历史红尘

首先吧，历史上根本没有貂蝉这个人，她是小说家编造出来的，她没有生育这就很正常了。王昭君是有生育的，甚至其子女在汉匈交往中发挥了巨大作用，这是史书都记载了的。在讨论西施、杨贵妃之前，先说说为什么他们四人是四大美女。

一、四大美女绝不是光漂亮而已，她们得有她们独特的故事，如果仅仅论漂亮，那似乎很多历史记载的美女都该入选

总体来说，四大美女都该是正面的，她们的美应该与她们正面的影响是一体的，至少也得是让人觉得可怜、可惜的。因此，西施助祖国灭吴、王昭君为大汉和匈奴、貂蝉为朝廷除董卓，即便是杨贵妃，大家也不会觉得他是红颜祸水，而是觉得她可怜。这样的话，什么妲己、褒姒、赵飞燕之类的才没有入选。四大美女还有一个特点，那就是在极美的外表下，有着不完美，譬如西施的心痛病，杨贵妃的体味儿之类的。正因为有这个基调，所以她们的故事本就不该完美，当然没有生育子女就是属于这类的。

二、西施为什么没有生育的分析

1、西施和貂蝉有类似处，很难说西施是不是虚构人物，而且她和貂蝉一样，都是嫁给了仇人，为了实现恩主的阴谋。即便她们有生育能力，想必也不会去生。2、西施天生的心痛病，成为她不能生育的重要原因，既有体质的问题，也有为了达到灭吴目标不能生育的问题。3、西施和貂蝉最后的去向都是大有问题的。西施是跟了范蠡吗？貂蝉是跟了吕布吗？传说是如此，但范蠡、吕布后来的做为里，显然都没有看到这两个女人的影子。既然如此，她们到底跟了谁，后来生没生育，也都没人知道了。

三、杨贵妃为什么没有生育的分析

1、有可能杨贵妃天生没有生育能力？这点反倒最可以排除，虽然她跟寿王和李隆基好像都没生过孩子。但是杨氏家族基因中应该不存在这种问题，因为杨贵妃的姐姐们都能生。难道，唯独杨贵妃是个例外？2、难道是杨贵妃的习惯问题？又喜欢喝酒，又喜欢跳舞，这倒是有可能的。3、她和李隆基不能生育倒是有解释。一是李隆基年龄太大，二是李隆基年龄大了又长期泡温泉，这都对生育很不利。但她和寿王没有生育，这倒确实是个问题。

星火辰

中国古代四大美女：西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃，这几位美女生得沉鱼落雁、闭月羞花，而且都有各自的传奇故事。然而我们可以发现一个很有趣的现象，那就是除了王昭君有生儿育女的明文记载之外，西施、貂蝉和杨贵妃则没有相关记载。

根据历史记载，王昭君本为汉元帝时期宫女，后来远嫁匈奴以作和亲只用。王昭君在匈奴嫁给了两代匈奴单于，共生下一男二女。

至于西施、貂蝉和杨贵妃，确实没有她们生育的记载。原因应该各有不同。

杨玉环，据说她有狐臭，于是常以香料掩盖其狐臭，并且她最爱的香料是麝香，可是麝香不利女人怀孕！

貂蝉，这是罗贯中虚构的人物。在《三国演义》中，貂蝉迷倒了很多男人，吕布、关羽、曹操都对她动过心，然而她并非真实存在的。不管她有没有生育，都无法拿来讨论。

西施，西施是间谍身份，作为一个女间谍，如果怀孕了，那还怎么执行任务，更何况是生育呢？西施当然是做过避孕措施，故而没有怀孕，也就自然不会生育了。

袁卫宇

我是史小二记，我来说一说！

四大美女，公认的是西施、王昭君、貂蝉以及杨贵妃。不用说了，她们都是美女，如天上的仙，貌美。而且各自美得很有特色。沉鱼落雁，闭月羞花。

不过有人发现了个问题，这四个靓丽女人，唯独只有王昭君才生有子女。剩下的三人无一例外，都没有诞子嗣。通俗点说，不下蛋。

难道是因为她们为了美，为了博取容貌，牺牲自己生育能力，来换取长久的恩宠？若不是，那又是怎么回事？

在这里，首先排除貂蝉。为什么？因为她是小说《三国演义》里的人物，实属虚构，一不小心，以假乱了真。真实历史上，没有这一号人物。既然没有，自然不存在生育子女。完成了文学任务，便结束了文学中的存在意义。

再说其他三位美女。王昭君，昭君出塞，伟大的女性。因不肯贿赂画工，所以被和亲，嫁给呼韩邪单于。二人生活三年，诞有一子，取名为伊屠智伢师。这时，昭君上书，请求回归。而得到的却是“从胡俗”令。游牧胡俗，指收继婚制。因而，她再嫁呼韩邪单于的长子复株累单于。育有两女。

总的来说，王昭君共有一儿两女。至于西施和杨贵妃。西施为浣纱女，因缘巧合被越王勾践遣派往吴国，施加美人计，诱使吴王夫差生活堕落。以此来复国。一词可概括，即“间谍”。试想，生育，岂不成玩笑？不可能的，有孕便吃药，或事前吃药。避孕药伤身，久了，自然不育。

另外还有个原因，西施患心疾，身体素质差，受孕有困难。东施效颦典故的出处《庄子》中说：

当然了，也可能生有子女，不过没记载罢了，但这种可能小。关于杨贵妃不能生，有诸多说法。说她是因为吃荔枝、喝酒、泡温泉、跳舞、化妆等等。推测诸多，猜测很多。简而言之，她可能不孕，但肯定生不下来。

为什么？

唐玄宗不缺儿子，杨玉环是在天宝年间被册立的贵妃。那时，李隆基已经立了大唐的太子，而且太子很有自知之明。唐玄宗需要的是尽情的玩乐。杨贵妃有没有生育，无所谓，但肯定不会让她生下来。以防杨家外戚独大，唐朝因太子陷入动乱。

更是防止尴尬。不是么？

史小二记

从古至今，长得好看的人天生就被赋予一种“特殊待遇”。长相好看能使人加深印象，现实中不少网红、明星的产生，也是因为人们的“始于颜值，陷于才华，忠于人品”由此提升了他们的名声。中国古代四大美女，也是人尽皆知的人物，那么为何唯独只有王昭君有子女后代呢？其他三名美女真的没有后代吗？带着疑惑一起跟随李昆走进历史，探究真相吧！

“沉鱼”西施

先介绍一下她代称的由来，出生于越国诸暨苎萝村的西施其实是名浣纱女（洗衣服的女子）。西施相貌过人、五官端正一次在河边洗衣服时，清澈的河水照射出她的容颜。河里的鱼儿纷纷被吸引过来，见到西施后鱼儿脑子一片空白。紧接着忘记如何游水，于是沉入河底，后来“沉鱼”就成为了她的标签。

为何西施没有子女？

相传，越王勾践被吴王夫差打败后，为了复仇，想到了用美色迷惑吴王的办法。古代皇帝也有不少因沉迷美色，导致国家灭亡的先例。后来勾践找到了西施，将她当作政治牺牲品送给了吴王，此举当然是强迫的，所以考虑到西施将来可能会因为孩子而软心，并将真相告诉吴王，于是下药废除生育能力。

“闭月”貂蝉

同样被人当作“政治工具”的貂蝉，是东汉末年司徒王允的歌女，她的代称是因为一次在花园拜月时，天上的一片云朵把月亮挡住了，恰好这一幕被路过的王允看见，于是便向外宣传貂蝉美过月亮。

为何貂蝉没有子女？

“羞花”杨玉环

刚入宫的杨玉环，因为得不到君王的宠爱，心情逐渐消沉。一次和其他宫女在花园赏花时，角落里的含羞草被杨玉环不小心碰到，于是慢慢卷缩起来。从此宫里就传言，有一位花见到她都感到羞涩的美女，于是羞花成了她的代名词。

为何杨玉环没有子女？

杨玉环本是寿王李瑁的妻子，后来被唐玄宗横刀夺爱，成为了他的贵妃。再和李瑁在一起的几年时间里，杨玉环并没有为其生下一儿一女。后来跟随唐玄宗后，李瑁重新娶妻生下了5个儿子，2个女儿。这也说明了，杨玉环没有生育能力。

众所周知唐朝以胖为美，所以杨玉环当然是一个“美胖子”，而长得胖的人生育能力会比较差，所以杨玉环并没有后代。

“落雁”王昭君

王昭君是西汉时期的人，当时汉元帝为了安抚北匈奴，用联姻的方式保持两国的友好。身为宫中有名的才女，王昭君是最适合的人选，在她出塞那天，南飞的大雁听到一阵琴声，似乎抱怨着老天对她的不公，紧接着发现琴声是由一名骑在马背上的女子发出的。大雁见到她的容颜后，竟忘记扇动自己的翅膀，跌落低下，“落雁”一词由此成为了她的美称。

而王昭君一生共有三个子女，分别是与呼韩邪单于父子两所生的。王昭君的贡献：帮助汉朝和匈奴两国的友好关系保持近半个世纪。

虽说四人都拥有旷世容颜，但下场并不理想，或许这就是所谓的“红颜祸水”吧！

李昆看历史

中国四大美女，除王昭君生儿育女之外，其他三个都没有子嗣记载。这到底怎么回事呢？是因为怕生孩子影响颜值，还是先天生育能力不足呢？

王昭君

王昭君其实并非公主，而是平民女子，后来参加选秀进入了后宫。因为后宫佳丽太多，王昭君并未得到皇帝宠幸。

后来，匈奴呼韩邪单于觐见汉元帝时，想认汉元帝为老丈人。汉元帝很高兴，这场婚姻一旦达成，可保边疆百年稳定！可是，边疆毕竟苦寒之地，茹毛饮血，汉元帝担心女儿受苦，于是就认了王昭君为女儿，让她代替出塞。

王昭君和呼韩邪单生活了三年，生了一个儿子，后来呼韩邪单于死掉了，王昭君向汉成帝上书请求回去，汉成帝没有同意，回书说任务没完成，要继续努力。

王昭君按照匈奴婚俗，嫁给了呼韩邪单于的大儿子复株累单于。这在中原文化看来属于乱伦，但对于匈奴来说，这是保证人口繁衍的有效措施。

王昭君与复株累单于又生活了十一年，生了一儿一女。后来王昭君就死了，一生再也未能回到中原。

西施

西施并不姓西，而是姓施，名字叫施夷光，这个名字不咋地，貌似配不上她的美貌。据说西施从小生活在浣纱江边，美丽的山水孕育了她惊世容颜。

范蠡在浣纱江边见到了西施，于是就将她带给了越王勾践。当时勾践新败于吴王夫差，想用美人计迷乱其心智，搞垮其身体。于是就把西施训练成了女间谍，并把她送给了吴王夫差。果然，夫差天天沉迷酒色之中，不能自拔，久而久之，事业荒废了，身体虚脱了，反应迟钝了！

西施的角色是间谍，断然不会为敌人生孩子的。越王灭了吴国之后，西施就和范蠡私奔了！

貂蝉

貂蝉也是干间谍的。她是司徒王允的歌姬，身份很低，但长的很美。王允就利用貂蝉离间吕布和董卓，后来吕布干掉了董卓，貂蝉就成了吕布的小妾。不过貂蝉有先天不孕不育症，与吕布恩爱了几年，始终未能生育。

吕布死后，貂蝉下落不明。也有史学家说，貂蝉根本就是虚构人物，是不存在的，所以她的结局才如此渺无踪迹。

杨贵妃

与其他三位美女相比，杨贵妃出生高贵，有雍容华贵之气，文化修养高，不仅会歌舞，还会作曲，会弹琵琶，是典型的全能唱作型女明星。

杨玉环原来是唐玄宗的侄媳妇，最早嫁给了寿王李瑁作妃子，小两口恩恩爱爱，好不快活。

可是，唐玄宗最宠爱的武惠妃死了，整个人郁郁寡欢，不思饮食。这时候有人进言杨玉环天姿国色，一身艺术细菌，可以纳入后宫，唐玄宗当时就心动了！可如何把这个侄媳妇变为己有呢？

唐玄宗思索片刻，突然大喜。前有唐高宗娶李世民的妃子武则天，我唐玄宗何不依样画葫芦呢？

于是他以窦太后祈福名义，让杨玉环出家当道士，道号“太真”，五年后把韦昭训的女儿嫁给李瑁为妃，把杨玉环招入后宫，立为贵妃。

杨玉环成了唐玄宗的女人，可当时的唐玄宗年已古稀，生育能力已丧失，所以杨玉环一生未能生育。

一半秋色

一提起四大美女就容易让人浮想联翩。今天我们不论美色论生育，首先为西施和貂蝉辩驳，根据史料记载唯一确定没有孩子的是杨玉环，西施和貂蝉都是后来音讯全无，王昭君育有两子一女。

下面历史悄悄话与大家一起走进历史长河，探索真相：

杨贵妃—高概率不孕患者

唐朝以胖为美，杨玉环有多胖没有明确记载，但是唐玄宗李隆基喜欢借她的身体来暖身，想想杨玉环身体能把李隆基盖住的画面，杨玉环体重大家自己脑补，太胖的女人身体接收到的信号相当于在服用避孕药，卵巢排卵几率小。

杨玉环有严重的狐臭，虽然李隆基喜欢这个味道，但是杨玉环也得见别人不是，因此她养成了泡花瓣、香料澡的习惯，反正闲着也是闲着，早中晚各泡一次吧，等跟了李隆基更是天天在华清池里泡香澡。有的香料、花瓣有着避孕作用，用来泡澡或多或少会受一些影响。

杨玉环喜欢吃荔枝，一天吃个百十来颗，荔枝含糖量太高，性热，活血，吃多了引起气机失调、血糖升高和糖代谢紊乱等症状。

杨玉环的体重及她的习惯、嗜好决定了她是一个高概率不孕患者，和寿王李瑁在一起的时候两人年轻气盛没能怀上，与60岁高领的精子活力低下的唐玄宗在一起时就更没有几率怀孕了。

西施—不允许怀孕这件事发生

西施本是无忧无虑的以为农村姑娘，因为越王勾践要对吴王夫差施美人计，派范蠡在全国寻找美女。范蠡见到西施后便爱上了她，两人你情我愿之时，另一位大臣文种坚决执行越王的命令，将西施带回了国都。

或许是对父母的挂念、或许是对范蠡的挚爱、或许是崇高的家国情怀，西施苦练歌舞和体态，期间有没有为达到目的而服用使人不孕的药物我们无法得知。但是她成功的勾引了夫差，夫差整日与西施亲亲我我，为勾践的卧薪尝胆，圆满复国赢得了时间和机会。

不管是源于爱情还是源于国仇，西施不可能允许自己怀上仇敌夫差的孩子，所以在她事敌期间她应该是一直在采取单方避孕措施的。

至于后来西施与范蠡泛舟西湖后有没有自己的孩子我们就无从得知了。历史悄悄话倒是觉得她后来子孙满堂了。

貂蝉—原因错综复杂

《三国演义》中自貂蝉与义父王允利用美人计离间董卓、吕布后，貂蝉便一直跟着吕布，直到吕布在白门楼被曹操杀死，算来有五六年的时间，那么这段时间了貂蝉为什么没为吕布生下一儿半女呢？

一是貂蝉还没有接受吕布。貂蝉看到义父忧国忧民，挺身而出，以身试贼。说明她是一个有国家大义、民族大义的人。在貂蝉眼中吕布也是乱臣贼子，一直是貂蝉通过自己的美色诱导吕布与董卓成仇，达到消灭董卓的目的。后来的时间里貂蝉不知道该把吕布看作是敌人还是丈夫，犹犹豫豫期间自然不会为吕布生下子嗣；

二是貂蝉身体没有恢复。貂蝉为王允的养女，同时也是歌姬，当时的社会环境使得她不得不采取一系列措施来保持自己姣好的身姿；成为董卓的爱妾之后，估计更是针对性的食用避孕药物。这都导致了貂蝉的身体羸弱，药物残留太多，不具备受孕条件；

三是貂蝉身世成谜。貂蝉的身世一直以来被大家怀疑、追讨。有人说她是吕布部将秦宜禄的老婆杜夫人，有人说她是董卓的一个婢女，有人说她是皇宫里的侍女......说来说去貂蝉可能是《三国演义》杜撰出来的人物，后来连貂蝉的去向都没有交代，更别提“让”她生下儿女了。

最后，我们换一个角度思考这个问题，王昭君区区平头百姓之身，可以说是为中华民族贡献了自己的一生，在异族生儿育女可以说也是促进了国家的安定和民融合，她深明大义和无私奉献的一生都可谓之“美”；其他三人虽说影响了一定的政治格局，但是杨玉环早夭，西施、貂蝉无后续记录或许正是世人选定她们为另外“三美”的原因，她们留在人们心中的永远是年轻美丽、曼妙柔顺的身姿，而不是子孙成群、体佝发白的慈祥！

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以史励人

沉鱼落雁，闭月羞花，这是人们对美女绝世容颜的赞誉。她们分别是西施，王昭君，貂蝉，杨贵妃。

但是四大美女，却只有王昭君生儿育女了，其他三人均没有，这是为什么呢？

西施并不姓西，而是姓施，原名施夷光。据说她从小生活在浣纱江边，美丽的烧水孕育了她的惊世容颜。

西施是被范蠡贡献给越王勾践的，后被勾践训练成女间谍，送给吴王夫差，想用美人计乱其心智。吴王夫差果然就沉迷于酒色，不能自拔，久而久之身体就垮了。

西施是间谍，断然不会为敌人生孩子的，并且西施患有心疾，体弱多病，身体难以受孕。在越王灭了吴国后，西施就和范蠡私奔了。

貂蝉被用来离间董卓吕布父子的关系，和西施一样作为间谍。那么培养她们的人肯定不会让她们受孕生子。如果貂蝉生了孩子，作为母亲她又怎么会把自己孩子的父亲一步步推向万丈深渊。这也是貂蝉不能育子的原因。

而杨玉环虽得玄宗宠爱，但在后宫那种杀人不见血的地方，生不了孩子，有了孩子却落胎的事情已经见怪不怪了。再者杨玉环独得玄宗宠爱，后宫佳丽三千人，三千个女人的敌意，足以让她不孕不育。而玄宗先是一个皇帝，才是一个丈夫，他不是不了解后宫妃子们的心机，但是只要不伤害到贵妃的性命，他便也睁一只眼闭一只眼。

乱世之中，这三位女子，终生不孕不育，各有各的悲哀。

这个历史有点逗

这个问题其实说起来不算太严谨，中国历史上四大美女中貂蝉是虚构人物，西施最后结局记载不详，杨玉环可能没有子女，只有王昭君确认有子女。

中国历史上有很多美女的故事，其中又以西施、王昭君、貂蝉、杨玉环四人最出名，又被称为四大美女。不过这四人中貂蝉仅仅是《三国演义》中虚构的人物，既然是虚构人物，为什么不能生育子女，这个纯粹是作者原因了，这里不予讨论，仅仅说下其他人的情况。

西施

西施的故事大家也很熟悉了，她是越国人。越王勾践把她送给吴王夫差，目的是为了消磨夫差的雄心壮志，以便达成灭亡吴国的目的。西施凭借她的美貌，圆满的完成了任务。

不过西施是否存在，这个也一直颇有争议，史书上关于她的记载很少。至于吴国灭亡以后西施的下落也是众说纷纭，有说内疚自杀的，有说被吴国或越国人沉江杀死的，当然传说最广的是范蠡最后带着西施一起归隐。

既然关于西施的记载少，传说多，那么她到底有没子女，自然也成了一个未知之谜。在传说中，也有西施和范蠡最后生有一子的说法，所以这个也只能说未知。

王昭君

王昭君根据史书记载，在出塞和呼韩邪单于和亲以后被封为宁胡阏氏，后来生了一个儿子，叫伊屠智伢师。呼韩邪单于不久去世，王昭君上书希望回国，汉成帝则要求她按照匈奴习俗，嫁给继任单于，也就是韩邪单于的长子复株累单于。

王昭君和复株累单于生了两个女儿，不过悲催的是她的儿子被第二任丈夫复株累单于所杀，不知道王昭君当时是什么心情。

杨玉环

杨玉环在正史中没有子女，不过根据野史，据说她和寿王李瑁有一个女儿。如果参照正史，那考虑到他两任丈夫李瑁、李隆基都有子女，很可能是杨玉环不孕不育，所以她没有生育。如果野史说法属实的话，那么可能就是李隆基年纪大了身体体质下降，因此造成杨玉环无法生育。

因此四大美女中科恩那个只有杨玉环一个人无法生育而已，这个比例不算太大，不用太奇怪。

不沉的经远

西施患有心疾，体弱多病，身体素质差难以受孕是很容易理解的。

杨玉环在唐宫是三千个女人的敌人，明枪易躲暗箭难防，有时候，饮食可以不知不觉使人避孕，香料可以神不知鬼不觉滑胎……总之，三千个女人的敌意，足以让杨玉环终身不孕

貂蝉被广为人知是因为《三国演义》，而《三国演义》又是根据《三国志》创作的小说，虚构出来很多并不存在的事情。貂蝉在真实历史上没有任何明确的记载，她很有可能只是一个罗贯中《三国演义》创作出来的一个艺术形像

爆炸的西瓜小胖

中国的古典四大美女西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，只有王昭君一人孕有子嗣。要想知道为什么我们先从西施看起。

西施是春秋战国时期的美女，也是战国时期吴王的爱妃。她是越王勾践献给吴王的，也就说她到吴王的身边目的是不单纯的。她当时就相当于越王勾践派到吴国的间谍，特工，这样的一个角色，是注定不可能生孩子的，就算是想生越王也不会让她生的。

王昭君，她就不一样了，她本来是平民女子因为得不到皇帝的宠爱，于是就主动答应去匈奴和亲。她和亲的目的就是为了边境的安宁，所以她肯定是要生孩子的，她先后嫁于呼韩邪和其大儿子复株累单于，都给他们生了儿子。实现了这次和亲的目的是胡汉边境和平稳定了长达半个世纪左右，她一生未回到汉朝，在她死后，她儿子知道她思念家乡就把她葬在可以看得见汉朝的地方。

貂蝉是三国时期的美女，是王允的义女。说到扮演的角色，倒是和西施差不离，都是特工间谍一样的角色。王允用她在董卓和吕布之间纠缠，以离间两父子之间的关系，这种情况肯定也不能生，而且她也有不孕不育的病症。

關鍵字: 子女 四大美女 中国历史