陕西挖出波斯人后裔墓，墓碑记载困扰考古队，专家：外国人真会玩
我国是一个多民族的国家，自古以来各王朝浮浮沉沉，各民族也互相融合。在我国历史上，最具民族包容性的王朝毫无疑问就是唐朝。事实上，唐朝李氏皇族是有少数民族血统的，到了唐玄宗时期，国力鼎盛之余，更采取了十分宽容的民族政策，因此唐朝时期，尤其是早、中期，大唐国内有许多外国人、外族人，成为一种独特的历史风貌。
上世纪五十年代，陕西西安土门村出土了一个古代墓穴。考古团队在进行深入发掘时，发现这是一个夫妻合葬墓，而且两块墓志铭上字迹尚能辨认的那一块除了汉字，居然还有波斯文字。
难道这是一对波斯人夫妇？他们是何身份？为何定居于中国？通过墓志铭上的汉文字，考古团队知道墓主夫妇分别是大唐左神策军苏谅与其妻子马氏，不过上面的波斯文字就需要文字学专家来解读了。
后来通过一些研究波斯文字的文字学专家的解读，才知道原来上面是古波斯文的其中一种，叫巴列维文。巴列维文描述了墓主夫妇的身份来历，原来他们与古波斯萨珊王朝关系匪浅。古波斯萨珊王朝曾经在西亚一带辉煌一时，经历过黄金时期，但是后来在对外征伐中耗尽了国力，末期崛起的阿拉伯人的进攻中，节节败退。
当时的波斯王觉得无力支撑，于是派出自己的王子前往中国，需求唐朝皇帝的帮助。波斯王子跋山涉水来到长安后，向唐皇帝请求出兵相助。可是唐朝皇帝及官员都认为出兵波斯实在路途遥远，不确定因素太多，因此拒绝了波斯王子的要求，只是将波斯地区封为波斯都护府，名义上纳入唐朝的范围之内。
在请求被拒绝后，波斯王子惊闻噩耗：阿拉伯人已经攻占了首都泰西封，萨珊王朝灭亡了！波斯王子无家可归，最后在唐朝皇帝的安排下，成为大唐的臣子，随后娶妻生子，在中国定居。
苏谅与其妻子马氏就是那位波斯王子的后裔，他们是波斯王族后裔，因此受到优待。虽然墓主夫妇的身份来历搞清楚了，但是翻译出来的内容中的一些出入，却让考古专家有些头大。
在汉文中，记载着苏谅和马氏是夫妻，可是在古波斯文中，却记载着苏谅和马氏是父女。对此，文字学专家再度对古波斯墓志铭文进行解读，结果还是一样的。一文说是夫妻，一文说是父女，这到底是怎么一回事呢？
很快这个困惑被解开了，因为一些研究波斯历史的专家在知道后，向考古团队指出古波斯有一“圣婚”习俗。所谓“圣婚”习俗说白了就是乱伦，而古波斯人很多都是有着两重互相矛盾的关系。在我国这种事情自古就是违背道德伦理的，可是在西亚、中亚一带流行的一些宗教中却是合理合法的。
苏谅和马氏都是祅教教徒，因此在他们信仰的宗教习俗中，他们是父女，也可以成为夫妻。当然，不同民族有不同的文化和信仰，我们还是要抱着求同存异的态度去正视的。
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