謝小樓
小可個人認為，應當是《自題金山畫像》，全詩如下
心似已灰之木，身如不繫之舟。
問汝平生功業，黃州惠州儋州。
東坡有許多悲傷，悲痛，悲涼之作，但那些作品悲的都是當時的事，當時的人，當時的情，或當時的心。那些詩詞說的只是生命中的某一階段或某一瞬間。
唯獨這一首，說的是半生！後來竟然如讖語一般，演變為一生。
失意的一生，落寞的一生，孤獨的一生！
只是秉承初心，只是本心直言，卻偏對手陷害入獄，上至太后皇上，中至朝中百官，下到市井百姓，甚至那些番外之邦，所有天下人都知道蘇東坡是冤枉的！
那又如何！
當命運女神不喜歡你，或者需要把你打磨成光芒萬丈的宗師時，會借用許多人的手把你扔到苦難和苦澀之中。讓你在痛苦裡摸爬滾打，讓你在糾結中閃轉騰挪，讓你在是非中嬉笑怒罵！
所以，心如已灰之木。
而做為大宋當時第一文宗，東坡的際遇和古人沒有任何區別，身不由已地被從這個地方扔到那個地方，然後害怕他積攢起聲望，再從那個地方甩到第三個地方，如此反覆，樂此不疲，偏偏依當時的儒家思想，東坡即不能辭職，也不能自殺。因為不論選哪一條，都是在暗示皇上是昏君，這是絕對不可能的。浮萍雖然無依，總歸還是順水而流，楊花雖然無寄，卻也是因風而行。可蘇東坡呢？
所以，身如不繫之舟。
古代文人有三不朽，立言，立功，立德。這是每個文人源自血脈深處的希望。可是這個大宋第一才子，除了在藝術和生活上得到認同以外，其餘一無所獲，這一生都在修路，建橋，築堤這這些具體的小事中渡過，然後在百姓的愛戴之中，故作笑容，拾起那一箱行李，坐上一輛馬車，去下一個州縣上任。功名與我如浮雲的前提是享受到功名，並且在功名範圍內取得成就，可對於東坡來說，功名何在？
所以，問汝平生功業，黃州惠州儋州。
他何止是半生，整個一生他都在漂泊中登山臨水，在羈旅中檢點情懷，在無數文人的讚譽中黯然神傷。
越是盛名越是斷魂！
這首詩很通俗，很清淺，讀起來很消極，還帶著憂傷和出世之意，可是把這首詩掰開來看，全是滿滿的悲涼，而且是灰色，一如昨天，今天，明天路上的天空！
亦有所思
蘇東坡寫得最悲涼的一首古詩詞是悼念妻子王弗的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。
蘇東坡十八歲的時候娶了四川眉山青神縣王家的王弗小姐為妻，妻子比他小三歲。王弗是大家閨秀，秀外慧中，面容姣好，婚後和蘇東坡十分恩愛。
兩年後，蘇東坡二十歲，和父親蘇洵，還有弟弟蘇轍一起北上進京參加科舉考試，名列榜首，一舉成名。但是因為母親突然離世，蘇東坡返回家鄉為母親丁憂盡孝。
那段時間，蘇東坡和妻子住在一起，夫妻恩愛，舉案齊眉。蘇東坡經常到青神縣的岳父家裡去，和妻子一起，遊山玩水。不久，妻子就為他生了一個兒子，取名蘇邁。
兩年之後，蘇東坡舉家遷往京城。他被任命為鳳翔通判，蘇東坡離開父親和弟弟，與妻兒一起到了鳳翔。在他還不夠成熟老練之時，蘇東坡需要妻子的忠言箴勸。夫人王弗在務實際、明利害方面，似乎遠勝過丈夫。因此在官場往來之中，王弗作為丈夫的賢內助，幫了他很多忙。
蘇東坡是大事聰明，小事糊塗，但是構成人生的往往是許多小事，所以蘇東坡事事多聽從妻子。
蘇東坡嫉惡如仇，剛正不阿，遇到看不慣的事情，往往不吐不快。王弗經常規勸丈夫，遇事不能太過莽撞直爽。蘇東坡交友廣泛，每逢丈夫和客人在廳堂中談論，王弗都會在躲屏風後仔細傾聽，擔心他太過心直口快而得罪旁人，或者被小人所利用。
三年後，蘇東坡在鳳翔任職期滿，次年正月，他攜妻兒返回京都，和父親還有弟弟一家團聚。蘇東坡居住在京城，等候朝廷新的任命。那年五月，蘇東坡的妻子以二十六歲之年不幸病逝，留下一個兒子蘇邁，年方六歲。王弗陪伴了蘇東坡十一年，她的離去，讓他深受打擊。
王弗病逝十年後，蘇東坡在密州擔任太守，有一天晚上妻子走進了蘇東坡的睡夢中。此情可待成追憶，蘇東坡細細咀嚼過往那些琴瑟和諧的美好時光，提筆寫下了堪稱千古第一的悼亡詞——
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
十一年的恩愛時光，往昔平常的生活場景，歷歷在目，如同倏然而逝的夢境。短短七十個字，讀來讓人悽然淚下，道盡蘇東坡對妻子王弗十年來無窮無盡的思念。
從古至今，悼亡之作成千上萬，但是蘇東坡悼念妻子的這首詞，公推千古第一！
END.
博書
蘇軾寫得最悲涼的古詩詞，一定是那首吊念亡妻王弗的詞《江城子》了。現在摘錄如下：
《江城子》十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
悼亡詩在中國文學史上，從《詩經》就開始產生，悼念之作通常以悲切感人為特點，一般寫於愛侶過世後，當事人目睹遺物追憶往昔，將自己深沉的思念和追憶，用文字抒發，讀來令人心痛傷感。而用詞的文體來抒發悼念，是蘇軾的首創。
蘇東坡是在十九歲時與年方十六的王弗結合的，王弗不僅年輕貌美，而且親和孝悌，她與蘇軾過著恩愛情深的生活。可惜天命無常，王弗二十七歲就早早離開人世，她的離開是對蘇軾的一大打擊，他心中的悲慟和精神上的痛苦，不言而喻。
蘇軾這首悼亡之作在藝術手法上有它的特色，比如它有“記夢”的情節，而且明確寫出做夢的日期。下闕的五句是回憶夢境，其餘為直抒胸臆，訴說悲傷，寫得真摯樸素，沉鬱感人。
“十年生死兩茫茫”，這一句就首先讓人無限感傷。恩愛夫妻，撒手永訣，轉瞬已有十年時光。“不思量，自難忘”，過去美好的情景當然令當事人難以忘懷。而且那十年間，蘇軾因反對新法頗受壓制，心情是悲憤的。
後來蘇軾被貶到密州後又逢災年，他忙於處理政務，生活困苦到難以維持的地步。蘇軾此時的繼室為王潤之，正是出於對愛妻王弗的深切思念，他續娶了王弗的堂妹王潤之，據說她頗有堂姐的風韻。
即使如此，蘇軾依然把亡妻掛在心間，即使因瑣事不能經常想念，也放在心間永遠不曾忘卻，那種深深根植於心底的深情，是難以消除的。
“千里孤墳，無處話淒涼”一句，讓人想到即使她的墳墓近在身邊，隔著陰陽生死，又怎麼能共能話淒涼？這一句表達了作者孤獨寂寞、淒涼無助而又急於訴說的情感。
世間最令人傷心的，莫過於相愛的兩人一生一死，陰陽相隔，思念心切讓人茫然，又平添傷感，所以只好祈禱能在夢裡和她多見一面吧！
看到蘇軾的這首詞，也會讓人傷感的預想：
自己和相愛的那個人，到底誰會先走？到那時，自己又該如何面對痛徹心扉的想念呢？
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蘇軾寫得最悲涼的詩，小樓覺得是烏臺詩案時寫的《獄中寄子由二首》的第二首。這首詩讓我們瞭解到，即使豁達如蘇軾，在面對死亡時，依然有著深深的恐懼。
獄中寄子由二首（其二）
蘇軾
柏臺霜氣夜悽悽，風動琅璫月向低。
夢繞雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞。
眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。
百歲神遊定何處，桐鄉知葬浙江西。
蘇軾
蘇軾因「烏臺詩案」被關進了御史臺的大獄中，在獄中，他與自己的大兒子蘇邁約定，給他送飯時只送蔬菜和肉，如果聽到不好的消息就把二者換成魚。
後來蘇邁因為糧盡，要找人想法，只得囑託一個親戚代為送飯，卻忘了將與父親蘇軾的約定告訴他，結果親戚給蘇軾送了一條魚。蘇軾見了大驚，以為命不久矣，於是寫下了這兩首詩。
詩的第一首是寫給弟弟的，而這一首，是寫給妻兒的，詩中，有對妻兒的愧疚，也有對死亡的恐懼。
柏臺霜氣夜悽悽，風動琅璫月向低。柏臺，即烏臺，御史臺。琅璫，指屋簷下系的鈴鐸。寒冷的月光下，御史臺監獄陰冷森森，夜月低沉，風吹動屋簷上的鈴鐸，聲音悽惻。
夢繞雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞。面對即將到來的死亡，蘇軾的內心如到處亂撞的鹿，感覺自己的命運就像將被扔進鍋裡煮的雞，蘇軾用形象的比喻描寫出了他此時惶恐的內心。
眼中犀角真吾子，犀角，詩後自注「犀角，杜琮事」。《新唐書·杜悰傳》：“ 悰，於大議論往往有所合，然才不周用。……故時號‘禿角犀’。”琮與悰是筆誤。犀牛以角為貴，脫角則僅存其名而無實用。後因以之嘲諷徒有其名而無真實才能的人。蘇軾因詩文身繫獄中，且生存無望，難免盼望孩子們象杜某那樣才能平平，卻能安享富貴。
身後牛衣愧老妻。牛衣，給牛禦寒的草蓑。《漢書·王章傳》。漢代王章生病無被，躺在牛衣中，向妻涕泣、訣別。遂用“牛衣對泣”等謂夫妻共守貧窮，或形容寒士貧居困厄的淒涼之態。
百歲神遊定何處，桐鄉知葬浙江西。當年蘇軾在杭州任期間，大有功德於杭州人，因此杭州人民得知他入獄，為他作道場累月，蘇軾得知後，得到很大的精神安慰，因此希望自己能葬在浙江。
蘇軾石像
從這一首詩中，我們看到了一個凡人蘇軾，看到了他對死亡的恐懼，很多年後，當他真正面對死亡時，他已不再像這次這樣恐懼，而是平靜地說：「吾生無惡，死必不墜。」
在我們的映像中，蘇軾是一個曠達的人，是一個充滿人生智慧的人，但是，他的曠達，他的人生智慧，是通過他不斷地對人生思考獲得的，是經歷人生一個又一個苦難洗禮獲得的。
古人曾評，李白是仙而人，而蘇軾是人而仙，這個評價很在理。李白生來就是謫仙人，而蘇軾，則是在苦難中，不斷地對人生反覆思考，最終獲得人生的超越，所以，蘇軾的人生，才能給我們更多的啟迪。
答者：謝小樓
謝小樓
說起蘇東坡最悲涼的詩詞，那肯定少不了《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》，就是你們都熟悉那個“十年生死兩茫茫”。
但是你想啊，東坡一生多坎坷，仕途有多不順利，縱使他再樂觀，也不可能只有這一首悲涼的詞把。
我分別說幾首不同情況下蘇東坡的悲涼：
悼亡——《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
這是東坡悼念結髮妻子王弗的詞，堪稱史上第一悼亡詞。
東坡填下這首詞那年，正是王弗去世10年之際，所以他說即使你已經離開了10年，我依然對你念念不忘。
昨晚我夢見你啦，你正坐在小軒窗前梳妝呢，你還是那麼美，一點都沒有變。我們四目相對，惟有淚千行。
我想啊，假如我們現在碰面，你應該已經不認識我了吧，你一點都沒變，而那個翩翩少年，如今已是白髮蒼蒼。
將死——《獄中寄子由二首》
聖主如天萬物春，小臣愚闇自亡身。
百年未滿先償債，十口無歸更累人。
是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。
與君世世為兄弟，更結人間未了因。
柏臺霜氣夜悽悽，風動琅璫月向低。
夢繞雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞。
眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。
百歲神遊定何處，桐鄉知葬浙江西。
寫這兩首詩的時候，東坡已經預見了自己死期將至。
一個正當壯年的人，一個有遠大抱負的人，理想還沒實現呢，就要冤死獄中，讓人如何能不悲傷？
詩前有小序，曰：
一作：予以事系御史臺獄，獄吏稍見侵，自度不能堪，死獄中，不得一別子由，故和二詩授獄卒梁成，以遺子由。說我現在已經活不下去了，只可惜見不到子由，留下這兩首詩給他吧。
詩中，東坡表達了對子由的不捨，他說我死了，今後只留下你一個人在雨夜獨自難過。
他說我要與你生生世世做好兄弟，今生的緣分，我們來世再盡。
詩中，東坡表達了對妻兒的歉疚，所以他說“眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。”
詩中，東坡也表達了自己內心的恐懼，所以他說“夢繞雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞。”
“烏臺詩案”，可以說是東坡一生最大的坎坷，好在，他挺過去了，好在，他留下了這兩首詩。
人生——《西江月》
世事一場大夢，人生幾度新涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光，把盞悽然北望。
這首詞，詞眼就是一個“涼”字。
上片寫景，實際上是寓情於景，寫的是人生虛幻，嘆的是壯志難酬。起筆就被一股悲涼的氣氛籠罩全詞，一句“人生幾度新涼”，後又用秋葉涼風、明月孤燈，把這種悲涼推向了高潮。
下片寫中秋佳節，自己一人獨自賞月，前兩句承接上片，東坡為什麼會覺得人生如夢，人生悲涼呢？因為“酒賤常愁客少”，暗指自己被貶謫之後，人們避之如瘟神；因為“月明多被雲妨”，暗指朝中奸人當道，自己這樣真有報國之心的人卻被排擠。
東坡渴望為國出力、渴望朝廷重用，在此中秋團圓之際，這種渴望和痛苦自然更深一層，他能怎麼辦呢？
唯能對著月亮舉起酒杯，悽然望向北方——那是“聖主”所在的地方啊！
也可自話
我個人覺得蘇軾寫的最悲涼的古詩是《獄中寄子由二首》
最悲涼的古詞是《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
最淒涼的古詞是《西江月·世事一場大夢》
最孤悲的古詩是《倦夜》
《獄中寄子由二首》 宋 •蘇軾
序篇
一作：予以事系御史臺獄，獄吏稍見侵，自度不能堪，
死獄中，不得一別子由，故和二詩授獄卒梁成，以遺子由。
《其一》
聖主如天萬物春，小臣愚闇自亡身。
百年未滿先償債，十口無歸更累人。
是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。
與君世世為兄弟，更結來生未了因。
《其二》
柏臺霜氣夜悽悽，風動琅璫月向低。
夢繞雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞。
眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。
百歲神遊定何處，桐鄉知葬浙江西。
公元1079年，也就是宋神宗元豐二年的四月，蘇軾從徐州知州調任湖州知州。
由於蘇軾反對王安石新法，遭人詬陷。
這一年八月，蘇軾在湖州被捕，押至汴京御史臺獄中，審訊他的諫官必欲置他於死地。
在被押往獄中的途中，蘇軾和長子蘇邁約定，讓他送飯只送蔬菜和肉，如果聽到不好的消息就把二者換成魚。
蘇邁嚴格遵守約定一個多月，恰逢糧盡，於是去找人想辦法，囑託一個親戚幫忙送飯，卻忘記告訴人家他和父親蘇軾的約定。
這個親戚心很善，有一天弄到了一條醃製的魚，就給獄中的蘇軾送了過去。
蘇軾見狀大驚，以為自己的罪將得不到赦免了，馬上有可能會被處死。
於是就在獄中寫了這兩首詩給弟弟子由囑託後事，算作是遺言吧。
這兩首詩可以說是蘇軾在獄中的“絕命詩”，字字出自肺腑，無暇雕琢。你就想啊，一箇中年人壯志未酬，卻要馬上去赴死，而且還是被冤枉的，心裡會是多麼的悲涼和無助。
所以我說在蘇軾的
古詩中這首是最悲涼的。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》 宋 • 蘇東坡
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
這首詞是說蘇軾在第一任妻子去世十年後，他官場不得意，有一次在夢中夢到她，醒來想起妻子在世時對自己的種種關懷和照顧，使自己在仕途上少走了很對彎路，如今天人永隔，再也沒有地方能訴說心中的悲傷淒涼。只有無盡的相思和流不盡的淚千行。
所以我說在蘇軾的古詞中這首是最悲涼的。
《西江月·世事一場大夢》 宋 •蘇東坡
世事一場大夢，人生幾度秋涼？
夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被雲妨。
中秋誰與共孤光，把盞悽然北望。
這首詞是蘇軾被貶黃州後，中秋的一個夜晚，沒有人與他一起賞月，他悽然北望，往事不堪回首，感覺就像做了一場大夢，官當的好好的，卻橫遭排擠打擊被貶至此。
在這個陌生的地方，總有一些勢利小人對他落井下石，真是奸人當道啊！
這首詞處處顯示出他被貶到陌生之地的淒涼孤寂，和前兩首比起來，至少他還活著，不是去死，所以並不絕望，比較悽慘，也就夠不上悲涼，只能算是淒涼吧！
所以我說在蘇軾的古詞中這首是最淒涼的。
《倦夜》 宋 • 蘇東坡
倦枕厭長夜，小窗終未明。
孤村一犬吠，殘月幾人行。
衰鬢久已白，旅懷空自清。
荒園有絡緯，虛織竟何成。
這首詩是蘇東坡晚年被貶海南儋州，
在桄榔庵居住時，桄榔庵裡因為常年無人居住，長滿了雜草，在草中竟是晚上鳴叫不絕的莎雞。
蘇東坡經常失眠，一天夜裡仍然輾轉發側，回想著自己的一生，愛的人紛紛離自己而去，現如今自己已經六十多歲了，兩鬢斑白，到了生命的暮年，卻仍然是一個居無定所的人，只能淪落在這樣的一座庵內，隱約間在前方他似乎已經看到了自己最後的歸宿，說不定那一天就死在了這裡。
他心裡多想再次回到故鄉那令人神往的地方，和故友月下暢飲聊人生聊理想，可此時卻只能想想，把對於故鄉的思念深深的埋在內心。
他當時心裡的孤寂落寞、悲傷哀嘆難以消化，於是就寫下了這首極為傷感的詩。
所以我說在蘇軾的古詩中這首是最孤悲的。
slx孔雀東南飛
好玩的國學回答的問題，既好玩又有深度！
蘇東坡：幽默大師也也有獨自哭泣的時刻！蘇東坡最悲涼的一首詞！
蘇東坡不是北宋第一段子手嗎？不是善於開玩笑善於自嘲的人嗎？不是宋朝最豁達最看的開放得下的人嗎？不是儒道佛兼修，達到了極高境界的人嗎？他會悲涼嗎？
事實上，沒有人能擺脫來自紅塵的困擾。有的人為情所困，有的人為仕途所傷，有的人為前路無望所迷茫。
沒有人能躲得過來自人間的悲歡離合，就是孫悟空，還有七情六慾呢。所以，蘇東坡作為一個情感豐富特別文藝的人，悲涼是他性格中所固有的本色，他在哭的時候展現笑容，其實只是假裝堅強而已。
就像帶著面具的演員，就像表情滑稽的小丑，其實，在他們強顏歡笑的時刻，有誰知道他們內心的悲傷？
蘇東坡的整個一生，可以說是笑著活下去的一生，但是在微笑的背後，卻是由無數個悲涼的時刻組成的。之所以蘇東坡給我們一種特別達觀曠達的感覺，那是他的悲苦不願向別人提起而已，深刻的蘇東坡，怕我們不理解他的憂傷！
蘇東坡在很多詞裡，都刻意表達出一種不以物喜不以己悲的情緒，所謂“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”，把坎坷把挫折把旅途上的荊棘，看成是人生道路上的風景，無論在哪裡，他都能愛上那個地方，義無反顧。這就是他面對生活的一種超然的態度，，一種隨遇而安的心態，所謂心安之處是吾鄉！
但是蘇東坡在人生最為困難的時刻，他再也忍受不住無邊的孤獨，特別是獨在異鄉為異客的時刻，特別是在人長久，月嬋娟的時刻，特別是在中秋的夜裡，遠望北方的時刻，他再也不裝，再也不會掩飾自己的情感，在那個本應該萬家團圓的月圓的時刻，孤獨的蘇東坡，在孤獨的黃州，寫下他一生中最為悲涼的一首詞，這首詞讓我們同蘇東坡一起，感同身受人生的孤獨感，人生如夢的幻滅感，感到生命的無奈。
這首詞就是他的《西江月·世事一場大夢》：
世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光。把盞悽然北望。
這是一首中秋詞。談到蘇東坡的中秋詞，我們常常會想起，他的那首傳唱至今的“但願人長久千里共嬋娟”，那首在密州寫下的中秋詞備受喜愛，因為他寫出了自己對生活的達觀情緒寫出了全人類同感的情感體驗，那就是擺脫孤獨，擺脫寂寞，走向社會，和愛我的人和我愛的人在一起，這就是“但願人長久千里共嬋娟”的美好情感。
在這首詞中，蘇東坡是輕快的，是充滿了基督的精神的，所以能引起人們的強烈共鳴。而這首詞，蘇東坡直接寫出了自己的寂寞，自己對人生的深刻體驗，那就是——沒有誰可以抵擋寂寞！
世事一場大夢，人生幾度秋涼？
用夢來寫人生，無非兩種情緒。一種是人生的幻滅感，一種是人生的美麗的審美體驗。因為在夢中，生活往往很美好，原來不愛我的人開始對我死心塌地，原來實現不了事情開始美夢成真。這種體驗類似於莊周夢蝶。莊周在精神和身體上是不自由的，但是在夢中，他化成了蝴蝶，翩躚於美麗的花叢中間，此刻，人與自然，身體與靈魂，化為一體。而第一種夢體現的幻滅感，就在蘇東坡的這首詞中。人生很短如白駒過隙忽然而已，還沒有想好怎麼好好活著，已經要到了大夢初醒的時刻了，美麗中透著無邊的悲涼。蘇東坡開頭這一句，就已經把我們拉到一個極端悲涼的境界。
人生幾度秋涼。人生能有幾個秋呢？秋天是收穫的季節，也是即將萬木凋零繁華落地成塵的時刻。蘇東坡在反思，自己的春天從考上進士開始，但是自己在春天種下了龍種，收穫的卻是跳蚤。自己滿懷一腔報國之志，最終卻被貶到黃州這個地方，連鳥都不拉屎。這樣的秋涼，在自己已經進入不惑的年紀，還能有幾個呢？
我們都想追求生命的質量和長度，但是不保證生命的質量，那麼生命的長度，也就是一種煎熬而已。所以，蘇東坡感到無邊的悲涼。
夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。此句重點是寫自己容貌的變化，不知不覺，頭上已經添了許多秋霜。韶華易逝，青春不在，理想的熱血已經成為冷冰，在這個孤獨的黃州，或許還要增加更多的華髮。蘇東坡在另外一首詞中說：
故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。在這裡，蘇東坡不怕華髮早生，只要有酒就行了。
但是在黃州，蘇東坡也有酒，但是已經沒有那個可以和自己浮一大白的人了。自從蘇東坡被貶黃州之後，朋友們聯繫少了，寫出去的信，也沒有迴音了。李清照還有云中錦書，但是蘇東坡，什麼都沒有。自己最愛的弟弟不在身邊，他是否也在盼著自己的來信？在這個月色異常清冷的夜裡，蘇轍是否也在獨自悲傷？
這就是下文所說的，酒賤常愁客少，月明多被雲妨！酒逢知己千杯少，無所謂好酒劣酒，朋友之間在乎的是促膝飲酒的境界，而不是酒的好壞，但是因為自己的被貶，成為賤人，自己縱然有好酒，誰又會來和自己對飲到天明？
最後，蘇東坡只有把盞悽然北望，獨自飲下一地的月色，一地的清冷，一夜的孤獨！
所以，豁達的蘇東坡體現悲涼情緒的詞不多，這一首西江月卻展示了一個真實的蘇東坡。幽默大師也也有獨自哭泣的時刻！
好玩的國學
1、蘇軾最悲涼的詩就是大多數人共認的這首《江城子》，
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
2、這是一首悼亡詞，用詞的文體抒發悼念，是蘇軾的首創。這是蘇軾悼念結髮亡妻王弗所寫的。哪年十六歲的王弗與十九歲的東坡成親了，王弗貌美如花且善良賢惠，東坡年少英俊且才華橫溢，佳人對才子，千古不變的愛情佳話，但是美好也會無常，王弗東坡的錦瑟年華定格在王弗的二十七歲那年，王弗香消玉殞，離開人世的王弗是對東坡的一大打擊，他心中的悲慟和精神上的痛苦，不言而喻。
3、十年後的夜裡，蘇軾夢後，寫下了這首千古絕唱，十年了，不敢想卻難忘，盤結於心，解不開拂不去，你千里之外，獨自臥泉，是何等的淒涼。如果真有還生，我們走在對面，你也認不出我來了，我已經是塵滿面，鬢如霜了啊。昨夜我又夢到了你，你在小窗前梳妝，我倆相看淚眼，無語凝噎。冷月清光灑滿松岡之下，那裡是你我的斷腸處。
4、他們的感情是如此的深厚誠摯，相伴十年，思念一生！
搖曳盛開
我認為是卜算子·黃州定慧院寓居作。
公元1083年，蘇軾第一次被貶蘇州，由於之前受到烏臺詩案的牽連，雖然勉強保住了一條命，但是收到的打擊太大，讓他的心境一度的沉淪。這次遠離京師往好了說是貶謫，實際上就是流放。這個時候的詩句也能看出他的心境，他平日“謝客對妻子”，“無事不出門”。如此深居簡出，說明烏臺詩案在他心中的傷害巨大。
一個晚上偶然外出，面對著冷清的夜，環境與他的心境產生了共鳴，於是他寫下了這首千古傳唱的宋詞，全詞如下：
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這首詞的名字是卜算子·黃州定慧院寓居作。黃州就是今天的湖北黃岡，定慧院是蘇軾來到黃州之後的寓所。
下片緊接著上片，孤鴻似乎受到詞人的驚嚇，迅速地飛起，反覆的回頭，詞人彷彿看到孤鴻內心無人理解的痛苦，實際上面對著離群的大雁，詞人也想起了自己的處境，那種大雁內心的恨和痛苦，何嘗不是詞人自己的呢？驚起的大雁在飛走中精心挑選自己的棲息之地，最後選擇的寂寞而又冷清的沙丘。
詩書君
問題：蘇軾寫得最悲涼的古詩詞是哪一首？
前言
悲涼，就是悲哀悽涼的意思，淒涼有孤獨、冷清的意思，所以符合這種情境的蘇軾作品可不少，至於哪一首稱得上“最”，可能就見仁見智了
一、悼亡詞 江城子
古詩詞中的三大悼亡詞有蘇軾的這篇《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》：
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
這是蘇軾懷念亡妻的一首詞。
二、死裡逃生以後感悟
烏臺詩案以後，蘇軾撿了一條性命，被貶謫到黃州，在這裡他寫了一首《卜算子·黃州定慧院寓居作》
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。從詞中可以看到，作者借月夜孤鴻這一形象託物寓懷，展示的是其孤高自許（揀盡寒枝不肯棲）、蔑視流俗的心境。 但是無人欣賞理解，不能一展抱負的心態也表露無疑：驚起卻回頭，有恨無人省。
三、人生總結 六言詩
蘇軾臨終前不久，做了一首六言詩，算是對自己一生的簡短的總結，《自題金山畫像》：
心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。蘇軾一生因此既不容於新黨，於不見容於舊黨。雖然每一派人都想拉攏蘇軾入夥，但是這個倔強的詩人不肯屈服於強權，也不受功名利祿的誘惑，一生顛沛流離，正如其詩中所說：問汝平生功業，黃州惠州儋州。
結束語
蘇軾少年得志，卻因為反對新法受到排擠，後來又遭受烏臺詩案的迫害貶謫到黃州。多年後舊黨得勢，蘇軾得到了短暫的重用，可是他又看不慣舊黨的一些作風，結果又受到打擊，62歲還被貶謫到海南島儋州（今海南儋縣）。 好不容易遇到赦免，卻在北上的路上死於常州。
作為當時影響力巨大的官員，蘇軾陷於新舊黨爭的漩渦，仕途坎坷，卻造就了一位偉大的詩人。不過蘇軾的很多作品，流露出的不是這種悲涼而是樂觀向上的精神，無論遇到什麼困苦，總能夠從中看到蘇軾的樂天派的心態，這也是後人喜愛並推崇他的原因。
下面這首《定風波》最能表現蘇軾的特點：
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來瀟瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
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