岳飞是架在神坛上的英雄人物，当初宋高宗连发12道金字牌，命令他班师回朝，可是差一点点就收复失地了，确实很可惜。那假设，岳飞要是没有理会金牌，仍然坚持北伐，拥兵自重，成功的几率有多大，这个时候可能就轮到宋高宗有说辞了：借他几个胆都不行。
忠君大于一切，不是几个胆子的问题
作为岳飞这个人来说，不管是北伐的初衷，还是抗金的事业，都是建立在他的精忠报国的思维之下的，要是离开了这一点，可能岳飞就不再是咱们认识的那个他了，反而很有可能变成人们口中的“秦桧”。
在岳飞的身上可以看到，与当时很多党羽不同的一点，那就是对于儒家思想的传承，他是典型儒学继承者，“文武全器，仁智并施”是他毕生追求的双重风度。不过这一点他确实做得也非常到位，这一点同样也决定了他绝对是那个最忠实的臣子，而不会成为一个会佣兵自重的权臣，可是当时的宋高宗一直没有明白这一点，害怕岳飞真的迎回二圣，自己的地位不保。
同时岳飞这个人的忠君思想，在他母亲为自己刻字的时候同样也体现的淋漓尽致。他追求的是实现自己的报国之志，而跟秦桧这些党羽们有着本质的差别，功名利禄对于他而言只是他实现了报国价值的一个体现，但不是他的追求。而且咱们看他这个人的时候，看到了他最为武将的赤胆忠诚，但也要看到他最为一个文人的一种情感抒发。
比如说《满江红》，极具悲壮色彩，这里面不仅仅表现了山河破碎没有收复的恨意，和自己没有收复失地的惋惜，但同样也表现出了对于朝廷的忠诚度。在岳飞的心中，忠君思想占据了一切，根本不会出现这样的佣兵自重，他很有思想，知道宋高宗一直有猜忌他的心里，因此即使心不甘情不愿，也会收兵，踏上归程，再给他一次一会也会这样选择。
拥兵的意义不大，根本没几率成功过
假设岳飞真的拥兵起义，那么也不会成功，首先过不了的关卡就是百姓这一关，为什么岳飞这么得民心，因为他干的事情就是为了能收复失地，让百姓们有机会回到家园，但是要是起义了性质就变了。他成了那个叛贼了，在大宋百姓的心中，认可他的前提是他的忠君爱国，可是他要是这一点丢了，还会有谁爱戴。
叛贼这两个字其实就注定了他的不得民心。岳飞的军事才能确实没话说，要是真的自己去打金国，可能会将失地收复，可收复之后呢，大宋朝廷即使承认了，岳飞的位置该如何放，难道是让他也当一方皇帝，和宋朝对抗？打仗打的其实有时候就是一个正统性，失去了大宋这棵大树之后，岳家军可能就都是逆贼了，而不是正义之师。
同时岳飞不得不考虑，他们军队的给养都是靠着朝廷的拨款和军粮的运输，一旦失去了这层保障之后，军队很难长久下去，要是真的出现了强抢百姓，那可是到了百姓憎恶的地步了，最为主帅的岳飞能不考虑这些将士的出路？
还有一点，南宋朝廷并不是只有岳飞一个将领，除了他之外，还有韩世忠、张俊和刘光世，他们三家部队联合也能将岳飞镇压下来。造反这个事情，对于将军来说，不管是名声还是钱财、人力上都不是很划算的事情，但凡有一点头脑，都不会这样干的。
岳飞的口碑很好，很大程度都是靠着自己的忠君爱国积累下来的，他不可能因为一次的到头来没成功，将自己的一辈子名声搭进去，正如他在诗歌中写道 ：“待从头、收拾旧山河，朝天阙。”大不了重头再来，只要仍然有着心中的信仰和初心，就不怕成功不了，像他这个的英雄，造反是不会也不可能的。
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