人的生命到底有多脆弱?

夜丶未明


曾經以為生命是無比頑強的,能經歷各種荊棘,可是當生命遭遇無常的時候,才發現生命是多麼的不堪一擊,多麼脆弱。在自然災害面前,一幕幕血淋淋的場景,一片片蒼涼的廢墟,一聲聲痛苦的呻吟...沒有預知,一個個生命就這樣走向另一個世界。是的,人的生命有時像水梔子一樣脆弱,一碰就碎。但是,朋友,或許我們無法決定生命的長度,但是我們可以決定生命的寬度,我們完全可以選擇怎樣生活,怎樣讓原本脆弱的生命變得“堅不可摧”。


安哥拉筆伐


人的生命到底有多脆弱?我是一個小學老師,現已步入中年。我執教三年級語文。我的老公也是一位小學老師,執教五年級數學。我的家父曾經也是一位英語老師,今天就讓我來說說他的故事。

我的家父名叫鄧成義,原來執教於新東二中。在學校擔任總務主任併兼英浯老師,他愛校如家,他待學生如父母,待老師如親人,待家長如朋友。他從不與同行因瑣事而爭吵,他也從不打罵學生,他總是與家長密切配合。作為領導,他從不溜鬚拍馬,曾經因為"小氣"得罪了上級領導而被貶到農科教中心。儘管這樣,他仍舊每天喜笑顏開地站在三尺講臺上。

在家裡,家父又是一位慈祥的父親,一位難得的好丈夫。由於家母得了嚴重的精神病,為了養育三個子女,為了照顧不能料理自己的妻子。家父每天風裡來雨裡去,奔波於家和學校之間。家中沒菜,他帶著兒子在河裡撈蝦捕魚。炎熱的夏天,他帶著三個兒女在田裡打禾。在我結婚那年一98年,他還在地裡為三個子女種了三十斤棉花,給我送來他種的新榨的花生油。

可不幸的是,這樣一位好領導,一位好老師,一位好父親,在他55歲那年一2004年,因患嚴重的心臟病而逝世。在人民醫院住院的前一週,我曾經去看望過他,他神情呆滯,一副無力的樣子。沒想到,僅過了一個星期,他就永遠地閉上了雙眼。再過5年,他就要退休了,可他就這樣離去。在他離去的這十多年,我時常想起他在家門口挖空心菜蹲著的身子,我時常想起他在燈下縫補短褲的身影,我也時常想起他來也匆匆去也匆匆離去的背影......

我從未想過,生命竟是如此脆弱!在這十多年裡,我也曾恨過我的家父,為何要那麼早早地離去,把多病的母親留下讓我們照顧,把一個一貧如洗的家讓我們撐起。儘管如此,生病的家母依然是老公的母親。這十多年裡,我和我的老公細心照顧著生病的母親。尤其是我的老公更是一日三餐地將飯菜送到家母的手上,空閒時為家母清洗衣裳,甚至在家母在外流浪時,他曾半夜三更騎著摩托車尋找著他的媽媽。就是在今年的母親節,他也沒有忘記給他的母親買上一箱牛奶喝喝。我的家父感動著我,我的老公以他的孝心感動著我!從今以後,不管生命有多麼脆弱,我將敬重我的父母,我會呵護自己的女兒,我也會善待我身邊的每一個人。對於我的老公,我會好好地愛他,直到白頭。

九泉之下的家父,你可以放心了。你的妻子現在仍然健康,你的子女現在過得幸福安逸,更是在皇冠世紀酒店前修了一座十層樓的小洋房。



戴桂香4


本人54歲,半年前,嚴重頭眠,整夜都睡不著,吃氯氯氮平一天睡2個小時,後來失效,副作用大,無大便,就無吃,後來試了很多藥,花了很多錢,安眠藥,中西醫吃了都無效,整天頭暈,不開心,身體也差,近來只有吃安眠藥氯硝西伴,也只能睡2一3小時,另的藥無孜效,近來又出現高血壓,慢性腸炎,腎功能肌酐微高,現在都不知治那一項,天天找家裡人拿錢治,治也治不好,失去信心,像一個活死人,最嚴重是失眠症,昨夜吃一片氯硝西泮,又睡不著,無法加半片精分藥,到12點睡,藥吃多對腎又不好,無辦法,現在整天頭暈,人不舒服,死又死不去,活著痛苦,本人無辦法工作,天天拿家裡錢,治又治不好,我現在活一天是一天,半年前也是這樣想,又不敢自殺,大家怎麼評論,不是不醫,是醫不好,吃氯硝只能睡2一3個小時,身體怕熱怕冷,只能這樣慢慢等死,也不知什麼時候死,看了許多醫生都無能解決失眠症,錢也花了很多,人生苦短,生命脆弱。


用戶8291899737605


同齡人中有多少人先我而去

有多少人有善終我不曾悲傷

章子欣,戴著小眼鏡的小姑娘

聽到噩耗,我的眼淚無聲地落下。

人見人愛的胖嘟嘟九歲小女孩

猶如一朵鮮嫩的花朵,卻被人窒息了

面容慈善心中惡毒的二姘頭

閻王也會用油炸煎熬等候著你。

一個嬌小無辜的生命

一個叫著”叔叔阿姨”善良的心

當被推進海里一霎那,小姑娘眼裡

是不解的目光,含淚的眼晴。

沒有反抗的拳頭,只有水中舞動的小手

孩子啊,莫悲傷,這些人戴著人面獸心面具

你人小難防,大人也千年不遇啊

安息吧,孩子,天堂上仍有你快樂的地方。





合肥寶迅


生命短暫,脆弱!

生命來來往往,來日並不方長。

有人問:你是如何看待生活的?

一個很高讚的回答是:生下來,活下去。

生不容易,活下去更不容易,在人生的道路上,無論處於什麼階段,總會有狂風暴雨,電閃雷鳴。

這世界上很多人,都在一地雞毛的生活裡掙扎,只是很少有人會把自己的不容易公之於眾。

我們時常抱怨命運的苦,人生的難,殊不知,世上的苦與難,沒有止境,也沒有極限。

就像海倫·凱勒在她的作品中所寫:我一直在哭,一直在哭,哭我沒有鞋穿,直到有一天,我看到,有人沒有腳。

生活再難,也請用力地活著。

你不努力,沒人能給你想要的生活!

人生不易!

回首向來蕭瑟處,

歸去,也無風雨也無晴。

堅持一天賺一天,放棄一天少一天。

給自己一個微笑,願此生安康盡歡。





洋洋得意69行者無疆


老子曾說“反者道之用"。人的脆弱是因為他的強大。人體是世界上最複雜的有機生命體。有世界上最聰明的太腦,最智慧的思想,最複雜的行為與認知。創造過輝煌的歷史,也經受住殘酷的考驗。反過來,這個複雜的生命體卻經不起一個器官的損傷,一個愚蠢的行為。甚至一顆射向國王的普通子彈,就引發了第一次世界大戰。


第一法則作者


人在這宇宙之間,就好像似一粒塵埃一般!

所以上帝如果說人要死,就好像任何時候突如其來的災難,人就如螻蟻一般!

在這個角度看,人真的很脆弱!

可回顧人類的歷史,又顯得如此偉大!

有思想的動物,總是不斷地向外擴張,有一天,長生不老也許也可以實現!誰說的準呢?

你看世界如何,你就看自己如何?

生命脆弱,生命又偉大!

願每個人都珍惜每一個可以掌握的當下!


葛益萍


寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟

人的生命是渺小的,就生命本身而言,與螻蟻無異,正如佛家講究的眾生平等一樣,螻蟻的生命與我們的生命是一樣的,一腳踩下,螻蟻生命終結,可我們人類在面對天災人禍,同樣脆弱不堪,轉瞬即逝。生命的歷程從無到有,再從有到無,這同時也是大自然的規律,生命也並不會因為物種的不同而有高低貴賤,因為他們都是一個個鮮活的生命,都有血有肉。

電影《2012》中,高聳入雲的海嘯襲來,一個個慌亂的生命慢慢靜止,在大自然的力量下,越掙扎似乎越顯示出生命的渺小與脆弱。同樣在現實中,每一次大自然的爆發,都變成了人類的災難,唐山大地震,汶川地震,無數的生命隨之消失,人類生命是如此的脆弱。

但人類卻又是有別於類似螻蟻一樣的其他生物,因為我們是感性的,雖然我們也像其他動物一樣,憑藉“氣味”來互相交流,可與之不同的是,我們靠的是“人情味”。

因為“情”,唐山大地震中,母親失去生命的身軀下,存活了一個依靠乳汁延續的小生命,在面對自然咆哮下的小身板,卻抵擋住千鈞之力,用生命延續了另一個生命,誰又能說她脆弱?生命因愛而偉大。

因為“情”,汶川地震中,無數武警官兵戰士們,日夜奮戰,他們拖著疲憊不堪的身體挽救了一條條生命,站著睡覺的你們,都是隨時準備繼續衝鋒的勇士,在一次次的衝鋒下,戰士們用血汗譜寫著生命的篇章,誰又能說他們脆弱?生命因責任而偉大。

人的生命到底有多脆弱?細想一番,你會發現他其實有多脆弱就有多偉大!





山中有山人


昨天還歡脫地人,偶感不適進醫院檢查,被告知癌症晚期......

好好的人,出遊不小心被蟲子叮咬,幾天就沒了生命。

悲痛欲絕,一夜白頭,甚至氣絕身亡。

電影《死神來了》系列,各種莫名其妙的意外。

生命的脆弱,是病來如山倒,是不能承受的傷痛,是迅雷不及掩耳的意外。

脆弱的生命裡,有許多的美好。

即將完成的作品

計劃的出遊

還沒道別的朋友

因為不知道明天和意外,那個先到

所以要把每一天當作生命的最後一天來過

杜甫詩言“人生七十古來稀”

隨著醫療水平和生活品質的提升

百歲老人越來越多了

生命的長度延伸了

生命的廣度如何拓展

古語云“人固有一死,或輕於鴻毛,或重於泰山”

王勃、李賀27歲,英年早逝

他們的詩篇流芳千古

聶耳23歲離開

《義勇軍進行曲》每天都會在天安門廣場響起

......

盧梭說,人是一棵有思想的蘆葦

生命的韌性

能抗衡生命的脆弱






道算法


所說“反者道之動,弱者道之用”,是老子辯證主義的重要哲學論點,萬事萬物都具有兩面性。他們是“矛盾”,卻又彼此依存,也就是“對立統一”的概念。

其實我看了大家的評論,一類是訴說悲傷的故事,另一類就是採用了辯證的方式,融入個人的觀點進行闡述。

作為一個有過瀕死體驗和對道家理論很有興趣的人,可以綜合地闡述一下我的觀點。

“天地不仁,以萬物為芻狗”,世上的萬物都是平等的。這裡的“平等”是泛義的,簡單說就是:你得到一樣東西,就要放棄另一樣東西;你失去了一樣東西,就會得到另一樣東西。比如,你某個方面很強,必然有個方面很弱,或是強中隱藏著致命弱點;又比如,你每一個方面都很完美,要麼在此之前是“天將降大任於斯人也……”,要麼在此之後將是“天妒英才”“過慧則夭”。所以你說“人的生命”到底是不是“脆弱”,或者“脆弱”到什麼地步,在“平等”的條件下,不同的人境遇不同,又怎麼好一概論之。有的人活著其實是折磨,換個角度想想,死亡也許是最好的解脫。當然這麼說,聽起來很殘忍,還有“站著說話不腰疼”的嫌疑!但是,請容我解釋一下:

首先,站在受難者的角度(請相信我就是,所以有發言權),在巨大的痛苦面前,絕對可以感覺到生命的流逝,甚至希望死亡的來臨。不過如你所見,我並沒有死,但是依然受著折磨。我不能死不能逃避,因為我愛我的父母,這就是“對立統一”地“矛盾”,這就是“脆弱”與“堅韌”在“生命”面前的博弈。我不知道結果,也不想知道,我只知道我現在需要怎麼做!

然後,站在“道”的層面上,“道可道,非常道”,所以“道”只是一個名字,這背後蘊藏著無比博大的宇宙真理。正如其他評論裡所說,人體本身就是一個宇宙。那麼這兩個“宇宙”,不管是不是“對立統一體”,都必然是有聯繫的!遵從“道”(“道法自然”),並不是要你“認命吧”“永遠不可能”什麼的。你也有改變命運的能力,只是需要你付出相應的努力,就一定會有相應的回報(回報的時機,形式不一定何時出現,可能過去很多年後,你才能發覺,這也是我的親身體驗)。因此,有些人死去,就是死去了,不管我當時已付出和想要付出的代價有多大,都無濟於事。那時的無力、受挫、困惑不停地衝擊著我的大腦,那時候我真的體會到了“心真的是疼的,五臟六腑彷彿都揪到了一起”。後來,我逐漸理解了“斯人已逝”,放在心裡崇敬緬懷,有時說起他們也是很開心地回憶,訴說著曾經的一點一滴。因為我覺得與其永遠活在死亡的陰霾裡,好好地活下去,用自己的能力幫助那些需要幫助的人,才更為重要。把你對逝去人的“愛”,轉移給更多活著的人吧,讓你在有限的脆弱生命下,展示出你人性的偉大。


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