郭德綱發文:此心安處是吾鄉,具體是想表達什麼意思?有何深意?

觀天下39648853


郭德綱正是對最近張雲雷、岳雲鵬等風波的回應。往深處理解,就是奉勸這次跳出來的那些協會、各路媒體,管好自己就好,少管別人的閒事,更不要沒事找事。

郭德綱最新回應

前段時間,各大媒體以及曲協、京劇程派等等全部出來罵張雲雷,好多網友都責怪郭德綱不出來說句公道話。

其實不然,那時候的張雲雷正處在輿論的風口浪尖之上,如果郭德綱出來替他說話,就是火上澆油,不但不能救張雲雷,還會把自己以及德雲社都搭進去,那麻煩可就大了。


這場風波以張雲雷的道歉草草結束,終於消停了一陣子了。這個時候,郭德綱再出來發聲也不晚,是明智之舉。

郭德綱最新發文:士讀於廬,農耕於野,工居於肆,商販於市,各安生業,共樂承平。

郭德綱的每次發文都是閱讀理解題,網友紛紛開始翻譯他這段話的意思:我不是你們曲協的,也不是京劇程派的,各自管好自己就是,少沒事找事。

這正是對最近一段時間以來,張雲雷、岳雲鵬等人風波的回應,更有大家風範。提醒曲協之類的機構單位,要與別的團體和平共處,才能共享太平。


郭德綱的境界不同了

要是以前有人這樣欺負張雲雷或者德雲社的其他人,郭德綱絕對當仁不讓,直接就會發文回應,多半是諷刺。

現在大不同了,德雲社越來越火,郭德綱要為整個德雲社的人考慮,不能再像年輕時那麼衝動了。人在屋簷下,不得不低頭。

儘管德雲社現在有大批量的粉絲追捧,但他們也僅僅是獲得了這些粉絲的認可,並沒有獲得主流的認可。


雖然德雲社不是曲協的會員,也不歸他們管,但畢竟同在一片藍天下,德雲社沒有權利,而曲協的機構有。有的時候還是要忍讓一下,才可以長期的發展。

所以,明知道張雲雷受委屈了,被人抹黑了,郭德綱還是讓張雲雷道歉,把責任全部攬在自己頭上,而不去跟那些故意找事的人計較,是為了顧全大局。

現在的小黑胖子,無論胸襟還是思想境界都高了很多,成熟了很多。也只有這樣,才能讓德雲社更好的發展。


再說了,郭德綱現在的地位、實力以及人氣,只能讓那些同行望塵莫及。如此懸殊的情況下,郭德綱一個眼神就能把他們全部都秒殺,根本沒必要據理力爭。不值得,不是一個檔次的。

郭德綱更是對後輩寄予希望

郭德綱引用的這幾句話出自蔡東藩《清史演義》第一回,當時的清朝漸漸沒落,各個機構的不作為,導致民不聊生,國家日益衰落。

而當今的相聲界就如同當時的清朝一樣,有些機構不作為,為了個人的私慾拉幫結派,全然不顧傳統藝術的發展,這種情況下,相聲只會越來越沒落。

如今的相聲環境非常不好,郭德綱仍希望德雲社的人通過自身的努力,好好說相聲,為傳統藝術多做一些貢獻。

郭德綱本來就是民間藝人,靠說相聲這門手藝賺錢養家,不為名,不為利,更不想當什麼藝術家或者曲協會員之類的。

他不去招惹別人,別人也不要招惹他們,否則亂了以後對誰都不好。


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郭德綱發文:此心安處是吾鄉,是想表達什麼呢?以郭德綱的性格來說,大概有這麼幾個意思!

第一:樹立繼續被欺壓的人設

這是郭德綱一貫手法。他經常發一些看起來有深意文字,讓別人來猜,但是這些文字歸根到底,都只有一個意思:我被打壓了,我日子好難!

郭德綱這些模稜兩可的文字出來之後,各路粉絲就開始幫他“名詞解釋”,給他“護駕”,開始把矛頭指向曲協,指向姜昆。這就是他的一貫套路!郭德綱非常善於塑造自己被打壓,被欺辱的形象,這就是他高明得地方。

那麼我們再說具體點,郭德綱到底被欺辱了嗎,真實的現狀是什麼?他真的難嗎?德雲社變成了天下第一社團,郭德綱本人越來越有錢,勢力越來越大,這就是被“欺辱”的結果!他塑造的這副形象,非常有市場,很多人看到他這副樣子,就想“打抱不平”,變成了他的追隨者。這麼多年來,屢試不爽,真的非常佩服郭德綱的手段!牛掰!



第二:隱含威脅,我郭德綱要發飆了

仔細負郭德綱的發文:士讀於廬,農耕於野,工居於肆,商販於市,各安生業,共樂承平。 我們可以看得出,她真正想表達的是:我不是你們曲協的,也不是京劇程派的,各自管好自己就是,你們TM少沒事找事。我不去招惹你們,你們也不要招惹我,井水不犯河水,亂了以後對誰都不好!再這樣我可不客氣了!


說著似乎沒有錯,各行各業各安其命,和平相處,各守其責。但是前提是什麼?為什麼主流媒體、曲協、程派京劇要發文譴責張雲雷?他們和張雲雷有仇嗎?肯定不是啊,起因是張雲雷先“冒犯”了別人,別人才會發文啊!

這個先後沒搞懂,還在這裡外強中乾,處處顯示自己江湖老大地位,很無語。

第三:自我安慰,說明郭德綱“心不安”

士讀於廬,農耕於野,工居於肆,商販於市,各安生業,共樂承平。他的下一句就是:我怎麼這麼難啊!

我很奇怪,郭德綱為什麼就不反思自己,都是責怪別人呢?為什麼不想想別人為什麼會這樣?為什麼會有接二連三的“檄文”出現,其實搞清楚了,很好解決啊!

郭德綱此時發出“此心安處是吾鄉”,說明他此心不安,有危機感。德雲社的成績不能被抹殺,但是不能因為覺得有成績,就開始膨脹,某些徒弟就開始飄飄然,口無遮攔說不應該說話,有些底線不能觸碰,有些規矩不能破壞。



尊重別人,才能贏得尊重。創業難,守業更難,不忘初心,祝願郭德綱創造出德雲社更加輝煌的明天。


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不管風吹浪打,勝似閒庭信步。

這兩年相聲俗雅之爭,以及德雲社弟子一些不當言論,一下子把德雲社推到輿論的風口浪尖,各種嗆聲是洶洶而來。做為德雲社的當家人郭德綱聞變不驚,依舊執著於自己心愛的相聲,依舊走自己的路,他的使命是要復興瀕臨死亡的中國相聲。一句“此心安處是我鄉”,表達了郭德綱曠達樂觀的人生態度,只要觀眾喜歡他的相聲,無論走到天涯海角,也同回到家鄉一般親切。



在郭德綱頭上沒有太多的光環,他既沒有耀眼的文憑,也沒有在中國曲協掛個一官半職,他就是一個為相聲而生的人。六歲時,就投身藝壇,拜評書前輩高慶海學習評書,十一歲時,跟隨相聲名家常寶豐學習相聲,最後師從相聲大師侯耀文。年輕的郭德綱勤奮努力,在學習相聲同時,也醉心於京劇、評劇、河北梆子鏗鏘有力的唱法,他如飢似渴從民間藝術中汲取營養,為他後來說相聲的遊刃有餘打下了堅實的基礎。


1995郭德綱創辦了北京德雲社,那時相聲受流行歌曲、小品的擠壓,處境可以說是冷冷清清,悽悽慘慘慼戚。德雲社最初前十年的日子過的很苦,觀眾少,收入微薄,有時甚至入不敷出。以至於郭德綱妻子王慧不得不賣掉自己汽車與嫁妝,來維持德雲社正常運轉。郭德綱也徘徊過、迷惘過,中國的相聲難道真的在他們這代人手裡終結嗎!但郭德綱還是在困境中咬牙堅持著,他相信這門來自民間的藝術一定會再次煥發強大的生命力。

不經昨夜寒徹骨,哪的梅花撲鼻香!經過十年的磨練,德雲社終於迎來本屬於她的輝煌。2016年,郭德綱在解放軍歌劇院舉辦德雲社相聲專場,同年,在天津體育館舉辦德雲社省親專場,幾乎是場場爆滿,座無虛席。2008年,在北京人民大會堂舉辦德雲社相聲專場,成為第一個在人民大會堂舉辦個人專場演出的相聲演員,郭德綱成功了,他以一己之力復興了中國相聲,堪稱相聲界的無冕之王。德雲社的相聲不僅在國內大受歡迎,還走出國門,受到海外華僑的熱捧。

朱時茂曾說他以前很少看相聲,因為相聲已經小品化了,甚至變成了話劇,失去了它說學逗唱的本來面目,是郭德綱的相聲再次把他的視線拉回來,讓他再次感受到相聲的魅力,郭德綱才是一個人地地道道的相聲演員。

相聲來自民間,俗是他的本質,是他的生命力所在,如果一個相聲演員滿嘴子乎者也,估計早就無人問津了。此心安處是吾鄉,表達郭德綱積極樂觀的心情,縱然個別德雲社弟子有過不當言論,但瑕不掩瑜,德雲社的成功再次證明中國相聲強大的生命力,再次證明郭德綱的路走的對,走的值!


洛水清風cuixiaosheng


這麼一句古詞“此心安處是吾鄉”念起來簡單,明白起來也不難。關鍵是出於老郭的字畫中,就不那麼簡單啦。最近的老郭發的一篇博文“士讀於廬 農耕於野 工居於肆 商販於世 各安生業 共樂承平”在下面的配圖中,我們清楚的看到了這句詞此心安處是吾鄉。

佩服老郭/沒有文憑但文化不淺

在當今社會什麼都能失去,唯獨腦子裡的東西丟不得。娛樂圈的浮躁不安也直接影響著各個領域,相聲界也是如此,如果不定一定自己的心緒也會造成大亂。從字面意思看的出,該做什麼的去做什麼就是,別把手伸的那麼長?


這句詞是宋代蘇軾的詞【定風波】裡面我摘錄了兩句:自做清歌傳皓齒,雪飛炎海變清涼。試問嶺南應不好,此心安處是吾鄉。我膚淺的理解(字面解釋):多事的人管閒事兒,只能越來越讓事兒不好辦,如果你的心裡有底和安寧,才會踏實做自己的事兒。

我認為郭德綱有所指

根據2019年以來德雲社好事不斷、壞事連連,做為班主的老郭必須痛定思痛,因為時代的發展速度之快,不拼文化就得吃虧,這種虧有明有暗來自各方面,此時他也要找到完美的答案,怎樣能使自己不亂方寸?

於是就有了這句蘇東坡的“此心安處是吾鄉”之詩情畫意。不畏艱難不聽傳語,以定各方風波。這當然也不絕對!萬一是郭德綱的揮豪,心血來潮寫了這麼幾句詞也有可能,但小黑胖子的心非常的細,故然我想:不是那麼簡單。


俗語有說:內心的平靜帶給我們的是安樂

我往好了想,德雲社的壓力很大,近期除了小辮兒張雲雷的再次被人拿去年“黃鶴樓”相聲詬病,12月8日晚上岳雲鵬的演出提前終止結束🔚,都是煩惱的事情接仲而至,老郭用V博方式抒發一下情感表達一下情緒也十分正常。

其實追述到我們每一個人的自身,不也是如此嗎?心裡覺得不舒服,就找自己感覺自在的地方,哪裡稱心如意,哪裡沒有煩惱,哪裡就是你的安身立命之本。德雲社也是如此,老郭也是一樣。


這年頭自己顧好自己就不容易,還有那麼多的操心事得擔當,不如這樣:躲進小樓成一統、管他春夏與秋冬!各自安好到處都是暖陽。(閒答幾句,不對胃口見諒)


蘭竹ZLZ


郭德綱的這話說的,就是一段很好的相聲。

此心安放在何處,何處就是我的故鄉。但偌大一個神州,何處讓人安心呀?

一個說相聲的,竟然讓三教九流之徒,說得不得不閉嘴,反而研究起文史來了,這不是一個天大的笑話嗎?

那些罵德雲社俗,沒有批判精神的,可以省省了,您是真聽不懂還是真聽不懂德雲社的相聲呢?

如果德雲社還在,說明中國相聲的批判精神還在,如果德雲社消失了,那整個社會估計已經俗不可耐了。


有聲印象


沒做虧心事,不怕鬼叫門。郭德綱商演,不反黨反社會主義反社會,沒偷稅漏稅坑蒙拐騙,沒什麼心不安的。成功實至名歸。


用戶7654196880735


”此心安處是吾鄉”意思是:能使我這顆心安靜的地方就是我的家園。

這是蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫到梅州(今嶺南惠州)時在《定風波》詞中的一句,表達了詞人在逆境中隨遇而安的心境。

我覺得這個帖子如果真的是近日郭德綱發的,那郭德綱就真的不高明瞭。德雲社成立20年了,掙錢滿滿,你還有意見?

曲協提出”反三俗”,但絲毫也沒有影響德雲社賺錢,只要不觸動底線,你可任意地俗,誰也沒把你怎麼的啊。

你徒弟張雲雷調侃國殤,砸掛李世濟張火丁已經犯了極大的道德錯誤,媒體還不可以提出批評嗎?就興你滿山放火,不許人夜晚點燈。最近(12.8日),岳雲鵬又灑淚,摔話筒,賣扇子鬧劇場,還叫屈。這些都對嗎?

其實,作為班主,你應該批評你的徒弟們,這才顯得你有高風亮節,你這樣做有失風度。

你的引文的意思是大家各做各的事,互不干擾,但我告訴你德綱,各行各業做事都是有約束有準繩的,不能胡來。

最近你的心情可能不好,但也不要杯弓蛇影,草木皆兵。曲協就一個群眾組織,不是權利部門,你們錯了,人家批評一下是應該的,切不要耿耿於懷。同時也希望德綱要警鐘長鳴,到時候了。





風逐月影3


郭德綱避重就輕,又一次巧妙的把問題轉移為行業對他的打擊報復,關鍵是二十多年了,自己一點錯誤沒有?我相信同行是冤家,可是相聲界有幾個人?相聲只是曲藝的一種,只是部分人喜歡,每個人的欣賞水平和接受觀點不同。榴蓮也有人喜歡,但不代表所有人都會臭味相投;說真的,太把自己過於當回事了,本本分分做人,踏踏實實做藝才是不忘初心。


只做正能量的搬運工


謀事者不謀人,謀人者不謀事。在中國,有多少隻謀人,不謀事的人?謀事者沒時間謀人,謀人者沒心思謀事。所以,謀人者永遠都有話語權,而謀事者永遠都是謀人者的目標。


雍心562


試著解讀,萬一以民野之心度江湖名士之腹而岔題,請海涵見諒!

郭老師出生曲藝寶地天津,基因中蘊含曲藝天賦。

七歲學藝,多年訓練基本功,出道前拜許多名家為師。藝術底蘊深厚。

十幾歲登臺,捧哏多年。

成名前闖蕩曲藝江湖,流落底層找生活。看盡世態炎涼。

遇張文順,李菁從京城小劇場,一步步爬行。

受盡凌辱打擊。

又拜名師侯耀文,好景不長,侯師歸西,又失靠山。

加上此時德雲社風生水起,惹起了曲藝界部分人的“羨慕嫉妒恨”。

郭老師不知收斂,侍才放曠,桀驁不馴地展現自己天賦。終於成了現時代的相聲扛鼎人物。

但得罪許多京城曲藝界權貴。受盡擠壓。

艱辛闖關,也成為新時期。相聲領頭人。

人成名了,聲勢大了,成了公眾人物,成了風向標。就要處處謹慎,處處檢點束縛自已。

不能輕易而動,會苦了郭老師。

我想,這時郭老師會湧現一波自己內心的“世外桃源”:士讀於廬~~他多想“採菊東籬下”。

或去“農耕於野”~~給他一塊無紛撓的田地,去自耕自足的鄉野生活。

或抑“工居於肆,商販於市”~~打工?販物?這也不錯。

真的煩了,“各安生業,共樂承平”~~鼎扛的太累了。

“此心安處是吾鄉”

唉!還是讓他安靜度未來的日子吧!

順郭老師一生起伏解讀。

也可能郭老師從別的觸點,發出感慨。

請諸老師仁者見仁,智者見智。


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