书法中,最能体现书法家功力的书体是哪一种?为什么?

松风阁书法日讲


我觉得是行草书,《草诀歌》有这样一句话能够描述草书的难,“草圣最为难,龙蛇竟笔端”,草书如龙蛇一般,变化多端,让人摸不着规律,所以最难,这里指的是大草,也叫狂草。

1、草书的笔法难

草书是五种书体里笔法最复杂的,它的复杂不在于笔法多,而在于笔法的变化,一幅平铺直叙的草书并不是一幅好的草书作品,好的草书作品一定要有丰富的笔法变化,跌宕起伏,姿态万千,书写草书的时候,毛笔的任何一部分都可能被用到。


而且这种用笔是在高速书写的情况下来完成转换的,不像楷书,每写一笔都可以停下来思考一下。写草书根本没有思考的时间,是一个很迅捷的过程,这样虽然可以出现一些偶然的妙处,但是作品的失败率比价高,有时候需要写好多遍才可以写好一幅草书作品。

2、草书的章法难

草书的章法难在它无行也无列,是一种非常自由的章法,自由的基础是有一定的度,难就难在这个度的掌握上,过度了容易写的乱,如杂草一般,写的不到位章法又太过于死板,想要找到这个度需要长期的基础训练和创作的经验积累。正是因为太自由,才不好把握这个尺度。


3、草书的字法难

草书是汉字的一种简化符号,基本每一个汉字都代表一个草书符号,这些符号十分简约,和我们平时学习的楷书也不一样,需要重新去记忆,因为这些符号太过于简洁,并不好记忆,需要下很大的功夫才能记住,而且还要时常的复习,不然容易遗忘,就像学习一门外语一样。

很多朋友可能认为书法五种书体里面楷书最难,最能体现书写者的功力,虽然楷书在结构安排上最费功夫,但是在章法和用笔上并不是最难的,楷书笔法相对固定,不像草书笔法充满了变化,楷书的章法一般都是横成行,竖成列的,叠好格子就可以了,不如草书那么复杂。



总的来说,我认为五种书体里草书最难,也最能体现书写者的功力,不过想要写好,哪一种书体都不简单,草书相对最难。

你觉得呢?你觉得书法的5种书体里哪种书体最难?欢迎在评论区写出你的看法。

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书法体现最为有功力的是那一种书体,为什么?

最为有功力的是草书体。草书不易。草书须篆书的风骨,楷则的绳墨,及书者的情性,包括秉志情感。缺一都有难以挥洒出草书境界。

草书家少之又少,其书作是线条使转性来表现书者的心性。是各种书体的核裂变,爆炸性的将点画夸张发挥到极致。

把各类书体的笔意融汇,尔后贯通成一体,草书线条。但是其貌状看不出各书体样子。其实正来自楷则,骨格源自篆之中锋,且有飞白书的境。飞驰来自意气风发,古人云草书的笔画,不能进入其它书体,但是其它书体笔意,草书却无所不悟。即草书糅所有书体。

草书变化无常,草字存在同一个字有着差异的变化,并且草符具同体不同字。做到草符的精准毫厘不差,实在难,有人认为草书可以随心而游曳线条,不顾及草符的准确度,往往书写字的公母难分。

另外最重要的是笔者用笔臻格否?技巧方面是制约书写的好坏的关键。比如呼应与韵律感,连绵不断的字字行行,是否笔断意连之用笔合度。情感表达盎然亦或体现平静温和。诸多的草书书写因素,太多,有人说不到六十不敢写草书,文征明一生不写草字。米芾草字很少疯癫。因为正经写草,要有一定的水准,拿出来可以有气象。否则就是潦草书。

草字由各种线条变化组成,并且能够将书者的修养、人品、阅历以及秉性特征等方面的内容一一表现,表达的境界越深刻强烈,体现艺术境界越高。

由此浅显的观点,草字最不易,作品更难写出,也从而验证了最具功力的书体。


狂喜淡墨a


本以为这个问题不是个问题,可谁知看了上面的回答,忽然发现书法的普及任命而道远,尤其是一些达人、专家的回答。



草书是五体中最难、艺术性最强、最能表达书家性情、最考量作者功力的书体,翻看任何一本书法理论书籍,谈到草书,都会有类似这样的介绍。

网上评论作品时,总有人会说,让他写两个楷书看看。哈哈,这是什么意思?大约相当于考查一个大学生水平时,先出点小学的题来考考对方。


这里要说明,并非是楷书很容易,而是从楷书入门,更容易掌握基础笔法,学习书法的效率更高。

掌握基础笔法后,你可以选择自己喜欢的书体进一步学习,当然,也可以在楷书上进一步深耕,但是,绝不是说,要成为一位书法家,首先要成为一位楷书家。

上面说的基础笔法,这是就技法而言,它是可以通过训练来掌握和提高的。

但是,书法不仅仅是技法,不仅仅是手上功夫,如果那样,那和木匠、瓦匠又有何区别?顶多不过只过写字匠。

书法之所以成为一门艺术,之所以是优秀的传统文化之一,最根本的在于其中富含的文化与人性,而这必须要有丰富的社会阅历和文化积淀才可能达到。

草书之所以难,其原因有三:

一、草书必须要有扎实的笔法为基础。学习草书,必须要有一定的正书基础,尤其要有一点篆书基础。有句话,习草不习篆,到头一场空。



二、草书更加自由,变化多端。初多书法,为何多从唐楷入手,因其法度严谨,规律性强,学习起来容易上手。而规律性越模糊,变化越复杂,越不容易学习,不独书法如此,其他任何学科都是这样。

三、草书思想性更强。颜氏三稿可以说是这方面的典范,如何将作者的情绪与思想表达在作品中,需要技巧,更需要阅历与学养。


常见一些退休老干部,初学书法时,提笔就直奔草书,直喊草书简单,真是“无知者无畏”,他们那是用毛笔写字,离书法还差孙猴子一个斤斗的距离。

顺便说一下,草书本是由隶书的快捷书写发展而来,是一种实用字体。但它一产生,就因其自由、抒情而发展成一门艺术,其字迹因难于辨识而为人所诟病,汉代赵壹在《非草书》中就指出它脱离实用,怀疑它行不久远。

可是,这一怀疑延续了一千多年,草书并未消亡,反而一直受到大众的喜爱,这已位说明了一切。

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千年兰亭


最能体现书法家"功力″的"书体"是哪一种?

首先,我认为现实中人们对书法一事只重"技“而忽视"道"。這是一种本末倒置的思维方法和习惯,其弊端在于简单问题复杂化丶复杂问题简单化,易入歧义思维,不容易一目了然直入真谛。天下本无事,却往往吵得纷纷扬扬,莫衷一是。

此一问题先说"功力",其实祖宗造字的思维水平是很高的,一个"功″字意思全够了,作"工"付出能量"力"度,就有效果的显示,這就是"功"。功不可没,是成就。功败垂成,是失败,前功尽弃,无"功″而返。有效果方见功力。

书体,是书家创作的范式,只提供形体要求,不规定功力付出。所以哪一种书体都没有功夫含量。都不具备测算书家功力的本性。至于技术难度的差别,那是个似是而非的微量元素,並非考量书家功力的门坎。为之,难者亦易,不为,易者亦难。论技术,仅是点划而已,一点一划成就最难。不论何种书体,本具而道生,道是万法之源。一划以至万划,生生不息,变化之象五花八门,层出不穷。若论书家"功力",要看个人生发之效果,作品而已,别无旁贷。

真丶草丶篆丶隶丶行,五体皆能者亦非难事,任取一体,精到盖帽,天下无二,都是"功夫丶能力″。书家是个体劳动,书体为性情偏爱丶各取所需,无高下难易之别。











真空妙有无量寿


书法不是科学,因此所谓真理与谬论往往只是一线之隔。书法没有真理,只有被接受、被遵守甚至是被吹捧,一代一代延袭下来,于是也就成了真理。比如正书鄙视俗书,书卷气嘲视江湖体,但究其竟,正书不正、俗书不俗却是广泛存在。



楷书通用度最高,因此被视为初级艺术;草书难度最大,受众最小,被玄乎的吹捧的空间也最大,投机取巧、坑蒙拐骗的也最众;果真如此吗?答案可能是否定的。反问一句,颜真卿的楷书与张旭的草书谁的功力高?术业有专攻,这是典型的关公战秦琼。



常听人说起,谁谁谁的书法好,有董其昌的风味?谁谁谁的书法不俗,学王铎很像。清朝皇帝炒起了董其昌,日本人炒起了王铎,在有些人看来,追根溯源,董王二人却是天下丑书盛行的始作俑者。审美层次不同有时并非是水平不同,而是角度不同。



书法上我们应当敬畏先贤,古人定的规矩法则大多经过历史检验,但也绝不是玉律天条,古人也不是金口玉言、万莫如是,他们也会有历史局限,也会百密一疏。所以,见到有些书法人过分强调,你这个字没有出处,值得推敲,我想反问一句,这个点画这样写法,总有推陈出新的第一人,这个第一人写的什候哪来的什么出处?此等诸君,就是跪古、泥古、食古不化的,中国书法如果始终如此,必然是因循守成、逐渐遗失,必死无疑。只要把字写漂亮,写出风格气象,不悖离大众的逻辑认同,就是好书法。



书法的功力是书者境界水平的略称。颜真卿与王羲之,欧阳询与怀素,书体不同,岂可同日而语?所以,此题本就是个伪命题。抱庸呼吁,坚决反对书法艺术精英化、小众化的理论观点,少一点理论上的咕唧,多一点行动上的实践。理论专家多于写手,俗书多于正书,书法艺术究竟要往何处走?书法之美应是最大众的逻辑认同,书法艺术的伟力应在于最广大的民众之中。




抱庸詩書


有书友问我,书法最体现功力的是哪一种书体?为什么?

我们要想回答清楚这个问题,首先要说清楚到底什么是“功力”,然后才能去分析书法中最能体现书法家功力的书体是什么。

功力这个词很常见。宽泛的说它指的是一种能力。放在多种情境下有多种解释。比如我们常常见到的武侠小说中,就会常常出现这个词,这个词在那个语境下一般指的是功夫和力量。但是在技术领域和艺术领域中,功力往往指的是在技艺或学术上的造诣。

这在中国古代的艺术批评和评论中可以较为广泛的见到,如清代赵翼在《瓯北诗话·查初白诗》中说:

要其功力之深,香山、放翁后一人而已。

近代诗人臧克家在《老舍永在》中称赞老舍说:

﹝ 老舍 ﹞旧诗写得很好,有才情,也有功力。

这里显然指的是艺术上的造诣。

一般来说,书法水平的高低在很大程度上也取决于书法家的功力如何。

而这个“功力”在前辈书法家的心目中大致上可以分为两类,一类是书法内部的功力,一类是书法外部的功力。书法内部的功力又可以称之为字内功,主要是书法技巧,书法外部的功力又称字外功,字外功主要包括与书法相关的文化艺术,比如文学、绘画、音乐、舞蹈等等。

而书法的“字外功”和“字内功”之间的区分就显示了书法基本上可以分为两部分,一部分是字外功中的文化修养部分,另外一部分是字内功中的书法技巧部分。

因此,如果按照书法这两部分来分类的话,结果就不应该是一个答案。也就是说,书法中最显功力、最吃功夫的书体,至少应该有两个答案,但是实际上,如果从书法技巧上来说,字内功又可以细分为好多部分,这些部分也都相应的对应至少一种书体,所以答案是很多的。

我们先从字外功谈起,我认为从字外功这一角度来说,草书是很考较学习者字外功的书体。因此草书应该是篆隶行楷草这几种书体中形式最为自由、灵活,书写最为狂放不羁的一种书体。

而正因为它的形式在很大程度上不受限制,可以自由发挥,也就决定了它的书法书写恰恰是最没有自由度的,它自由到没有自由。

所以,草书创作者的好坏,就要看他文化修养水平的高低了。文化修养水平高的,草书自然可以在书写之中透露学养和气度,文化水平不高的,自然写起来就只能胡乱涂抹,以所谓的“豪壮”、“匪气”见长。

因此草书的欺骗性也正在此。大家都以为草书比较吃功夫。但是我们往往忽略了一个对等的事实,那就是草书欣赏者同样也需要十足的功夫、功力才可以做到欣赏草书、鉴别草书的水平高低。

但是一般大众对于草书不甚了解,在生活中实用接触草书更少,所以很多所谓大型展览、大型比赛,很多人拿着毛笔在写草书,其目的就在于草书是一块遮羞布,可以帮助他们心安理得的获得人们“赞誉”,而不必理会自己拿不出门面的书法水平。

但真正的草书书写者一定是需要百倍的努力,再加上较高的文化修养,这样才可以做到书写高质量、高水平的书法作品。

从字内功来看,书法的字内功以书写书法的三个重要技法为主,即笔法、结构、章法。所以,如果从技法这三个部分来说,各自都有较为吃功夫的书体。

以笔法而论,篆书应该是其中比较难的。篆书几乎每一个笔画都要求中锋行笔,尤其是铁线篆书。篆书笔画要求流畅而圆美,字形结构较大,书写起来时常要求悬腕悬肘,所以书写姿势、执笔力度等方面讲究较多,力求平稳行笔。这是篆书吃功夫的地方。

从结构上来说,隶书和楷书的结构变化多端,隶书潇洒飘逸,结构扁平稳重,楷书方硬奇谲,笔势结构奇俏多端,是结构上难度较大的书体。

以章法来说,小楷应该是所有书体中最讲求章法的书体。小楷单个字的书写难度一点都不大,但是小楷难就难在需要章法的支持、配合。章法学不到位,小楷想写好很难很难,对于小楷来说,章法是比较难的。

通过上述分析,我们其实将篆隶行楷草中的大部分书体都讲到了。相比于直接告诉你某一个书体是比较吃功夫的、是比较能体现功力的,我相信这样全面细致的分析更有用处。它可以帮助我们查缺补漏。比方说,当我们意识到自己在书法的某一个方面能力不足的时候,就可以对症下药,找到自己薄弱的环节,然后克服掉它。章法学不好,我们可以努力学习小楷,将小楷的章法学透学精,就比较好办了,其他书体也是如此。

每一种书体都有它可以锻炼、提高我们能力的部分,如果你那一部分的能力还不够强大,好好练习相对应的书体就可以了。


松风阁书法日讲


都是高手,我不敢多言。

有几个想不通的问题想借此机会求教各位老师一下。

一:楷书真是行草书的基础吗?

二:楷书是怎么形成的?是一蹴而就从另外一种书体中跳到楷书的书体上来的吗?中间难道就真的没有一点过程吗?如果说没有过程,能帮我讲一道理吗?为什么楷书会有各种各样的楷体呢?难道是掺和着跳的吗?如果说有过程,请问,这个过程中的形态是什么样子的呢。

三:说"楷书无欺"。请问,其它书体就可以欺吗?

四:当我们在里网上相互学习,讨论某一家书法的优势和不足时,为什么老有一些人非要逼着人家写一个楷书字传上来看看呢?並且还恶语伤人。

各位老师,你们认为他们这样做有道理吗?

拜托了!本人在此先谢谢了!





杨炳升66


书法中哪一种书体最体现书法家的功力呢?书法中哪一个书法家的书体是最厉害的呢?书法中哪一个书法家是最牛的呢?类似问题层出不穷,我想反问一下,为什么会提出这样的问题呢?

书法圈也是个江湖圈,这个圈里也有各种的门派,但是学习书法不像是练武术,拉出来打一架就能分出个高下,胜者为王。因此书法圈里就出现一种现象,动嘴的、动笔的多,没有动手的,美其言曰:君子动口不动手。

究其根本原因,无非二字“浮躁”。为何这样说?这些人的心思无非就是,即若有一个书家是公认最厉害的,有一种书体是最显功力的,那么好了,我只要学这一种,我就可以拿出来显摆了:看,我多厉害。

学楷书的往往觉得楷书最显功力,理由是“楷法不欺人”,楷书都写不好根本不配称为一个书法家。学小楷的还看不上写大字的,常常说:有本事写几个小字看看,小楷最见功力。写行草书的看不上写楷书的,认为楷书缺少变化,写的好了就给你扣上一顶“馆阁体”的帽子。学楷书的反击学行草的,说你那是哗众取宠,因为一般人不懂草书,所以你们那是忽悠人。

学隶书的看不上写楷书和行草书的,说我隶书高古,时不时还搞出一些“丑书”出来,名曰“艺术创新”,你若敢说半个不字,就给你扣上顶不懂艺术的帽子。背后写篆书和甲骨文的嘿嘿一笑,玩高古你们哪里能跟我比。

学欧体的说欧体是楷书里最难的,学颜体的说颜体书法最有力度,学柳体的说柳体是最不好学的,学赵书的认为赵书是最好看的。

更有些人搞出一些“射书”、“盲书”、“渔网书”,虽屡遭群众批评,但依然“我心依旧”,号称为书法艺术创新牺牲自我,后世书史必有我浓重一笔。

所以,你说哪种书体最显功力?一定是你在学的那种书体,最显你的功力。


翰墨今香


过去人只有完全掌握了,真、草、隶、篆、行五种书体的书写技艺,才敢称之为书家。

因为五种书体各具特色,没办法相互替代,所以在初学书法时,一般楷书上,下的功夫最多,为的是保证在练其他书体时,少走弯路。

按照这个逻辑,有人说写正楷最需功力,不把写书法的18般武艺全掌握,是写不出好的楷书作品的,这个我完全赞同。

因为楷书中,如果有一笔写成了败笔,那就像是秃子头上的虱子,明摆在那儿了,想掩饰,绝不可能。

写行书,草书甚至于隶书,点画不到位时,下一笔我们能补救,只要熟知字法的原则,有时补救的结果,还会给人以惊喜。

那意思是不是,这三种书体可以不需要下什么工夫就能成功了?

误解的人还真不少,有人只看过怀素《苦笋帖》的局部,就敢总结说,原来草书才是更适合推广的。

于是乎,我们现在经常看到的草书,通篇都是一笔从头连到尾的S型小线圈,更有高人,那是一横写成了小河弯弯,一竖写成了大河奔流,那点画呢?越过了高山,越过平原,不知所踪了。

想象一下,那该是怎样“帅”的一副作品吧!

要我说草书虽有笔画上的省减,但它不能脱了形。看看王羲之的17帖,就会明白,写草书其实更需要书写者,有扎实的驾驭笔画及布局通篇的能力。简言之,能写出一副美妙绝伦的草书,才是最据有功力的体现。

如果说写好楷书,像在平地起高楼;那写草书更像是建筑一个苏州园林,需要你有更广泛的知识积累。

当然,前提是你写的楷书是书法意义上的楷书,你写的草书是书法意义的草书,而不是意淫出来的四不像。





文德怀远


狂草,神采飘逸,跌宕起伏,变幻莫测,如诗如画,过目不忘。



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