作者/芨芨草
人的一生，都是各种矛盾串成的。
英国作家威·布莱克在《天堂与地狱的婚姻》中说过：“没有矛盾就没有进步。吸引和排斥，理智和激情，爱和恨，都是人类存在必不可少的。”
虽然道理大家都懂，但生活中的各种矛盾，还是让人生厌，总想找到一个解决的办法。但经过几千年的不断实践，大部分都是无功而返。一是矛盾太多，无法分清先解决那个，后解决那个；二是矛盾太固执，不等你找到解决的方法，就已经被消磨完了斗志；三才是最重要的，好像没有人能解决这些矛盾，因为矛盾不是对错，此消彼长，永不停息。
我们生活中常见的三种矛盾，就能说明问题。
一是争论问题时，我们是否要以说服对方为目的。
这种事的突出例子就是家务事。
该买贵一点的电视，还是普通的；该不该交养老保险；周末是去郊区玩还是去聚会；晚上吃炖肉还是素食……这些矛盾常常成为一个家庭中引起争吵的导火索。
都说“夫妻之间要相互理解”，对啊，大家都这么想：你为什么不理解我？对方又会说：我为什么要理解你，不是你理解我？归根到底，还是没法相互理解。因为即使一个人做出了让步，也只是让步，矛盾并没有实质性的改变。让步也不是理解，很多时候是性格决定的。因为在家庭中，强势的一方总是占上风。
我同样也不能忍住和同事朋友的争执，虽然事后也后悔，但总觉得“箭在弦上，不得不发”。对于比我弱的，我总想教育他要发愤图强，不要整天沉湎与游戏中；对于比我强的想来教育我，我又会反驳他，质问他有什么资格来教育我。这样转了一个圈，其实都是矛盾的：想教育别人，又不想让别人教育。
还有道歉。明知道错了，就是不道歉，好像一道歉就是示弱。如果别人劝你，道歉不就是嘴巴一张一合，说出两个字，有这么难吗？对啊，我也知道很简单，但就是张不开嘴，你能把我怎么着？
后来，我想明白了，之说以说不到一块去，是大家太熟悉了，对方“翘什么尾巴，拉什么屎”一清二楚，心里不服气。如果是请来的大师来讲课，很多人又失去了这种逆反心理，恭恭敬敬地听大师讲，然后花钱买下一堆保健品，还洋洋自得，认为沾光了。同学朋友说你上当了，你又会振振有词进行反驳，不甘落后。
网上看到一句话：世界上最难的两件事是：一，把别人的钱装进自己口袋；二，把自己的思想装进别人的脑袋。好像除了传业授道的老师，我们很难听进去别人的话，这似乎是大部分人很难改的秉性。
但清醒的时候，我们又会想：别人劝我们是好心，我们为什么不听呢？下一次一定要改正这个错误做法，要善于倾听别人的意见或建议。但想归想，一觉醒来，还是老样子。
有人拿胸怀和格局说事，其实没有一毛钱的关系。很多大文豪、哲学家写出煌煌巨著，但一样为了一个观点和别人在公共场合大打出手，甚至还用刀剑或手枪决斗。其实，这是利己的人性本能在作怪。因为很多人在劝别人的时候，都是站在自己的立场上想问题。这或许是争执不休的矛盾焦点。
二是穷人是否生孩子，有无实力和下一代成才有没有关系。
古代说“寒门出才子”，现在又说“穷人不要生孩”，是时代进步了，还是人更自私了？
果然，争论又开始了。
正方说，穷人确实不能随便生孩子，你自己都养不好自己，怎么给孩子一个幸福成长的空间？别人家的孩子都区上辅导班了，你的孩子却只能在大街上玩泥巴，你这不是害了孩子？更有很多人生了孩子后觉得很辛苦，就早早让孩子辍学去打工挣钱养家。这样，大人觉得辛苦怨孩子，孩子没有机会得到好的教育，可谓恶性循环，不如不生。
反方则认为，“能说出这样话的人绝对是一个没有担当和极度不负责任的人，你的父母生你的时候如果也这么想，那么今天还会不会有你这样的人在这大放厥词呢？”并且他们还认为，穷与富不是一成不变的，很多干成大事业的人，父母都是很平凡的人。
比如，莎士比亚的父亲是一个屠夫，他年少时的目标就是成为一个梳毛工，其他人则认为他可能会做学校的门卫，以后顶多成为一个代写文书的文员而已。然而他却成为举世闻名的大作家。还有，哥白尼是一位波兰面包师的儿子，培根的父母是纺织工人……
外国如此，中国也不例外。据何怀宏《选举社会及其终结》中的资料显示，北宋能入《宋史》的官员46.1%来自寒门，从南宋两个年份进士题名录来看，非官员家庭出身的进士一个占56.3%；一个占57.9%。
看完后您支持哪一方？还是觉得更矛盾了？
三是参加饭局时，是否带朋友去蹭饭。
朋友分两种，男女朋友和一般朋友。
男女朋友一般是恋人关系，一个被邀请，是否带恋人去，似乎比一般朋友更理直气壮。但不是每个人都喜欢酒场上有生人在场，即使是朋友的恋人。
一般朋友就更别说了。约朋友吃饭，朋友带着朋友来赴宴，很多人觉得尴尬。
但也不是所有人不喜欢这种现象。因为有人就喜欢在酒场上扩大自己的朋友圈，说不定哪个陌生人在喝几杯酒后，明天就成为自己的生意伙伴呢。
你看，就这么点事，也是矛盾的。
不喜欢别人带朋友蹭饭的人认为：我请客，是请你，不是请你的朋友。我和他素不相识，凭啥我花钱请他？
还有就是工作应酬，本来大家想喝着小酒聊点买卖，生人在场，不是要泄露商业秘密了？
还有家庭聚会，大家都有血缘关系，突然多出一个另类来，说话都感觉不方便。
带朋友来蹭饭的则想：我和你是朋友，和他也是朋友，根据等量代换原理，你们也是朋友，有啥不合适的？再说，不就是多双筷子，看把你心疼的。还有，装什么，你一个小公司，有什么不可告人的商业秘密？
如此一来，朋友之间可能就会因为好像是“从天而降”“不请自来”的那个人闹矛盾。
不过，我本人倾向于不要带朋友去蹭饭。这是有深刻教训的。
一次一个朋友请客，本来约了三个人，结果其中一个朋友又带去了三个。场面相当尴尬，那顿饭吃得真是疙疙瘩瘩。原因是，请客的朋友本来不富裕，突然多了三个人，又能吃又能喝的，一下子吃去了他的半月生活费，害得他好久不敢再说请客的事情。
其实，这只是万千生活矛盾中的沧海一粟，因为“生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了（歌德：《浮士德》）。”
波斯作家内扎米在《蕾莉与马杰农》中也说过：一张薄纸也可分正反两面，箭垛也都能两边承受羽箭。一方面事情取决于人的策划筹谋，一方面上天早把命运铸就。哪里能找到一枝生花妙笔，一张纸上写尽这两层道理？一朵花儿表面看来无比鲜艳，仔细看时却有扎人的刺儿尖尖。有时一串葡萄看来尚未熟透，但品尝起来或许香甜可口。饥饿确实使人虚弱无力，但净化了积食，又对身体有益。既然世事如此，有反有正，你切莫一味固执，而应迁就顺应。
既然如此，我们又何必纠结于这些生活中的矛盾？还是顺其自然吧。因为生活中的很多问题，确实没有标准答案。
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