自古以来，我们都讲究一个"义气"，在家靠父母，在外靠朋友。桃园三结义、高山流水遇知音的故事都是在说这个意思。那还有一种形式叫做"八拜之交"，今天小编就和大家分享一下，"八拜之交"到底是哪八拜。
首先我们所说的八拜，是从东、东南、西、西北、南、西南、北、东北八方，各举行一次叩拜的仪式，表示无论何地都愿意生死与共。
第一拜是"知音之交"，这个说法出自伯牙子期高山流水遇知音的典故。千金易寻，知音难觅，说的是彼此了解，而且互相赏识的知心朋友。
俞伯牙精通音律，琴艺非常高超，但是身边却没有一个人能够听懂他的音乐。有一次他在山间抚琴的时候，遇到了一位叫做钟子期的樵夫，对他的琴声非常赞赏。并且能够从他的琴声中，听出巍巍高山、潺潺流水，俞伯牙很开心，之后两人就成了好朋友。
第二拜是"刎颈之交"，这个说法出自廉颇和蔺相如，我们对发生在他俩身上的"负荆请罪"的故事比较熟悉。刎颈之交是说为了对方可以抹脖子的交情，用来比喻同生死共患难的朋友情。
第三拜是"胶漆之交"，这个说法出自陈重和雷义。胶和漆，是两种最具黏性的东西，感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离。
故把志趣相投、亲密无间的朋友称为胶漆之交，形容朋友之间深厚不移的友情，古时就有"胶漆自谓坚，不如雷与陈"之说。
第四拜是"鸡黍之交"，这个说法出自范式和张勋，形容遵守信用的友情，同时这也是典故"一诺千金"的出处。
第五拜是"舍命之交"， 这个说法出自左伯桃和羊角哀。有一次两人结伴去求见楚元王刘交(汉代分封的诸侯国) ，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。
左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做"羊左"。
第六拜是"忘年之交"，这个说法出自孔融和祢衡。指的是那些年龄相差比较大，但是志趣相投，彼此结交为朋友。
第七拜是"管鲍之交"，这个说法出自管仲和鲍叔牙。说的是朋友间彼此信任的关系，管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已经成为代代相传的佳话。
第八拜是"生死之交"，这个说法出自于我们相当熟悉的刘备、关羽、张飞三兄弟之间的故事，意思是说可以同生共死的情谊。
马克思曾经说过：
"人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊并不容易;友谊需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理"
知音难觅，好朋友之间的友情值得我们去维护。我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满;许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。
讲义气的人，他们彼此建立友谊，是非常容易的;要他破坏已有的友谊，却是一件难事。正如黄金的器皿一样，是不容易破碎的；倘若破坏了，要修补它，使它恢复原状，却是最容易的事。
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