（厚重濮阳 中国书法家协会会员孙慧军题写）
咱老家在哪里？村名咋来的？有多少姓氏？出过多少名人？有啥传说故事？一切尽在《濮阳县一乡一村一故事》
濮阳县一乡一村一故事
胡状镇宋寨村
宋寨村全貌
【地理位置】
宋寨村，位于濮阳县城东南24公里，距胡状镇政府驻地南3公里。东与梁庄镇熬盐庄村毗邻，南与八公桥镇东韩信村相望，西与贯寨村接壤，北与插花庙村相连，位于胡状镇、梁庄镇与八公桥镇三镇交界之处。村南有子白路横贯东西。
【村名来历】
据传，明朝永乐年间，宋氏自山西洪洞县迁居此地，取名宋家寨，后简称宋寨。
【民族人口】
宋寨村现有宋、鲁、常、刘、韩、张、孟等七姓，均为汉族。其中，宋姓为望族，占全村人口三分之二以上。全村居民共有310户1300人，耕地2500亩。
【历史沿革】
民国时期，宋寨归九区管辖；1927-1947年土地革命时期到1949年新中国成立，归濮阳县五星区管辖；1950-1957年初级社，宋寨村划归胡状乡，宋寨称为尚寨国光庄红星大队；1958年改为宋寨大队，归胡状公社管辖；1983年取消人民公社建立胡状乡政府，更名宋寨村民委员会至今；2013年撤乡建镇，宋寨村归胡状镇人民政府管辖。
【经济发展】
20世纪60年代以前，土质薄，地形高低不平，遇风沙起，逢雨汪洋，粮食欠收，温饱难解。70年代，兴修水利基础设施，粮食增收，群众经济收入提高，生活条件得到改善。党的十一届三中全会以来，劳务输出经商人员增多，生活实现小康，村容、村貌发生了翻天覆地变化。
【教育文化卫生】
清朝末期，谷家楼村谷令修、宋寨村鲁文贤两位先生先后在此创办“私塾学堂”，新中国成立后改为“宋寨小学”。20世纪70年代，改为“宋寨中心小学”，2014年生源锐减，学校撤销。全村本科以上大学生40多名。近几年新建了卫生室，新农合参合人数达1250人，参合率96%，还建立了老年人活动室、阅览室等文娱设施。
【文物古迹】
宋家祠堂
清宣统元年（公元1909年）宋氏家族共议，为追根溯源，不忘根本，天下宋氏一家亲，考敬祖先，承接后世，承建宋祠。祠堂位于宋寨村中央，建筑面积70平方米，高15米，重梁起架，脊高两米，上有两米高的铁镲（文革时期拔掉）。四壁由古砖砌成，顶瓦约1尺左右，雕梁画栋，大殿装饰得古色古香。
【历史事件】
村民遭日本鬼子荼毒
1938年春，日本侵略者侵入濮阳，在濮阳大地烧杀抢掠，胡作非为，百姓民不聊生。一天，日本鬼子窜入宋寨村，杀人放火、无恶不作，他们生生将刘章拴的头皮刺开，乱刀刺遍宋兰喜全身，还将宋万长家养的18只羊的鼻子一个个地全部割掉。最可恨的是把一位年轻妇女轮奸后杀死。日本鬼子惨无人道、丧心病狂的杀戮，始终警示后人勿忘国耻。
【村中故事】
宋寨村的由来
宋寨村，于清光绪十九年（公元1893年）建村。据清光绪十九年开州京兆宋氏茔前碑文记载，前辈宋氏自山西洪洞县迁徙而来，兄弟三人各持罗盘一张，日后相遇以罗盘为证。老大迁居黄河北岸，因宋姓族人居多而取村名为宋寨村；老二迁居黄河东岸；老三迁居黄河南岸。从此宋氏兄弟也再未重逢。宋寨村宋氏所持罗盘已于20世纪60年代遗失。
周家胡同
据传，明朝朱元璋洪武元年（公元1368年），这一带兵荒马乱、黄河泛滥、庄稼绝收，流民四处讨荒要饭。宋寨有一周姓富豪，拥田千顷，骡马成群，百里闻名。四面八方难民慕名奔聚而来，但时日久之，也难于支撑。再加之战火四起，政局不稳，周姓富豪无奈之余，携带家眷，趁夜外逃。由于匆忙，埋在地下的十八缸金银元宝被遗落了下来。此后，每逢晴日早晨，太阳初升之时，周家胡同的宝藏即会发光，但转瞬即逝。虽经六百余年，后人仍在茶余饭后津津乐道。
大力士“二钢头”
宋寨村有一户兄弟三人，老二绰号“二钢头”。他们一家吃了上顿无下顿，穷得叮当响。一天，“二钢头”请求父亲让他出去找个门路，挣口饭吃，父亲就答应了他。
辞别家人后，“二钢头”朝山东一路行走，辗转两天来至阳谷集镇。适逢集市，车水马龙，很是热闹。看到不远处聚集着一群人，还不时传出叫好声。近前一看，是一帮卖艺人，正在献拳卖艺，看到热闹处，观众或多或少给些赏钱。“二钢头”有些动心，自忖道：“我出来能干啥呢？自己膀大腰圆，有身蛮力，不如跟师傅学艺，还能挣碗饭吃。”想到这儿，就停下仔细看人家表演啊，这不是俺村的大洪拳吗？等演出结束后，他找到师傅恳求道：“我是河南开州人士，在家也会一点套路，我想拜您为师学艺，您就收下我做徒弟吧！”师傅详细询问了情况，于是就答应了他。“二钢头”高兴得立即磕头拜师。
在艺班里，他发奋努力，勤学苦练，师傅对他也另眼相看，师兄弟对他也都很友好。不到半年的工夫，他就能登场演出。
有一次艺班来到山东济宁，在一家富豪门前演出，大门两边有一对石狮，每只重约500余斤。“二钢头”走上前去用手推了推，一位观众好奇的说：“你能把它拿起来，今天的场子我全包啦。”师兄弟们见状也一齐呐喊助威：“师弟加油！”他走到石狮跟前，一个“狠脚”，“起”！石狮腾空而起，观众高呼：“大力士，大力士！”从此之后，每到一处他就以现场的石狮、石磙就地取材演出节目，很受观众喜爱。
一年收麦季节，“二钢头”从艺班放假回家。正午时分，走到一个村庄，又热又渴。见一个大伯正在井台担水，他高兴地跑上去喊：“大伯，大伯你别走，让我喝口水！”老伯并不答腔，挑担而去。一会儿，一位中年妇人来挑水，看见“二钢头”坐在井台上，转身而回。他失望极了。这时他正想赶路，又来了一位中年男子，他心存一丝希望前去讨口水喝，哪知这男子好像有世仇一般，对他不睬不理。男子提取一桶水刚落地，“二钢头”正要蹲下去喝，那男子却“扑通”一脚将水桶踢翻，结果水流了一地。水没喝着倒湿了两脚，唉！他越想越生气。他四处瞅瞅，看到打麦场上放着几个大石磙。转眼间，“二钢头”一只胳膊夹一个，脚踢一个，在井口上来了个三足鼎立，三个大石磙将井口全部封死。他嘟囔了一句：“你们不让我喝水，你们也别想喝！”随之扬长而去。
众人得知井口被封，议论纷纷，有的说我们得罪哪家大仙了，要向大仙赎罪；有人建议说：艺班里有个大力士，请他来帮忙......乡民跑马来到阳谷，找着“二钢头”的师傅说明情况，师傅写了几句话，让人去河南开州府东南35里宋寨村找大力士”二钢头”。他得知情况后笑着说：“你们那儿的水怎么就那么珍贵，竟不让路人喝，是何道理？”乡民们解释说：“井口水不能用，得回家里敬神灵，这是村里的老传统；再者热身体不能喝凉水，容易生病。”他得知原因后，来到井台两手一分、脚一蹬，来了个三路出兵，三个石磙就滚到很远的地方。从此大力士“二钢头”在山东赫赫有名。
白玉奶奶佑护乡里
十九世纪三十年代宋寨建了一庙宇供奉菩萨，历经数十年由于百姓的维护，庙宇由小到大，一座古色古香的大庙矗立在世人面前。
相传宋门吕氏夜间偶做一梦：一位白发苍苍的老太太坐在村头，吕氏遂上前去问：“你为什么坐在这里？”她说：“我给你们看家呢。”吕氏醒来心想：“该不是庙中的白玉菩萨奶奶现身显灵，托梦与我”。吕氏即起身前去村头小庙看个明白，走至庙前不见老太太踪影，却发现脚下有条白色东西在蠕动，仔细一瞅，是一条筷子大小的白色小蛇在爬动。她立即转身回家，唤醒家人和众位邻居，说庙里的白玉奶奶现身显灵啦！于是大家连夜拿着香箔纸钱去庙房奉上，及至天亮，全村的男女老少已将庙房围了个里三层外三层。有老人就说：“拿张黄纸铺到地上，请奶奶升到纸上，别受凉了。”在众人的祷告声中，小蛇果真爬到黄纸上，伸出了舌头，好似向众人致谢一般。从此之后，十里八乡的老少信众更加虔诚，从很远的地方慕名而来，求子求福求平安。
1940年，日寇侵占中原大地，一些地痞流氓土匪也趁火打劫，危害乡里，但他们却始终不敢袭扰宋寨。据说，是白玉奶奶之功。因为据歹人所讲，他们走近宋寨，就远远看到宋寨村寨四周，挂满灯笼、火把，并且有人持枪拿棒打更巡逻；见宋寨严防有序，便不敢进村。日子一长，他们想探个虚实，白天就进村暗访，看到百姓们无动于衷，并无提防；但到夜晚，发现宋寨却是戒备森严，于是不敢靠近。后来人们传说是白玉奶奶暗助之功。
1947年大参军，宋寨村20名青年参军之前，曾前去庙内辞别白玉奶奶。他们历经枪林弹雨，全部安然无恙地回至家乡。
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