缘圆起名
我觉得西游记中，最可爱的妖怪一定是猪八戒。
说到西游记中的妖怪，大家首先想到的就是取经路上，不断阻碍唐僧去西天的那些妖怪，但是却没有考虑到唐僧身边的几个徒弟，要知道唐僧的三个徒弟也全部是妖怪。
大师兄孙悟空是天生石猴成精，二师兄猪八戒是猪妖成精，三师弟沙僧是流沙成精，这三个师兄弟虽然都是妖怪，但是一路上护持唐僧取经，比一路上要吃唐僧肉的妖怪要可爱得多。
而这三师兄弟中，又以猪八戒最可爱，猪八戒是大智若愚的代表，能够在该聪明的时候聪明，能够在该傻的时候傻，能够在该冲向前的时候冲向前，能够在该后退的时候后退。
就以唐僧师徒几个人在通天河碰到灵感大王这一难的时候为例，就可以看出猪八戒的机智。
刚到通天河路过河边的村子的时候，猪八戒看到庄主神情悲伤，知道此处有隐情，却不直接问清楚，而是以直爽的样子引发庄主的悲伤并主动讲出缘由，这样看似愚笨的做法却是当时最适合的办法，即使得他们了解庄主的隐情，又不显得突兀。
灵感大王半夜来的时候，猪八戒马上退到后面，让孙悟空这个大师兄先出风头，眼看孙悟空没能占到上风，猪八戒有马上加入围攻灵感大王，最后还扒下灵感大王的几枚鳞片，猪八戒有进有退，既不抢孙悟空风头，有展现了自己的实力，这就是他聪明的地方。
在和灵感大王打斗一番准备过通天河的时候，灵感大王将通天河冰封，师徒几个人准备涉冰前行，但是唐僧的坐骑白马却不好在冰上走，猪八戒马上就想到用布匹包裹出马蹄，连孙悟空都夸猪八戒脑袋转得快。
西游取经这一路上，孙悟空脾气大，动不动就和唐僧吵吵，沙僧是个闷葫芦，老老实实挑担前进，半天憋不出一句话来，只有猪八戒整天笑嘻嘻。
多亏猪八戒不断的调节气氛，在师傅唐僧和几个师兄弟之间周璇，否则师兄弟几个闹掰了，唐僧能不能顺利到达西天取得真经都还不好说。
或许是和猪八戒的前身有关，猪八戒非常的圆滑，察言观色非常到位，不仅前期凭借丑陋的样貌娶到高老庄的大小姐，取经路上和各个同伴的关系也相处得很好，是整个取经团队的开心果和润滑剂，所以说猪八戒才是西游记中最可爱的妖怪。
战国策
1、第五十九回 《唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇》
（师徒四人）一路西来，约行有四十里远近，渐渐酷热蒸人。沙僧只叫：脚底烙得慌！八戒道：爪子烫的痛！
呃，戒戒啊，虽然你这么说，貌似也没有什么不对……
2、第六十一回《猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇》
扇灭了火焰山，铁扇公主跪在道边不肯走。
悟空道：那罗刹，你还不走路，还立在此等甚？
罗刹：万望大圣垂慈，将扇子还了我吧！
八戒喝道：泼贱人，不知高低，饶了你的性命就够了，还要讨什么扇子，我们拿过山去，不会卖钱买点心吃？
吃货的思维，果然与众不同……
3、第二十八回《花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔》
八戒去化斋，沙僧去找他，两人回来不见了唐僧，寻至波月洞。
八戒道：我儿子，你不认得，我是你老爷！我是大唐差往西天去的，我师父是那御弟三藏，若在你家里，趁早送出来，省了我钉耙筑进去！那怪笑道：是，是，是有一个唐僧在我家，我也不曾怠慢他，安排些人肉包子与他吃哩，你们也进去吃一个儿，何如？这呆子认真就要进去，沙僧一把扯住道：哥啊，他哄你哩！
只要有吃的，吃货的智商瞬间为零，有这样的师兄，沙僧，珍重啊……
4、第五十四回《法性西来逢女国 心猿定计脱烟花》
著名的女儿国，太师来为国王说媒，三藏低头不语。
八戒说：太师，你去上复国王，我师父乃久修得道的罗汉，绝不爱你托国之富，也不爱你倾国之容，快些倒换关文，打发他西去……义正言辞一番话，足以羞煞太师和女王！
然后二师兄还有下半句：留我在此招赘，如何？
二师兄，你不仅是吃货，还是……
5、第二十二回 《八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净》
悟净骂悟能：……你敢行凶到我门，今日肚皮有所望。莫言粗糙不堪尝，拿住消停剁鲊酱。
悟能大怒，骂道：你这泼物，全没一些儿眼色！我老猪还掐出水沫儿来哩，你怎敢说我粗糙，要剁鲊酱！
他二师兄，计较这个有意义吗？有意义吗？吗？莫非你也曾经是个高颜值的天蓬？
6、第八十六回《木母助威征怪物 金公施法灭妖邪》
豹子精弄了个假的人头来糊弄三兄弟，说唐僧已被自己吃了。悟空要去找豹子精算账，八戒滴泪道：哥啊！仔细着！莫连你也捞去了，我们不好哭得：哭一声师父，哭一声师兄，就要哭得乱了。
师弟啊，你倒是担心俺的安危？还是担心不好哭？
7、第七十回《妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃》
悟空把打死的小妖摔在阶下，八戒跑上去就是一钯：此是老猪之功！行者道：是你甚功？八戒道：莫赖我，我有证见！你不看一钯筑了九个眼子哩！
《西游记》里的这些细节，不折不扣的证明了，猪八戒就是个逗比。
安妮夜读
我觉得《西游记》中最逗的是奔波儿灞和灞波儿奔。
名字逗
鲶鱼怪叫奔波儿灞，黑鱼精叫灞波儿奔。两个怪的名字颠来倒去像绕口令似的，就有一种莫名的幽默感在里面。同时，名字中的“波儿”也点明了他们都是水里的东西。
智商不高
人物要想表现出“逗”的特质，一定不能太聪明。所以想孙悟空这样太聪明的是当不了的，猪八戒也是非常的狡黠，都不是真正的逗。反观，奔波儿灞和灞波儿奔智商都有些堪忧。
唐僧在祭赛国扫塔的时候，这对活宝兄弟负责勘察，被孙悟空捉到后，马上就自曝身世并将领导交派的任务和底细完全抖露出来了。
“我两个是乱石山碧波潭万圣龙王差来巡塔的。他叫做奔波儿灞，我叫做灞波儿奔。他是鲇鱼怪，我是黑鱼精。因我万圣老龙生了一个女儿，就唤做万圣公主。那公主花容月貌，有二十分人才，招得一个驸马，唤做九头驸马，神通广大。前年与龙王来此，显大法力，下了一阵血雨，污了宝塔，偷了塔中的舍利子佛宝。公主又去大罗天上灵霄殿前，偷了王母娘娘的九叶灵芝草，养在那潭底下，金光霞彩，昼夜光明。近日闻得有个孙悟空往西天取经，说他神通广大，沿路上专一寻人的不是，所以这些时常差我等来此巡拦，若还有那孙悟空到时，好准备也。”——《西游记》六十二回
从此事例可以看出，他们智商不高，做事情不想退路。但就是这么憨，所以让人感觉亲切，感觉逗。
做事滑稽
“逗”的另一个特质是做事滑稽。
为了彰显本领，孙悟空和猪八戒押着一对活宝去万圣龙王那里取宝珠。灞波儿奔被割了耳朵，奔波儿灞被割了下唇。两人被孙悟空一顿折磨后有些狼狈不堪。
一个掩着耳，摇头摆尾，一个侮着嘴，跌脚捶胸；都嚷嚷闹闹，径上龙王宫殿报：“大王，祸事了！”——《西游记》六十三回
两个人都有些莽莽撞撞，不分主次，一起嚷嚷闹闹，在领导面前有些语无伦次，这就是是做事滑稽的一面了。
阿呆的李子
“逗比”一个现代流行性非常多元化的词语，可以形容一个人特别有趣、无厘头、傻头傻脑等等，也可以作为一种称呼或者是一种外号这些都可以，而要从西游记众多人物中选出一位最“逗比”的当然还是要在具有代表性的师徒五人中去评选了，毕竟出镜率也最高是吧。言归正传，师徒五人之中，最最逗比的话个人觉得还是猪八戒当属之最。为什么这么说呢？之一唐僧：有气质、修养、风度，但不会办实事。其二孙悟空：有能力，会办事，也能出风头，但有时也会恃才傲物、桀敖不驯和冲动。沙僧：肯吃苦,憨厚老实,但又没有主见。白龙马：呃……一匹马……以上四人虽也有“逗比”之处，但远远达不到之最，而猪八戒：一方面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。综合以上各种行为当属猪八戒最最“逗比”无疑，大家觉得呢？
一别当如是
应该是猪八戒吧，法号悟能，是唐僧的二徒弟，会三十六变（却连个人都变不好），原来是玉皇大帝的天蓬元帅（原文中又称天河宪节，并非道经的天蓬真君）。
因调戏霓裳仙子（属于嫦娥中的一员，《西游记》中“嫦娥”是对月府所有仙女的称呼。并非民间传说里的后羿之妻姮娥。）被逐出天界，却又错投猪胎。
唐僧和孙悟空西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。
从此成为唐僧的弟子一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。
八戒性格憨厚，力气大，爱占小便宜，贪图女色。
V学社
《西游记》中小妖 当然是小钻风啦！
大王叫我来巡山哪，咿儿哟哦咿儿咿儿哟。
巡了南山我巡北山哪，咿儿哟哦咿儿咿儿哟。
大王叫我来巡山哪，咿儿哟哦咿儿咿儿哟。
小心提防那孙悟空哪啊，咿儿哟哦咿儿咿儿哟。
他有几十种的变化，咿儿哟哦咿儿咿儿哟。
特别会变那小苍蝇啊，咿儿哟哦咿儿咿儿哟。
大王叫我来巡山哪，咿儿哟哦咿儿咿儿哟 个。
西游记当中的记载
那小钻风见他坐在高处，弄獐弄智，呼呼喝喝的，没奈何，只得实说道：“我大王神通广大，本事高强，一口曾吞了十万天兵。”行者闻说，吐出一声道：“你是假的！”小钻风慌了道：“长官老爷，我是真的，怎么说是假的？”行者道：“你既是真的，如何胡说！大王身子能有多大，一口都吞了十万天兵？”小钻风道：“长官原来不知，我大王会变化：要大能撑天堂，要小就如菜子。
因那年王母娘娘设蟠桃大会，邀请诸仙，他不曾具柬来请，我大王意欲争天，被玉皇差十万天兵来降我大王，是我大王变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，唬得众天兵不敢交锋，关了南天门，故此是一口曾吞十万兵。”行者闻言暗笑道：“若是讲手头之话，老孙也曾干过。
”又应声道：“二大王有何本事？”小钻风道：“二大王身高三丈，卧蚕眉，丹凤眼，美人声，匾担牙，鼻似蛟龙。若与人争斗，只消一鼻子卷去，就是铁背铜身，也就魂亡魄丧！”行者道：“鼻子卷人的妖精也好拿。”又应声道：“三大王也有几多手段？”小钻风道：“我三大王不是凡间之怪物，名号云程万里鹏，行动时，抟风运海，振北图南。随身有一件儿宝贝，唤做阴阳二气瓶。假若是把人装在瓶中，一时三刻，化为浆水。”
哈哈哈，不知道大家还记不记得这个小妖，我觉得他是最逗的。
茂茂的鱼仔
当然是孙悟空,他博学强知,聪明机灵,所以才能学会72变;他善于观察事物,且明辨是非,三打白骨精能看出他伸张正义,能英勇铲除恶势力;对待师傅不用说,那更是忠心耿耿,忠贞不二;对待师弟也是表现了他的友好与关爱。
孙悟空 大闹天宫，以一己之力与天庭对抗，敢直呼如来和玉帝，说明他勇敢，不畏强权，敢于斗争。 三打白骨精，被唐僧赶走，却目送唐僧，说明他重情重义，忠于唐僧 灭法国，保住了四人安全，且让国王从此尊敬佛法说明他机智、 狮驼国钻到狮子的肚子里，怕他人笑话他玩阴的，立刻从狮子肚子里出来，说明他重名声 杀了强盗，被唐僧赶走，他说走就走，说明他自尊心强。 个人认为孙悟空的性格最有人情味的原因，他不仅有一些让人敬佩，喜欢的优点，还有一些缺点，这使他的形象不那么高大以至于没遥不可及，它代表了当时人民反抗压迫的意志，是正义的化身。
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精细鬼和伶俐虫
平顶山莲花洞金角大王和银角大王的部下。事迹：奉了二大王之命，用羊脂玉净瓶和紫金葫芦去装被银角大王压在山下的孙行者。半路遇上了一位从蓬莱仙岛来的老神仙（孙悟空变的），这位老神仙说自己来度一个好人成仙。这俩成仙心切的货，就争相讨好老神仙。看到老神仙用一根毫毛变出来的大葫芦能装天，哭着喊着求着闹着要用自己的两个宝贝换，还不惜赌咒发誓。最后弄得连根毫毛都没有落下，真是既不精细也不伶俐，白瞎了这两个好名字
叮当猫娱乐汇
西游记主要讲述唐僧师徒四人去西天取经，历经八十一难取得真经的神话故事，透过故事，我们可以看透人生要想成功，必须经历一番磨难。那么在整个取经的风雨征程中，有那么多妖魔鬼怪，艰险困苦，他们都无惧前行，其中最搞笑，最逗逼的，我觉得还是猪八戒。你说呢？
三束光芒
《西游记》中的人物十分的多，虽然都是虚拟的，但是还是生动形象地反映出了当时社会的情景、状况。无论是唐僧、孙悟空师徒五人，还是一路上的妖魔鬼怪，以及天上的神仙，地上的凡人，他们都寓意着我们在生活中在社会上能够遇见的各色人物。
西行师徒五人代表的寓意
唐僧师徒五人是一个团队，是一个整体，我们可以把他们看成一个人，唐僧代表的是心脏，他维持着整个团队的运作；孙悟空代表的是大脑和四肢，他驱使了整个团队的行动；猪八戒代表的是人的惰性和缺点；沙和尚代表的是人的一股憨厚老实的本性；白龙马则代表的是人的意志力与克服困难的决心。
这个五人行的团队就是源于唐僧的组织，是唐僧背负着去西天取经的使命。没有他，这个团队就失去了存在的意义，所以我认为他是整个团队的心脏，是他维持着整个团队的存在。当唐僧被妖怪抓走了以后，猪八戒总是会嚷嚷着要分行李散伙；当唐僧责怪了孙悟空几句后，孙悟空就一怒而走，把西天取经抛在脑后。可是唐僧无论发生了什么，他还是会朝着取经的方向继续前行，所以只要唐僧存在，这个团队就依旧存在。
但是唐僧需要大脑的指引，因为心脏是不会思考的。当他们来到一个国度的时候，被迫要去除妖的时候，唐僧只能眼巴巴地指望孙悟空。当我读到这里的时候，我情不自禁地想到了刘皇叔刘备，他三顾茅庐请出了诸葛亮，后来的大事都靠诸葛亮来出谋划策和定夺。但是当刘备去世后，诸葛亮再能干也扶不起刘阿斗，所以说心脏还是团队的核心。
孙悟空一路西行，他所作为的是整个团队的大脑主干，他驱使了整个团队的行动，一路上斩妖除魔，各类大事都由他决定。在女儿国，唐僧与八戒喝了子母河的水怀孕了，也是由孙悟空想方设法去打败妖精，取来了落胎泉水；当比丘国国王要杀一千个儿童时，悟空唤天兵天将将这些儿童转移其他地方安顿；在火焰山，孙悟空向牛魔王的铁扇公主三调芭蕉扇……倘若没有他的的话，上来唐僧就完完了。但是其中有很多的困难并不是他一个人所解决的，而是依靠天上的神仙或菩萨的帮助下才度过难关的，这也是孙悟空的聪明之处，他善于运用自己的资源和人脉。曾经他也以为自己与天齐强，所向无敌，所以肆无忌惮，后来他大闹天宫，被如来佛祖镇压于五行山下，才知人外有人，山外有山。
但是孙悟空是没有个人坚定的信仰的。孙悟空的第一个师父须菩提祖师是道教的，第二个师父唐僧是佛教的。他始于道教，终于佛教，他的转变不是因为信念发生了转变，完全是因为被降服了就发生了改变。所以他再能干，也只是别人的一个帮手。这让我想到了三姓家奴吕布，他就是谁强就跟谁，没有一个属于自己的立场，因此本来可以有一个美好的前景，结果却是惨兮兮的。
猪八戒偷懒撒谎，代表的是人类的惰性和缺点。像三打白骨精的时候，孙悟空打死了三个由白骨精变得一家人，白骨精死后化为一具白骨，猪八戒却诬赖孙悟空乱杀无辜，只是因为害他没吃到白骨精送的饭；还有女儿国的时候，国王要招唐僧为驸马，唐僧不肯，猪八戒就迫不及待地说让他来做驸马；巡山的时候，他还偷懒，在树底下睡大觉回来后还撒谎……他为了吃，会倒打兄弟一耙；为了女色，会不管不顾师父；为了偷懒，置大家的安全不顾。在我们的生活中也会遇到很多这样的人，虽然他们未必有猪八戒的全部缺点，但是还是会存在着部分陋习。我认为这些坏毛病还是能悔改的，只要你自身做出努力，那就一定能改过来的。
沙和尚憨厚老实，西去的一路上，他默默地挑着行李挑着担，所有的事都听从大师兄的吩咐，当猪八戒诬陷大师兄的时候，他也会出来说句公道话，但有的时候也不免听信谗言。三打白骨精之后，唐僧要赶悟空走，悟空千叮咛万嘱咐地告诉沙和尚该如何照料唐僧，管好八戒，这也说明了沙和尚是可靠的，是可以信任的！我觉得他很像中国的牛，默默地工作，平心静气，也是中国最底层的劳动人民最可贵的一种品质。我愿意和这种人做朋友，因为他对朋友真心坦诚，性子随和，只是少了点主见与睿智，较为平庸。
白龙马自从在蛇盘山鹰愁涧被悟空收服后，一路上就不辞辛苦地驮着唐僧前往西天去取经。每当唐僧有危难的时候，他都会挺身而出。有一次，在黑松林它变成了一个宫女斗魔王，虽然被打败了，但也为团队贡献了一份力量。它代表的是人的意志力，就像身边那些坚持不懈，奋勇拼搏的人们，虽然他们的每一步是艰辛的，看上去微不足道的，但最终却办成了大事，后来被封为八部天龙马。白龙马这顽强的的意志力让我想到了我们的红军战士，他们四渡赤水、翻雪山、过草地，历经千辛万苦，终于营建了一个新中国。
天庭、灵山和妖精代表的寓意
天庭里有玉皇大帝、太上老君、天蓬元帅等各等级的文武神仙，他们代表的是社会或学校的规章制度，所以它们是不可以被触犯的。孙悟空本来是个自由主义者，不受拘束的，于是天庭就把他给抓了，狠狠地严惩了他。
同时天庭代表的是道教，灵山代表的是佛教。道教很少给人改过自新的机会，像卷帘大将沙和尚因为打碎玻璃盏被贬下界，又每七天会有飞剑来穿他的胸胁百余下，实在是小错误大惩罚；还有天蓬元帅因酒后戏弄嫦娥，也被贬下凡尘。但南海菩萨却给他们悔改的机会，让他们跟着唐僧去西天取经，修得正果。
书中的妖精很多都是天庭和灵山门下的坐骑或是宠物，仗着有几分功夫，偷偷下凡做恶，才变成了一个个害人精。即使是孙悟空也没法真正收服他们，最多也只是打败了他们，然后由着他们的主子带回去，看着这些妖怪跟着他们的主人鸡犬升天。他们代表的是那些大领导手下只会奉承拍马屁，赢得领导信任的人，其实是作恶多端，令人厌恶，而没有真才实学的人。
唐僧身世留白的寓意
都说唐僧要经历九九八十一难，但文中确切写的只有七十七难，前面四难：金蝉遭贬、出胎几杀、满月抛江、寻亲报冤都没有明确的交代，使得整个西游记有种不完美的美。而这一段的留白让人们有空间去思考为什么观音菩萨要让金蝉子去取经，而不是别人，人们可以自己在心中构想一个属于自己的金蝉子以及他的身世。
虽然吴承恩这部《西游记》是神魔小说，但是他所刻画的这些人物栩栩如生地向我们展示了他身边的人和事物，也能反映出当时的社会现状。其中很有意思的是这师徒四人经历过这么多国家，在每个国家所吃的食物都是一样的，后来据专家解释吴承恩所描写的这些食物都是淮扬菜，因为吴承恩本人就是淮扬人。虽然这是一个小瑕疵，却不能遮掩全书的精彩和生动。由此我们也可以得出作者的眼界和视野会决定作品的水平和层次，所以我们要广泛阅读，多听多学习多了解，让自己有一个大的格局观。
