老冒574

作為明代歷史上著名的人物，後人稱為民族英雄的于謙。他的悲劇結局，讓人嘆惜，甚至為他鳴不平。他的悲劇在“土木堡之變”及深受儒家思想和道德禁固已形成。自己攪和在皇室內部太后，英宗，景帝之間的政治鬥爭的漩渦裡，無法自解。不管他才華橫溢，還是功高蓋世。英宗的復辟，他必然成為政治的犧牲品。

政治立場明確，是景帝的堅決擁護者

公元1449年，“土木堡之變”對明朝當局來說，如同政治大地震。英宗被瓦刺俘虜。大太監王振被戰死。朝廷在此刻失去了政治主宰人物。當時明朝沒有應急的機制，也沒有祖宗之法來借鑑。朝局一片混，其一主張籌錢救英宗，可短期難以見成效；其二主張南遷。其三認為是宦官縱容英宗親征。朝廷局勢危機，當時太子朱見深只有2歲。為了避免“主少國疑”的猜疑。

身為兵部侍郎的于謙，力排眾議，與太后的商議由監國朱祁鈺為帝。而朱祁鈺無爭權之心。無奈的情況下，稱帝，主持朝政。而於謙成了新的政治集團的核心人物。

在明景帝朱祁鈺的帶領下，組織了一場“北京保衛戰。在於謙親自指揮，擊退了瓦刺的軍隊。經過一年與瓦刺的周旋與抵抗。瓦刺認為無利可圖，明廷決定迎接英宗的迴歸。當時景帝嚐到了權力的滋味，自然不願意讓出皇位。在於謙的規勸下，為了維護大明皇室的臉面，又能維護了民族的正義。迎回了英宗，但被景帝軟禁在皇宮內。但于謙的這次行動，得到大家的讚譽和好評。

景帝在1457年病重，真是人算不如天算。只做了七個年頭皇帝的朱祁鈺。太子朱見濟早夭。大統的繼承再次出現了危機。更為要命的是石亨，徐有貞等一批小人策劃了一場奪門的陰謀，英宗復辟，政治勢力再度強弱易勢。作為明朝大功之臣的于謙，卻成了受害者。

從小受儒家思想“社稷為重，君為輕”和道德的影響

于謙是國之重臣，深受儒家思想的薰陶。明朝的科舉制度的完善。許多像于謙這樣的官員，從走進士途時起，甚至在啟蒙開讀時，深受浸染。儒家的修齊治平原則，所追求的”社禝為重，君為輕“，堅決擁護景帝。從土木之變起，他的政治立場非常明確，到英宗的復辟。

從小出生在官宦之家，學習儒家經典，以文天祥為榜樣。追求人格的完美，做任何事情，都要從身邊的小事做起，所謂的”不以善小而不為，不以惡小而為之“的標準。

葉盛《水東日記》中記載”嗚呼文山!遭宋之季，拘國忘身，捨生取義，氣吞寰宇，誠感天地。陵谷變遷，世殊事異，坐臥小閣，困於羈繫。正色直辭，久而愈厲，難欺者心，可畏者天。寧正而斃，弗苟而全，南向再拜，含笑九泉。孤忠大節，萬古悠傳。載瞻遺像，清風懊然“。

于謙的《石灰吟》：“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

說明了他寧願放棄肉體，但清白和氣節要留於人世。于謙終身踐履著儒家的道德準則，追求著人格完美的理想。

明末清初的史學家談遷在《國榷》中曾引了一段當時人的如下記述:“奪門之役，徐石密謀，左右悉知而以報謙，時重兵在握，滅徐石摧枯拉朽耳，顧念身一舉事，家門可保，而兩主勢不俱全，身死則禍止一身而兩主無恙。方徐石兵夜入南城，公悉知之，屹不為動，聽英宗復辟，景廟白全，功則歸人，禍則歸己，公蓋可以無死，而顧以一死，保全社翟者也。”為了大義，為了大明江山，寧願犧牲自己來成全大明朝的政局的穩定。

總結：

于謙對清白與氣節的重視，深受儒家思想“社稷為重，君為輕”的禁固。他處在當時，政治立場只是為了維護大明朝的政局穩定。同時對景帝的知遇之恩的注重。

英宗復辟，為了報復于謙這群擁護景帝的人臣。這就是封建專權的弊端。而於謙的悲劇是必然。

小陳說歷史

明英宗殺于謙，是明知殺錯了，卻不得不殺——瞧瞧，有時候事情就是這麼棘手。

為什麼說殺錯了呢？

因為于謙是一個對大明江山社稷立下過巨大功勞的人。力挽狂瀾於既倒，可謂大明朝的擎天白玉柱，架海紫金梁。

于謙立下了什麼功勞呢？這要從大明正統十四年開始說起。

其時，明英宗朱祁鎮在位。從年號可以看出，他已經在位十四年。但由於繼位年齡較小（9歲），所以此時的朱祁鎮只有20多歲，算是個毛頭小夥兒。

這一年，大明北部的瓦剌部落突然發難，向大明邊疆發起了攻擊。這其實是常態，瓦剌是遊牧民族，並沒有地盤要求，無非是搶點東西。按照常態的處理，派一員得力干將領兵教訓一下就是了。

可明英宗朱祁鎮是毛頭小夥兒啊，毛頭小夥兒最容易衝動。衝動的結果就是御駕親征。大家都知道衝動是魔鬼啊，於是，御駕親征的結果就是，朱祁鎮在土木堡被瓦剌俘虜了。史稱“土木堡之變”。

抓獲了大明皇帝，瓦剌很興奮，乘勝兵臨北京城下。

這時候，于謙出場了。當時，于謙的官其實並不大，只是個兵部侍郎。但緊急時刻靠的是本事，與官大官小的關係不是很大。

明英宗被俘後，大明朝廷亂作一團，主流的觀點是，北京城難保了，立即遷都南京。

但于謙說，不必遷。我能守住北京城。可是國不可一日無君，當務之急，先要立一個新皇帝。

太后一聽，靠譜。便把明英宗的弟弟朱祁鈺立為皇帝——史稱明代宗，把明英宗朱祁鎮尊為太上皇。把于謙升為兵部尚書，全權負責保護北京城。

于謙確實有才能。一戰成名，打跑了瓦剌，保住了北京城。

瓦剌敗退後，明英宗朱祁鎮成了他們手裡的燙手山芋。本來打算挾天子以令大明，討點便宜，可人家大明立了新皇帝，朱祁鎮的話根本沒人聽。

殺了呢？瓦剌又不敢。因為大明的整體實力遠遠勝過瓦剌。真要殺了大明天子，大明怒了，也夠瓦剌喝一壺兒的。

思量再三，瓦剌做了一個英明決定：把明英宗朱祁鎮放回去吧。

朱祁鎮回到北京後，地位十分尷尬。因為他的弟弟朱祁鈺做皇帝上癮了，根本不願意歸還帝位。而且朱祁鈺已經控制了大明朝廷，沒人替朱祁鎮說話。於是，朱祁鎮就被朱祁鈺軟禁了起來。

注意，此時，于謙也沒有替朱祁鎮說話。畢竟，作為迎立新君的功臣，于謙沒必要給自己找麻煩。再說得露骨一點，于謙是朱祁鈺的人，而不是朱祁鎮的人。

但是，百足之蟲死而不僵。何況，朱祁鎮還沒死。畢竟當了那麼多年皇帝，也還是留下了一些心腹的。更何況，迎立新君這種天大之功，對於野心勃勃的人來說，誘惑力是相當大的。

於是乎，在失去皇位足足八年後，大臣石亨等人趁著朱祁鈺病重，突然發難，救出了被囚禁的朱祁鎮，重新把他推上了皇位。

石亨告訴朱祁鎮：皇位要想坐穩，必須清算朱祁鈺的勢力，首當其衝，就是于謙。

就這樣，朱祁鎮下令殺了于謙。同時被殺的，還有曾經效忠於明代宗朱祁鈺的諸多大臣。

趣談國史

明英宗朱祁鎮殺死救時名臣于謙，原因其實就一個字：蠢。

↑明英宗朱祁鎮是個很蠢的皇帝↑<strong>

當年明月在寫《明朝那些事兒》的時候，曾經用了很重的筆墨篇幅寫了朱祁鎮，尤其是誇讚朱祁鎮有一種獨特的個人魅力，能夠讓周圍人為之傾倒，佩服。

很多讀者聽完朱祁鎮的故事之後，都覺得此人真是一個好人，只不過很倒黴罷了。

就看誅殺于謙這件事吧。當時于謙的個人威望是沒得說的，北京保衛戰一戰成名，挽救大明江山於水火，可於謙這人，非常廉潔，性格清高，絕不願意與官場同流合汙，他不貪財，不圖利，也不求虛名，就是想給國家和老百姓乾點事實。

↑于謙完全可以躋身中華文明歷史上最頂尖最優秀的人物行列↑

也正因此，在明英宗朱祁鎮被俘，大明王朝沒人掌舵的危難之際，于謙果斷支持並且說服郕王朱祁鈺登基，安定天下之心。同時，于謙朝堂上強烈主戰，聲稱：“主張南遷的人，應該斬首！京師乃天下之根本，一旦遷都，就會變成第二個南宋了”

他義正言辭，說服了當時監國的郕王朱祁鈺，但也因此得罪了一大批投降派官僚。

比如著名的投降派徐有貞，在朝堂上聲稱夜觀星象，天命已去，只有南遷才能避禍，弄得群臣人心惶惶，于謙上面那句話，直接打臉徐有貞，從此徐有貞成為被大家嘲笑的對象，是膽小鬼，是投降派的代表。

尤其是北京保衛戰成功之後，徐有貞更是斷了前途。

↑徐有貞是害死於謙的直接兇手↑

但小人的最大特點就是能折騰，臉皮厚，徐有貞通過討好大學士陳循（此人也是主戰派，但明顯不是于謙那種清廉之人），得以升遷。徐有貞還特意拉攏于謙門人，于謙不知內情，但他還是替徐有貞說話了，奏請景帝朱祁鈺讓徐有貞擔任國子監祭酒。

于謙之所以這麼做，絕不是因為他接受了徐有貞的賄賂，而是他打心眼裡就不認為徐有貞有多壞，儘管徐有貞提議遷都逃命，但當時情況危急，有這種想法也是人之常情。

可朱祁鈺不幹了，他對徐有貞印象深刻，反問于謙：“這傢伙就是提議南遷的那個徐有貞吧，不是什麼好人！” 朱祁鈺的判斷是對的，徐有貞真的不是什麼好人。

↑朱祁鈺一直信任於謙，和于謙的君臣關係相處融洽↑
<strong>

景泰八年，景帝朱祁鈺病重，當時太子已死，而朱祁鈺無後，身後事成為最敏感的話題，徐有貞和石亨等人搞了一次政治投機，策劃了奪門之變。

那麼，于謙呢？奪門之變這一晚，于謙在幹什麼？ 實際上，于謙幾乎是第一批得知此事的大臣，當時于謙的兒子于冕跑來告訴于謙明英宗復辟時，于冕嚇得語無倫次，于謙並沒有做出任何實際行動，而是嚴厲警告兒子：“小子何知國家大事？自有天命，汝第去！”

明英宗朱祁鎮不知道的是，于謙在朱祁鈺病重期間，不斷遊說讓朱祁鈺復立沂王朱見深，也就是朱祁鎮的兒子，曾經的太子。

毫無疑問，于謙絕不是什麼景帝死黨，他心裡裝的只有國家社稷，只有蒼生禍福。 所以奪門之變後，于謙就當什麼事沒發生，他其實已經預料到，因為他當初在支持朱祁鈺稱帝時出了大力，如果朱祁鎮心眼小，怪罪於他，他遲早會獲罪甚至死亡。

↑明英宗朱祁鎮比較重感情，但絕不是好皇帝↑

果然，就在第五天，明英宗朱祁鎮就要殺了于謙。然而明英宗朱祁鎮對於謙印象並不差，大明江山畢竟是于謙保下來的啊，可徐有貞卻一定要于謙死，於是在朱祁鎮猶豫表示：“于謙畢竟對國家有功啊”，可徐有貞回覆了一句：“不殺于謙，此舉無名”。

徐有貞的邏輯陷阱是：于謙意欲謀反，謀誰的反呢？當然是阻止朱祁鎮繼位，謀朱祁鎮的反。可是這個邏輯的致命點在於，于謙謀反是為誰呢？為他自己嗎？當然不是！因為當時朱祁鈺還活著而且寵信于謙，那麼于謙想在朱祁鈺死後自立為帝？這在明朝根本是不可能的事情。

其實，徐有貞通過這個邏輯陷阱是想暗示：朱祁鈺繼位不合法統，而明英宗朱祁鎮奪門有理。 朱祁鎮奪門有理，徐有貞們當然就有天大的擁立之功了。 如此矛盾漏洞百出的邏輯，竟然把明英宗朱祁鎮繞暈了，直到很久以後，李賢找機會向朱祁鎮指出：“您被徐有貞騙了！”

↑明英宗發現自己成為徐有貞們眼裡的傻子後，再也不提奪門之事了↑

明英宗還聽不明白。 李賢不得不把話說得更清楚些；“景帝朱祁鈺病重不治，又沒有兒子，帝位空懸，那麼唯一具備太子資格的，當然就是太上皇朱祁鎮的兒子朱見深，朱見深當時才十歲，他如果繼位，不就相當於讓朱祁鎮繼位嗎？何況還有孫太后可以主持大局啊！！皇位還能旁落嗎？”

李賢繼續打臉明英宗朱祁鎮：“相反，奪門之變不但不必要，反而是最具風險的路，那晚要是出任何意外，太上皇您輕則被廢黜皇室身份，重則當場暴斃，還會連累子孫！”

李賢沒有進一步說出的是，當時于謙掌管兵部，兼總督軍務，牢牢控制京城兵權，于冕跑來告訴于謙奪門之變的時候，以于謙的能力和權力，完全能夠撲滅叛亂，還能把朱祁鎮徐有貞等人肉體消滅，因為朱祁鈺當時可是活著的，是正宗的事實上的皇帝，朱祁鎮憑什麼去反？

↑粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間，于謙這樣的人實在太少了，卻是民族脊樑↑

可是于謙什麼都沒做，當做沒事似的，顯示出高超的政治智慧，以及不顧個人安危的高尚品格。于謙默認了既定事實，因為他扶立朱見深的目的就是讓朱祁鎮復位啊，他不是為了朱祁鎮，不是為了朱祁鈺，他更不是為了自己，而是為了天下蒼生！為了國家社稷。

可惜，明英宗朱祁鎮太蠢，真的太蠢，被徐有貞忽悠的很慘，最終害死了一代名臣良相於謙。

徐有貞壞，朱祁鎮蠢，最終公正不阿，清廉克己的于謙卻被殘酷殺害，但歷史最終是公正的，于謙永垂青史！杏卷不朽！

我見青史多嫵媚

為什麼明英宗要殺于謙，因為于謙“愛國而不忠君”！君＝朱祁鎮。

當年土木堡之變，22歲的朱祁鎮被瓦剌抓了俘虜。瓦剌企圖和大明談條件，最起碼用皇帝換點錢吧。誰知道51歲的于謙竟然在朝堂上高呼“社稷為重、君為輕”，放著皇帝親兒子兩歲的朱見深不擁立，另找了弟弟21歲的朱祁鈺來繼位。此罪一。

雖然遙尊朱祁鎮為太上皇，但誰都沒想到他能活著回來。而且“北狩”一年就回來了。在討論是否把太上皇接回來的問題上，于謙堅持要接，但向朱祁鈺保證還擁護他為皇帝。此罪二。

誰都沒想到派出的和談使臣，直接就把太上皇帶回來了，弄得所有人都措手不及。不管朱祁鎮和朱祁鈺兄弟見面是什麼場景，但哥哥被弟弟給軟禁在南宮，進行了各種封鎖。基本的物質條件也很差，一直七年時間。對於這個狀況，于謙也沒說話。此罪三。

坐穩了龍椅的朱祁鈺，已經不顧及在南宮軟禁的哥哥，堅持要廢了侄子朱見深的太子名分，把繼承權給了獨生子朱見濟。在這個問題上，于謙最後也投了贊成票。此罪四。

冥冥之中，又是誰也沒想到，立為太子的朱見濟在第二年就死了，只有五歲。而朱祁鈺再也沒生兒子。幾年後，又病病殃殃。被軟禁了七年的哥哥朱祁鎮看到了機會，一些大臣也發現了機會，於是“奪門之變”成功了。廢了朱祁鈺的皇帝稱號，殺了于謙。

朱祁鎮對於謙一定是恨的，因為並不忠於他，至於“北京保衛戰”的功勞已經成為過去。于謙在朝廷的人緣也不會好，各派新勢力也都樂得皇帝把他給辦了。

對於皇帝來講，忠於大明只是必要條件，到底忠於誰才是充分條件。所謂後來的後悔，並不是內疚，而是使得自己名聲不好的託詞。咋麼辦，沒有好辦法。到了朱見深繼位，來個平反昭雪。把責任推到前朝某些大臣身上了事。 這就是帝王心術。

幾葦渡

一句話，於少保犯了幾乎所有中國式職場大忌，領導人必須辦他。

1、不拿領導當菜，這就是中國職場最大的忌諱，抱著企業利益高於一切這種傻叉想法的人，統統活不過兩集。於少保就是抱著“大明利益高於一切包括那個二百五皇帝”這塊石碑慘死的，英宗還在也先那裡視察，你就敢去工商局把法定代表人換了，還給所有分公司下令，朱祁鎮帶也先過來不準接待。你膽兒真夠肥的，這就算了，英宗回來了，你聰明點就挑唆景泰帝把他咔嚓了，免得將來算自己的老賬。或者你就私下去給前領導拜拜年，緩和一下關係，以後也可以少點風險，結果你不尿人家這壺，只會埋頭做事。真是一丟丟也不把領導放眼裡，他反水成功能夠容下你嗎，用痔瘡也能想明白。

2、專門得罪小人，職場人際完全沒有。每個公司裡面都有兩種人，能力極強的實幹型，能力負數的馬屁精，實幹型如果情商高一點，即使不和馬屁精扎堆，也不會去冒犯他們。寧願得罪君子不要得罪小人，和君子犯膩，他只會和你就事論事，招了小人，他就會把你整個人否了。而且通常情況下，小人很會哄領導高興，自己爸媽生日都不知道但知道領導體溫升降，他們最強悍的就是專門提領導喜聞樂見的建議，然後交給老實人執行。於少保得罪了小人徐有貞（而且還一度想宰丫的），自己還和老闆朱祁鎮犯葛，雙重作死，隨便刨個坑就把他辦了。

3、能力比領導還強，並且不知道收斂。這也是於少保職商負數的最大表現，英宗舉全國精銳被也先打得像花瓜似的，你帶著一幫子老弱殘兵把也先虐了。朱祁鎮：和你比人家真的是二百五羅。最可氣的是老百姓還那麼愛戴你，工作上完全沒毛病，金星見了你也只能說完美。下屬能力比領導強很常見，但你得有缺點讓領導握著，這樣領導才有安全感啊。張居正那麼牛同樣給大明續命，但貪得一塌糊塗，這種人領導用著多爽。你這全身上下沒有一塊彆扭肉，那就只能肉體上消滅你了。

所以于謙卒。

經過這次教訓後，于謙學乖了，成了一個處事圓滑，不與人爭鋒芒的情商大師，隨便怎麼擠兌也捧著對方，老闆愛他到不行，都想封他當娘娘了。

鹹魚茶館

我來回答。

首先，于謙死的一點也不冤枉，因為“土木堡之變”，就是于謙下的套路。

忽悠皇帝親自上前線，又把朝中文武重量級大臣全都帶上，結果一戰全軍覆沒，這正是于謙想要的結果。

當時，于謙管後勤，從長城到土木堡，一點點距離，他就是不去救援。皇帝被抓了，他幾天時間，就把所有的糧草都搬回了北京城。並且成功在北京城阻擊了蒙古人。

各位大神想想，他于謙有本事在北京城打敗蒙古人，就沒本事把補給送給土木堡包圍圈裡的皇帝。這個道理，恐怕不成立吧。實際上他就是故意見死不救，隔岸觀火，幸災樂禍啊。

事後，由於重量級大臣都死光了，他于謙成了一言九鼎的大佬。這個結果，正是他于謙夢寐以求的。這套路，太深了。明英宗在戰俘營呆了幾年，終於明想白過味來了。“這一切，都他媽的是于謙下的套路，故意坑老子啊！”

所以，明英宗回來後，先是低調再低調。等時機成熟，立刻復辟。上臺後頭一件事，就是立刻殺了這個陰險的于謙。

臨死前，于謙還寫了一首《石灰吟》。沒用的，再多的石灰，也不能把他漂白了。

歷史上類似情況，不可勝數。人們都認為他們是忠臣。我看他們個個都是罪有應得。比如岳飛，限於篇幅，這裡不再贅述。

我可以穿越時空，看到歷史真相。司馬遷《史記》，七成都是假的。只能當小說演義看看熱鬧。

我如果說出來人類起源真相，恐怕地球人眼珠子都要掉下來了，上帝都得自殺。

老冒574

明英宗朱祁鎮本來可以像他的前輩和後輩一樣老老實實度過一生，但偏偏天要多事，人要找茬，他的一生也算是波瀾壯闊了。且不說土木堡之變和奪門之變，在殺于謙一事上我們就可以看出他確實有點公私不分。

于謙在土木堡之變中對明朝堪稱是有再造之功，如果沒有他，明朝可能早早地被稱為“南明”，又或者早就被亡國了。所以，在當時來說，于謙主張另立新君以主持社稷，避免群龍無首又避免瓦剌以朱祁鎮為條件威脅明朝是對國家有利的。如果當時瓦剌認為朱祁鎮沒什麼用了，將他就地解決，于謙的名聲可能也不會像現在這麼好——俗話說“不打是好盆，死了是好人”啊，以江山社稷為重的于謙最終竟然冤死了，這就讓他的聲望直逼抗金將領岳飛。

明英宗給於謙定的罪名只有八個字——“謀為不軌，迎立外藩”，意思就是“出賣我的愛，你背了良心債”，當年我對你也不錯啊，你竟然背叛我！從這件事來看，朱祁鎮確實有點小心眼了，再怎麼說于謙對明朝也是有巨大貢獻的，沒有他的話朱祁鎮別說復辟了，連命都撿不回來呢。于謙殺身成仁了，你朱祁鎮可也是要上史書的啊！

不過這件事也可以從另一個角度來解釋，司馬光在《資治通鑑》中討論過德和才到底哪個更重要，他認為有才無德的人是最危險的。對於朱祁鎮來說，于謙就是有才無德之人——對我不忠誠啊！一個有才能又有威望卻對我不忠心的人（最起碼曾經不忠）如果留在身邊而不除掉，那還能睡個安穩覺嗎？

國史通論

于謙迎回明英宗，但沒處理好和明英宗的關糸。于謙擁戴景泰帝，卻冷落了迎回來的皇上。當景泰帝一手遮天，呼風喚雨時，可迎回來的皇帝還在囚禁中，失去過去威嚴和自由。明英宗這時是落地的鳳凰不如雞。由於景泰帝不講信用，出爾反爾，費去明英宗的兒子做太子，轉而立自已兒子做太子。人算不如天算，好景不長，景泰帝的兒子不爭氣，成了短命鬼早死之人。白髮人送黑髮人。景泰帝從心裡接受不了

兒子早死的事實，悲痛欲絕，大病一場，一病不起。景泰帝悲傷過度，無思進取，不理朝政，荒廢事業。于謙看在眼裡，急在心裡，一點沒辦法。于謙多次勸景泰帝節哀順變，人死不能復生。可景泰帝太愛自己的兒子，要死去見兒子。于謙忠於景泰帝，沒少得罪明英宗。于謙深得景泰帝信任，加大力度打擊違法犯罪，得罪了權貴和朝中大臣。于謙身在官場，不知人心險惡，社會複雜，朝廷在風平浪靜中，充滿刀光劍影和血腥拼殺場面。于謙勢孤力危，孤掌難嗚。後來，景泰簾帝重病在身，一身重病，苟延殘喘，奄奄一息。明英宗趁機復辟當皇帝，殘殺病床上的景泰帝。由於于謙誓死不投降明英宗，明英宗不得不殺了于謙。正如，于謙不死，奪門之變就非法。于謙不怕死，敢於講真話。正因為如此，沒有于謙向景泰帝冤魂叫屈，奪門之變才正義呀!于謙死在對景泰帝的愚忠，也不生活在明英宗殘殺景泰帝的陰影中。于謙看淡個人生死，也要為大明努力，奮鬥，做貢獻。于謙為國家，人民利益而死，不是輕鴻毛，而是重泰山。

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在古代，忠君愛國是知識分子的行為準則，而在很多時候，忠君與愛國又是兩個概念，並不能完全劃上等號。在於謙身上就能看到，這種“君與國”不一致的矛盾，導致他身首異處。

君與國的選擇

“土木堡之變”後，明英宗被俘，于謙如果忠君，大明就完了；于謙要救大明，就要擁立新君，那就是對明英宗的不忠。

當時朝廷人心渙散，許多人甚至主張南遷。于謙堅決反對南遷，聲色俱厲地說道：“言南遷者，可斬也！”于謙認為，京城是天下的根本，一旦貿然遷都，就會失去大勢。

面對危局，于謙擁立明代宗主持朝政，穩定人心，同時迅速調集各地勤王之師馳援京城，抵抗蒙古。

蒙古以明英宗為要挾，逼迫於謙談和。于謙以“社稷為重，君為輕”為由，完全不顧明英宗生死，堅決拒絕合作。正是在於謙等人的堅守下，又延續大明國祚近兩百年。

蒙古要是像金國對宋徽宗那樣，一直扣留著明英宗，那于謙的行為在當時就不會引起很大爭議。壞就壞在，蒙古將明英宗放回大明瞭。

明英宗回來，而明代宗又不讓位，同時存在兩個君，到底誰是正統，這就是一個現實問題，于謙選擇了忠於明代宗。

站在大明的立場，于謙功不可沒；站在明英宗的立場，你于謙害得我好慘啊，我堂堂天子回到大明，竟然成了“高級囚犯”，日後東山再起，有你好果子吃。

明英宗復辟的犧牲品

于謙一心報國，長期守邊，家徒四壁。但他為人耿直，明代宗在位時，用誰不用誰，都會去徵詢于謙的意見。因此，有些人得不到重用，就對於謙恨之入骨。

1457年，明代宗病重。明英宗的心腹石亨和曹吉祥、徐有貞，一看機會來了，發動“奪門之變”，擁戴明英宗復位，並馬上逮捕于謙。

為了徹底打倒于謙，石亨製造不利於他的輿論，說于謙想擁立襄王為新君。石亨咬定這個說法，請求明英宗處死於謙。

明英宗剛開始還有一點猶豫，認為于謙是有功勞的，估計當時也只是想出口惡氣，罷免就算了，他也不想落得一個殺功臣的名聲。

徐有貞又在明英宗的痛處撒上一把鹽，說于謙不死，皇帝復辟就是出師無名。這下就戳到明英宗最大的痛點了，沒有哪個皇帝不關注自己的合法性問題。於是，明英宗下定決心要處死於謙。

據說，于謙死時，天空中有墨黑色的雲將太陽完全遮蔽，老百姓說天都覺得於謙被冤枉了。錦衣衛奉命抄家，發現于謙家裡沒有任何財產，都忍不住流淚。于謙之死，是繼岳飛之後最大的冤案，他死後，也和岳飛一樣葬在西湖邊。

直到明憲宗繼位，于謙才沉冤得雪：

于謙被害的根本原因，是他觸碰了皇家最大的禁忌，也就是皇位繼承問題。雖然粉身碎骨，終留清白在人間。

秋媚讀史

明英宗朱祁鎮在奪門之變後殺于謙，是一件不太容易讓人理解的事情。他殺于謙的理由究竟是什麼呢？歷史上並沒有說。《明史》也就是這麼一句記載：“下兵部尚書于謙、大學士王文錦衣衛獄。”這句記載只是表述結果，並沒有說理由。

（朱祁鎮劇照）

究竟是什麼理由，其實我們也很費猜疑。

最大的理由，可能是當初瓦剌想拿朱祁鎮做籌碼，對明朝漫天要價的時候，于謙乾脆擁立朱祁鈺，對瓦剌不理不睬。明英宗可能覺得自己堂堂的皇帝，生命沒有得到尊重，心裡很不高興。

但是，這也不能怪于謙啊。一者，這事是太后點頭同意了的。二者，這也是沒有辦法的辦法。如果答應了瓦剌的要求，瓦剌就會沒完沒了，結果可能就是奪了明朝的江山。三者，這也是古代對待人質的慣例。劉邦的爹被項羽抓去了，項羽用他爹來威脅劉邦，劉邦尚且不管不顧。三國時期，曹操也做過規定，就是絕對不能救人質，絕對不能為了人質，打亂既定的軍事部署。也就是說，于謙不過是按照當時人慣常的做法來做而已，有什麼可責備的呢？四者，于謙就算不答應瓦剌的要求，瓦剌也不大可能殺明英宗。畢竟當時明朝是瓦剌的宗主國，藩屬國對宗主國還是很尊重的，絕對不可能殺宗主國的皇帝。

第二個理由，可能是朱祁鎮被瓦剌放回來後，于謙並沒有讓朱祁鈺把皇位讓出來給朱祁鎮。但這個顯然怪不得於謙，是朱祁鈺自己不願意讓出來。再說了，這是他們老朱家自己的家事，于謙怎麼好說三道四的。當時他擁立朱祁鈺是為了救國家，現在不存在救國的問題，于謙當然不能干涉了。

（于謙劇照）

第三個理由，可能是朱祁鈺廢黜朱祁鎮兒子朱見深的太子之位的時候，于謙並沒有提醒朱祁鈺這樣做不對。不過，這也怪不得於謙。前面也說了，這是老朱家的家事。再說了，當時沒有勸說朱祁鈺的，也不只是于謙一個人，包括石亨、徐有貞等人都沒有勸說，為何單單怪在於謙一個人身上呢？

而且，于謙在那時候本來就不能勸。實際上，朱祁鈺一直是忌憚于謙的。當奪門之變發生後，朱祁鈺聽到上朝的鐘聲敲響時，他還以為奪位的是于謙篡位，這讓他十分緊張。後來聽說是朱祁鎮時，他當時連說了三個“好”字，放心地躺下來了。由此可見，朱祁鈺是寧願朱祁鎮奪位，也不願意于謙奪位的。

還有一點，于謙雖然並沒有勸阻朱祁鈺換太子，但是在朱祁鈺病重的時候，于謙和王文等人還積極地討論復立朱見深太子之位的事情。他們都已經把方案做好了，就等第二天上奏給朱祁鈺。然而奇怪的是，朱祁鎮不但殺了于謙，還殺了王文。兩人都討論讓朱祁鎮的兒子朱見深繼承皇位了，還被殺，這顯然是說不過去的。

（朱祁鈺劇照 ）

既然這些理由似乎都不成立，朱祁鎮為什麼還要殺于謙呢？

我認為，朱祁鎮之所以要是于謙，不僅僅是感情的好惡，更重要的，還是權力鬥爭。

朱祁鎮重新當了皇帝以後，就要對權力進行重新分配。以前是于謙等人掌控朝廷，不管從哪個角度，都不能再讓于謙掌控朝廷了。但是于謙似乎又沒有錯，如果朱祁鎮一上臺就進行人員的洗牌，顯然不合適。不如干脆說于謙有大罪，把他給殺了，這樣就再也不存在這些麻煩了。

其實，想對權力進行重新分配，慾望最強烈的，還不是朱祁鎮。而是石亨、徐有貞、曹吉祥等人。因為是他們在朱祁鈺病重，又沒有後代的情況下，投機取巧，復立朱祁鎮為皇帝。他們無非是想攫取朝廷中的權力，分得一塊大蛋糕。既然他們想上位，想獲得大蛋糕，怎麼可能還容忍于謙等人在臺上呢？

也就是說，可能朱祁鎮並沒有一定要殺于謙等人的願望，但是石亨、徐有貞等人反覆說，朱祁鎮架不住，只好同意了。畢竟他能夠再當皇帝，都是這些人幫的忙，所以不敢違逆他們。

總之一句話，朱祁鎮殺于謙，根本原因就是兩個字：權力。

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