薦讀丨太極拳的三個“三不動”,你能做到幾個呢?

習練太極拳艱苦的,不是練拳苦,而是必須遵拳理拳法,按陰陽學說規範的動作行功,循規蹈矩而不得有隨意性。

有習練者認為,為了早日出功夫,多練,人家一天練3小時,我練6小時、9小時總可以吧?回答是不可以!修煉太極拳不在於時間,而在於按規矩練拳。拳動作似手錶的表芯,一環扣一環,每個動作十分嚴謹,隨意不得大意不得。太極拳的每個動作,由陰動和陽動組成。陰動的起點是陽動的止點,陽動的起點是陰動的止點,陰陽變化和諧自然。這是玄而妙的“陰不離陽、陽不離陰,陰陽相濟”最佳的詮釋。舍此,有悖太極拳的陰陽學說。

太極拳在武術門派中, 是極為嚴格規範的拳種,學練傳統太極拳定要守規矩行功,沒有明師指導,練十年二十年,白了頭也不知道太極拳是怎麼回事。說白了,要求後來學子,要按規矩練拳、用心體悟。

薦讀丨太極拳的三個“三不動”,你能做到幾個呢?

筆者在修煉中,融匯楊禹廷(吳氏太極拳前輩)晚年不主動,不妄動、沒有動意、不丟不頂、手腳結合等絕妙精髓功法。總結出練太極拳的三個三不動:周身三不動、手上三不動、肢體三不動。

周身三不動:不能有動意、不主動、不妄動。

手上三不動:不動、不丟、不頂。

肢體三不動:手動腳(腿)不動,腳(腿)動手不動,手腳(腿)齊動。

周身三不動

練拳、推手、技擊三不動:一不要有動意,二不主動,三不妄動。相反,最忌動意在先。

在推手、技擊實戰運化中,身上主動,主動上前、主動後退、主動出擊、妄動化解來力。遇對方對來手,不管長手、短手,為了早些擺脫困境,妄動其身,搖頭擺尾、閃腰挪胯,左右搖擺脫困境,妄動其身,搖頭擺尾、閃腰挪胯,左右搖晃,蹲站起伏,進退無常,急躁求勝,腳跟不穩,身形散亂,求勝不得失去信心。

在行拳操作中,全然不知動中求靜後發至之技擊要素。也不去體味動靜相兼的“一處有一處虛實,處處總此一虛實”之拳理,不管不顧陰陽變化之規律,動與動上下不銜而主動妄動,不是求內部的自然運動,破壞自身的平衡,沒有平衡不攻自破。在打拳過程中,不可有動意亦不要主動。

例如,在弓步變坐步時,虛腿變實腿後,實腿要實足,一條腿足以支撐全身。實腿變為虛腿後,要虛淨,腳尖自然逐漸上揚,腳後跟虛著地,虛腿空虛不掛力方算完成了腿的虛實變化。如果過於急躁虛實突變,功夫不會上身不如不練。

薦讀丨太極拳的三個“三不動”,你能做到幾個呢?

有一年筆者到江南某市講學。拳友在某飯店為筆者接風,很巧,另有一此拳人也請來一位老師,在同一飯店聚餐。席間一位學後,突然將請來的老師,用力按在坐椅上,請教老師如何擺脫困境而不用力能站起來。這位老師晃動上身,下肢用力蹬地,掙扎欲起未能成功。這邊東道主詢問筆者,請教如何解困。

筆者認為老師犯了先有動意、主動、妄動之大忌,使自家內外僵緊,是站不起來的。問可試驗嗎,筆者請他們一位大力士來試,初始也學鄰桌那位老師主動、妄動想站起來之狀,均被對方按住。後筆者講解三不動拳理拳法,對方再也按不上力,他的腳下失去重心,沒有根基,自然離開接觸部位,筆者自然微笑而起。在場觀看者咂嘴稱奇。

手上三不動

手上三不動,即在推手技擊中,與對方接手,在接觸點上要不動、不丟、不頂。手上三不動是筆者在多年觸點上要不動、不丟、不頂。手上三不動是筆者在多年修煉身知體悟中,身上三不動功夫的延伸舒展到手梢,是太極拳周身上下綜合功力在手上的反映。

請聽先賢對手上三不動的論述:

“能從人,手上便有分寸”,“挨何處,須向不丟不頂中討消息。”手上三不動是拳上一陰一陽修煉而得。實際操作也要周身松空之後,出手不能有力,身上動不丟不頂。不動是中定,亦可以說為陰陽平衡,周身內外相合,上下肢相隨,松空腰胯,身上可以出現中定功夫,中定是陰陽平衡在雙方接觸部位的反映。還是老話,中定不是局部功夫,請拳友體會。

肢體三不動

手動腳不動,腳動手不動,手腳齊動。

在太極拳的體用結合實踐運用中,練拳、推手、技擊,在大多情況下,均為手動腳不動,只有在特定的環境中,手腳上下同時運動。

以楊禹廷83式拳為例:抱虎歸山4動(單動為陰,雙動為陽)

1動:兩掌前伸(手動腳不動)。

2動:兩掌展開,面東漸至而南,右臂從向東漸向南漸至向西,運行180°(腳動手不動)。

3動:兩腕上掤,左右臂向正南面前上方交叉,(手腳齊動)。

4動:兩掌交叉下落,松肩垂肘,以兩碗與肩平(手動腳不動),曲膝微蹲(腳動手不動)。

以手動腳動不動,手腳齊動之拳法練拳可以練出功夫。太極拳陰陽變化、虛實開合,松空柔化的味道出來了,令人陶然拳醉,其妙其樂,樂在拳中。此拳法在推手、技擊運用也是上乘功法。

薦讀丨太極拳的三個“三不動”,你能做到幾個呢?

太極拳的拳理拳法動靜相兼,最忌主動、妄動、上下起伏有悖太極拳學。還是重複老話,盤拳行功循規蹈矩、潛心研習、上下相隨,內外雙修的三個三不動拳法。武禹襄大師早有明示“從此做去,一年半載,便能施於身”。恭請拳友悟之。


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