农村有句俗语,“独柴难烧,独崽难教”有道理吗?大家怎么看?

吳玉香


谢问``农村有句俗语、独柴难烧、独崽难教、你们怎么看、有到理吗、有到理、很到位、就烧一根独柴打到火旺是不可能的、只有柴多火旺高、独生子、父母非常弱爱、独苗吗、家庭里的宝贝、父母每有其他儿女的拖累、、只有这棵独苗关心、弱爱、疼爱独子、、、父母赚钱都荦挂这独苗成长、、只要儿孑张口、满足供应、应有尽有、父母都听儿孑的、不要儿孑受伴点委气、从小养成了细惯成自然、听从惯儿子的指挥、儿子大了、很难听从父母的意见、父母也难易教管了、敬请网友们多提意见、谢谢、


奋斗者111645


小编认为农村这句“独柴难烧,独崽难教”俗语肯定有一定道理。

首先举个例子:网上有这么一个案例,小迪是独生子,父母都是知识分子,自小受到爷爷、奶奶、姥姥、姥爷和父母的疼爱。上初中后,经不住诱惑,沉迷于黄色网站和光盘,学习成绩直线下降,竟发展到伙同他人拦路抢劫,不到16岁就判了刑。出事后,他妈妈经受不住打击,精神失常;爸爸因心绪不宁而出车祸;姥姥因痛心犯脑溢血而亡。奶奶说:“他不仅害了别人,也害了自己和家人呀!”

我想这样的案例估计经常会发生在我们的周围,现在的孩子有吃有穿,有的独生子犯罪的动因并不是没有东西吃,而是不择手段想达到或满足于自己的某些不好的欲望,在父母不同意的情况下,他们选择了非常危险的一条道路,当是当下许多有此问题家庭的一个现实写照。“独柴难烧,独崽难教”的道理就在于此。

这句话里“独”是核心,对于烧柴,独自一根难以做成一锅饭,对于教子,难于对家中一个孩子的培养。“教”是方法,柴是死的,一根就是一根,没有了没有办法,但人不一样,教育好了,孩子前途无量,教得无好,会成为父母一生的遗憾,不然的话也不会有“孟母三迁”的典故。那个“只生一个好”的时代,孩子就是家里的宝,多少孩子被高高捧起,但最后连同父母一起摔到了无底洞,最终的道理还在于“教”,独子难教是因为只有一个,而“教”最怕的就是溺爱,什么事都以孩子为主,以孩子的要求为要求,以孩子的喜欢为喜欢!

小编认为,要想改变“独柴难烧,独崽难教”的情况,合理的教育是关键:

一、不要突出孩子在家庭中的地位。有些父母把孩子惯成了有特权的地位,什么事都以孩子的出发点为主,什么事都以满足孩子为好,在外面与别的孩子比着吃比着穿,认为孩子好才是真的好,时间长了,孩子的味口越来越大,如果一时满足不了,就会产生矛盾,甚至导致犯罪的发生。一定要让孩子认识到,他只是家庭的普通一员,需要同全家共同努力向前。

二、也不要动辄压制孩子。因为只有一个孩子,所以有的家庭对孩子要求特别高,程序式培养,结构性教育,就象《囧妈》里讲的,父母是按照自己的思路要求孩子的,吃什么,学什么,看什么,一切从父母的要求出发,结果孩子的天性没有了,找不到自己的爱好,长大了要不就是没有明显的特长,要不就是逆反心理特别严重。在这里有些朋友可能要说了,一些有成就的独生子如果不是父母的严格管理,框架式培养是不会有如此成就的,道理肯定有,但你有没有看到,这些孩子在培养孩子的时候还有另外宽的一面,不能只看其一,如果只是一味按照父母思维的严格要求,孩子是很容易出现问题的。

三、让孩子大胆交朋友,共同成长共同进步。独生子女身心已经很“独”了,如果还让他独善其身,少与别的孩子来往,那更会加重他的孤独感,独生子女的家庭一定要让孩子走出去,交好朋友,多见识从交往,让他在交往中找到兄弟姐妹,让他在交流感受人间冷暖,让他在共处中找到天真与快乐。

农村俗语“独柴难烧,独崽难教”反映的是一个很大众化的社会现象,也是许多独生子女家庭面临的现实难题,但许多正反例子也告诉我们,教育与培养才是关键。


绿水泛轻舟


独柴难烧,独崽难教。

独柴难烧:它的表象是说你用一根木头去烧火做饭,这顿饭你是做不熟的。因为一根独木你根本就点不着火。

它的含义是比喻一个人要想做一件大事,光靠一个人的力量是不够的。必须要有众人,团结和利用大多数人的智慧与力量方能把事情做好做圆满。

独崽难教,存在两种含义:一是独子不好教育,娇生惯养贯了的孩子,是不容易听从老师的教诲的。尚若老师严厉的约束与管理,那么他的父母肯定会疼子而护短,反而说是老师的不是。二是教书先生,是教人智慧与知识的。一个有满肚子知识,满肚子才华,满肚子文化的老师,他不可能把满腹文章与知识单单只教给你一个人。因为独苗是很难成材的。老师会用他的知识尽力的培养更多的孩子,让众多的孩子都能成为有理想,有文化,有知识,有志向的对社会有用的人。都能成材成器,成为国家的棟梁。单丝不成线,独木不成林。若单单教你一个独崽,其不污了老师的满腹所学了?


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上世纪70年代由于人口猛增长,带来一系列社会问题,国家实行计划生育,一直到2015年国家放开二胎,独生子女成为特有名词,计划生育造就了独生子女。

与多生子女来说,独生意味着众星捧月,整个家庭资源用于孩子的培养。独柴难烧,独崽难教,众多家庭把一个孩子看得很重,出现娇生惯养、难教的现象。如何教育好孩子,让独子不做独子。

一、孩子是家庭中的一员、地位平等、相互尊重。父母尽责任抚养,孩子要做力所能及的事。对孩子不搞特殊化,饭食一样,同做家务。孩子在家相处螎洽,在外也容易和别人相处。

二、做孩子的榜样,言传身教。以前子女多的家庭,父母带大的,有了小的大的带。哥哥姐姐带有很多优势,都是孩子,只是年龄相差,孩子的内心世界是大人不能及的,孩子有他们的心声,便于交流。长子为父,长女为母,又不失父母威严,可代替父母管教小的。一家孩子互助互爱,语言相通,极易沟通,行为也极易模仿。没有父母威严所带来的压力恐惧,孩子之间较为自由。记得以前爷爷奶奶一辈的人,带几个孙子也没有现在这么费劲。父母那时带我们没有怎么管,也没有像现在这么劳神累身。

今天的孩子没有哥哥姐姐弟弟妹妹,只有自己一人,在家里只有父母和孩子。这就要父母以身做则,少指令,多示范,少唠叨,多倾听,少吵闹,多陪伴,使孩子有个和谐的环境。

三、帮孩子找伙伴,让孩子不孤独。都经历过童年时光,孩子渴望和孩子相处,一起嬉闹玩甩。当成父母了,由于工作忙,打工干活挣钱,忘了自己儿时的岁月,忽视了孩子的成长。利用节假日,带孩子找个好伙伴,同班、同小区,同单位、同龄的都可以介绍他们认识。父母要到孩子朋友家,要让孩子把朋友带进来,和孩子做一些亲子活动,了解孩子朋友对孩子的评价,多和学校老师沟通,时刻关注孩子的成长。

以前条件差时想生二胎,现在条件好了放开二胎,大部分又不想多生。生活压力大,顾虑多生了带不起,一方面现在年轻人本身是出生独子家庭,也没吃过多大苦,都是父母爷爷奶奶捧在手心长大的,那愿意多生多带。之所以"独柴难烧,独崽难教",从小在众星捧月环境里成长,什么事也不要他(她)做,长期不断零食,正歺挑食,依赖性严重,这些都是父母,特别爷爷奶奶惯坏的。有些是年轻父母把自己小时的成长模式复制给孩子,不断零钱,大手大脚,若一天断他(她)的财源,就会对父母发脾气,甚至拳脚相对,这时你气死的心都有。你说独崽难教,不是父母爷爷奶奶造成的是谁。本来有些小孩的性格偏极,加上父母的宠养,越大越难教的局面。父母对孩子从小没有正确管教,到了孩子叛逆期,力不从心,心有余而力不足时,悔之晚也。

以上图片和动图均网络下载


马远国


在中国,计划生育造就了一个词语——独生子女。现在,有超过一亿人的中国独生子女大军。独生,意味着众星捧月,有越来越多的家庭资源用于孩子的培养。虽然中国民间早就深知“独柴难烧,独子难教”,但是在中国,人们依然眼睁睁的看着众星捧月办养大的独生子女,在道德上出现滑坡,在经济上开始“啃老”。 如何防止独生子女出现这些不良现象?在我看来,别让孩子做独子!

一、孩子是家庭中一员,地位平等,相互尊重。父母尽抚养责任,孩子做力所能及。饭食同享,家务同做。没有特权,只有互助。孩子在家相处得好,出门也易和别人相处。
二、做孩子的朋友,言传身教。过去姊妹多,父母带大老大,其他姊妹都照着做。大哥大姐带有很多优势:1、长子为父,大哥不失父母的威严,代替父母管理;2、朋辈互助,同龄人极易沟通,语言相同点多,行为也极易模仿;3、没有长辈在管理中上对下带来的压力恐惧,成长较为自由。正是这些优点,爷爷奶奶一辈的人会感到,带几个孩子也没有像现在这样这么费劲。父母也感到,我们那时候父母没怎么管也没有像现在这样累身累心。 可今天的孩子没有哥哥姐姐,只有自己。关起门来,只有父母和孩子。因此,这就要求父母蹲下身子和孩子做朋友。少指令,多示范;少唠叨,多倾听;少说教,勤分享。和孩子感同身受,同喜同忧,伴孩子心理成长。马弘毅不是这样伴女儿马宇歌成长起来的吗?
三、帮孩子找伙伴,让孩子不孤独。陪伴孩子,有些家长是不知道这样做,有些家长苦无分身术。那么,请你为你的孩子找个好伙伴,让他们共同成长。孩子同班的、同一个家属院的、父母同一个单位的,与孩子同龄的都可以介绍他们认识。当然,择朋友要择优。能亲仁,无限好;德日进,过日少;不亲仁,无限害;小人进,百事坏。父母要走进孩子朋友的家,还要让孩子把朋友带进自己的家,如果能共同做一些亲子活动,当然更好。了解孩子的朋友就能知道孩子的优劣。 一家之子弟弱,则其家必落;一国之子弟弱,则其国必亡。(梁启超语) 不让子弟弱,那就别把孩子当独子养。


阅读是一种缘分


作为一个在山区长大后來到城市生活了大半辈子的人,我对”独柴难烧,独子难教“有自己的理解。

所谓独柴难烧,是指一根柴棍放在灶里或火炉里,没有别的柴火助燃,它能很难燃烧起來的。在山区长大的人都知道,要一些小柴棍,小树叶等比较易然的东西,架起來,才能点着大些的柴棍,独自一根很难烧着。

独子难教,比较好理解。因为家里只有一个孩子,在家庭教育上没有经验可以积累,成功和失败都是一锤子买卖。更重要的是,因为是独子或独女,往往容易娇惯,祖父母不说,夫妻之间也比较难统一意见。再说孩子没有兄弟姐妹,一人在家里独大,没有竞争,没有榜样,也不好激励,给父母带來许多难处。

我自己就是一个独孑的父親,对孩子的教肓,总体來说不是很成功。经验少教训多,正是因此,退休后我总结自己的独孑教育心得,写了一夲书名为《好孩子就在你家里》的书,这书其实是一种事后反省,”甘苦寸心知“,我愿和读者一起來探讨独生子女的教育问题。


天岳樵子


俗语“独柴难烧,独崽难教”,是有一定道理的。独柴之所以难烧,是因为没有其它柴的助燃,确是难以达到足够燃点的。独崽之所以难教,首先是因为就一个孩子,难免会有些娇惯,父母很难坚持初衷严格教育;其次,小孩子喜欢群聚,喜欢见样学样,能有更多的小伙伴在一起,无论是学习也好,还是兴趣习惯的培养也好,都要容易的多。


烟雨江南141818606


俗语之所体能够流传,除了它短小精悍,易记易说外,更重要的一点是,蕴含着一定的道理,也正是因为它具有一定的认识价值和指导意义,所以才能广泛的流传;“独祡难烧,独崽难教”同样具有这个特点。下面就来看看它具有怎样的道理,是否还有价值。

在农村有过烧锅经验的人都知道,用木头或者树枝烧锅的时候,锅底放一个木头,或者一根树枝,很难点着火,即便勉强点着火了,引火的软草烧完以后,着了火的木头或者树枝很快也会熄灭;相反,如果放一定数量的木头,或者树枝,一旦点着了火,就会越烧越旺,很快就能把饭烧好。正是有了这种现象,所以就有“独祡难烧”这句话的产生。

因此,有经验的烧锅人,用木头或者树枝烧锅做饭的时候,绝不会在锅底放一根木柴,或者几根树枝,而是放许多木柴,在烧过的过程中,看到木柴少了,就会不断的添加木柴,直到把饭烧好。

“独祡难烧”,只是一种生活经验,本没有多大意义,我们的先辈却把它和“独崽难教”放在一起,就彰显了先辈们的智慧:教育独崽,就像用独柴烧锅烧饭一样不容易;形象的说出了“独崽难教”这个问题,让人印象深刻。那么,独崽是不是真的难教呢?

“崽”,指的是男孩;在旧时代人们非常重视香火的传承,继承香火的只能是男孩,也就是“崽”;“独崽”的意思是一个家庭的后代中,只有一个男孩。在这样的状况下,这个男孩的地位是很高的,父母会把所有的爱都放到他身上,好吃的,好穿的都会优先给他,舍不得让他干活,更不会让他受到委屈,目的就是让他顺利长大,将来把家里的香火继承下去。

但是,这样的“独崽”常常难以承担起这个重任,他们长大以后,有的把家庭败光,过着落魄的生活,有的娶不到老婆,孤独一生,当然也就谈不上光耀门楣,传承香火了。

其中的原因其实也很好理解,父母好吃好喝的供养他,让他养成了自私,贪图享受的心理,舍不得让他干活,养成了他好逸恶劳的恶习,不让他受到委屈,致使他们嚣张跋扈,试想,一个人有了这些毛病,又如何能够接受教育,长大成人以后,又如何在社会上立足,又如何谈得上赡养父母,传承香火。这样的例子很多,所以,就有了“独崽难教”这句话。

可是,这句话的根源却在“独崽”父母的身上,“独崽”不是难教,而是独崽的父母在教育“独崽”的过程中,使用的方法大错特错,让“独崽”身上沾满恶习,“独崽”因此自然难教了。

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老农说乡村


独柴难烧,独子难教。我觉得说得对的。独柴难烧,我们都有体会。众拾柴火焰高,这也老百姓常说的。是对的。我着重讲,独子难教。独生子,很难教。因为是独生子,父母把他当宝贵,太溺爱,就出了问题。含N在嘴里怕化了,捧一化手里怕飞了,捂在心口算正好。说明疼爱之深。这一疼爱,就变成溺爱了。孩子以自已为中心习惯了,爸爸都成了扑人,自已成了小皇帝。于是就很自私了,吃的不愿给别人,玩具别的孩子也不能用,父母成了扑人,于是,培养成了非常自私和不孝的孩子。孩子的事,要让孩子自已做,包括洗脸洗脚洗屁股。衣要自巳穿,短裤要自巳洗,培养生活能力。还要学会煮面条,会煮饭。孩子的向‘题,让孩子自已解决。孩子间吵架,大人不要忿道,让孩子自已解决。该道歉的道歉,该陪礼礼的陪礼,该陪赏的陪赏。这样,才能培养孩子的分析能力和解决问题的能力。孩子不能无礼貌,从开始说话就要教谢谢。孩子不可自私。孩子从小就要学会感恩。不可伤害他人利益。孩子小,越好教育。大了,就难教育了。要从会走路就教起。


钟灵毓秀饶


独柴难烧:它的表象是说你用一根木头去烧火做饭,这顿饭你是做不熟的。因为一根独木你根本就点不着火。

它的含义是比喻一个人要想做一件大事,光靠一个人的力量是不够的。必须要有众人,团结和利用大多数人的智慧与力量方能把事情做好做圆满。

独崽难教,存在两种含义:一是独子不好教育,娇生惯养贯了的孩子,是不容易听从老师的教诲的。尚若老师严厉的约束与管理,那么他的父母肯定会疼子而护短,反而说是老师的不是。二是教书先生,是教人智慧与知识的。一个有满肚子知识,满肚子才华,满肚子文化的老师,他不可能把满腹文章与知识单单只教给你一个人。因为独苗是很难成材的。老师会用他的知识尽力的培养更多的孩子,让众多的孩子都能成为有理想,有文化,有知识,有志向的对社会有用的人。都能成材成器,成为国家的棟梁。单丝不成线,独木不成林。若单单教你一个独崽,其不污了老师的满腹所学了?





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