润杨的红楼笔记
我觉得这一定是看过电视剧之后才能提出这样的问题。如果认真读过《红楼梦》的原著。一般不会提出这样的问题。再者是，这个问题是按现在的亲情逻辑提出来的。赵姨娘是探春的妈，欺负了赵姨娘，当然也就是欺负了探春。而三小姐又是很有能力，曾经当过家的。也就是说，她是有能力收拾这些小戏子们的，可是探春居然没有这样做。大概这是提此问题的原因吧？
探春在这个事上没有向着赵姨娘，也没有对小戏子怎样。只有这样的表现，才是探春，才能表现出探春的个性，水平和能力。
俗话说，清官难断家务事。古代等级制度之下的家务事与现代平等观念下的家务事，显然是有所不同的。赵姨娘是探春的妈妈，探春是贾府的小姐，而与赵姨娘对打的小戏子们是贾府的丫环。于是，赵姨娘与小戏子们的对打似乎是主人与奴才之间的纠纷。这是现代人的视角。而在当时，并不是这样，姨娘的身份，和奴才是没有本质区别的。只是高级奴才而已。所以，当赵姨娘以主子的身份压低小戏子们时，芳官们说，梅香拜把子，都是奴才。意思很明确的告诉赵姨娘，别在我们面前牛，你也不过和我们一样的身份。这一点，是当时的现实，人人知道，探春心里也很明白。
最关键的一点是，闹矛盾也好，吵架也罢，都是有原因的，有原因，也就有是非。是非的评判，有个道德标标准，自觉的按照道德价值标准行事，就会受到人们的尊重的欢迎，反之，就会受到人们的厌弃。无论任何时代，每个人都有自己的身份，做事不符合自己身份，就会被人瞧不起。这是探春与其亲生母亲赵姨娘的不同之处。也是探春之所以成为探春的原因。
赵姨娘与芳官的纠纷，是因为一包茉莉粉引起的。芳官的小姐妹们给了她一包蔷薇硝，贾环见了就想要，芳官因为是别人送的，舍不得给人，就拿一包茉莉粉给了贾环。这事被赵姨娘认为是芳官欺负了贾环。于是，便去找芳官的麻烦。这个事情本身，就体现出赵姨娘与贾环母子人格的委琐。
贾环跟宝玉的丫环要东西，本身就体现出了贪小便宜的性格。况且，他所要的东西，并不是自己用。而是拿来讨好彩云的。赵姨娘以此为借口去找芳官的麻烦本身就是有失自己身份的。背后的原因，更是经不起人们的评论。所以，真心对她还有探春好的，都是不希望，这种冲突发生的。彩云是一心为赵姨娘和贾环好的，她就劝赵姨娘不要生事。赵姨娘听了夏婆子的挑嗦之后，果然与小戏子们起了冲突。使自己出了丑。
傻瓜们的特点是一样的，不会认为自己的丑态是丢人的。赵姨娘也是这样。于是，当小戏子们和他打起来之后。别人没法相劝的。因为她是所谓不知好歹的人。所以，晴霁才急忙找人去叫探春。因为，只有探春的劝说，才不会被她误会。自己的亲闺女，总是不会害自己的。
探春和尤氏李纨是一起来的。书中写的也很精彩：三人问起缘故，赵姨娘气的瞪着眼，粗了筋，一五一十，说个不清。尤李两个不答言，只喝禁他四人。探春便叹气说道：“这是什么大事！姨娘太肯动气了。我正有一句话，要请姨娘商议，怪道丫头们说不知在那里，原来在这里生气呢。姨娘快同我来。”尤氏李纨都笑说：“请姨娘到厅上来，咱们商量。”
李纨尤氏不答言，是因为赵姨娘的做法让他们无话可说。探春的处理方式也很有意思，她也不评论是非，而是用别的事把话题错开，先把事情了了再说。
之后，探春对赵姨娘说：“那些小丫头子们原是玩意儿。喜欢呢，和他玩玩笑笑；不喜欢，可以不理他就是了。他不好了，如同猫儿狗儿抓咬了一下子，可恕就恕；不恕时，也只该叫管家媳妇们，说给他去责罚。何苦不自尊重，大吆小喝，也失了体统。你瞧周姨娘怎么没人欺他，他也不寻人去？我劝姨娘且回房去煞煞气儿，别听那说瞎话的混账人调唆，惹人笑话自己呆，白给人家做活。心里有二十分的气，也忍耐这几天，等太太回来，自然料理。”一席话，说得赵姨娘闭口无言，只得回房去了。
这段话很明确表明，探春认为，在这个事件中，是赵姨娘有失体统。就算赵姨娘是半个主子，自己身不正，何以齐家？所以，探春如果自己找小戏子的麻烦，不就和赵姨娘一个水平了？
这就是探春放过小戏子们的原因。问题回答完了，再多说几句。大观园的戏班子因为国丧的原因解散了。这些小戏子们就分到公子小姐们的房里当丫环了。芳官是贾宝玉的丫环。因为贾宝玉对丫环们是尊重的，从心里把他们当成人格平等的人来看待。因此，这些小戏子们的人性得到了张扬。因此对自身所受到的不平等待遇进行了反抗。与赵姨娘的纠纷，就是这种表现。
这个事件中，表面上，小戏子们赢了，但是，他们的反抗是软弱的，终归反不过当时的道德规范去。小戏子们的反抗体现的是对封建等级制度的不满。他们的胜利是暂时的，等到抄检大观园之后，他们都受到了清算，今天的反抗，是要用百倍的代价来偿还的。这些美丽的思想和个体，最终都必将被社会所扼杀。这才是《红楼梦》的深刻之处。
七月流火140400643
芳官用茉莉粉替代了蔷薇硝，摔给贾环，贾环拿着假蔷薇硝献给彩云，被彩云指出真相，赵姨娘怒寻芳官，想替贾环出一口气，却反被芳官等一群小戏子群殴，甚至被讽剌为"梅香拜把子都是奴儿”，许多人认为赵姨娘出丑属于自己打架自带加自作自受，就是探春也认为赵姨娘自取其辱，轻轻放过了丫头们。而事实呢？
芳官等一群小戏子群殴赵姨娘，从伦理来说，就是仗势欺人，颠倒黑白的问题。芳官欺主在先，狡辩在后，从探春内心来说，应是想收拾这些小戏子们的，也心疼赵姨娘，不然也不会为赵姨娘打圆场，让人找出撺掇赵姨娘的婆子，可是探春为什么有能力却不惩罚那些小戏子呢？他们的错明明白白的摆在那儿呢。因为探春不敢这样做。这不仅仅关乎事情的对错，还关乎到小戏子的主人。
虽然芳官说赵姨娘与她一样都是"奴儿”，但奴儿也是有高低贵贱之分的，赵姨娘是贾政的枕边人，又生了一对儿女，是半奴半主，地位与身份以及待遇都比芳官等小戏子高出很多，她们群殴赵姨娘，一般情况是应受到惩罚的，别说是芳官等相当于三等丫头的几个小戏子，就是平儿，袭人等见了赵姨娘也应尊重些。更何况事情的起因是芳官对贾环这个主子的欺骗。
但是，当芳官的主子是宝玉，藕官的主子是黛玉，蕊官的主子是宝钗，葵官的主子是湘云，豆官的主子是宝琴，俗话说，打狗也得看主人，虽然这些人的主子与探春都不错，如朵探春惩罚了她们，也是驳他们的面子。更何况这些主子的后台不是太太，就是老太太，做为一个庶女，想要惩罚这些小戏子，探春还没有那么大的胆子，也没有那么大的能量。
另外一点，就是芳官敢欺骗歧视贾环的源头是宝玉的纵容，宝玉本身的态度又源自王夫人的言传身教，也就是说，芳官等丫头对赵姨娘的态度是王夫人，贾宝玉等主子对赵姨娘的一个映照，探春，即使想为赵姨娘找回场子，也是有心无力。
因而，当事情发生后，尤氏李纨和稀泥，探春也不评论是非，因为她们很明确胳膊是拧不过大腿的，赵姨娘这个亏吃定了。所以探春只能对赵姨娘说：“那些小丫头子们原是玩意儿。喜欢呢，和他玩玩笑笑；不喜欢，可以不理他就是了。他不好了，如同猫儿狗儿抓咬了一下子，可恕就恕；不恕时，也只该叫管家媳妇们，说给他去责罚。何苦不自尊重，大吆小喝，也失了体统。”
