东子33178
此件藏品是现代仿品，从一下几点分析一下。
第一看造型，这件藏品如果盖住两个牛耳，我们首先想到的会是个大的水盂或者是个罐，完全不是一个炉的造型，大明宣德炉造型庄重大方，对比一下一目了然，所以就有了第一个一点，造型不准确。
第二看包浆，包浆分布过于均匀，底足上很均匀，这不得不让人怀疑，这件藏品是放置在一个地方一直没动过吗？我认为不对劲，毕竟经过了战争和破四旧等因素，比疑点二。
第三看底款，底款字体和都是现代电脑字体，有确切纪年和人名，作伪者刻意表达这么清楚就是为了让我们相信这是件真品，比疑问三。
综上所述，这件藏品是现代仿品，个人意见，仅供参考。
收藏万象
回答了：这件铜炉不是仿品，而是名家制品。不是当代！而是明宣后期大明朝作品。
品析如下：
★一，铜炉包浆为老铜器"传世古"本色。包浆"润泽"自然如云，肌里素质外溢氧化后，久盘行成“老古铜"色之"宝浆"，在世罕见。
★二，真品楷書底款识。丙子、孟秋是制壶者的制作年代(天干、地支)、制作时间孟秋是指秋季的笫一个月"七月"，古代把一年四季分为：季春(三月)、仲夏(五月)、孟秋(七月)、季冬(11月)。孟秋又指二十四节气中的"立秋"、"处署"两节气的时间之内。
★三，木雁父，是制作者暑名(名、号称谓)。其中《木雁》是道家《庄子》所出著名"典故"，在《庄子集释》卷七上有(外篇山木)之说，是用无材木与不会叫声的雁之间组词——木雁，也是道家"全身远禍"的处世哲学。
★四，铜炉"牛耳"，为罕见用耳也！一般龙耳、象耳、虫耳等少见牛耳。也因此壶制作用料、工艺等超前宣德朝，且"牛气冲天"之意，或授主人之意而为，后句是"傲宣"，更为前后呼应，此壶远超"宣德"。
★五，2017年12月24曰，杭州西泠印社拍卖同款：丙子孟秋木雁父铜炉估价5万——8万。拍卖价：109250元人民币。
马末都老师说：″物以知为貴也"。《金藏寄喻》解评此炉，请賜教。
金藏寄喻
作为一个从业十年有余的古董商，我负责任的告诉你这是真品，包浆没问题。
但这是家做，价值上不会太高，如果我给价钱就是不到五千元钱，具体就得上手才能确定。
如果想让它升值可以多拿在手上盘盘它，这件东西有潜力。
物质文化史
这件藏品应该说是一件现代臆造品。首先牛头耳香炉 在明代是不存在的，香炉上雕龙雕狮代表的是威严，哪么雕个牛代表什么呢？过去也有个说法叫牛头马面上不了供桌。所以牛头耳有违古代习俗。
第二，底款电脑刻字明显，字体呆板不灵动，毫无生气。三器型不对，包浆明显做旧，毫无美感。综上所述，此藏品仿品无疑。
你是灯塔我是船
无话可说
用户3187220485289
“倣宣”，倣是仿的繁体，说的很清楚，就是个仿品，按造型看其实连仿制都算不上，就是个臆造品，还是很粗糙的那种，有瞎眼的赶紧祸害下一家好了
凤凰山下2019
此物件为当代仿品，没有啥经济价值。不过喜欢可以当件工艺品收藏！
大方庄主
斑驳的彩虹
这100$的真品，绝对真品，不懂的不要瞎扯。包浆浑厚，神光自蕴，牛头大气，整体器型很漂亮，当是明晚期的产品，一般为有实力人家延请匠人而制。绝对老货，宝主有喜了。
虞夏Cherry
这个无所谓仿不仿，这个是近现代的物件，它本身没有仿古物，这种不看包浆，看锈色，锈色赤红，味微甜，楼主你用舌尖点一下就知道了
