农村老俗话

农村有不少俗语，不过这句俗语我没听说过，我理解的意思是好的篮子不用来装灰，好人是不做媒婆的。

篮子，在我们那里有多种，比如菜篮、箩筐，当然了，菜篮子我们是不会用来装灰的。箩筐到是用来装其它的，为什么好篮不装灰？我觉得应该是我们刚烧的柴火，这时候产生的灰，如果你用来装灰了，那篮子就有可能烧坏了。还有另一个就是篮子装的灰，风一吹就全部都吹起来了。

好人不做媒，我觉得应该是过去媒婆因为介绍的姻缘不太好，所以就落下了不好的名声。但在以前，结婚论嫁，几乎都是媒婆说亲，然后家里人觉得可以就定下来。当然也有一些媒婆贪财，那她们肯定会夸大了这个人的优点，缺点就不说，别人嫁过去了，知道后就说这个媒婆是骗子之类的。

其实我觉得“好人不做媒”这句话也不全对，也有好人做媒婆，得到很多人的信任呢。像我外婆村就有一个媒婆，别人都觉得她挺好的，主要是她不会夸大，会告诉你这个人德行怎样，你可以考虑。像现在也有不少媒婆呢，但有的人真的只是为了钱，我就遇到过，真想打人了，反正她们觉得只要是个男的就行了。

总之我觉得不能一棒子打死人，世事并无绝对。

壮乡小美

农村里总结出来的一些俗语，自然有它的道理所在。“好篮不装灰，好人不做媒”，从字面意思就很明白了，好的篮子不能装灰，好的人不能做媒。表面看很有道理，但它隐含其中的意思却不是那么地有道理。在山妮的家乡，篮子也叫提箩，箩筐，米箩。

平时一般都是用来装东西的，山妮家的就是用来装菜，装谷子等，买菜的时候提上一把提箩，既实用又环保。不管好不好，都没有听说过用来装灰的说法，那灰是用桶或者纤维口袋来装，通常是烧柴灶的柴灰，还有田里少稻草、油菜杆等的草木灰。所以说，好篮不装灰，这句有道理，本来就不合适嘛。

二是媒人有时心术不正。为了撮合一段姻缘，也是为了拿到她丰厚的报酬，她就会不择手段。大家都知道走马观花这个成语，这就是媒人的“高招”啊，一个有兔唇的女子和一个腿瘸的男子，媒人为了撮合，竟然想出让女子拿花遮住兔唇站，让男子骑着白马从女子面前走过，完美的掩饰了各自的缺点，不得不佩服媒人的厉害。

做媒的不论是什么人，都要有职业道德和操守，对得起良心才行。 山妮个人观点，欢迎关注留言。（文字原创，图片来自网络）

彝家山妮

许多农村老话，是劳动人民智慧的结晶，也往往蕴含着深刻的道理。但是有些老话，可能随着时代的变迁，显得有些过时了。今天我们就来聊一聊“好篮不装灰，好人不做媒”这句话是什么意思，是不是有道理。

“好篮不装灰，好人不做媒”的意思是完好无损的篮子，人们不会用它去装灰土或者垃圾；而人品正直的人是不会去做媒的。

我们先来说一说“好篮不装灰”。

我们知道，在农村用的篮子或者筐，北方是用柳枝，南方一般是用竹片编织成的。

它们是农村一种普遍的容器，可以用来盛放食物、新鲜蔬菜、瓜果等。甚至人们收了庄稼，也是用扁担挑着篮子或者筐，把收获的粮食运回家里。

“好篮不装灰”中的“灰”是指以前农村烧火做饭，柴草燃烧后的灰烬，也泛指垃圾一类的东西。

新编的篮子，人们是舍不得装这些东西的，否则篮子因为缝隙比较多，脏了以后不容易清洗干净，再盛放吃食，就容易污染食物。一般是一些用久了的篮子，出现破损，人们会拿一些塑料布或者纸板等，补在篮子的破损部分，用来盛放一些灰土或者垃圾。有的时候甚至连这个破篮子跟垃圾一起扔到垃圾堆里不要了。

“好篮不装灰”这句话还是很有道理的。现在虽然农业机械化程度提高了，篮子和筐的利用率变低了，但是现在的农村，家家还是有这些日常用具的。而且人们也习惯上用旧的篮子或者筐，盛放垃圾等物。积攒一些以后，再扔到指定的垃圾投放点。

我们再来说一说“好人不做媒”。

1、 以前媒人大多走东家串西家，好吃懒做。

在先前的时候，青年男女接触机会少，而且当时观念保守，年轻人结婚成家，全靠父母之命，媒妁之言。因此，当时在农村就出现了专门为青年男女牵线搭桥的“媒人”。

而且担任媒人的人，一般都是上点岁数的妇女。她们走东家串西家，以说媒为业。如果说媒成功了，男方一般会出一定的财物作为答谢。

这些媒婆因为以此为业，往往一天不着家，不做家务，更不要说做一些力所能及的体力活了。这样，就造成了人们对媒人有一种偏见，认为她们都是一些好吃懒做之人。

2、 以前有些媒人因为贪财，不负责任地乱点鸳鸯谱。

可以说，媒人对于一桩婚姻起着很大的作用。这样，有些媒人为了贪图一些有钱人家的钱财，就昧着良心，跟女方说男方如何好，甚至男方有身体或者精神上的残疾，她们也口吐莲花，把男方说得仪表堂堂。尤其是在给女方介绍稍远一点的婆家的时候，女方不了解情况，全凭媒婆一面之辞。还有的媒人跟男方串通一气，相亲的时候让一个健康人去，而真正要跟姑娘结婚的男人，却是另一个。

当时因为封建思想的影响，女孩们一般都是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，生米做成了熟饭，也只能哭哭啼啼认命。

发生这样的事，人们自然对媒婆微有微词。

当然，现在也没了媒婆这个职业，偶尔有热心的大妈给人做媒，也一般考虑一下双方是否大致般配。她们只是负责牵一下线，如果双方大体上没有意见，就留下各自的联系方式，让年轻人自己去相处、了解。

3、“好人不做媒”其实还暗含的意思是：做媒后，可能会费力不讨好。

其实不管过去还是现在，给人做媒以后，还是后患无穷的。

首先是有些媒人说媒时，为了撮合两个人，难免向双方夸对方的好，导致男女双方都对彼此有着不切实际的期望。可是男女结婚以后，发现对方并不像媒人说的那样好，甚至一方还发现对方有一些难以治愈的疾病，这样，就会指责媒人。

还有，就是小两口结婚以后，也可能会发生一些矛盾。虽然这矛盾跟媒人没有关系，但是因为媒人是双方都认识、熟悉的人，而且是这桩婚姻的牵线人及见证人，因此，双方还是会找到媒人。媒人不得不去调解，磨破了嘴皮子，也不一定会落好。有些人甚至把自己后半生不幸福的原因都怨到媒人身上。看来，媒人的日子好长时间也不会安宁，甚至会背负好多年的骂名。

其实，现在因为青年男女交往机会的增多，以及通讯工具的发达，好多青年男女都是自由恋爱，谈朋友、结婚，媒人起的作用已经微乎其微了。有的只负责牵一下线，也不会为了个人利益，极力撮合两个并不合适的人。但是，媒人做媒后，因为小两口对对方的期望不太符合当初的想象，以及婚后矛盾等，造成媒人费力不讨好的现象还是多少会有的。

从“好篮不装灰”这句话，有书君得到一些人生启示：作为一个人，我们不妨学一学篮子的处事哲学，那就是在我们年轻的时候，要多学一些东西，多做一些事情；等人到暮年，也要有安之若素的心态，懂得适时得体地退出。能发挥余热最好，如果再无用处，不妨安于一隅，坦然接受岁月的安排。

看到“好人不做媒”这句话，有书君也有一些话要说。只要媒人本着一颗公心给青年男女牵线搭桥，双方还是很感激的。尤其是一些大龄青年男女的家长，还要处处托人给自己家孩子介绍对象。给这些青年做媒，可以说是功德无量！

有书君在此也奉劝现在的青年男女，结婚前还是多了解一下，看跟对方的气场是否契合。

婚前睁大眼，而婚后则要睁一只眼闭一只眼。夫妻发生矛盾，要多在双方相处中找原因，而不能怨天尤人，更不能迁怒于媒人。婚姻幸福与否，不在于自由恋爱还是媒人牵线，最重要的还是婚后的经营。只有双方互相理解，彼此包容，婚姻才会长久、幸福！

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有书共读

好篮不装灰这句话，不用作过多的解释，大家也明白，新买的箩筐是不会拿去装灰或者装垃圾。

而好人不做媒这句话就有讲头了，在封建社会，男女成亲没有自由恋爱这么一说，如果两个陌生男女碰在一起，旁边还有其它人，女子绝对是不能正眼看男方的，倘若东张西望或者偷偷的观看男人，被视为轻浮，大逆不道。到了谈婚论嫁的年龄，须有媒婆来回穿引，男女两个人是不能见面的，甚至入了洞房，还不知道老公多大年龄，长的什么样子，脸上有没有缺陷，婚前这些信息，全凭媒婆一张嘴介绍，媒婆的角色是很吃香的，为什么说吃香呢？第一，男方这边招待的媒婆好了，多给些银两，他会选一个漂亮的姑娘来给撮合，如果慢待了他， 就会从中使坏，在男方这边夸女方如何如何好，其实呢女方也可能有点缺陷，反正那个时候不兴相亲，等拜了天地入了洞房，生米做成熟饭，长的啥样都听天由命了。如果女方那边招待不好媒婆，他也会解绍一个年龄大的长得丑的，日子比较贫穷的，等拜了天地掀开头巾，啥都晚了，不像现在，两个人同居几年，到底成不成亲还是个未知数，那个时候，全凭媒婆一张三寸不烂之舌，来回说道。

所以在百姓之间，媒婆的名声不是太好，关键是她不实话实说，双方蒙在鼓里，等拜过天地之后，也就意味着今生如此了，不象现在说离婚就离婚，以前是不允许的，如果发现女人有情人或者有外遇，被男人休了，女人的命运就惨了，娘家不许进门，想找个婆家无人要，其结果特别的悲惨。时代不同了，现在已发生了天翻地覆的变化，人们可以自由自在的安排人生。

农人心田

蓝子有的地区又叫做筐，我们这里基本上都用面条编织而成。还有些地区把竹子分成细条编成了工艺品。比如说花蓝等。农村用面条编的蓝子，一般都是用来装土或者是用来装玉米以及装地瓜土豆装菜等

即然蓝子能够装土，为什么不能装灰？这也是老百姓多年总结起来的实际经验。因为农村大多数人家做饭都是用烧草或者是柴禾。有时候柴禾虽说看起来已经烧尽，没有火星。可是扒出来装在蓝子里后，被风一吹，又死而复活。常常把蓝子给烧着了。如果用好蓝子装灰要随即装随即倒掉也可以。可是有很多时候把灰装在筐里后，又忙于做饭，往往忘记倒掉。所以农村人家基本上都是用破筐装灰，即使忘记倒了，只不过是烧了个破筐而已，也没有什么损失。在农村破筐被灰烧着的事，经常发生。现在基本上都改用铁器来装灰。

好人不做媒这句话在我看来，有很大误区。过去人不像现在都是自由恋爱。80年代以前基本上都是靠媒人说媒。媒人在说媒时，都是说双方的优点。结婚后，彼此发现对方并没有媒人说的那么优秀。于是对媒人有了意见，就说是忽悠，把媒人说成了是骗人的。其实像这种想法的人不多。而大多数人对媒人还是很尊敬的。从整个社会上方面来看，媒人是有贡献的。没有这些媒人，怎么能有千家万户，子孙后代又怎能得到繁育？所以，我认为说好人不做媒这句话不够确切。尽管有那么一个半个媒人动机不纯，也不要一棍子打死所有的媒人。

山野50

在农村，关于做人做事的各种俗话也是比较多的，如这句“好篮不装灰，好人不做媒”就特别好理解，好的篮子最好不要拿来装灰土不然会影响到后续使用，而品行好的人最好不要当媒婆，不然可能因为某次做媒而影响到自己的声誉，更深层的意思就是说，在做某些事情时要考虑下合不合适，尽量减少不必要的麻烦或承担影响损失，还是有一定的道理的，下面具体说说：

一、好篮不装灰

说到篮子，以前人们最常用的就是竹篮了，相信大家都听到过这样一句话吧？“竹篮打水一场空”，也就是说，用竹子编织成的竹篮是有缝隙的，不能拿来装水或者是颗粒偏细小、粉末化的，不然会掉/漏出来，造成浪费、白忙了，即用错地方了。

乡居小菜老家是农村山区的，我们当地就有很多竹子，而竹篮还有竹筐等等竹制品也是我们的生活常用品；竹篮的作用很大，只要不是特别小颗粒的东西都可以装，一般就是拿来装绿叶蔬菜或者是蘑菇、豆子、玉米、碗碟等等。

灰一般就是农村常见的草木灰、土灰，要说拿竹篮来装灰，乡居小菜也是见过的，我妈妈也拿来装过厨房土灶下的草木灰，铲到篮子里，那些灰会从缝隙里掉一些到地上来，要打扫一下，而提出去的时候，因为抖动，也会掉些灰出来，有些浪费呀。

因为灰是偏粉末的，把灰倒出来之后，还是有一些粘在竹篮里，抖不干净的，要再拿来装其他的蔬菜之类的，就得先把竹篮洗干净再用，也是有些麻烦、浪费水呀；所以拿竹篮来装灰，不够实用即好篮不装灰。

二、好人不做媒

说到好人不做媒，乡居小菜在老家农村生活那么久，对于媒婆做媒也是有些了解的；其实给人做媒说亲也是要承担一定的压力呢，说得太真实了，不容易成功，要是说得夸大了，到时候被拆穿了，名声损失，就很难有人再相信了；还有就是，做媒撮合成功，人家结婚了，要是以后生活不顺，过得不如意，也会怪你这个媒婆的，说你不靠谱等等；而所谓“人言可畏”，虽然做媒的人没什么，但那些不利的言语人传人被说出去，对做媒的人也是非常不利的。

就说乡居小菜老家那边的例子吧，一个男的自身家庭不怎么样，家里兄弟多，住的泥土瓦房，而那个男的人长得不差，也挺勤劳，养牛养猪种地，人很老实，一看就是会过日子的男人；然而有媒婆给他说媒，把家里的真实情况如实跟女孩说后，还是不成功，人家女孩不愿意嫁，而且是同一个媒婆介绍的，介绍了好几回，都失败了。

然后就有人说是那个媒婆不行，那么好的男青年，都介绍的什么女孩子呀，竟然没有人看中那个男青年，难道不是媒婆选女孩眼光差吗？这样的话语，人传人，后面那个村的人比较少人找那个媒婆帮介绍对象了，生怕她介绍的不成，到时候次数多了，自家的娃被人说成是没人要的，连说媒介绍都没人看得上。

而这其实也不是媒婆的错，人家没有说错呢，再说了，那个男青年是不错，然而对比其他人，难道那个男青年的条件还算好吗？家里兄弟多，又没有房子，有得选择，女孩子为什么要嫁男青年那样的家庭呢？要是媒婆说得夸大了，有女孩同意交往，到时候女孩发现不是那么回事后，也是会反悔的，到时候又要怪媒婆了，媒婆难做人呀。

总结：综合以上分析，农村老俗话“好篮不装灰，好人不做媒”还是有一定道理的，在做事情的时候，要考虑下合不合适，会有什么不利的影响、损失。

乡居小菜

农村俗语流传至今，仍有生生不息的生命力。我特别喜欢俗语，喜欢其中的智慧，喜欢通过俗语研究其中的历史，喜欢俗语新解，赋予新的含义。比如，“好篮不装灰，好人不做媒”这句俗语，虽然现在很少被提起，但至今仍值得借鉴。

北方人大多喜欢用柳条编篮子，小而精美的篮子需要用细柳条编，选取好的无节的柔韧性高的柳条，而大的框子则用粗的条子编。过去有专门的编匠，走南闯北，给农户编筐。好篮不装灰，是因为柳条的缝隙很密，而灰不容易清洗，往往黏在篮子上，脏了篮子。在农村，各自有专门的工具，比如粪筐，菜篮，边蓝等等，各有用途。

至于说到做媒，是男女姻缘的主要撮合者，特别年代久远一点，全凭得父母之命和媒妁之言。媒婆在婚姻中的作用很大，而爱情中的两个人却没有发言权和决定权，往往全靠着媒妁之言，这样的婚姻的质量是可想而知的。加上有些媒婆为了自己的利益，坑蒙拐骗，这坑了多少的苦命鸳鸯。在古代戏曲中，媒婆都是抽烟袋的，都是嘴边长黑痣的，反应出媒婆的懒散和歹毒，也侧面反应了媒婆这个职业的某些不光彩。

好篮不装灰，好人不做媒，描写的其实是不会用一个很好的篮子去装肮脏不堪的东西，反应了人应该保持气节，而一个好人也是不会去做媒婆的，主要是怕牵错了线，胡乱安排了姻缘，给别人造成痛苦。

实际上，这句俗语我们可以辩证地新解，好篮也可装灰，只要保持气节。好人也可做媒，只要真诚，牵线为主。朋友们，你们说呢？

流水无声

这话的意思就是说，漂亮的篮子不能用来装不漂亮的东西，应该装一些与之相应的好看的物件。而好人不做媒这话，我倒是觉得有点言过其实。俗话不是说天下无媒不成夫妻嘛，成人之美应该算是好事。在我的老家这里还有一种说法，说如果你的一生成就了一段美满姻缘的话，那就可以免去你的一些罪过。如果你成就了好几段美满姻缘，那么人在去世以后能够免去下地狱的灾难，可以直接步入天堂。由此可见，成人之美应该算是人间行善的好事。

好篮不装灰，也就是说好马要配好鞍，是什么料就要做什么事。用盛花的花篮去装土灰土粪，看着是让人感觉有一点儿别扭。用来装土灰土粪的只有土筐，不应该用那种精巧细腻，漂亮好看的花篮，好看的篮子只能用来盛鲜花，或者用来盛其他精致的东西。这句话跟鲜花插在牛粪上，似乎有一点异曲同工之处。只不过现在的人们脑洞大开，可以理解为鲜花插在牛粪上，说是养分更充足，开的更茂盛。所以说，很多事情并不是那么绝对的，要看你怎么去理解。现在人们的观念是，哪怕最漂亮的篮子，也可以装土装灰，装粪都可以，只要拥有篮子的人高兴就好。

虽然说做媒是一件行善积德的好事情，不过我小时候也听到有人这样说，傻人作保，馋人说媒。这句话的意思是说，心眼不够用的，脑子短路的人，才会去替别人做担保，因为做担保这件事情，不管是在过去还是现在，常常是会被人坑害的。远的不说，就说我的一个亲戚，在去年替人家做担保，就被人坑了10多万，他爹妈这两年打工挣的钱，全部给他还了欠债。我见了面就损他：老话说的一点不差，真是傻子做保。

为什么说馋人说媒呢？过去那时候经济条件都不好，农民家里吃的更差，国民经济困难的时候，甚至吃不饱饭，可以说是吃了上顿没下顿。给别人做媒，起码可以混一顿饱饭吃。如果这媒真的做成了，为了表达对媒人的感激之情，我们这边有一个习俗就是，男方家里会在春节期间，送给媒人一个猪头。所以我们这里只要做介绍人，人们就会打趣儿说，春节又可以吃猪头了。馋人说媒也由此而来。

好篮子装不装灰，看个人喜好，至于说好人不做媒，我不太赞成这个观点。

灵子

虽然我没听过这句谚语，但是能大体推算出来什么意思。

“好篮不装灰”。

小时候我见过家里的篮子，编制的很密，虽说不是滴水不漏，但是用来装一些比较小的物件，还是很合适的。

类似这种。这种篮子去装灰（就是原来农村烧柴火的灰），你只要装过一次之后，你需要清洗很多很多次，才能把篮子洗干净（很多时候都是清洗的不干净不彻底的，因为这种篮子有沟沟褶褶，除非拆开）

“好人不做媒”。

世界这么大，姻缘岂是这么容易牵的？

事实上，在前几十年，媒人说媒，其实都是说的双方父母，因为在当时的情况下，男女方基本见面次数屈指可数，互相了解的时候，往往都是在结婚了之后。这个时候，如果发现对方不合适，碍于当时的情况，一般也是凑合着过了。所以这时候，媒人为了能收到礼钱（一般都是成了才有礼，礼越多越说明这门亲事越不合适，这门亲事就越可恶），一般都是坏的不说，捡好的说。这种媒人都会被嫌弃一辈子。

所以综上所诉，“好篮不装灰，好人不做媒”，意思就是，有些确定是肮脏、不好的事物，不要去接触，更不要去做，因为一旦做了，就有人一直记得你，洗都洗不干净！！

人生有难微笑面对

过去农村有三种职业一般人不愿做：神汉、仙姑娘（巫婆）和媒婆。

说“好篮不装灰”，意思是用来装灰的，如草木灰、牛棚猪圈里的粪便，等等，人们不会用一个好好的筐、篮子装的。其实这句话只是一个比喻，引出下面的话“好人不做媒”来。

（电视剧《水浒传》 媒婆形象）

那时候，媒婆也不是一般人能够干的。首先，媒婆需要出头露面。你不出头露面也不可能给别人说媒；第二，媒婆要能说会道，用一句农村老话来形容，叫“能说的死蛤蟆尿淌”。大家想想，蛤蟆都已经死了，经媒婆一说，竟然有淌起尿来，你说，这媒婆的说功得有多厉害！第三，过去的媒婆有的还兼职做“暗门子”。虽然过去有“笑贫不笑娼”之说，但总归是不体面的，为普通人家所不齿。

归结于以上，一般人是不愿意去拉纤说媒的。

關鍵字: 不装 好篮 装灰