塔一一佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层，常有七级、九级、十三级等，形状有圆形的、多角形的，一般用以藏舍利、经卷等。
塔的建筑形式源于古代印度，原是佛教高僧的埋骨建筑。随着佛教在东方的传播，塔坡这种建筑形式也在东方广泛扩散，发展出了塔这种极具东方特色的传统建筑形式。塔在中国古代称之为“浮屠”、“浮图”。
中国化的佛塔平面形状以方形、八角形居多，层数一般为单数。通常由地宫、塔基、塔身、塔刹组成。中国古塔从建筑形态上来分，大体可分为楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、金刚宝座塔等。楼阁式塔是我国古塔的主流建筑，是我国现存数量最多的古塔类型。密檐式塔的数量仅次于楼阁式塔。二者加起来则占了我国现存古塔的绝大多数。
古塔建筑的发展可分为三个阶段。东汉到唐朝初年，是印度佛塔与我国建筑形式不断磨合的时期，是我国古塔发展的第一阶段。从唐朝经两宋到辽金时期，是我国古塔发展的第二个阶段，是我国古塔发展的高峰时期。元、明、清三代是我国古塔发展的第三阶段，元代以后塔的材料及结构再无更高的突破。从元到清六百年间，塔形的主要变化是塔刹比例的变更。元代以后塔的数量大大减少，审美价值不及以前。
我国现存古塔众多，比较著名古塔简介如下，供朋友们旅游时参考。
浙江杭州雷峰塔 位于浙江杭州西湖南岸的夕照山的雷峰上
雷峰塔(Leifeng Pagoda)又名皇妃塔、西关砖塔，位于浙江省会杭州市西湖风景区南岸夕照山的雷峰上。雷峰塔为吴越忠懿王钱弘俶因黄妃得子建，初名"皇妃塔"因地建于雷峰，后人改称"雷峰塔"。
白蛇传与雷峰塔的传说，妇孺皆知中国民间故事《白蛇传》中，法海和尚骗许仙至金山，白娘子水漫金山救许仙，被法海镇在雷峰塔下。后小青苦练法力，终于打败了法海，雷峰塔倒塌，白素贞获救。
旧雷峰塔已于1924年倒塌，后重建，新建的雷峰塔为中国首座彩色铜雕宝塔。雷峰夕照为西湖十景之一。是西湖重要景区之一。
江苏苏州虎丘塔
相传春秋时吴王夫差就葬其父（阖闾）于此，葬后3日，便有白虎踞于其上，故名虎丘
虎丘塔，是驰名中外的宋代古塔 是座斜塔
北海白塔，位于北京市北海公园琼华岛上，建于清初顺治八年（1651年），是一座藏式喇嘛塔，砖木石混合结构，塔高35.9米，上圆下方，塔顶设有宝盖、宝顶，现已成为北京的标志性建筑之一
少林寺塔林，位于河南省登封市少林寺西侧，是少林寺祖茔，由历代高僧的墓塔组成，是中国现存的最大的塔林，有砖石塔248座。2010年8月，少林寺塔林作为“天地之中”历史建筑群中的一处遗址被列入《世界遗产名录》
嵩岳寺塔，位于河南省登封市嵩山南麓的嵩岳寺内，是中国现存最早的砖塔。2010年8月，嵩岳寺塔作为“天地之中”历史建筑群中的一处遗址被列入《世界遗产名录》嵩岳寺塔，位于河南省郑州市登封市区西北5公里嵩山南麓峻极峰下嵩岳寺内，中国现存最古老的砖塔，中国唯一的一座十二边形塔，是世界文化遗产天地之中历史建筑群组成部分，国务院首批全国重点文物保护单位。
嵩岳寺始建于北魏宣武帝永平二年，原为宣武帝的离宫，后改建为佛教寺院;孝明帝正光元年改名"闲居寺"，并广为增建，殿宇达千余间，僧众700余人。隋文帝仁寿二年改名嵩岳寺，唐朝武则天和高宗游嵩山时，曾把嵩岳寺作为行宫。当时楼阁相连，亭殿交辉，盛极一时。据李邕《嵩岳寺碑记》载:"广大佛刹，殚极国财，济济僧徒，弥七百众。落落堂宇逾一千间。"现塔院内大雄殿及两侧的伽蓝殿、白衣殿均为清时所建，惟此塔为北魏时物，是我国古建筑中的瑰宝。
陕西西安大雁塔是西安大慈恩寺内的佛塔
是世界文化遗产，列入《世界遗产名录》
全国重点文物保护单位 国家AAAAA级旅游景区
是视为古都西安和陕西省的象征
是唐代 取经归来的玄奘 为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像而修建
延安宝塔，又称岭山寺塔，位于陕西省延安市宝塔山，始建于唐代，现为明代建筑。塔呈平面八角形，九层，高约44米，为楼阁式砖塔，现已成为延安市的标志性建筑，革命圣地的象征
普救寺塔，又名莺莺塔，位于山西省永济市蒲州古城普救寺内，因元代杂剧作家王实甫《西厢记》描述了张生和崔莺莺的爱情故事而闻名。是与北京天坛回音壁、四川潼南石琴、河南三门峡蛤蟆塔齐名的我国古代四大回音建筑之一
飞虹塔，位于山西洪洞县东北部的广胜寺内，始建于汉代，现塔为明正德十一年（1516年）修建，因塔身五彩斑斓如雨后彩虹，故名“飞虹塔”。飞虹塔为十三檐的楼阁式佛塔，高47.6米，是国内建筑规模最大、最完整的一座琉璃塔，全国重点文物保护单位
.山西应县木塔位于山西省朔州市应县
佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔全国重点文物保护单位
国家AAAA级景点
与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔” 纯木结构、无钉无铆
浙江杭州六和塔 六和塔位于浙江省杭州市西湖之南，钱塘江畔月轮山上，是中国现存最完好的砖木结构古塔之一。
六和塔始建于北宋开宝三年(公元970年)，僧人智元禅师为镇江潮而创建，取佛教"六和敬"之义，命名为六和塔。现在的六和塔塔身重建于南宋。六和塔又名六合塔，取"天地四方"之意。 90年代在六和塔近旁新建"中华古塔博览苑"，将中国各地著名的塔缩微雕刻而成，集中展示了古代中国建筑文化的成就。
六和塔气势不凡，曾有人评价杭州的三座名塔:六和塔如将军。从六和塔内向江面眺望，可看到壮观的钱塘江大桥和宽阔的江面。
六和塔塔高近60米，外看13层， 塔内只有7层。外形雍容大度，气宇不凡，塔内由螺旋阶梯相连。塔身自下而上塔檐逐级缩小，塔檐翘角上挂了104只铁铃。檐上明亮，檐下阴暗，明暗相间，从远处观看，显得十分和谐。外形雍容大度，气宇不凡，塔内每二层为一级，由螺旋阶梯相连,壁上饰有"须弥座"。塔内第三级须弥座上雕刻花卉飞禽、走兽、飞仙等各式图案，刻画精细。构思精巧，结构奇妙，是我国古代建筑艺术的杰作。
其底层正门楹联曰:"一塔声江天，越水潮奔初月上;六和存佛地，吴山本落大桥横。"从塔内拾级而上，面面壶门通外廊，各层均可依栏远眺，那壮观的大桥，飞驶的风帆， 苍郁的群山， 赏心悦目。 宋郑清之有诗句云:"径行塔下几春秋，每恨无因到上头"。清乾隆皇帝游此，兴致大发， 为每层依次题字立匾，名曰:初地坚固、二谛俱融、三明净域、四天宝纲、五云覆盖、六鳖负载、七宝庄严。
90年代在六和塔近旁新建"中华古塔博览苑"，将中国各地著名的塔缩微雕刻而成，集中展示了古代中国建筑文化的成就。
吉林长白灵光塔
位于吉林省 白山市 长白朝鲜族自治县
是唐渤海国时期一座古塔长白灵光塔由通道、甬道、地宫、塔身、塔刹五个部分组成。塔身通高12.8米，由长方砖，圭形砖，多角砖砌筑，高五层，底层最大，向上递减，收分明显，侧面呈梯形，而正面则成正方形。长白灵光塔，原无“灵光”二字。清朝第一任长白知府张凤台考察此塔时，首加“灵光”二字。
云南大理崇圣寺三塔
位于大理城约一公里处。为大理胜景之一。被称为大理古文化的象征。 三塔的主塔名叫千寻塔，高69.13米，为方形16层密檐式塔，与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。塔下仰望，只见塔矗云端，云移塔驻，似有倾倒之势。塔的基座呈方形，分三层，下层边长为33.5米，四周有石栏，栏的四角柱头雕有石狮；上层边长21米，其东面正中有石照壁，上有黔园公沐世阶题的“永镇山川”四个大字，庄重雄奇，颇有气魄。 三塔旁，原有规模害宏大的崇圣寺。据《南诏野史》（胡本、王本）、《白古通记》等史籍记载，寺基方7里，圣僧李成眉贤者建三塔，屋890，佛11400，铜40590斤，建于南诏第十主丰保和十年至天启元年（公元834至840年），费工708000余，耗金银布帛绫罗锦缎值金43514斤。 1925年地震，塔顶地震，塔顶震落，残破益重。建国后，三塔列为全国文物保护单位，进行了精心维修。
崇圣寺三塔始建于南诏王劝丰祐时期（公元824—859年），先建了大塔“千寻塔”，高69.13米，是座方形密檐式砖塔，共16层。稍后又建了南、北小塔，均高42.19米，是一对八角形的砖塔，都是10级。修建三塔，除了佛家所宣扬的可以成佛外，还有一个重要的原因，是大理古为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记载：“世传龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故为此镇之。”相传古时修建三塔，采用垫一层土修一层塔的方法，塔修好以后，才将土逐层挖去，让塔显现出来，故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。建塔时所搭的桥，高如山丘，长达10余里。修塔时运力不足，还用山羊来驮砖，如今大理的银桥村，古时称为“塔桥村”。古籍记载修三塔，“役工匠七百七十万，耗四万余金，历时八年建成”。修建三塔后，又建了规模弘大的崇圣寺。
三塔的具体始建年代，历来记载不一，大体上有：①唐贞观（627至649年）尉迟敬德造；②唐开元元年（713）恭韬、徽义造；③南诏王劝丰祐保和十年至天启元年（唐太和七年至开成五年，833至840）圣僧李贤者等造；④保和十年至天启九年（唐太和七年至大中二年，833至848）博士徐正等造。根据内地同类古塔的建筑年代，云南应稍晚，再与原崇圣寺和中塔内的有关文物及记载相参证，中塔似应建于南诏王劝丰祐时（824至859年在位）最为可能，而两小塔则较中塔为晚，至迟。建于大理国初期，即先建中塔，尔后再增建两小塔
河南开封铁塔 有“天下第一塔”的美称
始建于公元1049年（北宋皇祐元年）国家重点保护文物
因遍体褐色琉璃砖，混似铁铸，故称为“铁塔”
江苏南京灵谷塔
原名叫阵亡将士纪念塔，国民政府建于1931年
.广东肇庆崇禧塔。位于广东省肇庆市
建于明万历十年(1582年)九月建塔聚气，可使人才辈出 又因西江水患，建塔可镇住“祸龙”
青铜峡一百零八塔，位于宁夏青铜峡水库西岸崖壁下，始建年代不详，从历次修缮出土的文物、题记推测，很可能是西夏的遗存。塔群坐西面东，按奇数排列成十二行，总计一百零八座，是中国现存的大型古塔群之一，全国重点文物保护单位
舍利生生塔，位于山西省太原市晋祠南瑞，建于隋开皇年间，宋代重修，清乾隆十六年(1751年)重建。塔高三十八公尺，七屋八角，琉璃瓦顶，远远望去，高耸的古塔，映村著蓝天白云，甚是壮观。舍利生生塔位于奉圣寺北的浮屠院中。
据传释家牟尼圆寂后，其骨灰形成各色晶莹的珠子，佛家称舍利子，其中一粒埋于塔下，乾隆帝年重建此塔时，发现有许多舍利子,如今一粒变成千百粒，莫非是"佛门有灵，生生不竭"?，于是叫做"舍利生生塔"。该塔创建于隋代开皇年间(公元589-604年)，宋代重修，但到清初已毁塌严重。奉圣寺和尚善修决心重修此塔，他四处化缘，终于得到足够的资金，于乾隆帝十六年(公元1751年)重建。塔身高38米，8角7层，玻璃剪边，轮廓秀美，挺拔壮观。塔内调设有螺旋蹬道，可登塔顶，每层开4门8窗，凭窗远眺，晋祠内外美景可一览无余。如果在夕阳西下时欣赏宝塔，还会出现一天云锦、满塔光辉的壮丽景观，被誉为"宝塔披霞"。
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