國人自古重視道德修養。古人云：道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。然德實屬虛無，無法顯化。《說文》記載：玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。䚡理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。故古人以玉為載體，宣揚德育，和田玉更是玉中君子，頗受文人雅客喜愛。
和田玉象徵著良善、仁義、智勇、高潔、謙遜等所有美好的品質，在中國不僅是國玉，也是千萬個家族的家玉。見玉，如見其人，如聞其聲，如解其意。和田玉擔負著所有家族百年精神傳承的重任，以一種藝術的方式，穿梭於人間煙火，承擔著一個個家族的溫柔和張力，傳承和念想。
新疆和田戈壁籽料原石，毛孔明顯有別於正常籽料，風化紋理撞擊坑明顯，戈壁料的油性比起普通和田玉來要更勝
黃金有價玉無價，高質量的和田玉除了蘊含豐富的文化意義，其自身就是一塊瑰寶。怎麼選擇這麼一塊瑰寶作為傳家之玉，大致要注意以下幾點。
一、內涵。大多品玉者以玉外細內潤為優，這種玉佔了很大一部分市場，此乃誤解。玉的老熟，極為關鍵，缺一不可。像玉質，表面皮沁，籽料完整都能凸顯玉的內在美。成熟的和田玉能作為判斷一塊美玉的細節。
新疆和田玉籽料三色扭轉乾坤，毛孔清晰.老熟料，細膩油潤，上手即油，肉質好打燈難見結構。
二、整體。品玉者都知道皮色進化到一定程度後，需關注它的色質，形成過程的艱難，無皮無色的玉到底是好玉還是壞玉。要有一個準確的評判標準，對活皮色和僵皮色。長在玉石表層的與混合在內層的不一樣，玉友要拋棄這樣的玉選購油皮，油皮的老熟性比較高，大多數人結合經驗判斷。但是它的成熟度好，玉質皮色質量比較好。
新疆和田籽料原石雕刻，皮色略帶灑金漂亮大方，玉質細潤的老熟料
三、白度。長期品玉的人知道玉的百度並非與品質相關聯。市場上的羊脂玉只是表面白，不一定都白的透明，有的玉晶瑩剔透卻是表象，生命感充足，可實際呢，是用造假技術做成的。當玉商看到玉石背後的廣大市場，利用新人小白的好奇心大肆宣揚玉石的好，撼動和田玉的地位。
經典油皮新疆和田玉三色籽料黃油皮山水意境牌子，青山美景凝聚濃縮在方寸之間。
四、認知。長年玩玉和玉結緣的朋友，注意多看多學，不是每一塊籽玉都經得起歲月的磨合。玉肉，玉性，玉形，任何一處都要確保老熟。評判籽料，要有一個正確的價值觀，有的精品雖收藏價值好，可沒市場就不要碰。也體現不出個性，好的玩料應該深入瞭解它的特性。
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