鬼石窟
唐代東都洛陽道德里有一個書生，有天晚上走到中橋，遇到顯貴人及部下隨從，車馬很多。
他們看見書生，招呼他讓他跟在後面。
有位高貴的女主人，二十多歲，容貌和身姿絕世少有，她和書生不停地說著話。
因而向南走離開長夏門，便到了龍門，進入一個最好的住宅，華麗的廳堂幽靜的屋子。
女主人召呼書生，賜予他美酒佳餚，後來就和她同床共枕了。
過了半夜，書生醒來，看見所躺的地方，竟是石窟，前面有一個死了的婦人，身體浸泡在水中，月光照著她，汙穢不堪。
書生便踩著危險的石頭攀援著，勉強能走出來。
天亮時到了香山寺，對寺僧說了這件事。
寺僧送他到家，沒幾天就死了。
【原文】唐東都道德里有一書生，日晚行至中橋，遇貴人部從，車馬甚盛。見書生，呼與語，令從後。有貴主，年二十餘，丰姿絕世，與書生語不輟。因而南去長夏門，遂至龍門，入一甲第，華堂蘭室。召書生賜珍饌，因與寢。夜過半，書生覺，見所臥處，乃石窟。前有一死婦人，身王洪漲，月光照之，穢不可聞。書生乃履危攀石，僅能出焉。曉至香山寺，為僧說之，僧送還家，數日而死。（出《紀聞》）
鬼偷小兒
唐開元末年，東京安宜坊有位書生，夜裡關門整理書籍。
在門縫中，忽然看見一個人伸出來頭。
書生就呵問是什麼人，回答說：“我是鬼，現在想要找你。”
於是邀請書生出門。
書生隨他到門外，在地上畫了個十字，便向前走。
走出安宜坊，到了寺門鋪，書生說：“寺觀在眼前，一定不能通過。”
鬼說：“只要跟著我走就行了，不用苦惱這個”。
不久，到了定鼎門內，鬼揹著書生從門隙中出來，向前走到五橋，道旁出現一座墳，天窗中有火光。
鬼又揹著書生上天窗旁邊，低下頭看見一個婦人，對著有病的小孩啼哭，她的丈夫在旁邊假裝睡覺。
鬼就跳下，用手遮擋燈光，婦人害怕，呵呼丈夫說：“兒子現在快要死了，你怎麼忍心貪睡？現在還趕上有個壞東西來遮掩燈光，趕快強行起來點上燈。”
丈夫起來添燈油，鬼迴避婦人。
忽然拿出布袋包了她兒子，小孩還能在布袋裡動，鬼就揹著出來。
到天窗上，又揹著書生下到地上，送他到定鼎門，到書生的住宅，感激地說：“我奉地下人的吩咐，來抱小孩，這事須活人作伴，所以這次麻煩您了，應該可以理解我吧。”
說完就離開了。
那書生當初隨鬼去時，所停的地方都畫十字。
第二天，書生領他的兄弟察看那些十字。
都驗證了，於是到丟兒子的人家裡詢問情況，也都相同。
【原文】開元末，東京安宜坊有書生，夜中閉門理書。門隙中，忽見一人出頭。呵問何輩，答雲：“我是鬼，暫欲相就。”因邀書生出門。書生隨至門外，畫地作十字，因爾前行。出坊，至寺門鋪，書生雲：“寺觀見，必不得度。”鬼言：“但隨我行，無苦也。”俄至定鼎門內，鬼負書生從門隙中出，前至五橋，道旁一冢，天窗中有火光。鬼復負書生上天窗側，俯見一婦人，對病小兒啼哭，其夫在旁假寐。鬼遂透下，以手掩燈，婦人懼，呵其夫雲：“兒今垂死，何忍貪臥！適有惡物掩火，可強起明燈。”夫起添燭，鬼迴避婦人。忽取布袋盛兒，兒猶能動於布袋中。鬼遂負出，至天窗上，兼負書生下地。送入定鼎門，至書生宅，謝曰：“吾奉地下處分，取小兒，事鬚生人作伴，所以有此煩君。當可恕之。”言訖乃去，其人初隨鬼行，所止之處，輒書十字。翌日，引其兄弟覆之，十字皆驗。因至失兒家問之，亦同也。（出《廣異記》）
綁鬼腿
琅邪太守許誡言，曾經說他小的時候，和家裡外面的兄弟在一起，夜裡說到鬼神。他們當中有些勇敢的人，就說：“我才不信呢，哪裡有鬼？”
沒等說完，房簷頭有個鬼忽然垂下兩隻腿，腿很粗大，黑毛也很長，腳長的踩在地上。
剛才說話的人嚇得逃掉躲藏起來。
許誡言的內弟蕭正人，沉靜寡語，單單不怕鬼。
徑直抱住鬼的腿，然後脫下衣服急忙把鬼捆上。
鬼想抬起腿到屋簷上，因為腿被蕭正人捆住了，上不去。
只好又下來，象這樣折騰了幾次，當時沒有相救的人，蕭正人只好放了，鬼就逃脫消失了。
而蕭正人也沒有得到什麼災禍。
【原文】琅邪太守許誡言，嘗言，幼時與中外兄弟，夜中言及鬼神。其中雄猛者，或言：“吾不信邪，何處有鬼？”言未終，前簷頭鬼忽垂下二脛，脛甚壯大，黑毛且長，足履於地。言者走匿。內弟蕭正人，沉靜少言，獨不懼，直抱鬼脛，以解衣束之甚急。鬼拳脛至簷，正人束之，不得升，復下，如此數四。既無救者，正人放之，鬼遂滅。而正人無他。（出《紀聞》）
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