《道德经》:做到3点掌握“道”,成为自己的“贵人”


一般人理解的“贵人”就是指能帮助自己的人,那非一般人又是怎么理解“贵人”这个词呢?

以老子为例,他理解的“贵人”就很特别,这可以从他写的《道德经》第56章中看出:

“知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘。是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵”。

这段话是什么意思呢?


《道德经》:做到3点掌握“道”,成为自己的“贵人”


我对此的理解是“有智慧的人,不会轻易发表自己的意见,喋喋不休发表自己意见的人往往是没有什么智慧的。有智慧的人,会堵住通向欲望的入口,关闭通向欲望的大门;他们会挫人锐气,解人纷争,减人光芒,融人于世,这就是有智慧的人掌握的看似玄乎的‘道’。我们由此可以推出,不可轻易得到的‘道’,其实是超越了亲、疏、利、害、贵、贱的。掌握了这种‘道’的人,可以成为天下的贵人。”

所以说,最好的贵人其实是掌握了“道”、同时还愿意帮助你的人。

那这个人要怎么找到呢?

答案其实是很简单的,与其等待别人来当你的贵人,步入把自己变成掌握“道”的人,这样你就成了自己最好的贵人。

那要怎么做才能掌握“道”呢?


《道德经》:做到3点掌握“道”,成为自己的“贵人”


其实上面的内容已经提到了掌握“道”的方法,那就是你要做到三点:

1、不轻易发表自己的意见

为什么不要轻易发表自己的意见呢?

因为“说多错多”。有些人很喜欢动不动就发表自己的“高见”,殊不知他自己自以为的“高见”,往往错漏百出,只是别人懒得对他进行降维打击罢了。

我之前参加一个聚餐,同一桌有几个人完全不顾别人,光顾着发表自己那Low到爆的见解。

聚餐过后,我和其他小伙伴聊起来,大家都表示以后的聚餐如果有这几个人,基本上可以考虑不参加了。

在我看来,慎言慎行才是王道,这样才不会暴露自己的无知,才不会成为上面提到的Low货。


《道德经》:做到3点掌握“道”,成为自己的“贵人”


2、减少欲望

很多人面临最大的问题,就是欲望太多。

欲望太多却做不到,他们由此产生了忧虑。

何以解忧?

唯有少欲。

减少欲望,聚焦在少数目标,你取得成功的几率反而会大大增加。

3、利他

很多人都没理解“人不为己,天诛地灭”这句话,以为意思是“做人就要只为自己,不然就会为天地所不容”,并因此受到误导,成为一个自私自利的人。

其实这句话的正确意思是:“做人要好好修炼自己的德行,不然就会为天地所不容”,那什么是最好的“德行”呢?

其实就是“利他”,去帮助别人。

“助人者,天助之”,你帮助的人越多,连老天都会来帮助你,因为老天也是“道”。

老子说“道生一,一生二,二生三,三生万物”,老天就属于“万物”中的一员,所以你就可以知道“道”是多么的重要。

在我看来,活出“道”,不仅可以变成自己的贵人,更可以活出生命的终极意义!


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