍紋飾邊的“宸賞”玉章一枚……
我不懂書藝，但凝目端詳，那“頤和園”三字雍容富貴而不事張揚，四平八穩中透著泱泱大國的沉穩與平和。我於書法是門外漢，但那慈禧卻是懂的。據史料記載，慈禧自幼並沒讀過幾許經史之書，但卻聰明過人，不然後來也不可能擅專朝政誤國害民。她不僅自習書法，而且還學會了賦詩作畫，書畫詩文雖難稱一家，卻也還入得法眼，不至貽笑大方；那傀儡皇帝光緒肯定也是懂書法的，皇族子弟自幼有高人指教，那年月又不使鋼筆圓珠筆和敲電腦，一個整天揮毫的人再怎麼頑冥不化，一筆字總還說得過去，這也有光緒留下的墨跡為證；尤其是國內那些書法名流也肯定是懂的，他們要指靠一筆字謀生吃飯，若“頤和園”三字難入法眼，即便是老佛爺指鹿為馬顛倒黑白，怕也終有人要說鹹道淡，那燙金匾額也難經風沐雨一懸百年的。
由此，不由人不生出一些聯想。那沽名釣譽飛揚跋扈愛出風頭的慈禧為什麼不學學康熙皇爺書“避暑山莊”，在專為自己慶壽的園林大門上親筆寫上三個字呢?她為什麼要在天下廣徵匾額又“概不中意”呢？如果拋卻她擅權賣國至毒至惡的一面，是否可以說，起碼，在這一點上，她還算頗有自知之明的。她既知自己的字難為這皇家園林錦上添花，也不迷信於那些“構於恭漢，風韻不足”的書法名流，而是欣然賞識於“尚習業於國子監”的一普通布衣。
縣誌載，嚴寅亮在中舉人後，最高職位不過是“候補知縣”，後來考進士再次落第，回貴州教書，出任的最高職位也只是龍里縣知事和國民黨貴州省顧問。人不尊而字尊，字貴了人也並沒隨貴，史料中便是這樣記載的。
由此，便不由再聯想時下日新月異的樓堂館舍建設，有多少恢宏建築的顯赫處，留下的不是當權者的“墨寶”？甚至在一些名山大川，一些當權者也要在絕壁懸石處留下“到此一遊”之類的滑稽題字。若是那字那詞真有些風骨神韻能給樓堂山川添光添彩倒也罷了，偏又橫不平豎不直全無章法讓小學生都為之恥笑，相比於慈禧的徵匾之舉，真令人為之汗顏，不知該評說些什麼了。
一匾千秋，自有公論。嚴寅亮一介布衣，為家鄉印江人民贏得了驕傲，也讓許多中國人(不排除外國人)記住了他的名字。印江境內的梵淨山雄偉、神秘，印江的民眾很勤勞很好客，如果你有機會也來到黔東北的這座小城，站在嚴寅亮的雕塑面前，不知是否會跟我一樣，也想起很多很多呢?
孫青平
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