阿伟丶-

我觉得有句话说的好，大家都是第一次做人，你凭什么对我指手画脚。

第一次做人，自己未必能做的好，有什么资格对其他人指指点点。

你的做人观点未必正确，而大多数人认同的也未必正确。古人觉得女子无才便是德，应以夫为纲。这在当时社会是绝对的真理，但现在看来着实可笑。现在的人认为智能机器人能帮助人们轻松解决很多问题，可未来机器人危机的言论也有理有据的存在着。真理需要时间的检验，这个时间很长，而现在的‘真理’也可能随时被推翻。‘怎样做人’这个真理，似乎是个更复杂的问题，他会随着时代的改变而改变且复杂多样。至今也没有准确的结论。也正是如此有了形形色色的人，有了这个丰富多彩的世界。

而且大多数的人是对‘如何做人’没有概念的。比如我，我不知道如何做人我只知道无愧于心就好。

非常道yes

对于这个问候难度较大，既然邀请，不论对错我也试试回答，

人一出生如一张白纸，赤裸裸地来到人间，什么都觉得陌生，什么也不懂，什么也不会，后来人们又说人没有生儿知之，只有学儿知之，这话的确不假，学什么知道什么，不学什么就不知道什么。

人即然是高级动物，有智商和情商，在上学期间，老师按课程表上课，我学会了数学，语文，音乐……等各门知识，就是没有如何做人这一门书本知识。

在从事教育教学中，从职业上来说，教师担负着教书育人的双重任务，我还是教好自已分担的学科，抓好学生的成绩。

至于如何做人，从小父母几乎每天都在说，做个好人，别做坏人，在工作期间，利用晨会也教导学生，好好学习，好好做人，最后还是以学习成绩评定学生。

至于如何做人这个问题海阔天空，无边无际，贯穿于人的一生，如何做人虽然难以回答，但还是有答案的。

尽自己最大努力，把光和热奉献给人类，不管别人说什么，对得起天地良心，问心无愧，做到心地无私天地宽。

人活一辈子，人品做底子，在考场上可以考59分，但在人生的考场上起码要及格更要优秀

千学万学不如学做人，先学做人，再学做事，您说对吗？

鲁松青

“教人什么都行，別教人如何做人”这句话，严格说这不一个问题，这是一个规则，而且是一个我们所处的社会独具特色的规则，如果自己不是圣人的话，就得遵循这个规则，否则就是自寻烦恼。

人是很奇怪的，知识和技能，通过教导传授都能够很快学会，不管是被动还是主动的。

但是如何做人，这个就有点难度了，教导传授之人乐此不疲，但是接受教导传授之人却在大多时候是不屑的，也是难于接受的。

这是为什么呢？

这就是我们这个独具特色的民族，骨子里有一根筋，那就是：接受教化比伺候人要难得多。

我们大多数人都是这样，小的时候，什么道理听不懂也不会听，但是要求却很多。等到长大成人之后，什么道理都不听也不愿意听，但要求还是很多，甚至要求别人如何去做好一个人。

那么什么才算是做好一个人呢，其实我们自己都没有搞明白，却在没有搞明白的时候，偏偏去要求别人去做好一个人，甚至要求别人要做一个道德模范。

我在很愤青的时候，也是这样去要求过别人，却没有好好审视过这些个要求是否合理和过分，而且也没有反过来看自己能不能做到这些个要求。

等到年龄渐长，经历坎坷多了磨练困苦多了，也就慢慢明白了，好些个要求都似乎太过分了，不光是对别人过分了，其实对自己来说也是过分了，毕竟好多做人的要求，自己也做不到的。

其实，人世间这么多繁杂，做好自己是很难的，但是做一个合格的公民是很容易的，也就是做一个不危害社会和不伤害其他公民的公民是很容易的，可是偏偏就是一件很难的事。

为什么呢？也许就是因为人与人之间的相互要求太多了或太过分了，最后大家之间都相互不买账了，凭什么你做不到的事要来要求我做到呢？

所以说，过分了，本来简单的事就变复杂了，本来容易做到的事也做不到也不愿意去做了甚至变成了最难的事。

因此，大家都有缺点，但是相互之间不宽容，大家都有优点，但是相互之间不欣赏，大家都有个性，但是相互之间不谦让，大家都有差异，但是相互之间不接纳，大家都会有伤心，但是都不懂得相互安慰，大家都会有快乐，但是都不懂得去分享。

久而久之，慢慢地失去了太多的善良，慢慢地失去了人之初性本善的本真，慢慢地成为了这个样子：接受教化比伺候人要难得多。

所以，如果自己不是圣人的话，就别去教人如何做人，最起码要懂得遵循一个大家都墨守成规的规则：教人什么都行，別教人如何做人。否则真就是自寻烦恼。

如果内心一直持善和虔诚，那就先做好自己，人世间，做人不是教出来，大多是感化出来的，同时靠自己持之以恒的自觉和自律。

因为做人是为了修己，不是为了教人的。

懂得这点也就会心了，不懂呢，不是因为被教化就是教化人而烦恼不断。

闲说而已

乍一看，观点新颖，马上对那些专好“教人做人”的人心生厌倦。但仔细一想，不对了，谁不是被人教出来的？除非人一生下来就跟猴群生活，那倒是不用人教了，满脑子早被猴的心思，猴的理念占满了，肯定很难接受人的观念了。只是“无愧我心”又能怎么样呢？

父母打小就教我们“要这样”，“不要那样” ; 《论语》尽是些孔夫子说的做人做事的道理 ; 毛主席的《愚公移山》，《为人民服务》，《纪念白求恩》，“向雷锋同志学习”，都是讲的做人的道理，对人，对全世界都有好处，我们为什么要拒绝呢？

“教人做人”，一人一个样。题主不是也在教人们“不要教人做人”吗？人有了体会就想说，说对说错都是有的，关键在听的人怎么认识。哪怕说的人说得不对，听者认识到了这种不对，有了他自己相对正确的认识，也是受益了呀。所以不能阻止别人干什么，自己怎么样才是最重要的。

山右1

这个观点是错误的。谁家的孩子，包括相信这个观点的人的孩子，家长或负有管教责任的监护人敢对他的成长过程放任不管、让他在社会上为所欲为、任他在社会上自由发展。要是这样，这个孩子就会对这个家庭带来灾难，例如吸毒。哪一个社会对民众是不进行认为是正统的教化的。要是这样，这个社会的那些未受正统教化的民众就会对这个社会带来灾难，例如信奉某个邪教。一个全民信奉某个有神论的宗教（也就是说敬拜某个神或神的体系）的社会，宗教的作用主要就是教化民众如何做人。中国传统儒学尽管从严格意义上判断不能算是一个有神论的宗教，然而它的主要任务也是教化民众如何做人。目前在中国学校里，教育的主要功能就是教人做人。在某些学校里，老师教不教、学生学不学科技知识，是无关紧要的，主要任务是管教学生。提出这个观点的人可能对目前的这种情况一无所知，要么就是对这种情况公开唱反调。

情未了158507209

别去教别人如何做人~

因为我们都是第一次做人，我们没有资格去教别人怎么做人，或许我们自己都没有做好“人该做的事”

作为一个标准的人的定义是什么呢？

我不知道，我只是努力做一个有道德的、守规则的、有底线的、有尊严的人~

我们生来这个世界就给了我们规则，当然这个规则也是人定的，但它们是有依据的，代代相传，不断地取其精华去其糟粕，我们在不断进步，为了做好一个人，我们要去履行这些规则~就看你是怎么理解，怎么去实行了

总之我们始终没有资格去教人如何做人……

〖这辈子请努力活出你理想中的模样👊〗

遇见慵懒的树袋熊

是的，各有国法，各有民族，各有地方随俗家庭的管教。会教做人你用好心别人也是不用你教的，除非他自己问道。在的世代里面，作好变丑.，花样有模。更不能要人做人了。因为人的花头还在邪头，人是人样，里面的苦毒是不成完全人的。他们自由的自我以为很强，这样只有文化改变。人是靠在文化慢慢成熟吧!

做人为最好的要有同本书信，这本书信也是让人最恨的。人恨也要给人，因为惟一看的当吃饭一样味道，所以用人吃，就有从新得力，那是圣经能和国界。

原来秦春月

很多人都喜欢教别人怎么做人

对于自己看不惯的事情，就对人不对事，

由于一件事，然后就开始说你这个人怎么样，怎么样，不嫌事大，以自己对这个人的理解和看法，到处去跟人说，这是一个什么样的人。

如果是当面私底下指出别人的错误，并提出建议，帮助改正，这是非常好的。

有些人教人做人的方式是，等着看你闹出笑话，然后背地里到处传播，不嫌事大。

用户4353398821694

每个人性格不同，每个人在世上有自己的处世之道，所以教做人本身就是一个想要让别人活成自己期待中的样子，但是每个人都有自己的想法，就算跟着做了，也会发展出自己的心的不同，当然了，没有心的人就不一定。所以大家都是第一次做人，没有规定一定要活成谁心目中的样子。

夏暮的小剧场

几年前有个邻居垃圾都是放楼道里从来不拿出去扔进垃圾桶，这种人你必须得教他如何做人，我都是把垃圾从袋子里倒出来堆在他家门口，臭豆腐汤泼在他的门上，只动过一次手我赔偿给他8000快钱，然后他就不跟我做邻居了。

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