养花不迷路
都说男人好色，一个男人为了女人可以放弃江山，爱江山更爱美人。
有的时候女人何尝不是，只是古时候女子受封建礼数的约束，对于爱情的追求没有男人那么大胆，很多都比较委婉，孙二娘只是比较突出的一个而已。
男人可以爱美人，同样美人也可以爱英雄，在水浒中，孙二娘还是有几分姿色的。
门前窗槛边坐着一个妇人，露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗环，鬓边插着些野花。下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。
书中的孙二娘是有点像旧社会的村姑形象的，与潘金莲潘巧云等的出场明显不同。虽然外貌不太出众，却也风情万种，老娘脸蛋不行胸还是不错，知道展示自己展示自己美好的一面。通过行为艺术吸引别人的眼球，戴着野花，穿着艳丽。由此可见，孙二娘是表现欲非常强的一个女人，并且骨子里还透露着少女的浪漫情怀。
当时武松已经是名满天下的喝酒狂人，景阳冈打虎英雄，但是接触过他的女人貌似都对他颇有好感。
有着大虎英雄称号的加持，武松走到哪里都受人爱戴。再加上他本身也具有不错的女人缘，第一个对武松疯狂示爱的便是武松的大嫂潘金莲，但是武松是纹丝不动，最后为了替哥哥报仇还杀了潘金莲。
“闻名久矣，今日幸得拜识。”
在性情爽朗的孙二娘面前，武松同样是英雄人物。虽然只是初次见面，但是武松的为人早已被孙二娘熟知，见面则进一步加深了孙二娘对武松的好感，江湖儿女重情义，惺惺相惜便是自然而然的事了。
在书中有直接描述，孙二娘迫害武松不成，反被武松戏弄，武松当时没用高深的武功，而是用了比较低级的“夹住”、“压住”。
孙二娘是被武松的这两招治得服服帖帖完全不得动弹，古代一直有肌肤之亲一说，所以武松的这两个动作肯定是对孙二娘的心里产生了一些冲击的，但是迫于自己已经结婚，有些行为是不能僭越的。
保持朋友的关系是孙二娘与武松的最好方式，但这又不是普通的朋友，是可以交往一生一世的之心朋友。
——END
江佐一梅郎
孙二娘一出场，形象就是这个样子：
下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。见那妇人如何?
这副轻佻的衣着很容易让人觉得孙二娘是个不守妇道的女子，但是事实恰恰相反，孙二娘不仅对自己的丈夫十分忠诚，还颇有江湖义气，为兄弟肯两肋插刀，算得上梁山泊第一女英雄。
很多人觉得孙二娘对武松好，是因为崇拜他，喜欢他，我承认的确有这么一点原因，自古美人爱英雄，武松身高八尺，相貌堂堂，这谁顶得住啊？
但这仅仅是很小的一部分原因，最主要的原因且听我慢慢道来。
在江湖中混，出名要趁早
武松不会吹灰之力，便制住了孙二娘，令她动弹不得，这时候张青回来了，看到武松的手段，心里想肯定是碰到硬茬了。
武松自报姓名后，张青和孙二娘都很吃惊，武松打虎和替兄长报仇的事早就传的人尽皆知，这二人自然也知道。
张青夫妇做这个人肉包子，有三种人不下手，和尚道士、女子，还有就是受刑之人，也算自诩英雄好汉。
早就对武松十分钦佩，如今见到真人，自然十分高兴，武松丧了兄长，孙二娘死了父亲，这俩人算是同病相怜，更是拉近彼此的关系。
孙二娘本身对武松起了恻隐之心，看他受刑，想让他落草为寇，免去刑罚，结果武松感念公差一路的照顾，竟然不同意。
这份义气更是让张青和孙二娘佩服，只能拿了10多两银子，又给武松换了新衣服，做些力所能及的事情，又结拜成了兄弟，二人都引以为傲，这算是古代最早的名人效应了。
十点历史君
十字坡的孙二娘不是龙门客栈的金镶玉，第一次见到儒雅俊逸的周淮安就想立刻点蜡烛，完全就是一副生扑的架势。孙二娘是和武松经过一番你死我活的较量后才不得不认栽，并从此以后对这个义弟进行无微不至的照顾的。
能让孙二娘这个杀人无算的女夜叉心悦诚服的人，肯定不一般。
恰好武松就不是一般人，他是把偶像特质和自身实力结合的最完美的人。他血液里流淌着不安分的因子，有一颗狂野的心，从小到大就没消停过。
经常性的打架斗殴，酗酒滋事，让哥哥武大顶缸，操碎了心的事就不说了。
探亲路上还在景阳冈打死一只老虎，说起来好像打豆豆那么轻松，要知道，十几个人的性命就葬送在它的口中啊！这个，无论怎样也算是为民除害吧，还算有情可原。
可是，这次路过十字坡时，他还是一名被充军发配的犯人的身份。一般的犯人此时都会小心翼翼，尽量低调，想想林冲吧！
武松没有，在招是惹非的路上，他一刻也不停歇。明明知道“大树十字坡”下的这家店是家黑店，却主动撩拨老板娘。
孙二娘一看，这是上赶着往包子馅里钻的姿势啊，自己本不想接这单生意，可不行啊。
无可奈何，只好按照正常程序走，海海的迷子双加料。
哪知道武松早就识破了她的伎俩，一顿操作猛如虎，把这个母夜叉放翻在地。
水浒里的打架分为三种。
一种是打不过，被对方所杀。崔道成、邱小乙、西门庆、蒋门神就是这样死的。
第二种是打不过他，就加入他。秦明、黄信、呼延灼、董平、关胜就是这样上的梁山。
第三种是打不过就结拜为兄弟。很多梁山好汉之间就是这样，比如少华山上的三兄弟和史进，比如李忠和周通，还有十字坡的张青和武松。
张青和武松都结拜为兄弟了，自己作为嫂子，照顾小叔子那是天经地义。
在孙二娘看来，这个小叔子不但威风凛凛，相貌堂堂，能徒手打死老虎，江湖地位非常高。而且，他信奉“你敬我一尺，我敬你一丈”的原则，傍上这个靠山，倘若以后在江湖上有个马高镫短，绝对能够给自己带来巨大的支援。
所以，孙二娘后来会对武松特别好，甚至做过武松的形象设计师——伴随武松一生的头陀形象，就是孙二娘一手策划的。
田获三狐
《水浒传》中，孙二娘和武松仅有一面之缘，却对武松十分好，其原因在我看来，是孙二娘对武松既爱又敬！
孙二娘是一个什么样的女人呢？《水浒传》中第27回这样描写孙二娘的出场：
“门前窗槛边坐着一个妇人，露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗环，鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前，那妇人便走起身来迎接。下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。”
这段话生动地刻画出了孙二娘的形象，尤其是“敞开胸脯”这一句，我觉得是作者施耐庵的神来之笔，一是写出了孙二娘的“痞气”，身为女人，却完全没有女人的那种温柔矜持之态，甚至略带一点故意挑逗男人的“色相”；二是写出了孙二娘的“侠气”，孙二娘虽然外表看上去没有多少女人味，却是因为她骨子里就是豪爽的江湖侠义之士，是强权和封建礼教的对抗者。所以，封建社会里女人应该遵守的种种礼仪规范在孙二娘眼里都如“浮云”。
这样的女人，能够征服她、获得她芳心的一定是要能在这些方面更胜过她的男人！而武松，恰恰就是这样的男人！武松，是中国侠文化的象征！
所以，《水浒传》第27回写武松和孙二娘第一次“交手”，就征服了孙二娘，孙二娘喜欢武松、对武松好就是自然而然的事。
至善如水
《水浒传》作为中国四大名著之一，有着很高的文学价值，被人们广为流传。
即便你没有仔细阅读过《水浒传》这本书，但是提起它，读者脑海中一定闪现出武松井冈山打虎的英勇画面。
景阳冈打虎让武松一战成名，斗杀西门庆更让他坐拥众多粉丝。
虽然他还是老老实实地走上了刺字充军之路，但他比较幸运，遇上了两位好相处的衙役。
这一天他们来到了十字坡。十字坡可是个风景秀丽的好地方，唯一的缺点就是前不着村后不着店。正当他们口干舌燥之时，一个小店突然闯进视野。
远远地，武松便看见一位身材丰满，身着大红色下裙，张扬的妖娆女子。武松走近一看才发现，这位女子的打扮真是风骚大胆。
头上簪着野花，胸脯微露，红纱里的细腰若隐若现，长得也算标致，只是眼神中似乎透露着杀气。这位便是母夜叉——孙二娘。
原著对孙二娘出场的描写：
见武松同两个公人来到门前，那妇人便走起身来迎接，下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金纽。
武松一行人进店后，衙役就体贴地去除了他的枷锁。同时孙二娘也热情地奉上了店内特色——包子。
武松虽是个粗人，却也心细，一下就发现了馒头馅内有几根毛发。求证无果后，武松居然开始调戏孙二娘。武松的这波撩妹操作简直让人直呼666……
武松问道：“娘子，你家丈夫却怎地不见？”那妇人道：“我的丈夫出外做客未回。”武松道：“恁地时，你独自一个须冷落？”
难道是武松此刻本性暴露了？非也，非也。而是武松一开始就觉得孙二娘和这个店有古怪，包子内的毛发更是让他坚定了自己的判断。
想想也有道理，荒山野岭之中，正想歇脚之时，恰巧出现一家包子店，老板还如此打扮。这与《西游记》中各路妖精的出场套路严重雷同啊！让人不得不防。
但武松没有声张，他想让孙二娘自己露出马脚。孙二娘在酒中下蒙汗药后，武松将计就计，顺势晕倒。
孙二娘大喜，却在抬武松时，被武松制服。行家一出手，便知有没有。武松一露手，就体现了青铜和王者之间的差距。
然后就是武打剧里的经典套路，“好汉饶命！”“敢问好汉尊姓大名？”“什么？您就是xxx！久仰大名！”好一个不打不相识的场景就这样发生了……
孙二娘与武松的相识也躲不过这个套路，二人就这样相识了。那么卖人肉包子的孙二娘怎么和打虎英雄武松成了朋友？
首先，二人经历相似。武松唯一的亲人被潘金莲杀了，而孙二娘的父母也是被仇人所杀。这让两人有惺惺相惜之感。
第二，孙二娘虽然是名女子，但她有着男子的豪气，并且十分讲义气。结拜后，孙二娘更是把武松看作比亲兄弟还要亲的人，多次解救武松于危难之中。
第三，武松打虎早已名扬天下，孙二娘内心佩服武松。孙二娘早已耳闻武松打虎英勇之举，今日教授果然名不虚传。江湖人士总是豪气冲天，义字当先。
武松道：“我行不更名，坐不改姓！都头武松的便是！”
那人道：“莫不是景阳冈打虎的武都头？”
武松回道：“然也！”
那人纳头便拜道：“闻名久矣，今日幸得拜识。”
孙二娘这个江湖人物被塑造得有血有肉，敢爱敢恨，爱憎分明，在民间也小有名气。而武松也是一个敢作敢当，爱憎分明的人。英雄间的惺惺相惜，让孙二娘对武松好也很正常。
史之策
在《水浒传》的各位好汉中，武松是施耐庵着墨最多的一个，全书总共一百二十回，武松个人的事迹和经历就单独用了十回，从他离开柴进家里，到景阳冈打虎初露峥嵘，一直到最后上二龙山。也可以说，这段个人描写几乎就是一个独立成篇的武松传，其中出场的人物也很多，比如潘金莲、西门庆等，都是浓墨重彩的描写了的。所以，这段通常被称为武十回。
而在武松的这段描写中，潘金莲是当仁不让的女一号，戏份是非常重的，作者也用了大量的笔墨。从武松跟着武大郎回到家中第一次出场，一直到最后被武松开膛破肚，剖心挖肝领盒饭，人物形象非常饱满，性格鲜明，因此也给后人留下了宽广的再加工、再创作空间，由此就诞生了古代文学史上的一大奇书，《金瓶梅》。潘金莲经历的冲突和复杂性也给后人留下了无穷的话题，她和武松的爱恨情仇更是让人遐想无限。
在武十回中，其他女性的戏份都不算太多，孙二娘只能勉强算个女二号，戏很少，人物形象相比潘金莲来说，也比较单一，性格也比较简单，戏剧冲突不明显，复杂性不足，也就没有太多可以挖掘和拓展的空间。不过，这不等于孙二娘这个人物多余，恰恰相反，这个人物在武十回的结构中，非常重要。因为她的出现是用来反衬潘金莲的，所以张青在这一段中只是一个龙套，真正的女主是孙二娘。
在刚一出场的时候，对潘金莲和孙二娘的形象描述风格实际上都是相似的，但是相对来说，潘金莲的风格是风骚，而孙二娘的风格是豪放。在与武松初次见面时，潘金莲流露出来的是爱慕之心，孙二娘则是不打不相识的豪爽。武大郎和张青两人的出场方式也完全相反，武大郎是和武松一起回家的，而张青在武松和孙二娘交手的时候并不在场，一直到武松已经将孙二娘控制住，张青才赶来，救下了孙二娘。在潘金莲面前，武大郎和武松是有明显的对比的，而在孙二娘这里，并不存在这样的对比。
潘金莲和孙二娘对武松的感情也完全不同。潘金莲看到武松的第一眼，首先是和武大郎对比，马上开始嫌弃武大郎，自然而然的就产生了对武松的爱慕之情，而孙二娘对武松的感情首先是对英雄好汉的由衷钦佩，并没有因此就嫌弃自己的丈夫张青，也就谈不上对武松有男女之情。一个简单的对比是，潘金莲显然比孙二娘更加漂亮，但武大郎却比张青要更加矬，从读者的角度看，武大郎和潘金莲的婚姻明显不般配，而张青和孙二娘的婚姻则在可接受的范围之内。
从感情上来说，武大郎和武松是同胞兄弟，武松对潘金莲是发自肺腑的尊重的，但是潘金莲却要情挑武二郎，武松和张青并没有血缘关系，只是结拜兄弟，和孙二娘之间的关系也是拟血缘的叔嫂关系，但张青和孙二娘对武松是发自肺腑的爱护。即便是上了梁山之后，虽然张青和孙二娘都跟武松一样，属于二龙山一系，但孙二娘对二龙山的大当家鲁智深并没有特殊的感情，对武松则是时时处处都格外关照和爱护。
亲嫂子勾引武松不成，就去勾引西门庆，害死了武大郎，而只是结拜兄弟的嫂子孙二娘却始终对武松关爱有加，超越常规，乃至让人觉得有些暧昧。但从作者的本意来看，在这种对比之下，主要还是想要突出英雄好汉之间的结交，首要的在于一个义字。类似的情况还有李逵，李逵的亲哥哥嫂子对李逵并不待见，但梁山的兄弟对李逵却始终都很好。正是在这里，突出了以义气相交的梁山好汉们，这种拟制的亲缘关系，比真实的血缘关系还要可靠。
而且，和现在影视剧里的比较年轻、妩媚甚至有些妖艳的孙二娘形象不同，《水浒传》里的孙二娘形象是没有太多的女人味的，反而是和顾大嫂一样的中年妇女形象，所以在原著中的孙二娘是不容易让人对武松与孙二娘之间的关系有什么暧昧的联想的，就像不可能有人觉得武松和王婆之间有了什么暧昧之情一样。在原著里，孙二娘对武松的感情是真正的比较接近所谓的长嫂如母的那种感情的，武松对孙二娘和张青的感情也是比较单纯的。
萧武
旧社会讲究男女授受不亲，武松和孙二娘一番激斗都搂着打了。况且武松是大好汉，她岂能不心生欢爱慕！
大嘴黑锅
张青夫妇二人都对武松情深义重，但那都是兄弟之情。好事者妄加猜测，强行将武松和孙二娘凑成一对，简直无聊至极！《水浒传》主要写兄弟之情，如鲁达与史进的刎颈之交；写了家国之情，如宋江的不负朝廷；写了亲情，如宋江的孝义，林娘子的忠贞；写了奸情，如西门庆和潘金莲之流……唯独没有写爱情，扈三娘和王英之间没有，孙二娘和武松之间更是连影儿都没有。
你以为孙二娘是这样的风骚妇人？
大错特错，电视剧版《水浒传》“误人子弟”，小说中的孙二娘“搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰”，“眉横杀气，眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢，棒锤似粗莽手脚。厚铺着一层腻粉， 遮掩顽皮；浓搽就两晕胭脂，直侵乱发。金钏牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精”，总结一下：孙二娘相貌丑陋，形象粗野，凶神恶煞一般，满脸的胭脂欲盖弥彰，敞开的胸脯也不可能激起男性的欲望。
武松是什么样的人，潘金莲那样的主儿都不能令他心动，更何况是不堪入目的孙二娘呢？武松不可能爱上孙二娘，孙二娘更不可能爱上武松，她的身后还站着张青呢，也就是说张青夫妇是哥哥嫂嫂，照顾武松就像照顾弟弟一样——这一次，不会再有西门庆，不会再有嫂嫂通奸，不会再有哥哥惨死。此刻，读者应该欣慰，敬畏，而不是去想一些乌七八糟的男女之事。
张青立下“三不杀”的规矩，孙二娘虽偶有违犯，但总体来说执行得还不错。武松此时的身份是配军，孙二娘起初也确实没起歹心，“本是不肯下手。一者见伯伯包裹沉重，二乃怪伯伯说起风话，因此一时起意”。武松调戏孙二娘时，孙二娘心里想的是“这贼配军却不是作死，倒来戏弄老娘!正是‘灯蛾扑火，惹焰烧身’”，倘若孙二娘对武松有意，也就不会想着要弄死武松了。
武松要喝热酒，孙二娘自忖道： “这个贼配军正是该死，倒要热吃。这药却是发作得快，那厮当是我手里行货”——孙娘一心想让武松死。武松假装被麻翻，孙二娘按照工作流程，要将武松拖进去剁成肉馅——哪来的狗屁爱情！不打不相识，武松结拜张青为兄，孙二娘自然就成了武松的嫂嫂。古代长嫂如母，孙二娘虽然粗野，但绝不是败坏人伦的恶女。
武松是大英雄，张青夫妇亦是好汉，双方一见如故，相处甚欢。血溅鸳鸯楼后，武松在树林里被张青手下人捉住，原来张青一直在牵挂着武松，怕他有什么闪失，因此吩咐手下人劫道时不拿刀仗，只用挠钩套索，捉住后先看是不是武松。歇息了三五日，公人缉捕得紧，张青和孙二娘便提议武松去二龙山安身，并给他换上了行者的装束。
孙二娘和武松并非一面之缘，结识后他们在一起相处了三天，血溅鸳鸯楼后又在一起相处了三五日。一见如故，英雄惜英雄，患难之交，生死之交，都可以拿来形容张青夫妇和武松之间的亲情关系。后来张青夫妇也上了二龙山，最后三人又一同上了梁山，再后来，小说的架构发生了变化，不再写特定好汉之间的情义，然而我们相信张青夫妇和武松之间的感情必定有增无减。
上头派掌门
十字坡的孙二娘不是龙门客栈的金镶玉，第一次见到儒雅俊逸的周淮安就想立刻点蜡烛，完全就是一副生扑的架势。孙二娘是和武松经过一番你死我活的较量后才不得不认栽，并从此以后对这个义弟进行无微不至的照顾的。
能让孙二娘这个杀人无算的女夜叉心悦诚服的人，肯定不一般。
恰好武松就不是一般人，他是把偶像特质和自身实力结合的最完美的人。他血液里流淌着不安分的因子，有一颗狂野的心，从小到大就没消停过。
经常性的打架斗殴，酗酒滋事，让哥哥武大顶缸，操碎了心的事就不说了。
探亲路上还在景阳冈打死一只老虎，说起来好像打豆豆那么轻松，要知道，十几个人的性命就葬送在它的口中啊！这个，无论怎样也算是为民除害吧，还算有情可原。
可是，这次路过十字坡时，他还是一名被充军发配的犯人的身份。一般的犯人此时都会小心翼翼，尽量低调，想想林冲吧！
武松没有，在招是惹非的路上，他一刻也不停歇。明明知道“大树十字坡”下的这家店是家黑店，却主动撩拨老板娘。
孙二娘一看，这是上赶着往包子馅里钻的姿势啊，自己本不想接这单生意，可不行啊。
无可奈何，只好按照正常程序走，海海的迷子双加料。
哪知道武松早就识破了她的伎俩，一顿操作猛如虎，把这个母夜叉放翻在地。
水浒里的打架分为三种。
一种是打不过，被对方所杀。崔道成、邱小乙、西门庆、蒋门神就是这样死的。
第二种是打不过他，就加入他。秦明、黄信、呼延灼、董平、关胜就是这样上的梁山。
第三种是打不过就结拜为兄弟。很多梁山好汉之间就是这样，比如少华山上的三兄弟和史进，比如李忠和周通，还有十字坡的张青和武松。
张青和武松都结拜为兄弟了，自己作为嫂子，照顾小叔子那是天经地义。
在孙二娘看来，这个小叔子不但威风凛凛，相貌堂堂，能徒手打死老虎，江湖地位非常高。而且，他信奉“你敬我一尺，我敬你一丈”的原则，傍上这个靠山，倘若以后在江湖上有个马高镫短，绝对能够给自己带来巨大的支援。
所以，孙二娘后来会对武松特别好，甚至做过武松的形象设计师——伴随武松一生的头陀形象，就是孙二娘一手策划的。
游戏人超超
关键就在于这个“缘”字，有缘千里能相见，无缘对面不相识；不相识，不相识，好汉不打不相识，相识以后成挚友。
