清朝有个规定 ，就是爱新觉罗氏的后宫，不能让叶赫那拉氏掌权。尽管清朝历代以来，也有过好几位姓叶赫那拉的妃子，可她们始终没有得到很高的地位，以及很大的权力。 这是为什么呢？
爱新觉罗氏与叶赫那拉氏是世仇，最开始爱新觉罗的首领，想要叶赫那拉氏臣服于他，便率先发起了战争。当时叶赫那拉氏更为强大，将爱新觉罗氏打败，成为东北最大的一支部落。而叶赫那拉，也成为满族的大姓。
到了努尔哈赤率领时期，爱新觉罗氏已经愈发强大，他率领的建州女真，最终打败了叶赫部，并将叶赫首领的尸体劈成两半。叶赫首领在死之前，立下一个诅咒：
“吾子孙，虽存一女子，亦必覆满洲！”
从此以后，努尔哈赤便认为“灭满洲者必为叶赫。”可是爱新觉罗氏想要统一中原，他们必须要放下与叶赫的仇恨，一切以利益为重。因此从努尔哈赤开始，他们就不得不与叶赫那拉氏联姻。
虽然叶赫那拉氏，可以成为清朝皇帝的后妃，可出于之前的诅咒，清朝的皇帝，都不敢给叶赫那拉氏的妃子，太高的地位或是太大的权力。但众所周知，清朝晚期的慈禧太后，就正是姓叶赫那拉的。
清朝的灭亡，虽然不是慈禧一手造成，可她加速了清朝的灭亡。也就是说，叶赫那拉氏的诅咒，应验在了慈禧身上。既然清朝历代皇帝，都不敢给叶赫那拉氏太大权力，那为何咸丰要“违背”祖训，让慈禧掌权呢？
笔者认为，这不能全怪咸丰，而咸丰所做的一切，也不能算是违背祖训。因此在上面的“违背”二字上，我才会加上引号。那我为何会说，咸丰并没有违背祖训呢？理由有四个。
一、未立慈禧为皇后
清朝自努尔哈赤起，就有与叶赫那拉氏联姻的传统。可是在众位叶赫那拉氏妃子中，没有一位成为皇后的，她们的儿子，也没办法继承皇位。（光绪的孝定景皇后，叶赫那拉·静芬除外，因为她是由慈禧做主，当上的皇后，并不是皇帝自愿册立的。）
包括慈禧，她也没有当上皇后，当时咸丰的皇后是钮祜禄氏，也就是后来的慈安太后。慈禧虽然受宠，可她最多也就是贵妃。慈禧生下载淳以后，咸丰也只是将其晋升为妃，一年后才晋升为贵妃，并没有想过，要立其为皇后，可见咸丰也没有违背祖训。
二、只有一个儿子
很多人都说，咸丰的确没有立慈禧为皇后，可他立了慈禧的儿子为太子，同样是违背了祖训。笔者却要说，咸丰也没有办法，谁让他在临终之际，只有载淳这一个儿子。他不可能放着自己的儿子不立，改立别人的儿子为储君。
三、咸丰想过杀慈禧
咸丰当初也想过，要效仿汉武帝，杀死钩弋夫人那样，将慈禧赐死。但他念及昔日情分，最终还是没舍得下手。很多人认为，咸丰这一决定是错误的，可笔者想说，这个决定也是人之常情。
钩弋夫人之死，大家都为之感到可惜，认为汉武帝这样做，实在太残忍。如果咸丰真的这样做了，大家难免又会觉得他残忍。再说慈禧今后会如何，咸丰也无法预料，他能够做的，就是尽力制衡慈禧的权力。
四、制衡慈禧权力
为了避免慈禧揽权，咸丰在临终之时，已做了足够的准备。他先是下诏：
“皇长子载淳现为皇太子，著派载垣、端华、景寿、肃顺、穆荫、匡源、杜翰、焦祐瀛，尽心辅弼，赞襄一切政务。”
也就是任命了“顾命八大臣”，来共同辅佐载淳，有八位大臣在，慈禧一介女子，料想也翻不了天，只是咸丰低估了慈禧的能力罢了。
再者他将“御赏”印章，交给皇后钮祜禄氏掌管，“同道堂”印章交给慈禧掌管。原本“同道堂”印章，就应该交给太子载淳掌管，可是碍于太子还小，就暂时交给其母慈禧掌管。咸丰的打算是，等到载淳长大，慈禧就会将印章交给他。为了避免在慈禧掌管期间，她会滥用权力，咸丰这才规定，任何诏书，都要两宫同时盖章，才能生效。
综上所述，咸丰为了制衡慈禧，已经采取了很多措施，如果不出意外的话，将来载淳长大，就能自己拿到权力亲政。只是咸丰想不到，他念及旧情，不忍杀掉慈禧，却为清朝留下祸根。
咸丰去世后，慈禧便联合慈安太后以及奕䜣，将顾命八大臣治罪的治罪，处死的处死。之后慈禧渐渐掌控了最高权力，并以自己奢靡的生活作风，加速了清朝的灭亡。叶赫那拉氏的诅咒，终究在她这里应验，或许冥冥之中，这一切早已注定。
（参考文献《清史稿》《八旗满洲氏族通谱》）
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