《西游记》第五十九回体现了孙行者怎样的形象特点?

杜善连


且看第五十九回《唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇》

唐僧师徒经过火焰山时候,正值三秋霜景,不过此时火焰山炎热如火,八戒道:“原来不知,西方路上有个斯哈哩国,乃日落之处,俗呼为天尽头。”大圣忍不住笑道:“呆子莫乱谈!若论斯哈哩国,正好早哩。似师父朝三暮二的,这等担阁,就从小至老,老了又小,老小三生,也还不到。”

开头体现了孙猴子的眼界广,要知道孙悟空,一个筋斗十万八千里。而且“天尽头”是他被如来压住之前的尴尬事。当年看着如来手指头为天尽头的猴子,还撒了泡尿。此时不仅仅是自嘲,也是嘲笑八戒不知天之广阔。

之后得知附近计有一千四百五六十里,有个芭蕉洞,里面有个铁扇仙。悟空立马飞起借扇去了,路遇樵夫,得知铁扇仙是牛魔王之妻。到了洞口行者上前叫:“牛大哥,开门,开门!”

后面丫鬟报与铁扇仙,那罗刹听见孙悟空三字,便似撮盐入火,火上浇油。骨都都红生脸上,恶狠狠怒发心头。口中骂道:“这泼猴!今日来了!”

铁扇公主知道孙悟空要来他这。奇怪吗?我也觉得奇怪。更奇怪的是,如果只是因为红孩儿的事情发怒。后面孙悟空的解释道:“嫂嫂要见令郎,有何难处?你且把扇子借我,扇息了火,送我师父过去,我就到南海菩萨处请他来见你,就送扇子还你,有何不可!那时节,你看他可曾损伤一毫?如有些须之伤,你也怪得有理,如比旧时标致,还当谢我。”母亲得知孩子已经登仙,成为善财童子,也可以相见。还有怒火?可见不简单。

在往下看,铁扇公主要砍孙悟空才借扇子。砍了后发现然并卵。悟空也生气了,说好了砍完就借,反而不借,举棒就打,怎奈,被一芭蕉扇扇到五万四千里的灵吉山。你说这么巧,灵吉菩萨刚好有定风丹。铁扇公主故意的吧😂。

然后悟空回到芭蕉洞,然后钻到铁扇公主肚子里,弄的个疼痛难禁。最后借了一把可以助火的假扇。行者到火焰山将扇子扇了一下,火光烘烘;第二扇,火气愈盛;第三扇,火头飞有千丈之高。若是跑得不快,把毫毛都烧尽矣!够惨的了。

最后土地来了,说是把假扇子,要求牛魔王去借真扇子。然后本章完。

总结:本章节,体现了孙悟空的形象特点有,

1,眼界广,之前吃过亏,能不广吗?[大笑]

2,不善解释,去找红孩儿要唐僧时候,被烧个差点魂飞魄散。找铁扇公主,被吹飞了五万四千里[捂脸]

3,易轻信他人。借到扇子,不试下就去灭火。结果烧的毫毛都烧尽[可爱]

本章节还有好多疑问,铁扇公主为什么知道孙悟空要来,还不听孙悟空解释,扇灭火焰山去见红孩儿?

铁扇公主没把悟空扇到观音紫竹林,或者如来之地,恰巧到有定风珠的灵吉菩萨那?

要知道答案,请看下回






最爱周慧敏


西游记第59回大概情节概括

唐僧师徒一行四人西天取经,行至火焰山,被火焰山阻挡,炎热难当,至一老者家,听卖糕的人说铁扇区公主有芭蕉神扇,一扇息火,二扇生风,三扇下雨。

孙悟空便去铁扇公主的翠屏山芭蕉洞去借扇,以灭火过山去,也使这里依时收种,百姓得安生。行至翠屏山,遇樵夫得知铁扇公主乃牛魔王之妻,心知自己在火云洞擒住了铁扇公主的孩子红孩儿,此番借扇定是困难。将实情告诉樵夫,樵夫劝悟空“大丈夫鉴貌辨色,只以求扇为名,莫认往时之溲话,管情借得”。

于是他便硬着头皮去了。到了芭蕉洞,铁扇公主闻听孙悟空来了十分生气,取兵器出洞来战悟空。可是她不是悟空的对手,于是使用芭蕉扇将悟空扇出了几千里。悟空被扇至灵吉菩萨的小须弥山,得灵吉菩萨赠定风珠,复返回芭蕉洞找铁扇公主借扇。

又一番战斗,他吞下定风珠,假装被扇走,变做一个小虫随铁扇公主进入洞中,恰逢铁扇公主口渴,他便飞到茶沫里,钻到了公主肚内,强迫公主将扇子借与他,公主受痛不过,便取了把假扇子给了他。悟空不知,回到火焰山,用扇灭火不成,经土地指点,方知所借到的乃是假扇。

孙悟空应该是至情至性,无拘无束的人,铁扇公主是牛魔王的老婆,算是他嫂子,所以他把她当自己人,所以显得和善,但是对不是自己人的肯定是表现出猴子野性,这也是为什么他对唐僧尽管不满,但还是百般忍让,甚至委屈求全,不然一个咒语绝对拦不住他杀人的。他做事基本上是按着性子来,他认为好的就好,不好的就杀,所以佛祖才要用取经在磨砺他的性子。


历小鉴


这一回写到唐僧师徒来到火焰山跟前,天气异常炎热。接下来是孙悟空向铁扇公主借芭蕉扇的故事。这个故事大家都知道,和电视剧差不多,不用多说。不过有一个小插曲让人忍禁不禁。

因为天气太热,猪八戒正儿八经地讲了一个故事:“西方路上有个斯哈哩国,乃日落之处,俗呼为天尽头,若到申酉时,国王差人上城,擂鼓吹角,混杂海沸之声。日乃太阳真火,落于西海之间,如火淬水,接声滚沸;若无鼓角之声混耳,即振杀城中小儿。此地热气蒸人,想必到日落之处也。”

孙悟空听说,忍不住笑着说:“呆子莫乱谈!若论斯哈哩国,正好早哩。似师父朝三暮二的,这等耽搁,就从小至老,老了又小,老小三生,也还不到。”

从孙悟空和猪八戒的这段对话,可以知道,西方路上有个斯哈哩国,这个国家很远,按照唐僧这样的平常人如果要走,走几辈子都走不到。最好笑的是:猪八戒说太阳下山是下到西海,太阳是火,大海是水,太阳下山,就是如火淬水,滚沸的声音会把小孩子震死。所以,每当傍晚太阳下海的时候,国王要派人到城上打鼓,用鼓角之声混杂海沸之声,这样才能保城中小儿安全。这就是看原著的有趣之处。

这个故事还说明这西海非常遥远,也是几辈子都走不到的地方。看来西海这个概念有时候也是一个泛指的地理位置,按照这里的说法,这西海应该是大西洋。

从这段孙悟空借芭蕉扇的故事可以看出西天路上,无论什么艰难险阻,孙悟空当仁不让,风里来雨里去,任何艰难险阻都吓不到他、拦不住他,他是斩妖除魔的先锋,是唐僧取经的功臣,唐僧取经成功,孙悟空劳苦功高,没有他,唐僧取经几乎不可能成功。所以唐僧取经成功后成佛,孙悟空也成佛,猪八戒只能做净坛使者,沙和尚只能做金身罗汉。








牡丹梅花鑫森淼


您好,我是危楼还望,叹西风,以下是我的回答。

西游记第五十九回是——唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇。讲述了师徒四人在火焰山附近的经历。

首先当他们到了火焰山,唐僧问到为什么这样炎热,猪八戒说,可能是到了日落之国。孙悟空笑到,就凭凡人的脚力,什么时候才能走到。

听说到芭蕉扇可以熄火生风,下雨时候,孙悟空就想去向这仙讨要芭蕉扇来了。偶遇的路人告诉他,这铁扇公主是罗刹女,是牛魔王的妻子时候,孙悟空心里就知道,这讨扇子是一件难事儿了。

当孙悟空过去见到罗刹女,两人一见面就开始算账,孙悟空一听到她说起事情,就着急说到,自己这么做其实对红孩儿有益处,随后开始讨要扇子,和罗刹女打起来都不忘记讨要扇子。

随后他又向菩萨请求帮助,又变作虫子钻入人家的地盘,又变到人家的水里,费了好大劲终于拿到了扇子。结果这扇子是假的,火越扇越大了。

首先可以看出是个有点自负的人,但是还是明事理的,知道自己的优势与劣势,再者可以看出是为了达到目的不择手段也不退步的人。

以上就是我的回答啦,希望能够得到您的认可。


T西风


你好很高兴回答你的问题

西游记第59回大概情节概括

唐僧师徒一行四人西天取经,行至火焰山,被火焰山阻挡,炎热难当,至一老者家,听卖糕的人说铁扇区公主有芭蕉神扇,一扇息火,二扇生风,三扇下雨。

孙悟空便去铁扇公主的翠屏山芭蕉洞去借扇,以灭火过山去,也使这里依时收种,百姓得安生。行至翠屏山,遇樵夫得知铁扇公主乃牛魔王之妻,心知自己在火云洞擒住了铁扇公主的孩子红孩儿,此番借扇定是困难。将实情告诉樵夫,樵夫劝悟空“大丈夫鉴貌辨色,只以求扇为名,莫认往时之溲话,管情借得”。

于是他便硬着头皮去了。到了芭蕉洞,铁扇公主闻听孙悟空来了十分生气,取兵器出洞来战悟空。可是她不是悟空的对手,于是使用芭蕉扇将悟空扇出了几千里。悟空被扇至灵吉菩萨的小须弥山,得灵吉菩萨赠定风珠,复返回芭蕉洞找铁扇公主借扇。

又一番战斗,他吞下定风珠,假装被扇走,变做一个小虫随铁扇公主进入洞中,恰逢铁扇公主口渴,他便飞到茶沫里,钻到了公主肚内,强迫公主将扇子借与他,公主受痛不过,便取了把假扇子给了他。悟空不知,回到火焰山,用扇灭火不成,经土地指点,方知所借到的乃是假扇。

孙悟空应该是至情至性,无拘无束的人,铁扇公主是牛魔王的老婆,算是他嫂子,所以他把她当自己人,所以显得和善,但是对不是自己人的肯定是表现出猴子野性,这也是为什么他对唐僧尽管不满,但还是百般忍让,甚至委屈求全,不然一个咒语绝对拦不住他杀人的。他做事基本上是按着性子来,他认为好的就好,不好的就杀,所以佛祖才要用取经在磨砺他,希望我的回答能帮到你谢谢





海轩Vlog


虽然只是短短的一小章节,但却体现出了孙行者的不怕困难,勇往直前,执着的个性特点.勇敢是每个人必备的素质,只有勇敢才能让我们勇敢地向前走。不管多困难,多艰苦,也会挺过去的。勇敢使人坚强,使人强大,使人幸福……任何人都不能不勇敢,因为勇气是战胜所有困难的唯一方法。虽然只是短短的一小章节,但却体现出了孙行者的不怕困难,勇往直前,执着的个性特点.还有第23回-[唐僧八戒饮水怀胎],哇!只是喝了河水,竟然会怀孕,不论男女都会生,八戒的一句话[我的妈呀!这孩子从哪里出来呀?]堪称一绝,令我不禁捧腹大笑!幸好,后来悟空好悟净到了解阳山,和如意真仙大打一战后,取得泉水,才消除了胎气,真是有惊无险啊! 西游记,真不愧是中国四大名著之一,真的非常好看.每一个章节都有许多不同的惊险,让人不由自主的一页一页看下去.虽然大家都认为悟空法力高强,是最厉害的,但我却有点不以为然.他法力高强是无庸置疑的,但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利,而非悟空一人的功劳.西天取经能成功,还是靠着大家的努力才取得的.不管怎么说,西游记中的主角还属孙行者啦!


回忆顺风车


为什么借?

难道大圣七十二神通不管用?

如意金箍棒还抵不过一把破芭蕉扇?

是人都会问为什么?

为什么你不问?

反而提什么大圣形象特点?

真的让我纳闷!

当如意也不如意时,怎么办?自己神通不管用时怎么办?大概只有求人一途了!

借力打力!

当然,借有两种借!

一个借东风,真借!

一个借钱!假借!

借东西,借钱人,什么形象?苦大愁深,没人比他苦深,没人比他可怜!但各位千万别上当!钱一到手马上翻脸!苦相一下变凶容!要钱?没有!要命有一条!借钱你大爷,还钱你孙子!不信?试试吧?

从过来者的角度说,不是借钱,而是还钱!你欠人家的东西,人家以“借"的方式要回去而矣!

另一个真借!

则不是你欠他!而是他欠你!孙大圣,即是此者!他和牛总,是有因缘的!一个猴头,一个牛怪,同在天宫供职,这个缘分还是不小的!何况敢打玉皇,小小牛魔之王怕是顶不住的,大概不借也不行!所以大圣一口应下此事,绝对双保险!

可惜有一句俗话即破神通!

“人生不如意者常八九"!

意马怕心猿!牛魔王的背后是心魔!心魔即是铁扇公主!猴头的心魔之一!烦恼障!

包括大闹天空和后来取经的六耳猕猴!分别代表了大圣的贪嗔痴三毒:

贪天名之功!

嗔欲火之心!

痴心想之思!

大圣此时发现,他的如意嗔棒,灭不了众生欲火,反而越烧越旺!自然心生怒火,必去找心魔兴师问罪!所以于其说“借"扇子,不如说“灭心魔"!

可惜扇子好借,心火难熄,铁扇心魔不会如猴头所愿!你欲灭我嗔火,我誓灭你心觉!于是,一场灭嗔欲火之战开始了!

其实,我也不认识嗔!

只是贪嗔痴三毒连着念!我既不知什么是贪,也不懂什么嗔痴!只是对慢疑略有所悟!知道和因果有关!

慢觉因果,怀疑果因!

还未悟空!所以看不透贪嗔痴三人真相!

所以只好三借芭蕉扇!

一灭贪心!

二灭嗔火!

三灭痴情!

大概五蕴不空,一切不空!还是色心不空!嗔火不熄!痴情不歇!

三毒不去,铁扇心魔也除不去!

所以“′借"心不去,“灭"心不来!凡事还得自省!

八戒为什么借不来?贪心不灭,欲心不死!

所以还得悟空亲自出马!

可惜,火眼金晴的大圣悟空,竟然看不出真假芭蕉扇!也是大大的奇怪!

最后竟然被大火烧了昏死过去!可见神通不抵业力,智慧不超因果!

如果不觉悟贪嗔痴,是因果所致!

而因果又是心魔所致!

大概观音菩萨来了也妄然!

所以我思忖,大概贪嗔痴即是因果!因果即是贪嗔痴!

而不是早前认为的两种分开的看法!

以为贪嗔痴是不知道有因果!

因果存在贪嗔痴之外!

只是互相不见面,不认识罢了!

现在一借芭蕉扇,一过火焰山!我才明白,原来贪嗔痴即是因果!因果皆是贪嗔痴所生!

换句话说,贪生嗔,嗔生痴,痴生慢,慢生疑!疑生不正见!还是贪心惹的祸!

而贪心即是不明因果生于何处!行于何处!归于何处!

自然不知不懂怎么借芭蕉扇了!此扇即是明心见果的因果扇子也!岂是贪嗔痴能借到的!

可怜独借不明因,八戒不明果,神通不识心!

如果不是真觉观心自在出现,照见因果即心魔!照透心魔三毒样!怕是大圣十借也过不去这火焰山!

总结一句话,心不空生魔,魔生因果六相,六相幻化大千世界,三界三世六道今生苦厄!心一空魔灭,六相顿灭,一切大千三世三界六道苦厄顿灭!这就是心经五蕴的真相!也就是心思的真相!

心觉相空,因果无有!心迷相生,因果轮回!不是因果定苦厄,而是心定因果苦厄!一切唯心!心生三界,识决六道!这即是十二因缘,三世因果真相!法华即证!

三昧真火也出不来!


柳河散人


《西游记》第五十九回主要说的还是“三借芭蕉扇”。这一章孙悟空吃了不少苦头,吃结拜兄弟牛魔王的闭门羹,还打了一架。被铁扇公主用芭蕉扇扇了个十万八千里。被假八戒骗走芭蕉扇,差点把毛烧光了。

此章中,有个细节,就是孙悟空打死了玉面狐狸。可以说是嫉恶如仇了。其他的性格还都是没怎么变化,聪明机智,锲而不舍,认错改错,欺负八戒。

聪明机智:变成牛魔王,骗走了避水金晶兽。变成小虫子,钻进铁扇公主的肚子,骗走了扇子。

锲而不舍:三借芭蕉扇,屡次失败都不气馁。

认错改错:火焰山本是猴子造的因,自己了了果。

欺负八戒:这个好像每一章都是吧[捂脸][捂脸][捂脸]



文化快递员


尊卑有序,即然与牛魔王结拜兄弟,就称呼牛魔王的妻子为“嫂嫂”,而对老牛的二奶直呼“妖精”。伦理思想够正统吧!


潮人在深


《西游记》第五十九回,悟空借芭蕉扇灭火这一过程,说明孙悟空是重情重义,至情至性。又体现了孙悟空有勇有谋的一面。勇是肯定的,他钻铁扇公主肚子里,借定风丹,假装牛魔王。这些又把悟空谋的一面刻画淋漓尽致。


分享到:


相關文章: