常景泓
缅甸的佤邦和和我们国家有着千丝万缕的关系，在古代这两个地方都是中国的领土，都是在英国帝国主义的操作下才离开了祖国母体。
佤邦的主要民族成分是佤族，和我国国内的佤族关系可以说是非常密切的。佤邦地区在抗战初期还是国民政府的地盘，到了1941年，英国人充分发挥他们搅屎棒的本色。他们打仗不行，搞事情一流，利用我国正在进行艰苦卓绝的抗日战争，无暇顾及西南边陲，将佤邦硬生生地从国内割裂出去，划进了英国控制的缅甸。
而缅甸的果敢地区，它的主体民族是果敢族，说起果敢族，大家可能不怎么熟悉。其实果敢族还有一个名字，相信大家一定如雷贯耳，那就是汉族，对没有错，果敢族就是我们的汉族同胞。
缅甸政府为了避免以汉族为主体的中国对其内政产生影响，为了加强果敢地区的缅甸国家认同，他们将国内的汉族改成为果敢族，汉文改为果文。果敢地区和佤邦一样，也是被英国殖民时期从中中国版图上抢走的。如今的佤邦和果敢都属于缅甸掸邦管理，这是两个特区，果敢是第一特区，佤邦是第二特区。
果敢族据说是明末永历帝朱由榔带入缅甸的士兵的后裔，后来就留在了果敢地区，开枝散叶，逐渐形成了一个汉人聚居区。如今的果敢地区依然以汉族人口为主，说的是汉语，写的是简体汉字。
果敢地区一直是缅甸边境上的不稳定因素，他们的人民对于缅甸这个国家没有认同感，反而对东方大国充满了向往，比起自己的母国缅甸来，他们更认同东方大国。出于这种不认同，果敢一直就有自己的独立运动。
在彭家声的领导下，果敢与缅甸政府军展开了艰苦卓绝的斗争。果敢地区只有2000多平方公里，20来万人，在我国只能算一个县的规模，可是这个地区愣是和缅甸政府叫板了70年！
要知道缅甸可是个拥有67万平方公里，5000万人口的国家，在各种资源上，对于小小的果敢都处于碾压性优势。果敢和缅甸之间的关系，就如同鸡蛋和石头，可是在这里石头愣是砸不破鸡蛋。
我想其中最主要的原因就是果敢人英勇善战
果敢地区的人大多数人都是华裔，这些华裔的祖先可不是来这里经商的，他们是来这里打仗的。他们有的是明末永历皇帝带来的抗清义士，有的是解放战争时期被打散的国军，也有抗日战争时期流落在此的远征军的士兵。
尚武，勇悍是这些人身上最大的特征，作为他们的后代，现在的果敢人也是骁勇异常，打起仗来拼命。再加上保卫果敢，就是在保卫自己的家乡，保卫自己的妻儿，这些士兵更是勇不可挡，多次把在人数和装备上占据绝对优势的缅甸政府军打得落花流水。
其次，缅甸内部存在严重的民族问题
一个小小的缅甸居然有100多个种族，对于缅甸政府来说，各种民族矛盾纷至沓来，按下了葫芦起了瓢。最麻烦的事情就是这些民族，还有自己的武装力量，有些不足的武装力量，在一些国家的暗中默默支持下，有很强的战斗力。不仅果敢有军队，佤邦自己也有军队目前缅甸实力最强的民族军就是克钦独立军。
这些军队时不时地制造出一些事端来，使得缅甸政府军没有办法集中力量，彻底解决果敢问题。最后最重要的一点就是果敢地区是一个多山地区，这是最好的游击战战场。
由于果敢军队在这里有很好的群众基础，所以就算现在缅甸政府军进入了果敢地区，果敢的独立军只要进入山区，仍然能够分分钟对缅甸政府军进行打击。这也是缅甸花了那么长时间，依然没有办法彻底解决果敢问题的一个麻筋所在。
佤邦比果敢要大一些，人口也多一些，有2.7万平方公里。这个地区虽然是缅甸政府管辖，但是佤邦有自主权，几乎大小事情都是由自己决定。佤邦地区是因为修建滇缅公路，才在1941年，不得不让渡给了缅甸。
正因为如此，导致了佤邦长时间内处于军阀混战的状态，直到1989年佤邦才和缅甸政府达成口头协议，结束了战乱状态。
现在的佤邦看上去和中国的边陲地区颇有几分相似，共同的货币，共同的语言，甚至共同的电信讯号，一个中国人到佤邦，没有任何的不适感。
不过相信随着时间的推移，佤邦也好，果敢也好，他们的人民的生活会变得越来越好。毕竟伟人曾经说过，和平与发展是现在的世界的主旋律。
历史评说
缅甸佤邦地区和果敢地区曾经都是中国的领土，现在这两块地区是属于缅甸联邦里面积最大、人口最多的邦——掸邦的一部分。缅甸掸邦相当于缅甸的省级行政单位，但又比省级行政邦的权力和地位又高。
目前掸邦属于缅甸的高度自治邦，在15个省级邦、省、直辖市中，掸邦的权力最大，与缅甸政府矛盾最深，也是缅族人口最少的邦，人口多达630万人左右，面积就有15万平方公里，相当于我国整个山西省的面积。
掸邦地盘大，民族多，据统计至少有20个以上的民族，有掸族、果敢族、佤族等，但占主体民族的是掸族，在中国境内叫傣族；同时掸邦还有大量汉族人口，不过在缅甸掸邦境内他们不叫汉族，而是叫果敢族。
关于果敢族，就是中国人的后裔，普遍的说法是，1658年，迫于清朝的围剿，那些追随明朝永历帝朱由榔进入缅甸的士兵，后来留在果敢地区，成为“明朝遗民”，总的来说果敢族就是华人华裔。
由于掸邦境内民族繁多，各名族之间也有不同的文化习俗，在地域上掸邦划分为三大块，分别是：掸邦北部地区、掸邦南部地区、掸邦东部地区。在这些地区中又形成了多个民族自治区，这其中又以果敢族为主体的果敢地区和以佤族为主体的佤邦地区军事势力最大。
作为缅甸掸邦的辖地，果敢地区和佤邦地区同样是在掸邦内部有高度自治权的两大地区，而且果敢族（汉族）、佤族都是中华民族的一部分，与中国渊源颇深。
佤邦地区的中国渊源
佤邦原属于中国的领土，其归宿历史可追溯到唐朝，当时属于唐朝藩属国的南诏国，后又归宿宋朝时期的大理国，此后一直在中国的管辖范围之内。直到1947年缅甸的宪法规定：今掸邦同盟和佤邦所在的区域，将形成为缅甸联邦的一部分，并从此以后命名为 “掸邦”。自此，中国佤邦地区正式被纳入缅甸掸邦管辖。
现如今，佤邦的官方语言仍然是佤语和汉语，而且官方文本就是中文，也是延续了自己中华民族主体的习惯。面积有2.7万平方公里，相当于我国吉林省的吉林市面积。
另外佤邦是一个分离的两个地区，它分为两个部分，佤邦北部与云南省接壤，佤邦南部与泰国接壤，有一支武装部队是佤邦联合军，是缅甸境内最大的少数民族武装，也是缅甸政府军最头疼的武装。
虽然佤邦与缅甸政府不和，但是与云南省交往密切，佤邦所用电力，绝大部分都是云南电网远程输送，通用货币也是人民币，甚至在中缅边境，很多佤邦的孩子都会到云南上学，如今的佤邦和云南省体现着浓浓的胞波情谊。
果敢地区的中国渊源
果敢地区在历史上同样属于中国领土，可追溯到元朝时期，属于云南行省的管辖地。直到19世纪末期，由于西方列强对华的入侵，此时的中华国力羸弱，而大英帝国又在加紧入侵缅甸，对中国果敢地区虎视眈眈。
虽然在1894年，光绪二十年，中国和英国在伦敦重新划定边界，并签订《中缅边界条约》 明确规定果敢地区为中国领土，可没过三年，1897年，英国代表在北京又迫使清政府签订《中英续议滇缅条约附款》，果敢地区被英国从中国领地剥离出去。并把生活在果敢地区的汉族还改称为果敢族，汉语改称果语，汉文改称果文。
直到1948年，缅甸议会通过相关决议：果敢系缅甸联邦领土，果敢人民应当享受缅甸联邦的合法公民权益。这一决议并被载入缅甸联邦宪法，在宪法里正式称呼为果敢族。从此中国对果敢地区的管辖权也就彻底消失了。
如今，果敢地区90%都是果敢族（汉族），与云南省接壤，果敢地区的南面接壤的就是佤邦北部地区，面积有2700平方公里，但比佤邦的地盘小多了。果敢所用网络就是中国电信和中国移动，境内有很多中国元素。
不过在2015年，缅甸军方宣布控制整个果敢地区后，就对掸邦的果敢地区采取了融缅政策，大力引进缅文教师，企图稀释果敢地区的中国元素。
由此看来，受中国影响颇深的果敢地区和佤邦地区虽然都是缅甸掸邦的属地，但是他们独有的民族特性，终将继续屹立在缅北发展壮大，成为中缅关系的桥梁。
襄遇阿雨
对于佤邦和果敢两个地方，很多人似乎只认识佤邦，造成这两个地区相差之大的主要原因还是因为我方的态度。
如果问云南的朋友，就会发现普洱、临沧、西双版纳这些地方对佤邦的接触比较频繁，但我方政府却对佤邦没有直接的交往。
如果说起佤邦，那么果敢就是很好的参比对象。
2009年8月果敢同盟军脱离了缅甸中央政府，但果敢族人却依旧保持汉语。在于缅甸中央军政府签署和平协议后，他们建立了缅甸撣邦第一特区，开始了自治。
然而在主体上，果敢人依旧是汉人，他们对中国认同但没有有效的法律身份，对缅甸有法律身份但不认同。果敢人没有形成一个有效的民族，其政治信念和自治力量慢慢开始崩溃。
因此，现在的果敢人处在一种不平衡的状态，他们非常想得到汉族的承认获得有效的法律身份，但一直没有得到，而缅甸方面则喜欢果敢人重新融入缅甸政府，可果敢人并不认同。所以他们就形成了没有一个整体的民族感，而我方对他们的态度是”不支持、不接触、不认同“。
果敢汉人之所以这么多，主要是历史上有四批人的涌入：
明末随永历帝和李定国这些人一起逃入缅甸的明军残余部队；
乾隆时期征战缅甸，留下的清兵，而这些清兵有许多是汉人子弟；
洪秀全的太平天国失败后的残部逃入缅甸，以及中国远征军的后代；
”红色“时期在国内混不下去，进入缅甸逃难和讨生活的；
因此果敢人对汉族有着比一般人更强烈的认同感，而佤邦则是佤族人比较多，他们已经有自己的民族归属感。
相对于果敢，佤邦方面整体比较好些。
虽然佤邦人也有着血缘、历史、文化和身份方面的问题，但他们对民族的认同感比较强。佤族是佤邦民族的主体，占总人口的七成，在民族的理念中保持团结和睦、互相学习的准则。
佤邦相对于果敢人，他们的政治信念比较坚定，他们建立了各级组织，完善了党、政、军体制，有着明确的政治目的。
佤邦虽然名义上是归缅甸政府管辖，但具体的事物都是自己解决，因为他们有自主权。在1941年之前，佤邦也是我国的领土，当年因为修建滇缅公路，无奈才把佤邦划给了缅甸。其实很久以来佤邦都是无政府状态，军阀林立，战乱不断。直到1989年与缅甸政府达成口头协议，才被设为特区，也才结束了战乱状态。
现如今，佤邦学习我国体制建立了一个强有力的政府，把汉语作为官方语言，用的钱币也是人民币，包括学校教材也是学习我国的。
进入佤邦就会发现，他们的说话、生活、文化等等都跟我们没什么区别，可以说就是一个小型的“天朝”。
其实，佤邦和果敢的区别就在于，一个被缅甸政府承认，吸收中国文化，生活水平在慢慢提高；另一个在苦苦找寻一个”家“，当因涉及到国际政治问题，所以我们无法接触和承认而缅甸政府对他们也不重视，果敢人现在的生活并不好，但他们也一直积极的学习汉人文化。
大国布衣
1.缅甸佤邦是缅甸掸邦第二特区，果敢则是掸邦第一特区。这两区最早脱胎于缅甸红色社会组织，后来彭家声率部宣布独立，与缅甸中央政府签订合约，带动各派走向和平，缅甸全国维持了大约20年的和平。
2.果敢通用汉语，多为果敢族，人口大约20万，俨然一内地小县城。但缅军在2008年对果敢发动了攻击，攻占了该地区。后来2015年彭家声率领武装人员发动“探亲攻势”，虽短暂的收复了收复老街，但以失败告终。目前缅甸民族民主同盟军（果敢同盟军）仅在边境的红岩地区有控制区，而果敢其他地区都被缅甸政府军控制。
3.缅甸佤邦也通用汉语，佤族人口最多，多民族聚居，人口不到100万，分为南北两大控制区。在脱离缅甸红色社会组织后，仍旧控制着原中央区和总部，目前力量也很强大，兵力约上万，根据《伊洛瓦底》杂志，佤邦能自造冲锋枪，是缅甸境内最强大的民族武装力量。
4.这片地区紧邻金三角，武装贩毒和持枪抢劫可能很多，民族武装跟缅甸政府军还时有冲突，绝不是上佳的旅游目的地。
全球不知道
在缅甸北部与中国接壤的边界地区，一共存在四个特殊的区域，它们占据了大约80%的边界地带，分别是果敢、佤邦、克钦邦、小孟拉。笔者之所以说它们特殊，是因为它们都拥有地区武装。果敢和佤邦一直是国际社会所关注的对象，那么它们之间有什么区别呢？
首先是果敢地区，其主体民族为汉族，占据了总人口的百分之九十以上，官方语言为汉语，书面文字为简体中文。2009年以前，果敢地区被彭家声领导的果敢同盟军控制着，后被缅甸政府军夺取，驻扎部队也变为了缅甸政府军。2009年的8月29日，缅甸政府军占领果敢全境，彭家声逃亡国外，缅果战争宣告结束。不过，由于缅军在当地为非作歹，激起了果敢百姓的激烈反抗。
2014年5月，果敢通过公民投票宣布脱离缅甸联邦，成为果敢人民共和国。由此，果敢已正式成为了一个主权国家。但是，果敢人民共和国独立后，并没有得到我国、缅甸、俄罗斯以及西方国家的广泛承认，目前处于十分尴尬的局面。
其次是佤邦地区，这里居住着10多个民族，其中以佤族占总人口的70%以上。佤邦地区也通用汉语与简体中文，总面积约2.7万平方公里，分为南北两个部分，要比果敢大得多。北部面积1.7万平方公里，南部面积1.3万平方公里。
佤邦现在是由佤邦联合军政府实际统治，名义上属于缅甸，但实际上是武装割据状态，其军队被称为佤邦联合军。佤邦下辖有勐冒县、温高县、勐波县、勐元县、邦康特区、南邓特区，首府为邦康市，总人口约有56万人，主要经济来源为当地的农业、矿业等。
因此，果敢与佤邦的区别其实有很多：在2014年以前，果敢和佤邦都属于缅甸国内名义上的特别行政区。果敢后来宣称脱离缅甸，成为主权国家，而佤邦地区依然属于缅甸。此外，佤邦与果敢的主要民族也不同，佤邦的主要民族为佤族，军队为佤邦联合军；果敢的主要民族为汉人，驻扎军队为果敢同盟军（前）和缅甸政府军（后）。
历史的荒野
佤邦和果敢同属于缅甸，都是缅甸国内的两个特区，级别相等，两者最大的区别就是，佤邦是以佤族人为主要民族的地方，是佤族人的聚集地，果敢是以果敢族为主要民族的地方，是果敢人的聚集地。
佤族是中国56个少数民族之一，缅甸的佤族和中国有着千丝万缕的联系，在历史上，佤邦属于中国领土，1941年，英国借中国抗战艰难之即，将佤邦划入缅甸。
果敢族其实就是汉族，因为缅甸怕以汉族为主体民族的中国，影响其国内的统治，所以用地名改称其民族，果敢地方的汉族，就称为果敢族，汉文称果文。果敢原先也是中国领土，是在英殖民缅甸时被英国强行抢去的。
佤邦面积2.7万平方公里，人口55.8万，果敢面积2700平方公里，人口25万，所以，佤邦比果敢地方大，人口也多。佤邦和果敢都属掸邦管辖，佤邦是的第二特区，果敢是第一特区，掸邦主要民族为掸族，掸族就其傣族，和泰国、中国的傣族是同一个民族，也是由于泰国的原因，傣族改称了掸族，可见，缅甸对周边国家的防范意识还是比较强的。
佤族和果敢都在缅甸的北部，和云南省接壤，如今毒品都得到了有效控制，农民也由种植鸦片改种经济作物，除了民族属性不同外，基本上没什么不同，都是两个高度自治的特区，他们现在还没忘记和中国的渊源，坚持华语教育，但缅甸政府对其有所控制，极力在推广缅文，要求学生学缅甸历史，压缩汉语的教学时间，恐怕要不了多长时间，新一代的年轻人，就会不知道自己的历史了，这也是当前两族人面临的很大问题。
如今佤邦和果敢虽然还有自己的军队，但独立运动已经不存在了，只是作为保境安民的形式存在，中国也没提出收归的想法，也许他们永远不属于中国了，这个账都应算在昔日的大英帝国头上，虽然现在我们很少提及英国，其实，英国对中国造成的后遗症，要远远多于日本，中印边境问题，也是由英国造成的，等到中国真正强大了再说吧！
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雪上长留马行处
佤邦去过一次，果敢没去过但是见过不少果敢人，朋友去过果敢，根据描述果敢经济发展水平比佤邦稍微好一点但基本也差不多。
第一个鲜明特点是跟中国关系密切，电，通讯都是用云南的，大量中国人做生意，在老街和邦康市区汉语通行。
第二个特点就是军阀社会，佤邦一个不到60万人的地方，军人总量不低于6万人包括民兵和私人武装，有枪有人就有地盘，就是土皇帝。第三个特点是不可想象的贫富差距，佤邦的彭家，肖家。果敢的彭家，魏家，杨家，白家。几个家族基本垄断所有资产，生活奢侈糜烂，并普遍在其他国家有大量投资。都是靠毒品起家，现在表面不敢太嚣张但实际还都在干，赌场和卖资源现在也是一方面。
第四个特点公共服务社会发展非常差，从数据上看，佤邦果敢相当于国内一个县的水平，经济实力非常强大，光鲍家一个宏邦公司资产超过500亿美元，远超过昆山江阴这些国内顶级县市。但教育，医疗，公共服务连国内一个普通乡镇也比不了，初中入学率不到百分之十，高中没有。由于少数家族掌握几乎所有资源，他们也就拿当地是赚钱机器，资产基本都是转移到国外了。
第五，上面都是共同点，如果说区别的话，佤邦一直比较听中国的话，比较低调，不惹事，当然背地里搞毒品也一直有但没那么张狂。在这里想批评果敢彭家，果敢彭家一直是惹是生非，搞毒品给中国和赌场绑架中国人的时候最嚣张，受到中国抨击的时候反应也最激进，甚至跟随克钦破坏中国在缅甸的投资项目，反对中国缅甸大通道建设，向反华势力邀宠。这几年在中国支持下缅甸把彭家赶走，还是不老实，更加坚定反华立场。
回来啊112
缅甸属于一个多民族国家，而且民族数量要远远多于我国的，在缅甸一共容纳了一百三十五个民族，在缅甸有七个省份，还有七个邦，直辖市有两个，之所以会有省和邦的区分，是因为居住在省的百姓都是缅族，而邦中居住的都是其他少数民族，以此来划分。再来说一下佤邦和果敢，无论是佤邦还是果敢，其实都和缅甸有关，佤邦和果敢隶属于掸邦，果敢属于这个邦的第一特区，而佤邦就是第二特区，掸邦和我国的傣族是同族，而且缅甸和我国之间的沟通交流都离不开掸邦，无论是在民族还是在地区上都有着千丝万缕的联系。
按照地理位置来看，佤邦和果敢都位于缅甸的北方，同时和我国的云南距离很近，佤邦中以佤族为主，而值得一提的是，佤族就是我国少数民族之一，而果敢是以果敢族为主，这些人都是中国人的后代。果敢人中很多都是来自于中国境内的百姓，而且和我国的镇康等地的关系十分密切。
彭家声在进入缅甸时只有十六岁，他的亲人大多都在中国，在1988年，当时很多中国百姓开始纷纷涌入缅甸，这些人作为缅甸的移民为促进当地的经济发展提供了大力支持，后来根据当地的一些统计资料也可以发现，在进入2008年之后，当地居民中缅族人大约有四万人左右，而果敢族人大概是八万人，还有八万的新移民，所以可见当地中国人口数量所占比例是非常重的。
彭家声作为当地的特区主席，对于来自中国的新移民表示了热烈的欢迎，与此同时也感谢中国新移民对发展当地经济做的突出带头作用，让以往没有楼房和砖瓦房的缅甸开始拥有了更好的建筑来居住。
此外佤邦和果敢其实原本都是属于缅共所拥有的区域，但是随着政治的解体独立，让他们开始纷纷脱离了缅共。后来佤邦在和联军作战期间因为占据了优势而获得了更多的领土面积，所以现在佤邦当地人口数量多达五十万。佤邦和我国临近，而且和国内的佤族是同一个民族，所以交流方面是比较频繁的，也无法割舍，后来为了促进当地教育事业的发展，佤邦也曾经让我国的学者为其撰写历史书籍，而且时至今日，当地的新闻联播依然播放着汉语和佤语。
紫禁公子
缅甸佤邦和果敢的最主要的区别在于军事力量，他们的现状完美的解析了毛主席的那句“枪杆子里出政权”的真理。
佤邦和果敢都属于东南亚国家缅甸的领土，但是从某种意义来说，他们又都是缅甸人民共和国中的国中之国，这与佤邦与果敢的历史形成有莫大的关系。
果敢
果敢从元朝开始就是中国的领土，原来属于云南管辖，它的东、北部都与云南接壤，元朝时期在果敢设置过宣慰司镇，明朝末期，南明王朝在南京的政权被清军剿灭，但是李定国率领的反清军民以及南明末帝朱由榔的根据地就在果敢地区。
到了大清朝，李定国的部将杨高学依然把果敢作为大明的最后根基，到了雍正八年，杨高学的后代杨猷才以“诰封奉正大夫”正式宣告果敢地区纳入清版图，但是果敢又高度的自治，而杨氏开始了长达300多年的对果敢的控制，直到上个世纪7、80年代，杨氏对果敢的影响力才结束，接手果敢的是汉人彭家声。
彭家声组建了军队与缅甸政府进行了对峙，希望得到更大自由的自治权，缅甸政府同意果敢成立“缅甸第一特区”，彭家声实际掌握了整个果敢的控制权，他被称为果敢王。
2009年，缅甸政府借着果敢特区发生内讧的机会，政府进入果敢控制了局面，取缔了缅甸第一特区委员会，并趁机把果敢特区进行了划分，现在留下的果敢特区只有一县四区十五乡，面积已不足2000平方公里。
现在的果敢几乎都是汉人的后裔，果敢特区又接壤云南，从生活、文化、传统上基本就和云南人差不多。
佤邦
果敢是缅甸的第一特区，那么佤邦就是缅甸的第二特区。佤邦也是与中国云南接壤，它北面接壤云南，南面接壤泰国，佤邦是个自治程度很高的地区，因为整个特区的实力很强大。
佤邦从唐朝开始就是中国的领土，唐时期，佤邦属于唐的附庸国南诏国，宋朝时期，佤邦属于大名鼎鼎的大理国，直到元、明、清代，佤邦直接被纳入了中国版图，中央政权在佤邦设置了府、司进行管理，当然这些管理都是当地的傣族土司进行的。
从清末到二战后期，佤邦逐渐脱离了中央政权管辖，被缅甸接纳，但是由于独特的土司制度，缅甸对佤邦从来就没有实际的管辖权，直到现在佤邦依然是以国中之国的状态存在。
上个世纪80年代后期，佤邦脱离了缅共的控制，自主建立了民主共和军，一方面控制佤邦上万平方公里的地区，一方面形成了缅甸除了国防军的第二大军事团体以确保佤邦的高度自治。
佤邦的实际领导人是鲍有祥，他通过与缅甸政府谈判，以及军事对抗，终于确保了佤邦的非独立但自主性非常大的权力，这样的局面一直沿袭到现在。
综上来看，果敢和佤邦自古都是中国领土，只是到了后期脱离了中央政权控制，但是同时又没有被当地缅甸政府所控制，形成了独特的自治局面。果敢和佤邦最大的区别就是佤邦更坚定的走自己强军自保的路线，而果敢由于自身实力不足，被缅甸政府分化瓦解。
沉墨I方之城
在缅甸掸邦有着三个华人特区，这些特区分别是缅甸掸邦果敢自治区、缅甸掸邦第二特区佤邦及缅甸掸邦东部第四特区勐拉。这些地区有一个共同点，就是主体民族都是中华民族，果敢的果敢族就是中国汉族，佤邦的佤族也是中华民族之一的佤族，勐拉的爱伲族则是中华民族之一的哈尼族。
图为缅甸果敢自治区（原缅甸掸邦第一特区）地形图，这里毗邻云南省临沧市，与缅甸贵概以怒江为界，与缅甸佤邦以南邓江为界。
果敢现在是缅甸掸邦果敢自治区，原称缅甸掸邦第一特区。在明清之际，效忠永历皇帝是李定国部在永历父子被吴三桂杀害之后流连于云南掸邦等土司管辖之地。他们听从李定国的遗训，誓死不降，永远都生活在中缅边境。其中果敢就是他们的主要居住地之一，果敢在明清时期曾是云南土司镇康州是一部，称为镇康州科干山兴达户。现今果敢位于缅甸掸邦北部，这是在清末之后的时期。清乾隆之后现在的果敢一直为兴达户的杨氏茅扎管辖，并接受镇康州和木邦保护。到1840年科干山兴达户茅扎杨国华因战功被清朝升封为科干土县，自此果敢脱离镇康成为一个独立行政区，杨姓茅扎则成为土司。鸦片战争后清政府软弱，英帝国逼迫清政府1897年签订滇缅边界，果敢自此成为英缅一部分。而果敢土司也成为缅甸木邦之下的一个小土司。二战后科干土司成为独立土司，并将科干雅化为果敢表面当地人果断勇敢之意，后以果敢的名义与缅甸签订彬龙协议，成为缅甸民族一份子。
1959年，缅甸政府废除果敢的土司制度，欲实际控制果敢地区，此后与果敢地方武装不断发生冲突。1969年3月缅共在彭家声支持下开始管辖果敢，果敢县成为彭家声的天下。当时有许多知青跨国进入这里，多少埋骨以此。1989年3月11日，彭家声带着果敢部队宣布成立“果敢民主民族同盟军”，并与缅甸军政府达成停战协议。果敢获得缅甸政府承认为缅甸掸邦第一特区。彭家声出任缅甸特区主席、果敢军总司令，成为名副其实的果敢王。
和平的日子并不长久，在2009年果敢和平二十周年之后不久，缅军将彭家声驱逐，缅甸正式接管果敢。自此果敢又陷入战争，直到现在果敢还始终没有和平的保障，随时果敢军和缅军都有可能开启战端。2009年后果敢的政府学校，全部以缅文为主，助力果敢人融入缅甸民族。而缅甸掸邦第一特区也改为现在的缅甸掸邦果敢自治区，失去高度自治的地位。
而佤邦现在依然是缅甸第二特区，拥有高度自治的地位，犹如国中之国。
缅甸掸邦第二特区，俗称为佤邦。这里是全世界佤族主要聚集区之一，分为北佤（临近云南省）和南佤（临近泰国），面积达3万平方公里，人口六十万，民族武装佤联军拥有近三万人，是缅甸除缅甸国防军外第二大武装，是缅北最重要的民地武。佤联军前身是缅甸人民军，曾长期模仿解放军，佤联军亦如此。
佤邦首府邦康，曾是缅共的总部，临近云南普洱。这里距离中国只是一条河的距离。图为邦康地形图，整个城市依靠中缅边界建设。
果敢和佤邦最大的区别就是，佤邦依然高度自治，拥有自己政府和军队，不受缅甸中央直接管辖。而果敢已经消失了高度自治的地位，缅军驻扎，直接受到缅甸中央的管辖。
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