高朝波
古人寫的毛筆字中，“流”字有少一點的，也有不少一點的，唐人顏真卿寫的楷書“流”字，都是一點都不少的。
上圖為楷書“流”字，王獻之、魏碑書法和褚遂良寫的“流”字都少一點，只有顏真卿寫的流字一點也不少。
上圖為行書“流”字，有少一點的，也有不少一點的。
古人寫的“流”字，大多都表現在楷書和行書中，而漢隸中的“流”字，都是一點也不少的。
上圖為隸書“流”字，只有《史晨碑》上的流字少一點，其它的都是完整的。
至於為什麼古人寫的“流”字少一點，這個有多種解釋，但有一點是可信的，那就是古人寫流字時，不是故意少寫一點，而是把那一點忘記點上了。還有一個原因是，碑刻工匠忘記刻了一點，或者是碑刻作品由於年深已久，把流字上的一點風化掉了。
我的觀點是，無論什麼原因導致流字少了一點，但我們在書寫時一定要把那一點補上，只有把缺失的一點補上，流字才完整。
以上為個人觀點，一家之言，僅供參考。如果各位網友對此有不同看法，歡迎留言和評論！
中州耕牛堂主
麓風軒認為，“流”字的正確寫法是“橫上出頭”或橫上面少一點的寫法，現今“流”字上頭多一點的寫法，是漢字演變過程中筆誤造成的。
這個結論，不只是一個大膽的假設，更有事實為證！且聽我仔細分析——
1、正確寫法一：“橫上出頭”（但不是一點）
2、正確寫法二：橫上少一點
一、從“流”字的造字法來分析
解釋一：
“流”，會意字，本義:水流動。左邊偏旁和右下半部都是水的形狀，右上部分表示泉眼，會意從泉眼中流出的水。
解釋二：
另有學者認為，“流”字右上部分是一個倒著的“子”字，下有三畫象生子時的羊水，表示婦女產子之形。本義：產子時嬰兒從母體內流出。這樣說也能解釋的通。
我們通過小篆字形（見下圖《秦 · 李斯 · 《嶧山刻石》》）可以驗證上面兩種說法：
從《說文解字》中也可以驗證上面兩種說法：
從金文字形來看，解釋一的說法更加接近，見下圖《古文字類編》寫法：
不管是哪一種解釋，“流”字右上寫成一點都是不對的。實際的寫法是“橫上出頭”，而決不是寫成一點。
目前在中國臺灣地區的“流”字寫法，基本上延續了這一淵源，見下圖。然而這一正確寫法，在大陸地區已經不用了。
二、從“流”字的演變過程來分析
1、漢簡中，延續了正確的寫法，見下圖《漢 · 張家山前漢簡-二年律令》：
3、注意，漢隸中寫法並不是大家認為的上面是一點，二是“橫畫上出頭”，見《漢 · 曹全碑》就能看得更加清晰：
三、漢字演變過程中，“流”字橫上出頭的寫法，筆誤成了橫上一點
1、大約在魏晉南北朝時期，部分民間寫手，在寫碑刻中的時候，由於筆誤將“流”字橫上出頭的寫法，寫成了橫上一點，如《南北朝 · 魏碑》：
再如《南北朝 · 始平公造像記》寫法：
2、這種寫法影響到唐楷的寫法，唐楷中主要有顏真卿等人繼承了這一寫法，從而流傳很廣，見《唐 · 顏真卿 · 多寶塔碑》：
再如顏真卿《唐 · 顏真卿 · 顏家廟碑》：
雖然這種寫法流傳很廣，甚至現代規範漢字都採用了這一寫法，但實際上還是由於漢字演變過程中筆誤造成的。
四、為什麼說“流”字上面少一點的寫法也是正確的呢？
實際上，這是由於“流”字的另一種造字法發展過來的，古文寫做“（左邊為三點水，右邊為“不”字），見下圖：
在漢代隸書當中，較多地保留了這種寫法，甚至成了主流。見下圖《漢 · 史晨前後碑》：
又如《漢 · 禮器碑》中的寫法：
再如《漢 · 石門頌》中的寫法：
清代人伊秉綬的隸書任然保留了這一寫法，見下圖：
這一種寫法，演變成了“流”字上面沒有一點的正宗寫法，在楷書當中成為正統。如《晉 · 王羲之 · 孝女曹娥碑》：
如《晉 · 王獻之 · 洛神賦十三行》：
如《唐 · 褚遂良 · 雁塔聖教序》：
如《唐 · 歐陽詢 · 虞恭公溫彥博碑》：
如《唐 · 柳公權 · 玄秘塔碑》：
五、綜上所述
“流”字的正確寫法是“橫上出頭”或橫上面少一點的寫法，現今“流”字上頭多一點的寫法，是漢字演變過程中筆誤造成的，這一寫法由於顏真卿唐楷的影響，流傳很廣，最終反客為主了。
參考文獻：
1、《說文解字》
2、《康熙大字典》
3、《古文字類編》
4、《漢典》
麓風軒一家之言，歡迎方家留言，共同探討。
麓風軒
以前古代的“流”字有兩種寫法，有那一點沒有那一點都可以，國家簡化文字以後，流字就保留了那個帶點的。
“流”字少一點，只是書法中的一種寫法。
“流”字少一點的寫法最早出現在東漢“史晨碑”（隸書）上。
作為書法，”流“字存在兩種寫法。
作為現在規範字當寫作“流”。
“流”字趣聞：
在江蘇揚州大明寺平山堂正堂左邊有一個“風流宛在”匾額，出自清光緒兩江總督劉坤一之手，是為追念曾在揚州主政的歐陽修所寫。“風流宛在”有兩個錯字：“流”字少一點，“在”字多一點。原來，歐陽修曾是個“風流太守”，劉坤一這麼寫，意在希望他少點風流，多點實在。這種恣意改寫，顯得風流倜儻又極富哲理。
書勉成榮
流有兩種寫法，一種是正體，一種是俗體，不加點的“流”正是流的另一種寫法。
“流”字最早見於金文，從其金文、大篆、小篆等古文字字形可以看出，“流”字右上部為頭朝下的“子”。隸書、楷書等今文字則出現了加點的“流”和不加點的“流”兩種寫法。
但在實際書寫中，這種不加點的俗體“流”更受古人的青睞。如王羲之《蘭亭序》中的兩個“流”字、歐陽詢《九成宮醴泉銘》的五個“流”字以及唐伯虎《落花詩冊》的兩個“流”字，都不加點。
獨釣寒江雪W
中國傳統文化習俗有趨吉避凶的意願，文字也不離外。流字去點上邊一點意為流不到頭，取其長久之意。
樂乎齋牧雲山人一笑
毛筆字中古人為何少一點?
答題：
*兩點冰蘭三點竹水
*龍月舞鳳
*牽手點睛
*照耀太陽少了月亮
*風流不減大江奔放
*隨心所欲
*畫魚成龍
*正是中華文化
*萬載輝煌的偉大風骨
宇宙之父
古時有書法家這一名稱嗎？有流派的區分嗎？只有好的書法留存，讓人學習臨寫，現在人非要分南北東西，其目地就是為保衛個人利益，在他的地盤上，不許別人分了他羹……
