李伟125037753

古代杀气最重的诗是哪一首？

杀气这两个字让人有些不寒而栗，不过唐诗里面的确是有很多充满杀气的作品，例如李白的《侠客行》；贾岛的《剑客》；贯休的《献钱尚父》等等，那都可以说充满了杀气。不过我们还是要把这种诗区分开来，毕竟这些作品，所描写得只是侠客身上的杀气，诗人也只是高度赞美了侠客身上的精神。尽管这些作品充满了杀气，但是这种杀气，读来一点也不害怕，反而是让人欣赏。

那么我个人还是比较倾向于黄巢的作品，他的这首《不第后赋菊》，绝对可以称得上是唐诗里最具有杀气的一首诗。当时黄巢还是一位青年，也像那个时代大部分的读书人一样，希望通过参加科举考试，从而实现人生理想。但是现实有的时候就是那么残酷，由于他没有任何的关系，再加上当时晚唐整个社会黑暗，所以他没有考中。这件事情对他打击太大了，于是他事后写下了这首诗，通篇充满了杀气。

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

黄巢写下这首诗的若干年后，他终于成为了农民起义首领，还真的杀进了长安城，可见青年时代的黄巢也是一位愤青，而在这首诗中，我们一读便是能够感受到那份杀气。当时诗人内心是很伤感，明明有才华，想要通过科举实现人生理想。但是现实就是那么无奈，这也使得他骨子里就充满了悲愤。

唐朝的诗人他们天生就与众不同，而且每个都才化横溢，据说黄巢5岁的时候就会写诗，所以说少有诗才，可是在现实生活中，他又是郁郁不得志。成年后参加科举屡试不第，正是在这样的一种情形之下，使得他内心极为伤感，创作出来的作品，那也是充满了杀气。这也可以想象，一位有才的青年，想要实现人生理想，可是在现实的世界里，他又无能为力，这对于任何一个来说，那都会是一种打击。

“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”，这开篇的第一二句，那便是杀气腾腾，写得极为有气势，等到秋天九月重阳节来临之后，这世间的有的花都凋谢了，只有菊花还在绽放，并且开出了艳丽的花朵，看上去非常的漂亮。这两句看似很普通，要是在结合下面的两句，我们就会发现，这两句同样别具一格。

“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”，最后这两句极为霸气，那份杀气也更为浓重，等到菊花盛开之后，那香气在整个长安城弥漫，整个京城的地面上，全部都是一片金黄的菊花。在这两句中，诗人正是借景抒情，表达了内心的无奈，还有骨子里的悲痛之苦。

黄巢这首《不第后赋菊》，虽然表面上看是在咏菊，但更多的还是表达了一种无奈，还有对于现实的不满。通篇所以描写得杀气腾腾，读来也是令人感慨万千。所以我个人认为，只有这一首诗，可以称得上有杀气，也是唐诗里最为有气势的一首诗。

品诗读词

诗词通常是有感而发，然后挥笔写就，对于能写出有杀气的诗的人，手上的刀剑都是见过血的，如宋江、李白等，辛弃疾等，但能写出有杀气又有霸气的诗，只有那些经历过战场的厮杀，血肉的磨盘的英雄、枭雄才能写得出来。

文人型：

• 王昌龄《从军行七首.其四》

  
  

• 苏轼《江城子密州出猎》
  

• 王维《老将行》
  

• 贾岛《剑客》
  

• 王昌龄《出塞》
  

• 李白《侠客行》
  

• 辛弃疾《破阵子》
  

古代的文人墨客，虽然有的不会武功，唯由写诗来抒发自己的情感，传递自己的爱国热情与天下有识之士共鸣。而手上沾过血的文武侠客写出的诗杀气就重了，殊不知李白号称“青莲剑仙”在游历的过程中经常与人切磋打斗，他的武功造诣在唐朝排行第二；辛弃疾，被称“南宋第一古惑仔”，人家的最拿手的是带兵打仗，副业才是写诗，因此他才能写出这样带着杀气的诗。

将领型

• 岳飞《满江红》
  

• 陈毅《梅岭三章》
  

• <strong>黄巢《不第后赋菊》
  

将领级人物写的诗，带有的杀气更浓，能想象到的场面更宏伟，这是一将功成万骨枯才有的见识，才能写下如此有魄力的诗。

帝王型

• 朱元璋《示僧》

  
  

这是一种何等的气魄才能写下的诗，天地万物在朱元璋眼里尽皆蝼蚁，眼里对这为僧人满是不屑，这是掌握了生杀大权的人才有的鄙夷天下的自信，所谓天子一怒，伏尸百万。

历史上的伟人帝王离我们太远，而在近代历史中，只有一位谈笑间决定世界格局；举止间尽显伟人风范。秦皇汉武在他眼里略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，就如成吉思汗也只识弯弓射大雕。他从战争中走来，奠定了中国在世界的地位，他集军事家、思想家、政治家、文学家于一身，也只有他的诗才最为霸气、自带杀气、最切实际。

毛主席《西江月.秋收起义》

大国布衣

诗词作为一种文学载体，一直贯穿着中国五千年的历史长河，本应是“风花雪月，寄情山水”的诗词，然而却有几位古人，竟将那种尸山血海的情景写进了诗词中，至今读来都是心有余悸，不寒而战。

《侠客行》李白

“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。”

唐代的游侠之风非常盛行，特别是关陇一带的“融胡汉为一体，文武不殊途”，这就促成了当时社会喜剑术、尚任侠的风气。李白自幼除勤于文学诗词之外，还拜当时的剑术大家裴旻为师学剑，史称其为“十五好剑术，高冠佩雄剑”。李白青年时代理想就是“托身白刃里，杀人红尘中”，然后功成身退，这首《侠客行》可以说是代表了李白的最高人生梦想。

《不第后赋菊》黄巢

“待到秋来九月八， 我花开后百花杀。冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。”

黄巢(820年-884年)，曹州冤句(今山东菏泽西南)人，唐末农民起义领袖。黄巢出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才，黄巢五岁时候便可对诗 ，但成年后却屡试不第。王仙芝起义前一年，关东发生了大旱，官吏强迫百姓缴租税，服差役，百姓走投无路，聚集黄巢周围，与唐廷官吏进行过多次武装冲突。

乾符二年(875年)六月，黄巢与兄侄八人响应王仙芝起义。乾符四年(877年)二月，黄巢率军攻陷郓州，杀死节度使薛崇。乾符五年(878年)王仙芝死，众推黄巢为主，号称"冲天大将军"，改元王霸。乾符六年(879年)正月，兵围广州，广明元年(880年)十一月十七日，东都留守刘允章迎黄巢军入洛阳。

十二月一日，兵抵潼关。十二月十三日，兵进长安，于含元殿即皇帝位，国号"大齐"，建元金统，大赦天下，中和四年(884年)六月十五日，黄巢兵败战死于狼虎谷。

《七杀诗》张献忠

天生万物以养人，世人犹怨天不仁。不知蝗蠹遍天下，苦尽苍生尽王臣。人之生矣有贵贱，贵人长为天恩眷。人生富贵总由天，草民之穷由天谴。忽有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑高。翻天覆地从今始，杀人何须惜手劳。不忠之人曰可杀！不孝之人曰可杀！不仁之人曰可杀！不义之人曰可杀！不礼不智不信人，大西王曰杀杀杀！我生不为逐鹿来，都门懒筑黄金台，状元百官都如狗，总是刀下觳觫材。传令麾下四王子，破城不须封刀匕。山头代天树此碑，逆天之人立死跪亦死！天生万物以养人，人无一善以报天，杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！

张献忠（1606年9月18日－1647年1月2日），字秉忠，号敬轩，他是与李自成齐名的明末农民起义军领袖，是大西开国也是唯一的皇帝。张献忠出身于贫苦家庭，从小聪明倔强，跟着父亲做小生意，他贩卖过红枣，也当过衙门中的捕快，后又来到延绥镇当一名边兵。

张献忠生性刚烈，爱打抱不平，为此几乎丢了性命，崇祯年间，他组织农民军起义，1640年率部进兵四川，1644年在成都建立大西政权，即帝位，年号大顺。1646年，清军南下攻川，张献忠引兵拒战，最终战死在了西充凤凰山。

张献忠虽然去世几百年了，但有关他的《七杀诗》及他的奇闻异事却流传至今，如入川屠蜀、江中沉宝、偃旗息鼓等。其中最主要的就是满清统治阶级把张献忠诬蔑为“杀人狂”、“杀人魔王”等等，对此史学界也一直存在争议。

王铭苇

古代杀气最重的诗词是宋代抗金名将岳飞的满江红.《怒发冲冠》。全词如下：

"怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪：臣子恨，何时灭。驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。"

公元1140年岳飞统领岳家军，大破金兵于郾城，进军朱仙镇，准备渡河收复中原失地。但朝庭却令其退兵。皇帝赵构担心岳飞破金迎回徽、钦二帝，自己的皇帝做不成了，而岳飞主张抗金，所以岳飞必须死，于是赵构、秦桧以"莫须有"的罪名，杀害了岳飞。

这首词，气势磅礴，豪气冲天。是英雄壮歌，千古绝唱！

夕阳红155908541

从古至今，由于社会不公，官逼民反，揭竿起义，改朝换代，开疆拓土，平定战乱，精忠报国，大小战争无数，也就免不了刀光剑影，拼杀的你死我活。无论是文人墨客，还是剑侠武士，因有感而发，具有杀气的诗作屡见不鲜，读来振聋发聩，令人毛骨悚然。历史上最具杀气的诗句有:

1李白《侠客行》:十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功与名。

2黄巢《不第后赋菊》:待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香气透长安，满城尽带黄金甲。

3陈毅《梅岭三章》:断头今日意如何，创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

4李贺《秦王饮酒》:秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。

5刘叉《偶书》:日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。野夫怒见不平事，磨损胸中万古刀。

6石达开《入川题壁》:策马渡悬崖，弯弓射日月。人头作酒杯，饮尽仇家血。

7朱元璋《偾提和尚话问》:杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹猩。山僧不识英雄主，只顾哓哓问姓名。

8《荡寇志》天遭魔君杀不平，不平人杀不平人。不平又杀不平者，杀尽不平方太平。

9岳飞:壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

10古龙:剑气纵横三万里，一剑光寒十九洲。

11宋江:他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。

赵先生110047856

很多人会列出黄巢、朱元璋，甚至张献忠的“诗”。不过，那不是诗。就像大多数人不觉得张宗昌的诗算诗一样。

就诗论诗，杀气最重的诗应该是韦庄的《秦妇吟》。此诗就像是用好莱坞大片的方式全方位讲述黄巢对京城的抢劫杀戮细节。因为太细，被朝廷禁了。好在此诗有一个抄本藏在敦煌。

全诗太长，选择几行大家感受一下。

作者在战乱中突然见到一个“如花”一般的女人，请她讲述经历。她讲述如下：

大家一读就明白了，绝大多数写乱世的诗歌是想象而已，这首写的是真实画面。

乱世中最为触目的无疑是乱军抢劫民女，细节如下：

纯粹写实。

乱军经常会放火，情景如下：

下面的诗句不用解释了：

当然，最形象，也最让朝廷丢脸，因此下令禁毁的诗句是：

所谓杀气，弥漫了整首诗歌。中国历史上那些光辉灿烂的种种画面也因此诗而暗淡。尤其可贵的是，此诗的落脚点是批评官军在许多方面表现不如人意，老百姓缴纳了大量赋税，但是官军与黄巢的战斗虽不能说一败涂地，至少可以说他们不把百姓的生命看的有多重。钱不少拿，见死不救是经常的。这也是朝廷恼怒的原因。

神州袖手人

在我国历史上有很多杀气较重的诗歌，那一首能比得上这首《杀人歌》。

《杀人歌》

男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。

昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，身比鸿毛轻。 　　

又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。 　　

今欲觅此类，徒然捞月影。

君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。 　

一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣 。

我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。 　　

身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。 　　

千里杀仇人，愿费十周星。专诸田光俦，与结冥冥情。 　　

朝出西门去，暮提人头回。神倦唯思睡，战号蓦然吹。 　　

西门别母去，母悲儿不悲。身许汗青事，男儿长不归。 　　

杀斗天地间，惨烈惊阴庭。三步杀一人，心停手不停。 　　

血流万里浪，尸枕千寻山。壮士征战罢，倦枕敌尸眠。 　　

梦中犹杀人，笑靥映素辉。女儿莫相问，男儿凶何甚？ 　　

古来仁德专害人，道义从来无一真。

君不见，狮虎猎物获威名，可伶麋鹿有谁伶？ 　　

世间从来强食弱，纵使有理也枉然。

君休问，男儿自有男儿行。 　　

男儿行，当暴戾。 　　

事与仁，两不立。 　　

男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。

生若为男即杀人，不教男躯裹女心。

男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。

仇场战场一百处，处处愿与野草青。 　　

男儿莫战栗，有歌与君听。　　

杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。

雄中雄，道不同。

看破千年仁义名，但使今生逞雄风。

美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。

宁教万人切齿恨，不教无有骂我人。

放眼世界五千年，何处英雄不杀人。

sw大王叫我来巡山

古诗词里朱元璋杀气最重，上下五千年没对手!

逐鹿天下，朱元璋和同为农民起义军，陈友谅进行决战，双方在鄱阳湖水域已展开了数场生死之战。

一天夜里，朱元璋带领着几个贴身卫兵，前往金陵附近般若寺拜佛求香。

般若寺的长老主持发现，朱元璋一行人都佩戴兵器，误认朱元璋等人是散兵游勇，对朱元璋产生怠慢之情。

老和尚注意到朱元璋身着布衣，外表看器宇不凡，具王者风范。

老和尚便上前询问朱元璋姓名，朱元璋不肯托名相告。

经不住老和尚叨扰，朱元璋提笔在寺庙墙壁上写下了一首霸气外露的诗，

《不惹庵示僧》：

～杀尽江南百万兵，

～腰间宝剑血犹腥；

～山僧不识英雄汉，

～只凭哓哓问姓名！

书写完，朱元璋带着自己的侍卫便头也不回的下山了。

四方交兵，刀口舔血，杀戮何止千万？

～ 他杀气不重，谁杀气重?

桔红苹果

"杀气"何也？一曰凶恶之气势；二曰阴森肃杀之寒气；三曰军旅杀伐之气氛。徜徉在浩瀚无垠的诗海中，持一颗敬畏之心，存一丝慰藉之情，去找寻那最具"杀气"的一首诗。

一曰凶恶之势

《荀子·天论》："君子不为小人之汹汹也辍其行。"即声势盛大的样子，来势凶猛；样子凶猛。打开诗集，细细品读，在历史的长河中探索，在盛世与乱世的往事中查询，终于李太白一首《侠客行》映入眼帘:

剑客太白书写此诗是对自我的真实写照，一如既往地表达了自己的豪情壮志。然而快意恩仇的江湖背后，我反倒更喜欢那句"十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功与名"（他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下）。而其中单凭一句"十步杀一人，千里不留行"，就能感受到剑客对于行不义之事，做不义之人此举的憎恶；持锋利之剑，斩鼠辈小人，表现出剑客独特的豪迈气概与洒脱情怀。然而褪去这种侠客固有的气质，这句诗所表现出来的杀气还是折煞众人的。十步杀一人的背后，暗指其高超的武艺，千里不留行更是着重突出其杀气腾腾，无人可挡的气势。如此一来，凶恶之势的杀气足矣。

二曰阴寒之气

《后汉书·鲁恭传》："自三月以来，阴寒不暖，物当化变而不被和气。" 顾名思义，霜降之时，隆冬之季，春雪初化天，天寒地冻，折胶堕指，而这类都只能算的上是中原评判的标准。可曾想八月初至，而满天飞雪寒风刺骨的场景？这就是阴寒之气，来自西域的杀气——岑参笔下的《白雪歌送武判官归京》:

通看全诗，写阴寒之气而不提一个"阴"字或者"寒"字，但是通过诗人笔下所描绘的意境就已经将众多读者带入一个冰天雪地的世界。一场突如其来的大雪，使得纵用那狐皮袍保暖的人也感受到寒气侵肤，更何况是那些还穿着铁甲的都护呢？单从衣着的对比就不难看出大雪过后的严寒之气。一望无际的沙漠都结了一层冰，万里墨纸也将天空遮蔽的严严实实，黄昏之时，一场洋洋洒洒的大雪再次落下，被冰冻的红旗再也无法在风中摇曳。这里，诗人二次写"雪"，通过对景物的描写，一静一动之间，更是将雪后的寒冷表现的淋漓尽致。

总的来讲，这首诗可能不是写雪景、寒冷之势的最佳候选。但是岑参却将他眼下所见的八月边塞雪景描写的出神入化，雪景的构造所体现的不同于中原寒冷的杀气，也并不见得比柳宗元"千山鸟飞绝，万径人踪灭"要差。所以在阴寒之气这一块，我还是更青睐于这首诗。

三曰沙场之死

严格意义上讲，这才是大家最想看到的，实实在在的杀气，就如《前汉书平话》："战尘郁郁；杀气腾腾；遮笼四野；蔽塞五方。"这种军旅征程，奋勇杀敌的气概。回望历史的战争年代，这种军旅诗并不少见，从李白的《塞下曲六首》到王翰的《凉州词二首》；从辛弃疾的《如梦令·为陈同甫赋壮词以寄之》到岳飞的《满江红·写怀》；从王昌龄"黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还"破敌决心到曹松"凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。"的战争惨烈，都无不体现着战场的残酷，透露着战争的杀气。而这些军旅战争诗（词）中，给我留下最深印象的便是南宋著名抗金将领岳飞的《满江红·写怀》了。

这首词总的来看是描写的是岳飞渴望建功立业，报效朝廷的一片赤胆忠心。但是细细品来，这首词却也是杀气重重，上篇抒写作者对中原重陷敌手的悲愤，对局势前功尽弃的痛惜，而正是这种当时无可奈何的境遇才激发了他内心的杀气，一股"犯我中原者，虽远必诛"的杀气（严格来讲，岳飞当时的军事行动在现代人看来并不算抵御外族侵略，这场旷日持久的金人南下汉人反击活动，归根结底只是中华大地上历史上两个民族的冲突）。

下篇则是直接突出描写作者在战场的一些构想行为"壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血"，同样抛去爱国的情怀，再看一次也不难发现这些场面过于血腥残暴，远远超越杀气。在我看来是沙场杀敌表现杀气的经典代表。

古代诗词犹如万丈星河浩瀚无垠，已知的文化我们尚且无法完全领略，更何况诸多的有待探索之物。鄙人文学浅陋，以上不过是自己的主观意见罢了，正真的"杀气"还望诸君细细品读后发现，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

历来现实

说到古诗里杀气最重的诗，首先想到的是诗仙李白的《侠客行》和黄巢的《不第后菊赋》。但在其它诗词大家的作品中，也不乏有充满杀气的作品呈现。如李昌符的《书边事（一作边行书事，一作塞上行）》

朔野烟尘起，

天军又举戈。

阴风向晚急，

杀气入秋多。

树尽禽栖草，

冰坚路在河。

汾阳无继者，

羌虏肯先和。

蒲松龄《蒲松龄撰 自勉联》

有志者，

事竞成，

破釜沉舟，

百二秦关终属楚；

苦心人，

天不负，

卧薪尝胆，

三千越甲可吞吴。

（个人从不把它当做作者自勉的对联欣赏，总觉得它就是一首诗）。

而更具杀气可与李白《侠客行》不分一二的就当属辛弃疾的《男儿行》了。就分享几句吧：

男儿当杀人

杀人不留情

千秋不朽业

尽在杀人中

昔有豪男儿

意气重然诺

睚吡即杀人

身比鸿毛轻

又有雄与霜

杀人乱如麻

⋯⋯

此诗杀气太重了，就分享到这吧。

附上一句新看到的，杀气更重的，您上眼䁖䁖（作者忘了，写于何时不知道）：

若你为本门伤她一分

我便屠尽你满门

若你为天下人伤她一毫

我便屠尽天下人

太晚了，就到这吧！

關鍵字: 文化 杀气 最重