农在天涯
六祖坛经上说；一切福田，都离不了心地。
心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果，你的善良藏着你的贵人和福气！
可是善良也要因人而异，善良只是一种行为，不要让你的善良被有心机的人利用，做人真诚待之，善意付出，却被别人心安理得的得之，还说你蠢之，善良不长锋芒就会习以为常，成为一种懦弱，善良就是一面巨大的回音壁，你善待了别人，却得不到同样的善待，你的善良就毫无原则，毫无价值，你的善良要有锋芒，你的性格要有触角，才会得到同样的回报和尊重！
愿你我都能时刻心怀善意，愿善良的人都能被温柔对待！
用户笑看落花
从我个人的观点来说，善良本可以不带锋芒，但是人类的趋利避害的私心，有时会让善良显得那么不堪一击！所以，真正错误的根源不在没有锋芒的善良上，而是错在那些得寸进尺的贪婪上！
善良相对应的应该还是善良！但这种想法能实现吗？肯定不能！因为总有人要用无耻去对应善良！这种情况下，善良如果不可以被保护，或是自我保护，那么岂不是助长了无耻的气焰吗？所以，带着锋芒的善良，只不过是为了对不善良的一种反击！
若干年前单位有福利分房！善良的人都在想，尽量让那些有困难的人得到福利！而贪婪的人却在想，如何把自己扮成可以占便宜的样子！说的夸张点，如果一个单位里说每个残疾人可以得到200万，估计就有人回家之后，拿跟大木头棒子，咔咔给自己大腿给敲断几截！善良带着锋芒，其实也是逼出来的！
善良是美德！但如果善良要靠着浴血奋战来彰显，其实真的不是善良的错！那是道德沦陷的错！
炎焙焙
当下有句话很流行，就是“让你的善良带点锋芒。”这句话和提问有同样的意思。说出这样的话体现了很多善良人的心声和无耐。
我们经常看到的现象，老年人坐公交车，本来腿脚还很矫健的，上了公交车就腿脚发软了，非要别人给他让座，若有不从者，就斥责:“没有素质，不尊重老年人，不孝敬老年人。”尊重老年人是一种善良美德，如果拿“尊重老年人”来倚老卖老，就不对了。有句很流行的话叫“道德邦架”
同情弱小也是一种善良，但有很多利用别人的善良来来达到自己私人利益，而伤害别人，君不见有路边的小乞丐吗？这些小乞丐背后是有组织者，利用了大众的同情来达到自己不劳而获的目的。
有路边扮演大学生考上名牌大学，无钱读书的。
有行乞者自绑双腿，沿路装可怜。
有网络诈骗，也是利用了很多人的善良。
现实中的人性是复杂的，有人养成了善良习惯，有人学会投机取巧的恶习。
我们在行善的过程中要擦亮眼睛，要让自己的善良多一点锋芒。
襄阳祖海
善良是中华民族的传统美德，是有史以来的优秀传承。一代又一代的中国人彰显这一优良品德。
观音菩萨就是民间善良的化身，所到之处，以楊柳甘霖布施，销险化灾，救苦救难，广结善缘。
有道是：“人善被人欺，马善被人骑。”这是提醒人们善良要有度，不可滥施。对坏人，骗子，恶人决不可以善良待之！
风沙树
比较赞同这个观点吧。
善良应该是本心，我们可以选择在余生或者终身都保持这样的行为和语言，不去伤害身边最亲的人。
可是如果善良过了头，那么很多，小人就会来到你的身边利用你，看到你的资源枯竭就会离开。善良的同时请你保护好自己，有一点锋芒。
笨笨tao听爱一生
有的人从娘胎里生出来就定了他的性格，你可以观察，有的小孩不管男女在一起玩耍的时候，有的小孩手就比较快，而有的小孩儿他好像很老实，也不敢说话，不管上手之类的，俗话说，从小看大三岁知老，然而他们长大以后有的孩子就特别的善良，不管做什么都会很有礼貌？很短的替别人着想和礼让，而有的孩子就比较斤斤计较，甚至会咄咄逼人，甚至脑子里光想一些歪点子，今天偷点啥，或者明天骗点别人什么的，尤其是步入当今的社会，太老实善良的人就容易上当受骗，骗这些老实的人都是那些，心胸狭隘，比较狡猾的一些人，所以我奉劝我们这些善良的人，一定要多长几个心眼，要从上当受骗中吸取经验，针对那些心怀恶意的人提高警惕，要时刻提防着他们，我相信世上还是好人多，，那些不怀好意的人少，我们都听过这样一句话，善有善报，恶有恶报，不是不报，而是时辰未到，这是我个人的观点，因为我也是上过当，受过骗的人之一。
晓明的天天生活记录
为天地立心！为生民立命！为往圣继绝学！为万世开太平！
母亲是家庭的灵魂。
父亲是社会的灵魂。
家庭的不稳，由于女德的缺失。
社会的不稳，由于家庭的不稳。
廉耻是立国之本。男人不懂廉耻为盗。女人不讲廉耻是娼！
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
礼是相处之道，君君臣臣，父父子子，克己以复礼。若不克己，子弑其父者，有之，母杀其子者，有之；夫妇互杀者，有之……
义是行为底线。忽见孺子坠井，见之者必发乎怵惕恻隐之心。发乎心，践乎行，义也。若不信乎义，社会冷漠，世态炎凉，重庆公交之事，可怖也！国家未尝不似一辆行驶中的列车。天下兴亡匹夫有责，即是义之义！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以养廉！若不知廉，妇叛其夫，夫叛其妇，官叛其位，国叛其家，家庭之道绝矣！
耻是羞耻之心！书曰“一夫不获，是余之辜；百姓有过，罪之在我”。己所不欲，勿施于人。羞耻是人性最后一道防线。不自知，不知耻，何为人！
育民不以廉耻，是为育畜！畜类只有被食用的价值！死不足惜！
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念念140178000
善良是美德，但没有锋芒的善良是讨嫌，对此你怎么看？
善良是美德，善良应存锋芒，有的人把善良当成理所当能，一味地索取，无原则的善举，等同于养虎为患，不要把善良当着软弱，一味地付出,给予只会助长他人的贪欲，不懂珍惜与良知，不懂回报与好心，社会需要善良，带有理性锋芒的善良。
蒙湘牛
善良是美德，但没有锋芒的善良是讨嫌，对此你怎么看？答:善良是美德，是人类中生存的人都应该拥有或者说是应该具备的善根。但是善良不是无知，不是愚昧，不是所谓的诚实。更不是那谁说什么都说好，没有自己的立场，没有自己的主见，没有任何分辩正误的能力。而只是哈哈哈，是是是，或者是笑笑笑，谁也不去得罪。那种表象与生存的方式，不能称之为善良。因为在你的无知下，而人云亦云，而帮助了某些恶人，而使恶人达到了其恶的目的。而又因为你的所谓善良，而不是真正的善良，而助长了恶的扩大生存。只要是人存活于世，都应该具有善良的善心，但是善良只是心中存有的善心与善根。而做为善良来讲，夲质是没有锋芒，可以说锋芒和善良根本就扯不到一起。锋芒是行动是气势是一种外露，而善良只是存于心中的善根。所以说善良既不主外露，也不主锋芒，而只是善存于心。而人人往往会把那些听话的，老实的，心存憨厚的，无知的，愚昧的归位于善良。那善良就那么低等，那么廉价吗？否;善良不廉价，也不会无知，也不低等，更不可能被那无知，诚实，愚昧所占有。你看那从古代到如今有多少伟人和枭雄，做下了多大的宏大伟业，杀尽了多少恶人，你能说这种杀是恶吗？恶人不除，正气不立，那能有天地之间的清明。但是这种杀不是善吗？不是大善吗？但是善和良就必须的锋芒毕露吗？而那锋芒毕露都心存善念吗？锋芒毕露不是善，只是一种行为，一种维护自己利益，保护自己的一种方式。单纯的讲锋芒毕露和善字和善良没有任何关系。你看那恶人不是张牙舞爪锋芒毕露的在恐吓着世人吗。所以善良不等于无知，善良不等于愚昧，善良也不等于锋芒毕露。善良只是存于心底的善念与善根，和任何表达方式没有直接和必然的关联。回答完毕。
鹤舞兰天逍遥客
😎 不错，善良确实是人类社会不可或缺的美德，不过，很少听说善良有讨嫌之说。不过，善良有本份与非本份之别。所谓本份的善良，是指日常生活与人为善，从不与人交恶，有求必应。非本份的善良则是，主动助人为乐，不计得失。这种善良要做得恰如其分为最佳。比如，你善于助人为乐，那么，一定要看准时机，在对方急需帮助的情况下，伸出热情援助之手，可谓雪中送炭。但在有些时候，确实需要加以谨慎，比如，对方遇到能够自己解决的困难，没有求助于他人的意愿，此时的善良，会使得对方很不情愿，自己也会弄得很是被动或尴尬。还有，对方有潜意识方面的自尊心，轻易不向他人求助，如果你太过热情，主动相助，很容易招致对方反感，还会使对方的自尊心受到伤害，结果是事与愿违。总之，善良要表现得让人感到自然，容易被人乐于接受为好。
