广西清末壮族诗人黄彦坊《岭山女工咏》曰：“寒闺隐隐一灯红，十岁娇娃学女工；玉手纤纤偏耐冷，扯棉声彻竹篱东。”广西天峨县蓝衣壮族，每年春季，会用家里一小块地种植蓝靛，夏末砍收，打碎加水捣成蓝靛浆，过滤沉淀留作染料用。同时蓝衣壮族还自种棉花纺纱，织出白色 “土布”。到了秋天天高气爽时，开始染布。此反复漂洗、染、晾几十次，土布染上了厚厚的一层蓝靛。由于，这里男女老少均喜欢穿自织自染的蓝色土布衣衫，并以“蓝”为美，故称蓝衣壮族。从远古走来，“蓝衣壮”如同“黑衣壮”一样还是壮族的一个分支。
天峨县三堡乡三堡村，被列入中国历史文化名村，除了蓝衣壮寨美丽的自然风光外，该村至今仍保存有蓝衣壮纯手工刺绣、壮族婚俗、蓝衣壮山歌、糍粑彩绘、布洛陀麽经、传统凳术、壮族舞狮等，完整的传统民居建筑群和历史文化遗存。
三堡村属三堡乡政府辖区所在地，处云贵高原边麓，平均海拔近1000米，属高寒山区。辖12个自然屯29个村民小组，总人口2218人，总面积47平方公里，全村98%以上人口为壮族，是广西漫山遍野油桐花开的著名蓝衣壮聚居地。
三堡村典型的蓝衣壮建筑是吊脚楼木瓦房。村寨一家挨一家，排列有序，建筑全是杉木、枫木等为桩和木板装成的木楼，代表了清代广西壮族传统民居的普遍模式。
三堡村拉汪古民居坐落在一个小山堡上，三面环绕原始森林，村口一条小路进入，能很好的防御外敌的入侵。这里壮族传统民居集中在一个半山腰上，村落面积3040平方米，北靠一绵延山梁，西东南三面陡峭，原始森林密布、古树参天，植被繁茂。
三堡村大板台古民居坐落于陡峭的山腰上，总面积为4750㎡，现居民108户468人，该村落是全乡保存比较完整的传统民居建筑群之一。古村落周边环境保存较为完整，现存清代末至民国初期的传统建筑群、古道、古桥、古井、奥秘神石等。村中有苍老而高大的古树、万亩油桐花海，千亩延绵梯田壮景。有捞油锅、剪纸刺绣等传统文化技艺。
蓝衣壮寨的婚俗表现形式，与三堡村旅游资源的开发相映成趣火了一把。蓝衣壮族在婚嫁习俗上，因其十分热闹且隆重获得了很高的关注度。从提亲、结婚，一直到生儿育女的各种礼仪过程和礼品供奉方式，使其获得了“壮族民俗文化精髓”的美称。
广西有壮学家认为，天峨县是整个骆越地区壮家婚俗传承、保存得最为完整的地方。
三堡村蓝衣壮寨的婚俗一般持续三天，其中以第二天的“迎新”最为热闹。自堡上屯成立壮家婚俗表演队后，游客常看到的表演流程是：
新娘出门前婚俗：
演奏《洗漱歌》曲，新娘母亲要为新娘打来洗脸水，协助梳妆打扮工作；演奏《敬祖先》曲，新娘父母要和新娘、女婿一起到正厅中完成对祖先的祭奠；演奏《赶路曲》催促新娘早点出发，蓝衣壮寨的婚俗要求当天新娘必须要准时或提前到达新郎家。
新娘入门后婚俗:
演奏《出门曲》新娘、新郎骑马、坐轿子等不同方式，在双方各六个或八个亲友的步行陪同之下向新郎家走去；演奏《开门曲》预示着新娘已到，请新郎家开门欢迎；在新郎家打开门之后，奏《进门曲》代表着新娘正式进入到新郎家中。
新郎、新娘拜天地仪式完成之后，新娘会在陪同自己过来的女方亲属的搀扶下进入洞房。而新郎也会进入到洞房中，完成掀盖头仪式。接着新郎和新娘还将在《上菜曲》《上酒曲》《上茶曲》等完成一系列敬茶敬酒的礼节。
最后，吹奏《感谢曲》向参加婚礼人员表示感谢！ 蓝衣壮寨婚俗有学者认为具有二大价值：一是娱乐价值，由于三保村“贺礼八仙”以唢呐为主奏乐器，辅以大号等铜管乐器，并配合锣鼓、钹等打击乐器，形成一种吹打乐演奏形式。使观看和参加婚礼的宾朋身心愉悦，能够在参加热闹婚宴之余得到放松和休息。二交际价值，自古以来，具备一副好嗓子对于壮族男子来说是至关重要的，歌唱得好甚至能够超越其身份地位，是壮族男子获得美满婚姻的有利条件，壮族婚礼有专门的对歌活动，只要有一个小伙子的歌声能够打动某个姑娘的心，他就会有和姑娘单独谈话的机会。
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