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故宮三大殿指的是太和殿、中和殿和保和殿。這三大殿的作用就是展示皇家威嚴，不需要種樹！
這三個大殿是明清時期皇家舉行最高級的盛典的儀式性廣場。說白了，就是舉行一些皇家盛典時用的宮殿。所以，在修建時肯定把如何展示“皇家顏面和威儀”放在首位。
也是因此，三大殿佈局對稱，還要有開闊的大空間展示天子威嚴！所以，不能有樹木花草，顯得不莊重！你想想，文武百官和侍衛們在空曠的廣場上站著參加皇家活動，肯定會顯得更加肅穆。如果，周圍都是樹木，還有些鳥語花香。這就成了“茶話會”了，沒有皇家威嚴。
有人說，是為了防刺客！別鬧，三大殿一年也用不上幾次！
三大殿不是經常使用，皇帝一年去不了幾次。明代時，皇帝們上早朝、召見大臣的地方是奉天門（太和門），不在三大殿。這就是通常說的“御門聽政”。
雍正以後，皇帝日常辦公、處理政務的地方是養心殿。甚至，清代有八個皇帝居住於養心殿。慈禧太后上朝的地點是在養心殿。
而作為皇帝逗留時間最長的養心殿，卻是有樹的！所以，防刺客這個說法不成立的。
也有人說，是為了防火。
這個也不成立，因為，要是真的為了防火。紫禁城就別種樹了。但是，實際上，紫禁城除了三大殿以為，各個宮苑內都是種樹的！所以，這個說法也不成立。
總之，我覺得三大殿不種樹，就是怕種樹影響皇家威嚴。畢竟，三大殿就是舉行重大盛典，展現皇家威嚴時使用的。
（文|勇戰王聊歷史）
勇戰王聊歷史
隨著人們生活水平慢慢變好，越來越多人選擇有機會就出門旅旅遊，一方面能放鬆心情另一方面也能長長見識。而故宮作為一座宏偉輝煌並且保存的十分完好的皇家宮殿群，一直都是一個非常熱門的去處。那麼去過故宮的小夥伴們有沒有這樣一個疑惑：為什麼故宮三大殿周邊都看不見一棵樹呢？
有一種民間風水上的說法，整個故宮俯瞰起來就是一個方正的“口”字型，宮中有樹也即“口”中有木變成一個“困”字，十分不吉利，所以故宮三大殿周邊就沒有種上樹。雖然這種說法流傳範圍很廣，但是並沒有什麼可以考證的依據。關於故宮三大殿不種樹的原因，還有一些更科學的說法，請大家接著跟蝸牛一起了解一下。
有一種主流觀點認為是出於故宮安全方面的考慮。古時候的建築工藝還未有現在這麼發達，沒有鋼筋也沒有混凝土。那時候的宮殿大多都是用木頭作為基礎材料建造，故宮亦是如此，但其中有一個很關鍵的問題，那就是木頭不防火。而像故宮這種大型的宮殿是很容易在雷雨天氣遭受雷擊的，歷史上就有不少因雷擊而被燒燬的宮殿。
故宮的太和殿、中和殿和保和殿，高度分別為35.05米、19米和29.50米，即使放到現今時代都是一座不矮的建築。在這種情況下，再在故宮三大殿周圍栽種培育樹林簡直就是火上澆油，一旦起火，火勢就會迅速蔓延到整個故宮，後果將會相當嚴重。
除此以外，也有關於皇家顏面和威儀的考慮。大家都知道我們國家古代的時候，皇家對天威看待的十分之重，在故宮三大殿這種上朝辦公、皇帝作息的地方種上一些青翠欲滴的樹木或者花花草草，就會破壞故宮整體的威嚴和不容侵犯的氣勢，給官員們一種放鬆感，這當然是統治者不願意看到的局面。
不過，故宮除了太和殿、中和殿和保和殿這三個大殿外，其它地方還是有不少花草樹木的。就來說說大家耳熟能詳的御花園吧，作為皇家的花園當然不缺那些名貴的花木，庭院裡植有各種四季常青的樹木保證這裡一年裡任何時候看起來都是生機勃然，還設有精巧華美的亭臺樓閣供人小憩，園中還精心擺放了一些名貴漂亮的盆景加以點綴。
關於故宮三大殿周圍為什麼沒有栽上樹木的原因，至今還有很多不同的說法。比如還有一種流傳比較廣的說法，那就是為了防止刺客潛入故宮刺殺皇帝；或者說是因為故宮三大殿經常舉行盛大慶典，種樹佔地方且影響皇家威嚴等等。不管是何種說法，都有其道理所在，讓人不得不佩服古人的智慧。那麼小夥伴們，你們覺得故宮三大殿周圍不栽樹的原因是什麼呢？
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故宮三大殿不種樹的原因，我認為是基於風水上的考慮。故宮佔地較為方正，而太和殿、中和殿、保和殿正好位居故宮中央土地的中宮。簡單點講，中宮在先天八卦中屬土，土最怕旺木來剋制。從五行風水學角度上來說，如果種樹就遭克犯煞不吉利，不符合中宮需藏風聚氣的風水地理理念，也怕影響皇家及國家運氣。
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原因簡單，第1種：防止火災。在故宮中的三大殿當中，尤其是太和殿因為地基高的原因很容易受到雷擊，另一方面就是大殿中都是木質的結構，一旦受到了雷擊就會引起大火，最終引起火災。如果真的在三大殿原子鐘種下很多書樹，如果發生了火災，大叔也會面臨被點燃的危險，如果想控制火災，那肯定是非常困難的，所以故宮的三大殿院子不會種樹。
第2種：防止刺客行刺。不管是古代還是現代，就算是你做一個君王，那麼也會有反叛的人。在故宮當中，三大殿是皇帝舉行盛大典禮的場所，在皇帝舉行盛典的時候，那些很多心懷不軌的刺客就會趁著人多混進裡面，殺害皇上。如果真的在三大殿的院子裡種植很多參天大樹，這些樹木後面也會隱藏著此刻藏身和逃跑的地方。那些能夠被派來的刺客，都不是一般的武功高手，潛入三大殿都是小事。
第3種：和陰陽五行有關。我們知道的故宮三大殿在故宮的最中間。陰陽當中五行“木、火、土、金、水”和“東、南、中、西、北”這五個方位是對應的。這個其中的“土”和“中”相對應。所以說，故宮中的三大殿是屬於“土”，在五行當中，“木”和“土”卻是相剋的。如果真的在故宮三大殿當中種下了大樹，這就是一種破壞風水的做法。
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對於故宮三大殿師友們可能都很熟悉，也有師友作了介紹 ，不重述。至於為什麼周圍沒有樹，我想有三個方面的原因：
（一）安全方面的原因。古代皇室 爭鬥激烈，前朝、後宮、宦官結黨營私、汝虞我詐，特別是後宮爭寵弄權，父子兄弟叔侄爭奪皇位，互相殘殺；而三大宮殿是皇上舉行重大活動、宴請的地方，此時人眾，行刺是最好的機會，如果有樹，給殺手提供了隱身或藏匿暗器放火等方面的方便。
（二）三大宮殿周圍不栽樹，以顯示皇家的威嚴。紅牆、黃色琉璃瓦的宮殿前，肅穆地站立著倆排頭戴鋼盔，身披鎧甲的御用軍，不管從哪個角度，一眼望去，在那個年代都會令人產生一種敬畏感。如果周圍有樹，在感覺上就削弱了這種威嚴。
（三）以顯示皇權的公正清明！三大宮殿既是皇上重大活動和宴請之處，周圍沒有樹，可讓群臣賓客在意識上有一種皇宮寬敞明亮的感覺；寓意即皇上是清明之君，皇室沒有陰暗之處。
在封建專制制度下，皇上為九五至尊，視天下為己有；皇室視人命如草芥；百姓流離失所。是中國共產黨推翻了封建的專制統治，拯救了中國人民！中國——屹立在世界東方！
wz蓮863
防火、防盜、防暗殺！風水上給自己心裡安慰！
真能防的住麼？風水的意義真的很大麼？
對於老百姓而言防小偷，但大盜防的了麼？
風水真的有用不妨瞭解一下啥是氣運？也許就懂了運氣是啥？
故宮的每個角落基本上都是建築學的心血結晶……
人有兩個時候可以盡顯人性之本：
一個是報恩之時，
一個是復仇之刻，
這兩者之間錯綜複雜的故事，
可以寫滿整個人類歷史，
也許當懂得既不用報恩，也不用報仇，
這才是修行真正的開始…
無所從來，亦無所去，
如露如電，如夢如幻，
一時，一時，
如是、如是！🙏🙏🙏
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智聖正道—侯聖景
有一種說法，紫荊城內生長樹木，從漢語會意象形造字就是一個“困”，還有人從甲骨文考證，“困”的原意就是指廢棄的房子；這還了得！這等於是詛咒天朝，所以絕對不能種樹。
這種說法有點牽強附會，請注意，北京的著名皇家建築中，除了故宮前院（三大殿），天壇院內沒有樹，故宮後院（養心殿、御花園）、天壇周圍、頤和園、圓明園等，則是綠樹蔥蘢，土木共生。
這就只能有一種解釋，故宮三大殿、天壇祈年殿展示的是老天的兒子（皇帝）、老天至高無上的天威，任何人繃緊神經畢恭畢敬進去，心中只能想著一件事，就是誠惶誠恐想著、敬畏著天子、老天，只能思索國家大事，絕不允許在鳥語花香的環境干擾下分心走神，這就是不能在莊嚴肅穆的殿堂前種樹、避免喧賓奪主的真正原因。
而在皇帝老兒休閒養身的區域另當別論，那裡是有山有水有園子有樹木的。除皇帝的後院外，大臣們是有條件可進入的。
至於不種樹是出於安全考慮（防止歹徒潛入藏身圖蒙不軌、避免雷擊樹木起火點燃故宮等），不足以信！如果紫荊城內強盜能頻頻出沒，這個國家那還有安全的地方，九門提督皇家禁軍難道是飯桶一群？故宮大殿遭雷擊起火焚燒發生過多次，也與樹木無關，只與當時人們知識匱乏，不懂高大突出建築如何避雷有關係。
諶人
1、皇宮內外庭功能不同，外庭的天安門、端門、午門以及內廷理事的三大殿等處種樹植花，使得人的視野受阻而無法展現出皇宮建築的巍峨，會破壞朝廷的威嚴氛圍，無法展現皇帝的神武威嚴。 
2、故宮建造遵照風水學說，以“陰陽五行”設計：東屬木，為青(綠)色，所以文華殿在建時為綠琉瑞瓦；南屬火，為赤色，所以午門彩畫用紅色；西屬金，所以內河稱為金水河；北屬水，所以紫禁城最北端欽安殿的北面正中石欄板用水紋雕飾。下圖可清楚看出，三大殿在故宮的中部，屬土，建築基座也是土字形。明代以“土”象徵社稷，“木”克“土”，因此不能有“木”。
3、謹防刺客攀爬高樹進入故宮和借樹木🌲花草隱藏，保護皇上不受刺殺。
4、宮殿主要是土木結構，容易著火。故宮防火尤其是北京冬季天乾物燥，需要減少易燃植物🌳以防火災🔥，保護故宮🏠。
饕餮0105
一是樹木有被雷擊風險，易造成失火，引發更大災難。因古時建築多用木質材料建設，易引火災。二是樹木易藏人，對皇宮人身安全不利，刺客藏身可不是好事。三是大樹易招來鳥蟲，皇宮易靜易威嚴，鳥語亂啼，夜貓子亂叫可不是好事。也會引來不必要的傳染病，鳥類糞便中攜帶。
石門新銳界
作為一個致力於情感領域的答主，對這個問題還沒有過具體的瞭解，所以特意去查閱了相關資料以及一些專業點評之後，說一說自己的看法。
由以上這張圖可以清晰的瞭解到整個故宮三大殿的佈局。
從右往左依次分別是太和殿、中和殿、保和殿。
太和殿俗稱金鑾殿，明清兩朝24個皇帝都在太和殿舉行盛大典禮，如皇帝登基即位、皇帝大婚、冊立皇后、命將出徵，此外每年萬壽節、元旦、冬至三大節，皇帝在此接受文武官員的朝賀，並向王公大臣賜宴。
中和殿是皇帝去太和殿大典之前休息，並接受執事官員的朝拜的地方。中和殿始建於明永樂十八年（1420年），明初稱“華蓋殿”，嘉靖時遭遇火災，重修後改稱“中極殿”，現天花內構件上仍遺留有明代“中極殿”墨跡。
保和殿明清兩代用途不同，明代大典前皇帝常在此更衣，冊立皇后、太子時，皇帝在此殿受賀。清代每年除夕、正月十五，皇帝賜宴外藩、王公及一二品大臣，場面十分壯觀。賜額駙之父、有官職家屬宴及每科殿試等均於保和殿舉行。但是有趣的是，保和殿在明嘉靖年間也曾遭遇過火災，由初建時的謹身殿改名為保和殿。（我覺得可能是皇帝們被火災弄怕了，改個名字以保平安的意思吧哈哈哈）
在說了這麼多之後，我來說說我自己的看法。
- 在剛才的介紹中能發現，這些殿堂由於其木質結構的易燃性，經常發生火災，如果種上樹，一旦火災發生就可能發生“火燒連營”這樣的悲劇了。且古時候的救火設備並不像現代這麼完善，留出更大的空間可以更好的在火災發生時及時進行救援。（這一點從三大殿的位置上也可以管中窺豹。）
- 對比是最好的詮釋。
這是梵蒂岡天主教中心的聖彼得廣場的高空俯瞰圖。也是一棵樹都沒種。
原因也並不複雜，三大殿與聖彼得廣場都是儀式感極強、莊嚴肅穆的場所，而這樣的場所對建築有幾個要求。
第一，格局對稱。
第二，大空間開闊無遮擋。
第三，整體色調連續，完整。
這就便於把人的注意力引向中軸線。使人感受到這個大體量的建築群給人帶來的莊嚴肅穆的感覺。而樹木的存在，只能起到相反的作用。樹的顏色過於鮮活，不僅能讓人放鬆心情，也分割了人對建築本身的關注。
這可能是三大殿不種樹的另外一個原因。
