现在前面的话：接下来几天将连续跟新农村一些红白事的风俗，请耐心阅读，同时看看与你们老家的风俗习惯有哪些差距！国家致力于殡葬改革多年，还记得90年代正是小学生的我也是参加了村里组织以小学生为主力的“平坟”小分队，其主要目的是铲平裸露出地面的坟头，进而让村民更多的利用耕地。随着时代的变迁丧葬的风俗已然变化很大，这篇文章我们用来记录一些可能消失的风俗，权当留念！中国历来就有“三里不同音，五里不同俗”之说，本篇文章主要记录邢台东南部的丧葬流程，和各位看客所在地有不同之处还请指正。
农村邻里之间从来都是遵守“红事要请，白事要到”这种从来没人提起但却又按此行事的这种规矩，也就是说相亲之间有结婚、生子等喜事时主家叫才可以去，否则尽量不要擅自登门，而白事则需要相亲们直接过去帮忙助阵。一般帮人越多的家庭说明为人越好。下边就从人断气到整个仪式结束一一说起。
穿装裹衣：一般情况老人在行将断气时会提前穿上装裹衣，这样做是趁人活着身体尚未僵住前穿衣服比较方便。中间插一句大多数正常因病死亡的老人在正式咽气之前基本上每天夜里就会有关系非常铁的乡亲开始守夜，就是防止晚上断气后主家忙不过来。穿装裹衣都是有一个专门的人和儿女一块进行。在确定老人断气后会烧一个“倒头马”（小纸马），这样做是提前去阴间报信了。但记住这个时候子女是不会大哭大闹的尤其是孝子，女眷可能会忍不住悲痛，但是肯定不会出现嚎啕的情况！孝子在帮忙人的陪同下简单的布置灵堂，并将死者实体放到灵床之上同时也会有人通知本姓的侄孙赶到灵堂。这些事情都完成后才能进入下一阶段。
鸣炮宣布死讯：灵堂简单布置完成及血缘关系较近的侄孙到位后，会在灵堂外点燃四颗二踢脚，听到炮声后大部分帮忙的乡友都会赶到现场进行灵堂的继续布置，女人多数参加孝布的制作。
报庙：报庙按照最初的规矩是每天三顿吃饭前都会去土地庙上香，前边有个带路的，然后孝子站在最前边，后边根据关系的远近及辈分的大小依次排队，男人排完，女人按照男人的顺序进行排队（儿媳妇永远排在闺女前头，不管家里排行大小，可能有点女儿嫁出去就不是自家人的意思吧）去土地庙上香。现在已经简化为刚断气时去两趟，起灵出殡前一趟，刚断气是第一趟是素身去，不会佩戴孝服和孝帽，第二趟才开始穿戴，穿戴后到老人入土为安前儿女一般不会摘下了。
孝布的制作：农村的女人在裁裁剪剪这方面都是一把好手，三针两线就能做好一个孝帽一身孝服（当然手工不会太精细）。所有五服之内的侄孙都会佩戴孝布，孝子、女儿和儿媳妇佩戴“累头布”不同于孝帽，大约两米长的宽布条绑在头上。其他男人带孝帽，女人带孝条。亲孙子和亲侄子在孝帽外边在绑一根孝条，证明关系较近；女眷这边未出嫁的小辈在孝条上会增加一个白花；如果死者有第五悲的后人，该辈分的后人需要戴上红色的孝帽或者孝条，以表明逝者得享高寿。逝者所有的女婿（闺女女婿和孙女女婿）都没有孝帽，送葬时在不在了子孙队伍里没有特殊要求。所以从送葬的队伍也能看出很多门道。
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