小林林林先生
本人專注心理相關問題
大腦是寶貴的工具，但是當你的思想失去控制時會發生什麼呢？我們人類天生就有比地球上其他所有生物都要優越的思考能力，歷史證明，人類的大腦能夠創造偉大的東西，像文學、建築、電影和成千上萬的發明，這些都促成了物種的發展，思考讓你做好你的工作。獲得學位，計劃未來，許多尋求真理者和陰謀論者，都依靠大腦思考來發現人類狀況的某種獨特之處，但當思想不再是一種工具，而是開始利用你的時候會發生什麼呢？如果你的思想失控了，消耗你所有的生命能量，只是為了繼續產生一些不必要的甚至是破壞性的想法，會發生什麼呢？我將會告訴你四種過度思考的危險影響。
一、四種過度思考的危險影響
1、焦慮
要理解這一點我們必須知道，思考的實際作用。你的思考創造情感，無論是悲傷、憤怒還是恐懼，這些都是由思想產生的感覺。極度焦慮的人世界是過度思考的人，
他們在腦海中創造了那麼多可能的場景，但是接下來，他們只會一直被焦慮所困擾，擔心未來會阻礙你，活在當下。過多的焦慮會讓你痛苦會疲憊，他甚至可導致你產生自殺的想法和實行自殺，你的想法真的會將你逼上絕路。
2、抑鬱
焦慮來自對未來的擔憂，抑鬱則是被困在過去的結果。當然作為一種疾病來說，抑鬱的原因還有更多，但只需要一邊又一邊的思考，過去的事情，就足夠讓你痛苦。有些人在生命的每一刻都揹負著，過去沉重的十字架，他們每天都會提醒自己所發生的事情，以及那些本可以改變的事情。如果，如果，他們會這樣問自己，不管你做什麼過去都無法改變，能夠從你的生活經歷中得到教訓是很好的，可以讓你在未來做出更好的決定，然而，擔心這些經歷是完全沒有意義的，和焦慮一樣，抑鬱會導致自殺的想法，從而真的導致自殺。
3、失眠
你是否曾有過這樣的經歷，你想睡覺，但你活躍的大腦卻阻止你這樣做？即使身體已經疲憊不堪，你的大腦可能還是很清醒，這種時候人們經常會強迫自己去睡覺，但卻沒有用，因為入睡是一種大腦無法控制的機制，一個過度擔心的大腦，尤其是擔心自己睡不著，就會導致失眠，這是一種潛在的危險狀況，因為睡眠對你的健康和白天的運作至關重要，失眠常常伴隨，我之前提到的抑鬱和焦慮，一個常見的症狀是，早晨四點左右醒來，無法再度入睡，即使你只睡了四五個小時，睡覺的時候，你的大腦需要完全放鬆，基本上不會意識到你正在進入睡眠模式，否則他只會繼續強迫你睡覺，卻沒有任何結果。
4、能力喪失
過度思考會導致你無法做出決定，也許你的想法太多了，或者你已經考慮了一千種，可能會做出錯誤決定的情況，開始創業創辦一個油管頻道、一個博客，或者約一個女孩出來之前，總是有藉口不採取行動。你的創業可能會失敗，你的油管頻道、博客也是如此，那個女孩可能會拒絕你。但如果你不去做，你就只有失敗這一種結果。然而，許多人寧願要確定失敗，也不追求不確定的成功，他們被思想麻痺了，換句話說，過度思考導致機會的浪費，過度思考是許多問題的根源。許多心理問題都有物理上的解決辦法，冥想是一種使平靜下來的簡單方法，但是還有很多其他的選擇，比如鍛鍊、規律飲食和安排生活的方式。我自身就很容易想太多運動、冥想、飲食和結構的結合，即自律，就是過度思考的最終治療方案，養成健康的習慣需要努力，但是請相信，這一切都是值得的。
二、如何幫助我們更好地把這顆心安住在當下
你可能知道我們的心，最喜歡做的事情有兩件：一件是不斷地跳入到未來，規劃或者擔憂一些還沒有發生的事情；另一件是回到過去，為過去已經發生的事情感到後悔或難過。我們這顆心或心念就這樣在未來和過去之間來來回回，這樣子，我們就錯過了當下這個時刻。這常常被比喻成是一顆“猴心”，就是猴子的心，英文叫：Monkey Mind。因為猴子總是從一棵樹躥到另一個棵樹，無法停下來，無法安住。正念的練習可以幫助我們更好地把這顆心安住在當下。我們來看看喬恩·卡巴金博士對正念的定義是怎麼樣的。他說：正念是當我們把注意力有意地、不加評判地放在當下的時候所產生或者湧現的那份覺知。什麼意思呢？我會在後面展開來講解。
喬恩·卡巴金的這個定義是被引用得最廣泛的一個，通常被稱為是一個正念的操作性的定義或者一個工作定義。在這個定義裡，我們可以看到有三個要素： 有意的關注、非評判的態度和“當下”。我給你詳細地講一下這三個要素。
第一，有意的關注。
你知道我們的注意力會落在哪裡，很多時候是隨機的，我們的注意力就像無法消停的猴子，很容易被各種東西所吸引，也就是說我們很容易分心。比如說外面如果有一個突然非常大的聲響，我們的注意力馬上就被聲響抓過去了。如果接著有一陣非常濃郁的香氣襲來，我們的注意力又會馬上轉到香氣上。這些都是自發的。
而在正念練習當中，我們需要有意地把注意力導向某一個對象或者目標。
譬如說我邀請你此刻把注意力放在我的聲音上，因為我在講話，所以這個聲音對當下來說是一個非常明顯的現象。在這裡，你的注意力就是有意地被導向了我講話的聲音，而不是隨機的。
第二個要素，非評判的態度。
評判是我們人類進化到現在非常重要的一個大腦功能。譬如，如果你要過馬路，你就要評判當下的情境下，過馬路是安全呢，還是不安全。譬如說當你聽到我的聲音的時候，你的大腦非常自動地就會產生一個評判。我喜歡這個聲音，或者我不喜歡這個聲音，或者既沒有喜歡也沒有不喜歡。這些都是評判。當你聽到非評判的態度時，我猜你可能會把“非評判”誤解為是“不能評判”，其實不是的。
非評判在這裡面意味著“對我們的評判有所覺察”，不被我們的評判牽著鼻子走。我假想如果你是在走路的時候戴著耳機聽喜歡的音樂，雖然我不是特別建議，但是這是很多人都會做的事情。假設你在聽著音樂，你對這個音樂產生強烈的判斷，“太棒了，太喜歡了”。如果你這個時候過度沉浸於這個念頭，你可能就不那麼關注行走時的環境，真的有可能會撞到電線杆或者沒留意地面上的一個坑而一腳踩進去崴了腳脖子。產生評判是自然的，只是要留意不被自己的評判牽著鼻子走。
第三個要素，理解當下
“當下”是我們用得非常多的詞，幾乎有被濫用的嫌疑。譬如說我們要“活在當下”，又譬如“當下最美”。那麼，當下究竟是什麼意思呢？你有沒有想過？“當下”是我們的身心所體驗到的一切。大體來說，它分成兩類：一類是發生在我們內在的體驗，也可以說是一種私密的體驗。比如說 念頭， 這時候你頭腦裡湧現一個念頭，但是別人無法知道你的這個念頭是什麼，除非你說出來。現在你的心情又是怎麼樣的，如果你並沒有通過肢體語言、面部表情流露的話，別人也難以知道你現在的情緒。還有就是 身體的感覺， 譬如說現在如果我的肩膀有些緊繃，別人也是很難看到的，這些都是私密的、內在的體驗。
跟內在體驗相對應的，是外在的一些現象：比如說現在我的聲音對你來說是來自外在的，通過你的耳朵這個感官被接收到的。如果你看一下週圍的環境，或者你在路上的話，看看沿途的風景，你目光所及，也是外在的事物，是經由你的感官被感覺到的。所以總體來說當下可以簡單地歸納為內在或者外在的一些體驗，你對外在環境的觀察，以及你對內在體驗的那份感覺。這就是喬恩·卡巴金所給出的正念的定義， 是一種有意的、不加評判的注意力放在當下的時候所產生的那份覺知。
二、情商培訓師秦樂老師教你如何破局：
如同念頭一樣，情緒也是大腦的功能之一。人的情緒是非常複雜，並不斷變化著的，即便是對同一個人或同一件事，我們都可以在不同的時間裡懷有截然不同的情緒。喜悅、憂傷、憤怒、恐懼，美國傳奇詩人艾米麗·狄金森稱情緒為“內心的暴徒”。那麼，當強烈情緒出現的時候，你該如何面對這樣的暴徒呢？接下來，我就來帶你做一個觀察情緒及伴隨著情緒的身體感受的正念練習，它可以幫助你調節強烈的情緒，從而強化你管理情緒的能力。
請找到一個舒適而警醒的姿勢。讓身體放鬆，內心自由。
感覺一下身體此刻的感覺，特別是腳和地板，臀部和椅子或墊子的接觸感。
接著可以做三口深長的深呼吸，深深地吸氣，感覺氣息經由鼻孔進來，充盈整個肺部，然後緩緩地吐氣，感覺氣息經由嘴徐徐吐出。
然後重新回到自然的呼吸。
你也可以讓嘴角微微地上揚，掛上一個善意的、淺淺的微笑。就這樣，帶著放鬆而專注的注意力回到呼吸或者身體的感覺上。
接著帶著好奇、耐心，去覺察任何一種情緒的浮現。
有時，幾種情緒會同時出現，譬如憂傷、寂寞，譬如喜悅、滿足，有時，或者沒有什麼太大的感受。譬如無聊、麻木。
覺察並去確認任何一種情緒，你不需要評判它們，它們是人類的感受之河。你充滿敬意地對待每一種情緒，就好像對待每一位訪客。
情緒通常會給身體帶來相應的感覺，譬如憤怒時，臉可能是發燙的，心跳加劇；恐懼時，身體則可能是緊縮的，而喜悅之時，身體變得舒展。
感覺一下此刻有什麼情緒湧現？它又給身體帶來了什麼樣的感覺？
當你這樣去觀察情緒和感受的時候，它們通常就會發生變化，強烈的情緒在這份觀照下，會變弱甚至消失。
你可以把注意力重新帶回到呼吸和身體上。
當下一個情緒升起的時候，帶著同樣的耐心、好奇、不評判的態度，去觀察它，只是向它敞開，去體驗它，接納它，不需要去改變它，並去感覺相應的身體感受。
你可能已經覺察到，情緒，如念頭，不斷地來來去去，像流水一樣，川流不息。我們可以站在這情緒之流的岸邊上，看情緒的來來去去。
如果你能夠對自己的情緒命名，你就可以駕馭你的情緒之龍。尤其是那些強烈的壞情緒或消極情緒，當你不帶評判，帶著正念地去命名你的情緒的時候：
“恐懼，恐懼”；
“不安，不安”；
“寂寞，寂寞”。
當你逐一地去命名它們的時候，它們會變化、消失，不再具有掌控你的力量，相反，你成了駕馭它們的主人。
如果你不小心掉入了情緒之河的漩渦中，當你覺察到了的時候，重新把自己帶回到岸上來，繼續，在岸邊，看川流不息的情緒在面前流過，並繼續對各種不同的情緒加以命名：
“悲傷”，“憤怒”，“愛”，“恐懼”，“羞愧”。
同時也感覺情緒給身體帶來的感覺，觀察情緒的來去，感覺的變化……
當你準備好的時候，再一次將注意力帶到身體，感覺身體作為一個整體，坐著，呼吸著。放鬆、舒適、安然、自在。
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情商培訓師秦樂
抑鬱症是一種病，有病就要看醫生，去吃藥，我的孩子，前幾個月也是得了這種病，重度，開始時候我也不知道這病的嚴重性，帶孩子去看了專科醫生要求住院，孩子堅持不住，後來開了一些西藥，吃了以後反應大，孩子就不吃了，但是孩子的精神狀態一點都不好，而且軀體狀態也很差全身疼痛，孩子本來已經讀大三了，對於我來說就好像天都塌了一樣，接下來，我就帶孩子去看了中醫，開了10副中藥吃了以後孩子的失眠狀態就好了，不然的話孩子一直睡不了覺，嚴重失眠，嚴重到一個多月沒有睡著過了，接著我帶孩子去專醫院看了心裡臨床科，醫生開了艾斯西肽普蘭片，到現在吃了一個月了，現在孩子好的太多了，軀體狀態全部消失了，話也多起來了，看起來已經快要回到以前的狀態了 ，就是情緒還有一些低落，醫生說最多吃6個月就可以了，我也相信醫生的話。所以不要太悲觀，有病就該看醫生，不要亂聽些不靠譜的話，什麼自己去死熬，網上太多的人都是亂七八糟，自己一定要有識別能力的，不然會把自己害死的。
在談一點自己現在對這個病的膚淺認識
1，這種病現在還沒有找到真正的發病因為，有錢的.快樂的，陽光的，沒錢的人都可能得這個病，但我相信隨著國家的重視和科技的進步應該不就的將來就會找的了。
2，如果你被整頓為中重度抑鬱症的話，不要在看什麼心理醫生了，心裡治療了，這個時候還是先去吃西藥，因為這個時候你的思維已經不正常了，這個時候的你已經不是你了，你的所作所為都是不受你控制的，只有你吃了西藥以後，你的思維才正常，在去做什麼心裡治療才會有意義。
3，如果你被整頓為中重度抑鬱症的話，一定要用中藥來調理你的身體，因為抑鬱症的患者，一般的都失眠，常時間失眠，你的五臟六腑一定受到傷害，這有用中藥才能調理好你的內體原來我是不相信中藥的，經歷這事以後我才知道中藥的的強大，我的孩子一開始吃兩片安定，什麼作用都起不了，失眼是靠中藥吃好的，還有軀體反應也是中藥吃好的。
4，作為家長我們平時應該多關心我們的孩子，多跟孩子溝通，如果孩子有了抑鬱症，不要把輕的搞到重度才去看，因為重度的就難醫了。
5，中重度抑鬱症的病人，他們的痛苦，一般人是體會不到的，那是難以用語言描述的，看著孩子的痛苦，如果能轉移的話，真希望能把他的痛苦轉移來自己身上，因為他始終還是孩子，看著心都碎了。
6，到2020年抑鬱症就是世界第二大疾病了，可是國家對這個病的宣傳和知識的普及太少了，所以才會造成太多病人走了太多的誤區，才會付出太多的代價，真希望國家對這個病的宣傳和知識的普及多做宣傳，少一些悲劇的發生。
7，一般說能自喻不併不是抑鬱症，只應該是抑鬱情緒，或者是輕度的。中重度的是不可能的而且不就醫還會有危險。
到10月14日孩子去上大學了，只是沒有去原來的學校，原來他他是在國外讀。
到10月19日就是孩子吃了兩個月的西藥了。
現在孩子的所以不好的狀態都消失了，臨床上應該算是全瘉了。為了防止以後復發，打算把西藥吃到一月份，就停了。
現在兒子每天都過的很開心，心情狀態比生病以前還好。
在這裡我希望得了抑鬱症的人不要悲觀，請積極治療，一定會好的，我孩子就是最好的例子。
12月底孩子已經成功停藥了。
有問題可以聯繫我。
希望每天都是情天
說個實在話。我自己從重度到痊癒總結吧。第一，必須要讓家人明白你在經歷怎樣的痛苦，必須要家人的理解和陪伴。第二，不要太聽一些醫生，心理諮詢師的話。我當年重度抑鬱症 重度焦慮症 躁鬱症，醫生告訴我終身服藥。我最後不單單沒吃讓我終身服藥醫生開的藥，現在還痊癒了。（因為在我的字典裡，終身服藥等於治不好你，治不好你的醫生開給你的藥壓根沒用）第三，給自己強大的信念，告訴自己一定可以痊癒，因為這個信念將支撐著你一直到你痊癒，這個過程中的痛苦都會被這個信念打倒。第四，給自己一個目標，就是痊癒後想過上怎樣的生活，這個美好的目標會更加強化你的信念。
多少癌症病人被自己嚇死，多少有信念的癌症病人痊癒。抑鬱症 焦慮症 躁鬱症算個屁，想痊癒就看我視頻，全免費，有任何細節問題不懂就問我全免費。因為我的願望就是幫助這些生病的迷途羔羊們。作為一個過來人深有體會，也清楚怎樣才是對的。加油各位。
精神食堂青蛙
抑鬱症患者被家人，拋棄了，怎麼辦？當然好辦。怎麼辦呢？到我這裡來，幫我挖煤，12小時，累的你要死，倒頭就睡，睡的可香了。一張桌子十個人，八個菜，搶著吃，吃的香，不一定吃的飽，吃了還想吃，為什麼？怕便宜了別人啦。乾的好，可以提拔，後勤幫辦，做哈事呢，去菜場撿菜皮，拉回來，洗乾淨，切好，交給食堂廚師。然後，去掃地，拖地，拿煙散給運煤的司機，自己也可以抽一至三支。想死？不可能，這裡，大家爭著活呢！
法律公信
嗯。家人不要你了。你是不是也不想要自己了？其實，如果你能想到投胎做人的不易的話，我想你不用去自殺。自殺其實也很難得。怎麼死？跳樓還是投河？臥軌？跳下去，死相很難看。投河有可能被魚咬，體無完膚。臥軌，給很多的人出行上班造成困難。那就還是吃安眠藥吧。萬一你在吃的過程中想到還有掛牽，難得挽回局面。記得多喝水，讓自己吐出藥物來。我兒子有時候也會說想死，開始我不知道怎麼回答。後來我想起來了，他還欠我很多養育恩情。所以我說：你要還了媽媽生你養你的恩情後再去考慮死不死的問題。你媽還沒死，等媽死了，你給我送進墓地，那才叫完。
如果你也還欠家人一些愛，請你也還了再說吧。死了就真的什麼機會都沒有了。什麼來世再還什麼電視劇裡的臺詞不要用在現實的生活中。鬼知道有沒有來世？來世我們是不是還有緣分遇到？你能保證自己還能來世為人嗎？
在日本
你都問出怎麼辦，你並不想這麼死吧，如果可以的話去看看醫生吧，你只是患了抑鬱症的病，你沒有錯的，希望你不要這樣消失，或者你想傾訴下我願可以作為朋友聽你說話，希望能幫到你。這個世界還是有很多美好的，你抬頭望天都是藍色的（雨天就不要看了）連同我沒有抑鬱症傾向的也想死，但我不能，有多事情都沒有退路只能向前看，咬緊牙關也只能堅持。加油哦，我記得有個自殺求助電話你覺得還不行，在想死的最後時間一定要撥下它，它一定可以幫到你的。
我想越過太陽
別這樣！！！。。。除了你自己的生命，所有一切都是虛無！你痛苦，在掙扎。。。我深有同感，當年我也這樣經歷過來的，慶幸的是我有疼愛我的愛人守著我！
至於你的情況，你必須去找專業醫生了。
其實，結束生命的方式我都想過了。後來病情慢慢緩解過來後，我總結道：＂解今生一時痛快，苦來生一世之苦＂！
何苦呢！
重修生命
抑鬱症，中國現在有七千萬患者，只有五百萬人知道自己得病，只有二百萬人接受治療……，這是在北京很多公共場所看到的公益廣告。
一般的抑鬱症表現就是失眠，好治，吃藥，調節，運動。會非常有效，可以治癒。比如有些學生因成績壓力，有些女人產後抑鬱，煩躁焦慮，這些輕度抑鬱，服用藥物，一般都會慢慢好起來的。而重度抑鬱症，表現就是不想活，這個病最大的特點就是以死為最大的解脫。這些患者，所承受的煎熬不是常人能理解的。他們的痛苦四個字，“生不如死”。他們活著需要非常堅強的毅力，藥物不能根治這個病，而且反反覆覆發作，非常難纏。
知道自己得了這個病，是好事。起碼知道“想死”是病，不是真的活不下去了。得這個病的患者，大都是生活中壓力太大，缺失融洽的人際關係，不會玩，沒有開心的事，或者患有某些疾病造成的。這個病，也是高智商病，很多高級知識分子容易得這個病。因為考慮問題的深遠，常常容易鑽牛角尖，很多有名的思想家藝術家科學家都是嚴重的抑鬱症患者。比如， 畢加索、梵高、普希金、愛因斯坦……，
這個病，親人的關心非常重要，藥物控制只能救急，不能根治，要有長期與之共處的準備。學會接受，就像高血壓糖尿病近視眼一樣，即使治不好也不要緊，學會了解它，控制它，生命一樣精彩。
對未來的擔憂和恐懼，是這個病最大的特點，所有的不開心，都是因為神經系統出了問題。學會感恩，學會接受，學會欣賞，學會享受生活，學會開心，抑鬱自然就沒了，覺得活不下去了，請記住，你不是真的活不下去了，只是病而已。建議讀讀森田正馬的心理療法。
凱旋KX
作為一個從業十五年以上，還經常接觸抑鬱症患者的心理諮詢師，我來談談要怎麼辦吧！
首先我們先來認識一下重度抑鬱症的常見反應，一般這種患者社會功能會嚴重受損，出現不想吃，不想動，不會笑，經常哭泣，甚至自殺想法頻繁出現，覺得活著無意義。而作為家人，卻很難去理解患者的這種反應，甚至覺得別人每天都活的好好的，怎麼就你事兒多。他們往往會從開始的好言相勸到最後的厭惡，甚至想要避開患者。抑鬱症患者因為家人的這種反應，更加加深了自己的無價值感和活著沒有意義，這個世界太冷酷，等負面想法。
導致這樣的原因，一方面是抑鬱症患者本身就存在認知誤區，容易非黑即白，一方面則是大眾對抑鬱症的誤解和不重視導致。
作為患者我們需要積極的去辨別自己的思維誤區，分析自己思維的謬誤之處，找到更合理的想法。作為家人則需要積極的支持患者的治療，做好陪伴和監督工作。
其次，身為抑鬱症患者需要對自身的病情有清晰的掌握，抑鬱症已經是高發，常見心理疾病，這不是什麼不治之症，只要配合治療是可以得到很好的治癒的。一旦覺得自己情緒不好，建議立即就醫，無論是藥物治療，還是心理諮詢都對抑鬱症有很好的治療效果，前提是患者願意改善自己的狀況，走出“我完了，我在也好不了”的思維誤區。
最後，日常生活中多運動，儘量規律自己的生活，也可以有效的改善抑鬱心境。
愛家心理
很多抑鬱症患者，外人看似好好的一個人，會有不理解。沒有經歷過就沒有切身的體會和發言權。抑鬱症患者不想吃不想動不想見人不想穿新衣服不想打扮對所有的一切都不感興趣。就想哭，就想睡還睡不著。沒有親情感。對誰都不知道親了。老覺得活的難受😭痛苦！老有輕生的念頭。這時的抑鬱症患者心裡很脆弱，經不得一點打擊刺激，和將軍。隨時都可能走向極端。所以奉勸抑鬱症患者的家屬要了解這種病人的心理。別在給病人施加任何壓力。只有關心和陪伴和理解才是良藥💊。
