囿山绿城

玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、玉皇大帝、大罗金仙等都是天仙 三清为神仙之宗。地仙之祖镇元子是地仙，鬼仙之祖鬼母是鬼仙，但是在地位上，与三清是同辈的。
在天界能得到效职的鬼仙、人仙、地仙，可以称为天仙。他们没有证通三魂，在能力上弱与标准的人仙；动物也能修成仙，以狐狸为例：证通生魂为狐仙、证通地魂为地仙、证通天魂为天仙。

人仙

人仙排五仙第四，是修持大道，但未能保持初心之人。

如果因为孽重福薄，一切魔难而改初心，那么成就止于小成。小成的人仙也就是会点法术本领，有些能活到一两百岁高寿。

他们学道，是走了岔路，偏离了大道。但是依旧是道，不能全于大道，称做小道。精研大道中一法一术，功成安乐延年，所以叫人仙。

更有一些人，没有耐性，学小道也不专心，不谨慎，然后走火入魔，害己害人。

但是不管什么本事能力，精研到最后，又会重新回到大道上，这个时候就已经到达人仙的中成境界。

人仙境界大成，则需要需要在大道上创造自己的成就。到时候，锻造元神、证通生魂、成就圣人，随时能跃上更高层次的仙位。

备注：未达人仙大成者，常称为修仙者。人仙大成须证通生魂，化筋换血，血液会是乳白色。

地仙

地仙排五仙第三。能修成地仙的人，都有神仙之才。地仙不悟大道，止于小成之法。但是能够做到长生住世，而不死于人间。

要修成地仙，得明白天地升降之理，了解日月生成之数。将身体根据时间来调整状态，四季要符合春夏秋冬变化，每日要符合十二时辰变化。先要识龙虎，次要配坎离。辨水源清浊，分气候早晚，成就小成。

收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九洲，成就中成。

五行颠倒，气传于母而液行夫妇。三田反复，烧成丹药，永镇压下田，证通地魂，炼形住世而得长生不死，以作陆地神仙，地仙大成。

备注：未达地仙大成者，常称为修真者。地仙大成须证通地魂，练就形体，长生不死。

神仙

神仙排五仙第二，是地仙厌烦了尘世，运用功法，摸通全身经脉、穴位、关节，抽铅添汞而金精炼顶，得到小成。

玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。解脱红尘因缘，去到仙界，所以才叫神仙，得到中成。

大成的神仙则可以称为天仙。

天仙

天仙排五仙最高，是神仙传的道法与人间，道上有功，而人间有行，证通天魂，功行满足，受天书以返洞天，就是天仙。

成为天仙之后，如果不喜欢住在洞天中，还可以效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。

对天地有大功德，于今古有大行为的，就能官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。

备注：天仙与神仙差的是担任的职位和功德，大多数神仙都能证通三魂，有些神仙甚至证出第四、第五魂。

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《西游记》中，如来佛祖所说的天地间五仙的仙首分别是谁？

在西游记中，如来佛祖曾言＂周天之内有五仙，乃天地神人鬼＂，有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。

这五仙即天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。关于＂五仙＂的说法，吴承恩借鉴了道教典籍和民间传说，将西游记中的仙佛纳入这一体系中，比如书中明确提到孙悟空是太乙天仙，土地、山神、鬼仙等。那么，这＂五仙＂之中，每一类仙的＂仙首＂是谁呢？

一、天仙之首

天仙指常居于天府、一般不轻易下界的大仙。有天尊（混元大罗金仙）、太乙金仙、一般天仙等等。天仙的主要特征就是住在天上，在三十三层天里拥有一席之地，属于上乘仙人。代表人物有：三清、玉帝、王母、三清、四御、赤脚大仙、太白金星、太阴星君、二十八宿、孙悟空（任齐天大圣时）、天蓬元帅、卷帘将军等。

天仙之中，三清和玉帝属于天仙之首。

二、地仙之首

地仙指常住在人间的仙人。也有上中下之分，代表人物有：镇元子、五方五老、二郎神、四海龙王等。 地仙之中，镇元子号称＂地仙之祖＂，似乎应该是此类仙人中的翘首，但＂祖＂代表最老并不代表最大，正如太上老君是道祖，但却排在元始天尊之后。

在西游记里，如来佛祖曾亲口说＂我管四大部洲＂，作为五方五老之首，他的地位明显高于南方南极观音，东方崇恩大帝，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，是住在人间仙人中的＂世尊＂。

所以地仙中镇元子和五方五老属于地仙之首。

三、人仙之首

人仙指得道飞升之人，肉体成圣。代表人物有四大天师等等，如继续修炼，最终也能成就天仙地仙，人仙之首当属轩辕黄帝。

四、神仙之首

神仙指死后封神，自然肉身已死。代表人物有：闻太师，黄飞虎，关羽，岳飞等等，而他们之祖就是姜子牙，太公到处，诸神退避。

五、鬼仙之首

鬼仙之说，来自于《钟吕传道集》：＂鬼仙者五仙之下一也，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名。＂鬼仙不同于鬼魂，他们不入轮回，仍然属于仙，只是他们乃＂清灵之鬼，非纯阳之仙＂，所以等级最低。代表人物有：十殿阎王、判官、黑白无常、城隍等。他们为首的当属十殿阎罗。

当然，只要是仙，都可以通过修炼达到天仙和地仙的级别。

小马谈古今

真、假孙悟空打到地府，受地藏王菩萨的坐骑谛听的指引，来到大雷音寺我佛如来之处，请佛祖辨认真假。如来说道:“周天之内有五仙，乃天、地、神、人、鬼。”那这五仙的仙首到底是谁呢？

一、天仙仙首玉皇大帝

天仙仙首当属玉皇大帝。所有下界修炼上天的仙人，都要受到玉皇大帝的封赏，才有位列天仙的资格。如孙悟空，本是下界妖仙，由太白金星举荐，玉皇大帝封赏后，变成了天仙。

二、地仙之首镇元子

原著第二十六回中，孙悟空推倒了人参果树，去找医树的方法，来到蓬莱仙岛之处，遇见三星时，三星说道:“那镇元子乃地仙之祖。”观音也曾亲口说过，镇元子乃地仙之祖。

三、神仙仙首天上老君

四、人仙仙首菩提祖师

菩提祖师在原著中，只出现了一次，教会了孙悟空大品天仙诀、地煞七十二变等神通。原著中这样写道:“‘道’字门中，有三百六十傍，旁门皆有正果，不知你要学那一门哩？”但凡道法，就没有菩提不懂的，被称为人仙仙首，当之无愧。

五、鬼仙仙首地藏王菩萨

地藏王菩萨虽然是佛门中人，但在地府之中，却是位高权重。为稳定和维护地府之中的安全和秩序做出了很大的贡献。十代阎罗也尽归他管，坐骑谛听也是三界之中比较厉害神兽。

总结:以上所有的论证，全参照《西游记》原著进行的推测。如若有不同意见，还请大家在下方留言，我会加以改正，谢谢大家的支持！

传说中的高手高高手

以下是按照《西游记》出场仙佛进行的分类（仙人等级，不是神权）。

一：天仙 《西游记》出场仙佛，天仙众多。天仙分为大罗天仙和太乙天仙，太乙天仙又有太乙散仙之分。

天仙地位最高的要数三清，称大天尊：

“三清”总称“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，即玉清元始天尊（三清之首，又称玉清紫虚高妙太上元皇大道君，全称：“一炁化三清玉清居清微天圣登玉清境始气所成日天宝君元始天尊妙无上帝”）、上清灵宝天尊（又称上清高圣太上玉晨元皇大道君，全称“一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元气所成日灵宝君灵宝天尊妙有上帝”）、太清道德天尊（太上老君，道、佛两教创始人，全称“一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝”）。

四帝，可称大天尊： 位居玉皇大帝之下，分别是：北极紫微大帝，南极长生大帝，西方太极天皇大帝，东极青华大帝。

五方五老：

除去西天佛老、菩萨、罗汉之外的南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙。观音菩萨是例外，她既属道教，也属佛教。

其他有太白金星、赤脚大仙、天蓬元帅、福禄寿三星、三官大帝、太阴星君、卷帘大将、五气真君、五斗星君、南斗六司、北斗七元、八极、九曜、十都、十二元辰、二十八星宿等等。孙悟空为天仙中的太乙散仙。另外还有地仙之祖镇元子培养的众多徒弟成为天仙中的太乙散仙等。

二：地仙

地仙最著代表性的是“地仙之祖”镇元子以及他的弟子们。其他地仙在《西游记》中并无太多描写。《西游记》里的地仙与其他著作中谈到的住在地上的仙人不一样，《西游记》里的地仙都归镇元子管辖。三：神仙

三界大天尊：

玉皇大帝，高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，三清尊玉皇大帝为三界之首。

其他，王母娘娘、托塔李天王李靖、三坛海会大神哪吒三太子、木叉、二郎显圣真君杨戬、天猷副元帅、翊圣保德真君、灵应佑圣真君、太阴星君、左辅、右弼、千里眼、顺风耳、雷公、电母、风伯、雨师、游奕灵官、紫阳真人、大力鬼王、七仙女、日游神、夜游神、巨灵神、四大天王、六丁六甲、四值功曹、四大天师、四方神、四大元帅、增长天王八将庞刘苟毕邓辛张陶、三十六员雷将、三十六天将、五岳神兵、海岳神仙、王灵官、天兵天将、天庭各宫各殿大小尊神等等。

四：人仙

观音院老院主是《西游记》中人仙的代表，在凡间修炼，可长寿，部分能者通晓三界之事。

五：鬼仙

最典型的便是山神、土地、阴兵等。

以上便是《西游记》中提到的“天地神人鬼”五仙成员。仔细一些的朋友会发现西天佛老、菩萨、罗汉都不在五仙之列。这并不是说他们不是仙，而是属于《西游记》的另一教派佛教。假如一定要将佛教成员分类的话，他们应属天仙中的太乙仙。

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在西游记中，如来佛祖曾言＂周天之内有五仙，乃天地神人鬼＂。这五仙即天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。关于＂五仙＂的说法，吴承恩借鉴了道教典籍和民间传说，将西游记中的仙佛纳入这一体系中，比如书中明确提到孙悟空是太乙天仙，土地、山神等是鬼仙等。那么，这＂五仙＂之中，每一类仙的＂仙首＂是谁呢？

一、天仙之首

天仙指居于天府、能举行飞升的神仙。天仙的主要特征就是住在天上，在三十三层天里拥有一席之地，属于上乘仙人。代表人物有：玉帝、王母、三清、四御、李天王、哪吒、赤脚大仙、太白金星、太阴星君、四大天师、四大天王、二十八宿、孙悟空（任齐天大圣时）、天蓬元帅、卷帘将军等。

天仙之中，三清之首的元始天尊和天庭之主玉皇大帝究竟谁才是老大，从古至今一直都有争议。在西游记中，其实答案非常明确，原著第七回：玉帝传旨，即着雷部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊等向佛前拜献曰：＂感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。＂显然，玉帝比元始天尊更大。

二、地仙之首

地仙指住在人间的仙人。道教典籍将地仙列为五仙中乘，在神仙之后，这并不符合西游记的情节设定，西游记中地仙排在神仙之前，也是上乘仙人。代表人物有：镇元子、五方五老、二郎神、四海龙王等。 地仙之中，镇元子号称＂地仙之祖＂，似乎应该是此类仙人中的翘首，但＂祖＂代表最老并不代表最大，正如太上老君是道祖，但却排在元始天尊之后。

在西游记里，如来佛祖曾亲口说＂我管四大部洲＂，作为五方五老之首，他的地位明显高于南方南极观音，东方崇恩大帝，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，是住在人间仙人中的＂世尊＂。

三、神仙之首

神仙指长生不死、修炼得道的人。原本神仙仅次于天仙，但西游记中将其列在地仙之后，明显是视天地于万物之尊。注意，这里的神仙不同于封神榜里的魂魄封神，而是指修炼得道成神。代表人物有：福禄寿三星、东华帝君、八仙、九垒、海岳神仙等。

神仙之中，海外仙岛的人数占绝对优势，所以东胜神洲和东海等是神仙的主要聚集地。在西游记中，海外福禄寿三星曾道：＂那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。＂这里明确指出了三星在神仙中地位最尊，而其中尤以寿星即南极仙翁身份最高，他兼南极长生大帝和南斗星君等职，也是天庭的重要官员，可列为神仙第一。

四、人仙之首

人仙指形体坚固、长生住世的人。人仙本质上是人，只是非常长寿，多安少病。在仙人之中，人仙的法力最弱，但地位却高于鬼仙，他们是人类中的强者。代表人物有：魏征、秦叔宝、尉迟恭、袁天罡、袁守诚、金池长老等。

人仙之中，袁守诚、袁天罡叔侄精于八卦演算，泾河龙王死于其之手；秦叔宝、尉迟恭神威过人，为千古门神；金池长老虽无甚武力，但寿命很长，已有二百七十岁高龄。不过这些神人虽厉害，却都不如魏征，他乃天庭在人间的人曹官，梦中运剑斩泾河龙王，一封书信到阴间就让李世民多活二十年。可见，西游记中的魏征是最强的人仙。

五、鬼仙之首

鬼仙之说，来自于《钟吕传道集》：＂鬼仙者五仙之下一也，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名。＂鬼仙不同于鬼魂，他们不入轮回，仍然属于仙，其法力和神通其实远胜于人仙，只是他们乃＂清灵之鬼，非纯阳之仙＂，所以等级最低。代表人物有：地藏王菩萨、十殿阎王、东岳大帝、酆都大帝、判官、山神、土地、城隍等。

鬼仙之中，地位最高的无疑是地藏王菩萨。西游记中他住在地府翠云宫中，乃十殿阎王的顶头上司；在西天佛教中，地藏王本可以成佛，但他发下大愿：＂我不入地狱谁入地狱＂、＂地狱未空誓不成佛＂等。地藏王虽是菩萨之身，但与观音一样，其地位比一般的佛要高，因此其身份极为贵重，即使东岳大帝、酆都大帝等也都是其下属。

囿山绿城

《西游记》中记载的天地神人鬼五仙之中，每一类仙的＂仙首＂是谁？

他们是玉皇大帝、镇元子、太上老君、观音菩萨、阎王爷！

天仙之首一一玉皇大帝。

设置天庭的天宫。玉皇大帝掌控一切，管理三界，仙人们做什么事都要到玉帝那里领旨，不然的话就是违背玉旨，是要定罪的。孙悟空大闹天宫时，很多天仙都出来了，为玉帝助力，不然的话有失职之罪受罚。

地仙之首一一镇元子。

在西游记里记录的神仙中，他是最有风度的一位神仙。混名与天同君。道场在西牛贺洲万寿山五庄观。种有人生不老果，唐僧师徒四人去西天取经路过这里，被孙悟空糟踏一空。最后请来观音菩萨解围，复原人生果树，观音菩萨都得让镇元大仙三分。

神仙之首一一老子。

老子又名太上老君（唐皇武后尊封）。是道家学派创始人，称为道家仙祖。他还是我国古代的伟大哲学家和思想家，著有《道德经》〈道教奉为经典）。被世界文化名人，列为世界百位历史名人之一。

人仙之首一一观音菩萨。

观音菩萨，善的化身。最受人们景仰、崇敬。出生、修行、得道都有记载，且有三个生日，农历二月十九（出家）、六月十九（坐莲苔，成道）、九月十九（生日）。她的道场很广。

人们要成仙非她指引不可。在《西游记》里，唐僧师徒四人经个九九八十一难后成仙，观音菩萨起到了重要的作用。

鬼仙之首一一阎王爷。

阎王爷，设有阎王殿，也称地府，分设十八层地狱。地狱又设十阎罗殿（秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王）。

判善恶美丑下地狱。掌握前世来生，设有生死簿，前生作恶便要下十八层地狱！

西游记里孙悟空大闹地府时，一把扯掉了他们猴家的生死簿，所以阎王爷不能管理孙悟空的生死！

以上就是天仙地仙神仙人仙鬼仙之首！

欢迎👏👏👏点评

旭翔双桂

天仙是三清，地仙是镇元大仙。

其他类“仙首"书中并无明显指向。

所以可这样理解：

1，其他类只是出身和身份划分，并无仙首；

2，其他类仙者受天仙或佛教管制，因为天庭是政府机构存在，神，人，鬼，海洋，幽冥皆受其领导。

3，镇元大仙虽号称“地仙之祖"，但对地仙无管辖权。

4，不服天庭的，被称为“妖”，如未受“招安”前的孙悟空。

周小易9

西游记这部著作不管是书里的小说还是电视上的影视剧电影，大家看过都不止一遍，都知道里面有天仙，地仙，神仙，人仙，鬼仙，五仙都以三清为尊，敬他们是仙人之祖，下面我就把所有的这五种仙头都说出来。

首先是天仙：三清，三清是天仙之祖，太上老君是道教开创者，也是佛教创始人，仙佛都以他为尊，天地开辟以后，三清都到了天界，成为天仙，之后他们三位都不断的传授学生，选拔人才，不断吸收天仙人选。

再说地仙：西游记中地仙之祖乃为镇元大仙，天地开辟之后，他并没有跟随三清去往天界，而是留在下界守护着人参果树。因此他就是地仙之祖。但是地仙并没有自成一体的意识，镇元大仙培养出的人才全部输送到天界成为了神仙。

再说神仙：玉皇大帝，神仙也要修炼，但他们以成为神仙以后的渡劫为主，玉皇大帝也要不断的渡劫，他们渡不过去就得死，除非吃玉皇大帝给的蟠桃或者镇元子的人参果，比如福禄寿星。神仙几乎都是尊者，他们全是下界的英雄，贤者等，被老百姓尊为神，死后若是被玉皇大帝认可了就可以修炼至神仙，到天庭任职。

下面说人仙：太上老君，西游记里并没有许多人仙，他们大多是长寿者，但没有法力，也没有飞升。他们修炼靠的还是道教那一套，佛教修炼也是佛教那一套，但是道教佛教都是太上老君开创的，还有人说人仙是孔子。这就不得而知了。

最后说鬼仙：太乙救苦天尊，看到天尊很多朋友会有疑虑说为什么会是他呢，因为太乙救苦天尊主救渡，他可将业果与地狱业力的象征血湖化为莲池，座下九头狮子一声吼，便能打开九幽地狱的大门，我们平时提到的地藏王菩萨和阎王爷那些都只是管理层而已，山神爷土地公都只是普通官员。

总的来说，西游记中的天地神人鬼五仙与我们平时了解的道教典籍中的还是有区别，因为西游记是小说还是有变动的。这就是我对这五仙仙首的了解，如果有不同意见请在评论中说出来大家一起讨论。

大老二爷

按照西游记周天之类有五仙：天仙，人仙，地仙，鬼仙，魔仙。其实不止这些仙，应该有佛仙，仙财神爷，祖仙，水仙，龙仙，火仙，反正都是仙，换一句话说不存在那么多仙，都是神话故事。如来佛祖好像说五仙。

關鍵字: 玉清元 文化 天尊