骑蜗牛走高速
国人的惯性思维是总喜欢比较，并争出个你高我低，褒甲贬乙，这也是当今书画界乱象丛生的原因之一。其实这些大家书法各有所长，并没有一个绝对的标准来衡量谁高谁低，每个欣赏者的审美理念也不一样，萝卜白菜，各有所爱，谁也不能强求谁。中国传统文化博大精深，只有以敬畏和谦虚的心态去仰视，才能真正理解中国传统文化的深邃内涵！
拾荒堂主
在做比较之前，不妨先看下这四个人的相关资料：
苏轼
苏轼相对其他三人应该是大伙最为熟悉的了，上学时都曾学过他的诗词。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书法家、画家，唐宋八大家之一。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面都有很高造诣。苏轼在诗词方面的成就就不多说了，书法方面，他与黄庭坚、米芾、蔡襄一起被称为"宋四家"，四人代表了宋代的书法风格，成就最高。其中，苏轼为宋四家之首，擅长行、楷书，是四人中的“百能王”
赵孟頫
赵孟頫身世背景比较牛批，他是宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。
赵孟頫，字子昂，号松雪道人。南宋晚期官员、画家、书法家、诗人。赵孟頫博学多才、能诗能文，也是个“万能王”。书法上，他擅长篆、隶、真、行、草书等，尤以楷、行著称，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”
王铎
王铎，字觉斯，号痴仙道人，清末明初书画家。他的书法与董其昌齐名，有“南董北王”之称。王铎在书法上集百家之长，广泛涉猎魏晋唐宋诸名家，独具特色，擅长行草，被世人成为“神笔王铎”
郑板桥
郑板桥，字克柔，人称板桥先生，是清代著名画家、文学家。他一生只画兰、竹、石，是扬州八怪的代表人物。郑板桥在书法上，用隶体掺人行楷，自创“六分半书”。这“六分半书”是其以“汉八分”杂人楷、行、草而独创一个的“板桥体”，可谓在中国书法史上独树一帜
书法绘画艺术水平自古以来无绝对的高低标准，以上四位在书法上各有造树，难以说孰优孰劣，他们都为中华艺术宝库留下了宝贵的财富，作为后辈我们更多的是要去传承和弘扬这些优秀的历史文化。
盘古山小池
🤔🤔以上这四位大神级人物个个来者不善，从
各个方面比较都很难断出高低来，很佩服出题
者的提问，把这四位放在一起来论个高下，这不是
给人出难题吗？👀👀😴😴
其实要把这个问题说清楚，应该是件挺费时的事，我
们就从简吧，拋开这四位的其它本事不说，我们就
仅仅说一说书法吧。📖📖📖
苏轼的书法可以用一个“险”字来概括吧，这个险字的
中心意图就是要突破唐楷的“稳”字，从而标新立异，
实现对前人传统的创新，他的这种创新也影响了
整个大宋朝的书法。🤓🤓
赵孟頫的书法突出一个“稳”字，这个稳是一种向 前人
靠拢的意图，是一次回归，是一种复古，这个稳字在
元代这个重要的历史节点，对传统书法文化起到了
承前启后的作用，影响广泛而深刻。🤓🤓
王铎的书法贯穿着一个“雄”字，这个雄字有书写者
本人的气质，也有着大明朝的时代之气息，王铎的书法
对近现代的影响很大，我始终认为他是一个天才级别
的书家，这种人才也是可遇不可求的。🤓🤓
郑板桥的书法特点就是“怪”，但这种怪却表现的非常
可爱，怪的有道理，把怪演绎至极致的从古至今
还没有一人能和郑板桥媲美的。😀😀
究竟谁的书法造诣更高呢？这不会有正确答案的，
但我还是按照自己内心的见解做个他们四位
综合实力的顺序排列吧。
一：赵孟頫，二：王铎，三：苏轼，四：郑板桥。
附图照片：清代包世臣【熙载属录坡老语】临摹作品
选自杨半撰书【中国书法临摹创作全集】（清 代卷）
素里布衣杨半
在做比较之前，不妨先看下这四个人的相关资料：
苏轼
苏轼相对其他三人应该是大伙最为熟悉的了，上学时都曾学过他的诗词。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书法家、画家，唐宋八大家之一。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面都有很高造诣。苏轼在诗词方面的成就就不多说了，书法方面，他与黄庭坚、米芾、蔡襄一起被称为"宋四家"，四人代表了宋代的书法风格，成就最高。其中，苏轼为宋四家之首，擅长行、楷书，是四人中的“百能王”
赵孟頫
赵孟頫身世背景比较牛批，他是宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。
赵孟頫，字子昂，号松雪道人。南宋晚期官员、画家、书法家、诗人。赵孟頫博学多才、能诗能文，也是个“万能王”。书法上，他擅长篆、隶、真、行、草书等，尤以楷、行著称，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”
王铎
王铎，字觉斯，号痴仙道人，清末明初书画家。他的书法与董其昌齐名，有“南董北王”之称。王铎在书法上集百家之长，广泛涉猎魏晋唐宋诸名家，独具特色，擅长行草，被世人成为“神笔王铎”
郑板桥
郑板桥，字克柔，人称板桥先生，是清代著名画家、文学家。他一生只画兰、竹、石，是扬州八怪的代表人物。郑板桥在书法上，用隶体掺人行楷，自创“六分半书”。
这“六分半书”是其以“汉八分”杂人楷、行、草而独创一个的“板桥体”，可谓在中国书法史上独树一帜
书法绘画艺术水平自古以来无绝对的高低标准，以上四位在书法上各有造树，难以说孰优孰劣，他们都为中华艺术宝库留下了宝贵的财富，作为后辈我们更多的是要去传承和弘扬这些优秀的历史文化。我是一只修行千年的猪
从书法艺术的角度看，苏轼、赵孟頫、王铎、郑板桥四人中赵孟頫的书法造诣应该是更高些。
因为，赵孟頫是元代书坛托古改制、复兴“二王”、借古开今的领袖，其一生在书法上用功用力最勤，篆、籀、分、隶、楷、行、草书无不冠绝古今。明人何良俊称其为“唐以后集书法之大成者”。在各体之中，赵氏成就最大者首推行草。其行草直入山阴之室，继承王羲之不激不励的平和书风，对后世影响最为深远。其在楷书方面成就也很显著，与唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权并称楷书四大家。其小篆书法精美，取法李斯、李阳冰，对元明两朝影响很大。其章草书作用笔刚劲有为，气息十分高古。他在书法理论上提出的“书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。”的观点，成为元以后书法史上汤著名论断。所以，赵孟頫在书法史上的影响之大，在元、明、清三代可谓无出其右。
苏轼的书法造诣也很高深。他在宋朝书法“四大家”中排名首位，是宋代“尚意”书风的主要实践者，他在书法上的主要成就是行书，创造的书体一世称“苏体”，他写的《黄州寒食诗帖》被誉为天下第三大行书。
王铎是明末清初的书法大家，他在书法上用功也很勤奋，造诣也很高。他书宗“二王”，师古不泥古，既重视古人笔法，也留意古人结构。他书法名扬天下之后，仍坚持以羲献为宗，博采众长，“一日临帖，一日应请索”。从其传世作品中可以看到，他诸体悉备，临习之作甚多。他的书法成就主要在行书、草书二体。他的行草书属大写意一派，他在行草书中创造了“涨墨法”，他的大幅行草书作品章法布局欹侧多姿、气势雄强。他的行草书法对近代、当代都有广泛影响。
郑板桥的书法造诣比较以上三位就要差一些等级了。
古津新歌
书法是中国文化传承中的一个组成部分，既然是文化的一部分，那么就不能单纯就字论字，因为字是死的，是载体，赋予字灵魂的是思想境界和文化内涵，中国历来有字如其人的说法。人们看一副书法作品有时会感觉心旷神怡，废寝忘食，就是因为书法本身字体结构美感背后的文化传递，对人形成从视角到心灵的互通和撞击。自古文无第一，但就文化造诣而言，苏东坡无论深度广度，对后世的影响，都无出其右者，堪称一座丰碑，一代伟人。品东坡字能读出他的豪情与洒脱，时而张扬时而凝重，时而雅致时而诙谐。赵孟頫是我小时临得最多的，其字俊秀瑰丽，其书法所通者博且杂，元代之后再无能与之比肩的大家，可称一代宗师，在历史上能与书圣王義之合称王赵可见其影响力和推崇度。后两位就影响力而言可称为一代大家，我也很爱扬州八怪，对难得糊涂的郑板桥也喜爱有加，但他们对后世书法的影响是有限的，远不如东坡的文化厚度和趙孟頫的书法广度。
金戈192915943
苏軾、赵孟頫、王铎和郑板桥的书法造诣更高？这好像说牡丹与菊花谁更美？他们生活在不同的历
史时代，各时代各有时代的特点。难分伯仲。书法各有千秋，各具特色。
苏东波为宋朝四大家之首，苏黄米蔡。苏字气魄雄厚，笔势俊逸，端庄杂秀丽，刚健含婀娜。顿挫沉着，笔携风云。神韵源于隶书，笔法有颜书的痕迹。
赵孟頫系赵德芳之后，33岁出任元朝官员，颇得垢病。他博採衆家之长，法度严谨圆润流畅，秀丽。他的行楷中宫收紧，字型俊俏。
王铎（公元1592……1652）明末书法家，孟津人。书法纵中有敛，草中有楷，今中有古。有节奏感。
郑板桥书法别开生面，独具一帜。其行书笔势奇妙意趣盎然。
策策99
赵是王羲之最好的继承者。
王铎被日本人推崇，说实在的，不怕别人骂我，我实在是看不上他的字，我也不愿意学他的字。
苏的字还可以。
郑的就不怎么样了。
我等书者，书法只是作为一种人生修炼，写起字来很快乐，不图什么名利，所以，什么字好看，写起来舒服，能有技巧，能在技巧中获得快乐，我就写什么这，练什么技巧。
至于那些占着高位，利用公共资源来求名求利推广丑书的行为，我表示反感。
书法艺术以必须承载美，不美就不配谈艺术！
丑书及其追随者，尽管来骂！
怀隐书法
苏轼，赵孟頫，王铎…这四位都是公认的大书法家，也各具特色。如果从美的角度比，我看是没法比的。相由心生，每个人的审美观是不尽相同的，只能说有相似的，也有截然相反的。上述四位既然是大家，自然是我们后辈的楷模，学谁都不会错的。
安来17
我个人觉着苏轼的书法造诣最高，书法走到上品，首先是文化，书写是载道的形式，最好的书法说到底还是看写了什么，脱离内容的书写只是抄字匠。
苏的文学修养和功力毋庸置疑，应该是四人中最绝顶的吧！
另外，我认为，书法只有姹紫嫣红的区别，没有高低之分。四人的书法在书法史上都是一顶一的好，各有千秋，各有个性，独树一帜！
