2020-01-04 13:10:39 佚名

谈闲士

先说一个大家都喜闻乐见的说法：

秦孝公去世后，商鞅失去背后最大的靠山。在变法中失去了最大利益的秦国老氏族阶层，开始反扑；吊唁秦孝公的其他六国使者对继位的秦惠文王嬴驷也集体施加压力，要求处死商鞅。(毕竟商鞅变法让秦国强大，引起了六国的害怕)

加上秦惠文王赢驷初登大宝，对这位前朝权臣也心怀忌惮之心。于是嬴驷在与商鞅彻夜交谈之后，用商鞅的性命作为维护秦朝新法的交换，平息老氏族的怒火以及日后对六国开战的借口。

极其无二虑，尽公不顾私的商鞅对于秦惠王能够继续实行他的变法，延续他政治生命的做法表示了赞同与肯定。于是欣然同意牺牲自己的生命以换取秦国最大的政治利益，对于怎么个死法，商鞅并不在意。

秦惠王嬴驷在车裂了商鞅之后，对逼死商鞅的老氏族进行了无情的屠杀，确保了新法的顺利持续；对逼死商鞅的其他六国各个出击，占领了大片领土，同时处死商鞅，还让自己的王位更加稳固，而商鞅也通过自己以性命来铁心护法，在青史上，流芳千古。这是一举四得的事。

再说历史上真实发生的事：

商鞅为什么会被车裂(五马分尸)？因为他造反了。《史记商鞅列传》中这样写得：

后五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。去之魏。魏人怨其欺公子卬而破魏师，弗受。商君欲之他国。魏人曰：“商君，秦之贼。秦强而贼入魏，弗归，不可”。遂内秦。商君既复入秦，走商邑，与其徒属发邑兵北出击郑。秦发兵攻商君，杀之于郑黾池。秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。

这段话说的是：

秦孝公去世后，太子嬴驷即位。公子虔一班人告发商君要造反，派人去逮捕商君。商鞅离开秦国潜逃到魏国。魏国人怨恨他欺骗公子卬而打败魏军，拒绝收留他。商君打算到别的国家。魏国人说：“商君，是秦国的逃犯，秦国强大逃犯跑到魏国来，不送还，不行。”于是把商君送回秦国。商君再回到秦国后，就潜逃到他的封地商邑，和他的部属发动邑中的士兵，向北攻击郑国谋求生路，秦国出兵攻打商君，把他杀死在郑国黾池。秦惠王把商君五马分尸示众，说：“不要像商鞅那样谋反！”于是就诛灭了商君全家。

从这段话中我们可以看到，商鞅之死：是以为他起兵谋反。所以是死后被五马分尸的。秦惠文王也是用依法杀掉商鞅的，因为商鞅犯的是谋反的大罪，这是十恶不赦之罪。被五马分尸也是为了警示后人，并无任何可以指责之处。

历史的真相往往就是这么残酷。

少校柳下惠

你好，就这个问题我来表达一下自己的观点，希望对你有所帮助！

首先需要确定的是：商鞅必死无疑，这是商鞅最终的宿命。

商鞅，作为一代伟大的改革家，他一生都在贯彻“依法治国”的政治理念，他的改革彻底改变了秦国的落后面貌，使秦国迅速成为战国中后期最强大的国家，为秦国最终统一六国奠定了基础。

另外，商鞅的法治思想，不仅影响了当时的时代，同时也影响了中国后世几千年的历史进程。

对秦国来说，商鞅可以说是居功至伟，那为什么秦惠文王又非要置他与于死地呢？我来说几个商鞅必死的理由。

秦孝公死后，商鞅已成弃子

商鞅的新法，如废井田、奖励军功、废除爵位世袭制等措施都大大损害了旧贵族的利益，遭到他们的强烈反对，一时间商鞅树敌无数。

在秦孝公毫无保留的支持下，商鞅以残酷的手段来应对旧贵族的反抗，旧贵族早已对他恨之入骨。一旦商鞅失去秦孝公这个大靠山，旧贵族阶级定会狠狠地向他复仇。

新法中的奖励耕战虽然对平民百姓有利，但是商鞅的严刑峻法却鼓吹轻罪重罚，特别是“连坐法”的颁布，使得人人自危，给普通民众带来极大的痛苦，导致他们心生恐惧及怨恨。

秦孝公死后，秦惠文王继位，此时秦国的变法已经持续了十八年，效果早已显现，新法已深入人心，没有商鞅，秦国的变法事业也依然会持续下去。

此时，商鞅实际上已成弃子，所有人的矛头都指向了他。

商鞅的存在威胁到王权

秦孝公为了推行变法，让商鞅独掌了秦国的军政大权，他独断专行，权势滔天。

随着变法的深入推进，商鞅也与新法一起逐渐深入到秦国人的心中，甚至有“百姓只知有商君而不知有君王”的说法。

公元前340年，商鞅打败魏国，收复河西，商鞅因功被封为商君，有自己的封地及军队，俨然成了秦国内部的一个独立王国。

在秦孝公临终前，要传位给商鞅。秦孝公真的是想传位给商鞅吗？当然不是，这既是对商鞅的试探，更是对商鞅的警告。

商鞅得意忘形，每次出行的仪仗甚至盖过了秦惠文王。

可见，商鞅的权势与地位已经对王权构成了严重的威胁。

有人就此向秦惠文王进献谗言说：“大臣功高盖主就会危害国家社稷，对身边的人过于亲近就会惹来杀身之祸。现如今秦国的男女老幼只知道商鞅的新法，而不知道君上您，这不是好现象，愿君上早下决断。”

这些话说到了秦惠文王的心坎了里，商鞅的这种“高调”，任何一个有作为的君王都不会忍受，正所谓“国无二主”，除掉商鞅，是稳固王权的必然选择。

杀商鞅是秦惠文王弥合旧贵族与王权裂痕的必然手段。

商鞅的新法虽然使秦国迅速强大，但是新法严重损害了旧贵族的利益，也使得王权与旧贵族之间产生了严重的裂痕。

秦孝公自然能够依靠自己的权威来弥补这道裂痕，但是对于新继位的秦惠文王来说，这的确是一个很大的挑战。如果处理不好，有可能引发秦国的内乱。

他必须拿出自己的“投名状”，安抚旧贵族，弥补他们与王权之间的裂痕。

显然杀掉商鞅就是最好的“投名状”。

秦孝公之所以没有在死前杀掉商鞅，并非是感念他的功劳，也并非是对他的功高盖主没有察觉，他是故意要把商鞅留给自己的儿子来处理。

让自己的儿子来杀掉商鞅，收服旧贵族人心。

可见，商鞅一直都处于秦孝公帝王心术的掌控之中。

后续的事情发展如秦孝公所料，秦惠文王以最残酷的手段处置了商鞅，成功赢得了各阶层的支持，国家的裂痕得到弥补，新法得以保存，秦国也得以继续兴旺发达。

商鞅自己不知进退

在秦孝公去世前的一段时间，有一个叫赵良的人来见商鞅，对他说了一番话，大概有两点意思：

1、你刑罚严酷，搞得所有的国人都怨恨你，

2、你现在的行为高调过了头，君王已经开始猜忌你了，你现在很危险。

针对这两点，赵良进一步给出解决意见：

推荐贤才，退还封地，辞官归隐，才能改变不利的局面。如果还贪图富贵，独揽朝政，国人对你的怨恨将会越来越深，一旦君上离开人世，你的末日就来了。

然而，商鞅并没有听得进去这个让他功成身退、明哲保身的意见，依然我行我素，一副在作死的道路上越走越远的节奏。

商鞅的结局

商鞅得知秦惠文王派人来捉拿自己，知道自己大祸临头，于是赶紧逃走。

当他逃到边关想要投宿一户人家时，主人见他没有凭证，不敢收留他，并且告诉他如果收留没有凭证的人，按商君之法就会被判“连坐”治罪。

商鞅感叹：“制定的新法竟然贻害到了这个地步！”

商鞅想逃到魏国，但由于商鞅曾经大破魏军，俘虏魏国公子昂，魏国拒绝他入境。

商鞅无奈，只好回到自己的封地商，组织兵力攻击秦国华县，企图谋反自立。

秦国派兵镇压，很快就平定了叛乱，商鞅也在混战中被杀。

他的尸首被带回咸阳，秦惠文王又下令将尸首车裂，五马分尸，其家人也悉数被杀！

一代伟大的改革家最终以悲剧落幕！

我的回答已完毕，不当之处敬请指教！

我有观点

不请自来。在当时，惠王嬴驷刚刚即位，六国跟秦国贵族共同逼杀商鞅。此时内忧外患，各种矛盾激化到了顶点，极需要找一个宣泄口，转移矛盾。而杀死商鞅，平息转移矛盾确实是当时最快，最好，短期内最有效的办法。

在当时是阶级固化，以血缘决定身份地位的时代。你爸爸是贵族，你一生下来就是贵族，你的子子孙孙都是贵族。你老爸是个养马的，那么恭喜你，你也一定是个养马的，你的子子孙孙也一定是养马的。穷人永世都不得翻身，而贵族永远是贵族。

而商鞅变法却打破了这个阶级，使平民百姓，通过军功，也可以封地，可以封爵，可以封侯。这些东西都从贵族手里刮过来的，可想而知当时的贵族对商鞅恨到了何种地步，中国人说断人财路，如杀人父母。

因为商鞅动的不仅仅是秦国贵族的利益，而是动了整个贵族的利益，为什么六国跟秦国贵族同仇敌忾，一起逼杀商鞅，也是这个原因。矛盾与仇恨已经大到不可调和了，所以用了当时最残酷的刑法，车裂，也不足为奇了。

商鞅虽死，但是他的制度还在继续沿用下去，用孔子的话说也算是:“求仁得仁”了。

滚滚历史如长河

为何别的地方都是人亡政息，独秦是鞅死后新法继续？及至孝公死时，秦的变法已基本成功，并且无法逆转了。因为新法已经严重削弱了守旧派（即既得利益集团），而新贵集团己经崛起，比如集功而升的军人集团，他们会是新法坚定的悍卫者。新王即位，想要废除新法也不是想废就能废，更何况惠文王并不是昏君，商鞅变法的成果看得见摸得着，废法等于自废武功，秦惠王是不会这么干的。

为何商鞅还是必须得死？商鞅变法是对秦从内到外彻底的改革，都知道凡是改革都会涉及到既得利益集团，以商鞅变法的力度，对于既得利益集团更是连根拔出式的摧毁，比如军功制，升迁以敌人的首级为硬指标，不管你是贵族还是平民一视同仁，这对于世袭贵族阶级的打击可想而知。

新王即位，想要稳住大位，要笼络新贵集团但又不能把旧贵集团逼得太甚，牺牲商鞅无疑是最好的选择，一则商鞅死顺了旧贵集团的气，二则同时继续推行新法对新贵集团也有交待。商鞅死，换得秦国的稳定和发展，也就成了必然。

二黑和莽子

这题我要反对某位已经认证成为历史领域的回答者！

不管是什么秦孝公还是什么公也好，商鞅必定会死，这是无法改变的。他的死绝非偶然，而是必然的结果！

有些人觉得为什么你那么肯定！

首先商鞅变法触动的是谁的利益！

想都不用想了，是贵族的利益呀！

他要实现他的抱负和理想就得有一个强有力的支持，那么这个人就是秦孝公，（秦孝公的存在只是推迟商鞅的死亡时间）

在秦孝公的支持下商鞅大刀阔斧的改，然后就割了一大片贵族的“肉”，怎么办？商鞅动到他们的底盘上，有什么办法呢，君主支持，再怎么欺负只能忍着呗。

之后秦孝公死了，那帮贵族就想，真是“天赐良机”，好了，这下给他们有了除掉商鞅的机会了

站在人性的角度上，那帮贵族当然是除之而后快了，有什么刑法样样来，最后弄了一个五马分尸，有多惨那不用说了。

另外！这个问题我得吐槽一下！你以为改G是过家家呀，做任何事都有风险还有要承担责任，哪那么容易还有想当然的！

要是那么容易还奋斗什么！还努力什么，回去自己的世界里自我麻痹好了！

还有最重要的一个就是！别小瞧那帮贵族！他们的势力几个大家族联合起来都能改朝换代！而且他们是世袭官位和地位，就是我们常说的“祖宗十八代都是官”，这些贵族一直延续到唐朝！唐高宗大刀阔斧削弱了一半

西柚白糖

商鞅是在秦孝公的支持下，对秦国实行变法的。十几年里“秦民大悦，道不拾遗；山无盗贼，家给人足；民勇于公战，怯于私斗，乡冶大治”。

公元前350年，在商鞅主持下，秦国迁都咸阳，以郡县划分行政区域。接着秦国夺取魏国河西之地，使魏国迁都大梁（今开封）。连当时的名存实亡的皇帝周天子也向秦国道贺，秦国之外，已无强国。

秦孝公也兑现对商鞅的承诺，“与之分土”。商鞅被封为大良造，因战功封于商（今陕西商洛）十五邑，号为商君。巨大的荣誉和权倾朝野，使商鞅进入人生的巅峰。

但是，秦国的强大，并不符合所有人的利益。首先是旧的贵族，变法使他们失去了特权，从而成了商鞅的死敌。

在变法前太子就指责商鞅“新法严峻”。按照商鞅的政策，是不允许说新法坏话的。但是太子没法责罚啊，于是，惩罚落实到了太子两位师傅头上。太子虔被割了鼻子，公孙贾脸上被刺了字。

商鞅维护了他的变法，却得罪了未来的皇帝。有人劝他急流勇退，但到了权力巅峰的商鞅，对平民的生活不感兴趣，他放弃了为自己留后路的机会。

公元前338年，秦孝公去世。太子驷继位史称“秦惠文王”。公子虔等人终于等来了报复的机会，他们告发商鞅谋反，发吏缉拿。商鞅有口难辩，唯有逃亡。

大约一个月后，商鞅逃到函谷关，关守还不知道咸阳的变化，就放了他。但是商鞅因为逃的匆忙，没有带验证身份的证件。而每一家店主都说，是商鞅大人制定的法律，留宿没有证件的旅客，店主受连坐之罪。

商鞅叹曰:“嗟乎，为法之弊，一至此哉”！商鞅自己颁布连坐令，何曾想到自己亲陷此令？无奈，商鞅只好回封地，仓促组织一队人马，起兵造反，结果很快战败。秦惠文王对他实行了严酷的车裂之刑，告诫世人“莫如商君反者”。

商鞅变法是孝公支持的，可以说秦孝公给了他最大的机会与舞台，使他得以施展自己的才华。秦孝公去世，他没有了靠山，而且，得罪了新的秦王和旧的贵族，他只有死了。

商鞅死的惨，是因为他的造反，毋庸置疑是死罪了，至于车裂，秦惠文王主要还是以商鞅之死，震慑民众。

商鞅想不死，只有在秦孝公在世时，急流勇退，离开秦国。因为他变法已经得罪了太子与旧贵族势力，他该想到秦惠文王继位后，旧贵族会报复他。可惜，历史不能如果。

商鞅的悲剧充满了历史的浓重感和宿命感，他执掌秦十九年，才有了秦国的繁荣，才有了秦国的统一大业的基础，才有了以后历代王朝沿用秦汉制度与王道并存的治国传统。而商鞅的死，也是以生命维护了变法的尊严。

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所谓“一朝天子一朝臣”，商鞅的死是必然的！

商鞅主政变法十八年，秦国朝野无不是他提拔的人才，个人对秦国的影响之大前所未有。所谓“卧榻之侧岂容他人酣睡”，新即位的秦惠文君对于商鞅这么一个功高震主的大臣，心有忌惮在所难免。更何况商鞅是个外臣，自然更加为秦国王室势力所敌视。加上商鞅行新法，不惜得罪各路权贵，自己树敌无数，被清洗的命运早已注定。赢驷他个人憎恨商鞅，可对于秦国而言，商鞅之法又不得不继续。如果要继续任用商鞅，他可能会陷入巨大的人格分裂之中。而那些被商鞅依法处罚过的秦国贵族，在国内还具有相当大的势力。秦孝公在的时候还能镇得住，自己这么一个少年君主，根基薄弱、无所依仗，如果他们反对自己这个新秦君怕是很难有所作为——甚至命都难保。他必须要争取这些人的支持——至少不能是反对。这些人的条件不外乎是杀商鞅、废新法。废新法当然不可能，能妥协的就是杀商鞅。

其次，他需要给自己立威，在剪除个人威胁的时候也狠狠的警告蠢蠢欲动的贵族势力。谁具有这样的震慑效果？当然是商鞅。商鞅是谁？秦国妇孺皆知的新法代言人，带领秦国富国强兵的能人。

综合来看，首先商鞅的死是必然的！而且还得死的轰轰烈烈！因为这样才有震慑力！所以惨遭车裂之刑也就可以理解了！

野史共享

那么首先我们得知道三个问题。第一，商鞅做了什么？第二，触犯了谁的利益？第三，谁想让他死？

首先，秦孝公在位期间大力支持商鞅变法，这是富国强兵之路，其中贵族是商鞅的重点打击对象，要求加重贵族赋税，要求贵族子弟必须和老百姓一样服徭役。而且解除傜役的条件比老百姓还高，禁止贵族，官吏雇佣仆人，迫使贵族子弟必须亲自参加劳动，没用军功的贵族，不得享有贵族特权。可想而知，贵族阶级对他是恨的直咬牙。

其次其中秦孝公的儿子赢驷在一帮贵族元老的撺倒下，公开对商鞅的变法表示不满，最直接的抗议方式就是——犯法。赢驷扔给商鞅一个烫手山芋，如果商鞅不管，便威信扫地，变法则没有权威。如果依法行事，赢驷是未来国君，且看他如何判未来国君之罪。

商鞅确实一点也不难为，在征得秦孝公同意后，判了赢驷两个老师罪，一个割了鼻子，一个在脸上刺字。天子犯法不能与庶民同罪，但是老师可以当替罪羊。这也为他的死埋下最大的伏笔。

再次商鞅的变法是在李悝的《法经》基础上改进的，简而言之就是，一人犯法，全家有罪，邻居也受牵连，对犯罪者处以腰斩之刑，全家财产充公。量刑方面商鞅主张轻罪重判，认为这样国人连轻罪也不敢犯，重罪就更不敢犯了。比如偷盗牛吗，死刑。（牛吗是生产资料——）一步超过六步，重罚（罪名破坏度量衡）街上乱倒垃圾，刺面（倒垃圾易引发争斗，争斗是重罪）。总之老百姓在商鞅治理下，人人小心翼翼，连吐口痰也是三思而行。

所以由上可以看出，商鞅得罪了，贵族，老百姓，甚至未来的秦王。最终在秦孝公死后赢驷当政。把商鞅的尸体翻出来进行车裂。这其中秦王的老师在赢驷当政后也在他耳边说了很多坏话，可以说，商鞅把所有秦国人都得罪完了，所以他的死是必然的。

至于商鞅的是在逃亡的路上死的，并不算惨，只是死了之后从坟墓里被挖出来车裂。但这也是可以看出大家对商鞅的恨，第二也可以看出秦国法律的严苛，也算是一种因果吧，毕竟是他改革的刑法。但是赢驷并没有在商鞅死后，停止变法，反而坚定不移的执行变法，所以商鞅的死，也算是给赢驷即位，赢得民心，和给天下人一个交代而必然是用的行为。