丹青腾
第一个想到的就是出家人，都说他们看破了红尘，每天吃斋念佛过着清淡的日子他们也不会嫌烦，第二就是穷人跟富人，我指的穷和富就是普通百姓跟富豪那种，普通百姓每天过着重蹈覆辙的日子，是不是生活充满一点乐趣，这也让很多人叫好的，有时别人会羡慕，富豪花钱大手大脚，当然并不单指富豪，他们虽然衣食无忧，但也有很多烦恼，我们也是，我们都一样，说这些其实我感觉人生就在于脚踏实地，你走你的我走我的，每个人都有每个人的精彩，虽然我是小蚂蚁，我也有不可磨灭的用处
用的远方的
我是谁，我从哪里来，我要到哪里去。
这题很空，不好讲道理。
我就讲一讲自己的一些小感悟吧，希望有点用。
我90年生人今年30了，教育程度大专，原生家庭还算可以（大概是不好不坏，我也不太清楚全国平均水准）。
实现自我，传承下一代。
这么一说好像很没有意义，在我看来活着就是最大的意义。
这个世界很精彩值得我们用一辈子去观察去看。
一辈子都不够，我希望有血脉传承可以替我继续看下去。
我以前也常想这个问题，似乎没什么意义，但现在看来又何必要有意义！
有些事做的时候没意义，做完才有意义。（本句划重点[哭笑]）
吴翼而飞
要学会享受过程
人们常说，过程比结果重要。结果只在一瞬间，过程可能需要一点一滴的积累。
那到底是为了追求心目中的结果而不怕过程的千辛万苦？
还是为了享受当下的过程而不在乎结果的酸甜苦辣？
其实，万事无因无果，全在一个顺其自然。有些人为了追求果而失去了过程，有些人为了享受过程而忽略了果。
无论追求因还是追求果，都无对无错。对错只在一念之间，在于顺不顺意，在于觉不觉然。
一味的向前奔跑，而忽略了路边的风景。
一味的观赏路边的风景，而到不了远方。
喜欢吸烟，就别怕咳嗽；吸时就好好享受，嗓子疼了，就去买药治，别说烟抽的太多了，不如少抽点。
喜欢喝酒，就别怕肝疼；喝时就好好品味，肝疼了，就去治病，别说酒喝的太多了，不如少喝点。
喜欢打扮，就别怕花钱；化妆时就好好打扮，没钱了，就去挣，别说化妆品太费钱了，不如化淡妆了。
喜欢创业，就别怕失败；打拼时就好好拼搏，失败了，就去找原因，别说放弃了那么好的工作，不如好好上班了。
喜欢钱，就别怕辛苦；挣钱时就踏踏实实挣，身体坏了，就去治，别说光为了钱而忽略了健康。
……
人都是贪婪的，都是看得见远方，看不见脚下；看得见眼前，却又看不见未来。往往看不见什么，却需要什么，却又没有得到什么。
想要什么就去做，做了，就不要往回看，对错都是你的。
对的是，你做了你想要做的事。
错的是，你懊悔于为了想要的东西失去了你不曾想会失去的东西。
人，就是如此的矛盾，如此的嬗变，如此的悲哀。
一支烟，由点燃到燃烧到灰烬。你什么也没有得到，包括一口口吸入的烟，而失去的却是你的肺。你得到的只不过是吸烟时的感觉，很爽。
一笔钱，由你辛辛苦苦去争取到得到到花掉。你什么也没有得到，你用钱买来再多的东西也换不回你打拼时失去的健康。你得到的只不过是你花钱时的炫耀，很有面。
过程结果都不重要，重要的是向远方出发时，无论是走还是跑，都要慢慢的。
做，就去做，不做，就停下。
做了，就去享受过程。
品河豚谈人生
对于绝大多数人来说，人生注定是平凡的，只是这个社会进步庞大机械上的一颗螺丝钉，寿终正寝后就被抛弃扔掉了。甚至大多数人可以说在历史上留不下哪怕一丝痕迹，去世百年后恐怕除了子孙后代，没人会记得你曾经来过，会记得你曾经经历过哪些，爱过哪些人。人生意义就是在于体验，包括爱的体验，旅行的体验，亲情的体验，奉献的体验，委屈的体验，快乐和悲伤的体验，以及死亡的体验等等等等。体验自己选择的人生，体验其中的喜怒哀乐才是人生的意义，你甚至都无法确认自己的人生是否是另一个“楚门的世界”，只有自己意识里的体验感受才是最真切的。就像黑客帝国里描述的那样，所有人都沉浸在母体中，看了一场沉浸式意识电影。如果说还有什么其他意义的话，那就是对社会做了一些推动前进或后退的没人会记得的微小工作（这也是个人选择体验的一部分），还有对大多数人来说的繁衍生息，留下后代的使命了。
以生命守护那人
生命的意义在于悟道，也就是王阳明先生所讲的明心见性。悟了，做什么都是对的，是超越世间二元对立，而生活在世间，也就是于世间出世间；不悟，做什么永远会有一个对立面存在，永远是不完整的，这不是你本身的错，而是你见地智慧不够。要活得究竟，必须悟道，明心见性，没有别的办法。
新时代dkd001
人生很多真正的道理是不敢讲出来的。比如你说的这千古名言,人生其实是没有意义的，你敢相信吗？如果你不相信就当我是胡说的。
旗开得胜号
这个提问包含两个问题，解决第一个问题“人生的意义在于什么”，后面的问题就好解决了，因为你知道意义在哪里，那追寻它的人生就变得有意义起来
对于第一个问题，从答案的可能性，我们可以穷举：一、这个问题本身就不值得提出来，即人生本无意义；二、这个是开放式问题，有无限种答案不同的人可以有不同的回答；三、这个问题存在有限的答案，人们多种答案的背后其实本质上有是相同的。
我们先从第一个答案说起，是不是这个问题不值得提出来？我们还可以追溯这个问题的根源，人们为什么会提出这样的问题：是想寻找到一种有意义的生活。那为什么要生活得有意义呢？如果人们不关注这个问题，不去理会生活有没有意义，会不会依旧过得很好、过得心安理得？据说长期呆在雪地中，会得雪盲症，美国的一个权威部门研究得出，引发雪盲症的主要因素是雪地里空无一物。科学家曾验证过，人的眼睛其实总是在不知疲倦地探索周围的世界，从一个落点到另一个落点。要是过长时间连续搜索而找不到任何一个落点，它就会因为紧张而失明。人的生活就和我们的眼睛一样，需要找到一个又一个的落脚点，人生可能是没有意义的，就如同走在白茫茫的雪地上，但是是人们为了生活得更好，就必须虚构出意义出来，如同自行往雪地上插上旗帜，为了让生活所有的步调不再漫无目、不再杂乱无章，就必须设立出目标。从这个角度而言，第一种答案是合理的。但是就是如果雪地下本就埋藏着旗子呢，我们被委托需要完成某种任务呢，那这个答案就不合理了。
再来看第二种答案，因为第二种答案和第三种答案一样，同属于有意义，区别只是答案的有限与否，那就放在一起讨论了：人生本就有意义，雪地上并非空无一物，也不需要去自行去插一些旗子，只是我们没有看到，有些人说雪地中有一支红色旗子，大家应该朝那个方向走，有些人说那是假的，另外一个方向有一支蓝色旗子才是真的（或者是绿色的）。所有这些旗子，无非就是各种人生观。人生的意义这个问题，其实它属于人生观的范畴。人生观有几种呢？我们举几个典型的：1、享乐主义人生观。它从人的生物本能出发，将人的生活归结为满足人的生理需要的过程，提出追求感官快乐，最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。2、厌世主义人生观。宗教的厌世主义认为，人生是苦难的深渊，充满各种烦恼与痛苦，唯有脱俗灭欲，才能真正解脱。3、禁欲主义人生观。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。4、幸福主义人生观。一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值；另一种观点是在强调个人幸福的同时，也强调他人幸福和社会公共幸福，认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。5、乐观主义人生观。它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度。
这些人生观解决的是，在白茫茫的雪地里往哪走的问题。往更深的地方思考的话，我们会想到，我们为什么会出现在雪地里？这就是世界观了，即这个世界是怎么来的，我们为什么会在这里。我们有些人说，你还没观过世界，还谈什么世界观和人生观？这句话是有道理的。很简单，回到刚才的问题，如果我们知道自己是受委托带着任务而来，那我们就很清楚为什么在茫茫雪地里，也清楚要往哪个方向走。如果我们本就无缘无故被投放在雪地里，我们所说的各种颜色的旗子就是我们人自己虚构的。
综上所述，人生的意义在于什么，这个问题有三种答案，每一种答案都具有合理的和不合理的地方。需要探究它，就应当往更深的地方是思考，世界是怎么来的，我们为什么会出现在这个世界里？
大家应该都听老一辈的说“我吃过的盐比你吃的饭还要多”，以表示他们经历多，阅历广，他们可是“观”过千千世界的人。但是对于老一辈的人，我不知道他们对量子物理有多少了解，量子物理正在颠覆人们的世界观，马克思主义哲学认为物资不以人的意志所转移，但是实验证明，人的观察能对量子世界产生影响。再则，有人提出，我们的世界是虚拟的，如果这是真的，我们对自己的人生是不是会有新的看法？所以，更广阔地认知这个世界，尤其是认知这个物理世界，而不仅限于人类社会，你将会获得好的答案。
（本答案仓促写成，仅供交流）
大电影馆
你问这个问题，说明你还没有自己的人生目标！
你这个命题太广泛了，说点个人看法吧！
每个人定义的意义各有不同，如果你去问比尔盖茨，马云等人，他们的目标就不会为了钱，而是所谓高级一点的追求，如回报社会，实现自我价值。
而对于我们这些苦逼来说，最现实的意义就是在你年轻的时候，努力拼搏，让年迈的父母不再为生计而担忧，不再为生计而操劳！
当他们失去劳力的时候，你能成为他们的依靠而不是负担！
当他们生病时，你敢说有我在，并且有经济能力去让他们放心；
对子女，你至少有让他们过上中等水平的生活，接受中等教育的能力，而不是吃了上顿没有下顿的日子！
为了妻子，不要让你们整天为了柴米油盐酱醋茶而争吵，连买件心怡的衣服都要考虑再三，当你们都老了，你至少要让她觉得当初选择你没有错。
对子女，当你老了时，能储备好自己养老的钱，能带着自己的老伴去做自己喜欢的事，不要成为他们的负担！
也算是为有意义了，但真正做起来，何其艰难！
翰墨永殇
爱过别人也被别人爱过，可是时过境迁曾经的那些刻骨铭心已经变得那么无足轻重，偶尔想起来再也没有曾经的那种颤抖，而是连一丝涟漪都不再出现。所以人活着的意义是因为曾经的爱情或是为了永恒的爱似乎再也站不住脚，因为人活着许多感情都会随着时间的流逝而发生变化。人生一世几十年，思想不一样活得样子也就不一样，对于人生的理解也就不一样。但是对于很多人来说活着最大的意义就是追求幸福并拥有幸福，这种幸福来自于自身持续不断获得的成就以及自身价值的不断提升而带来的成就感，也来自于自己和身边所有的人和谐温馨的相处，还有来自于家人的健康快乐，只有如此人一生的生命才更加精彩活得才更有意义
女人智慧
在你的三观 ！！！
人生三观的趋势也是你一生的意义吧！
世界观
世界观意思是“着眼世界之上”。这是德国知识论中所使用的词汇，指的是一个“广泛世界的观念”。世界观指涉的是一种人类知觉的基础架构，透过它，个体可以理解这个世界并且与它互动。
世界观是人们对生活于其中的整个世界以及人和外在世界之间的关系的根本观点、根本看法。它是在社会实践的基础上产生和逐渐形成的。人们在实践活动中，首先形成的是对于现实世界各种具体事物的看法和观点。久而久之，人们逐渐形成了关于世界的本质、人和客观世界的关系等总的看法和根本观点，这就是世界观。一般说来，人人都有自己的世界观，并以此来观察问题和处理问题。在阶级社会里，世界观具有鲜明的阶级性，不同阶级的人们会形成不同的甚至根本对立的世界观。各种世界观的对立和斗争，归根到底是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的斗争。不同的世界观会指导人们采取不同的行动，从而对社会的发展起着促进或阻碍作用。辩证唯物主义和历史唯物主义是唯一彻底的科学的世界观，是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的理论武器。
世界观和认知哲学
世界观是认知哲学和生产科学中的重要概念。这个词表达的是人所拥有的广泛世界的认知，而这源于他们对于这个世界的独特经验，或者更狭义地说，是民族经过长久时间以来对于世界的诠释。人的语言即反映了他们的世界观，这个意义由一些语言学的层次上展开，语句上的结构、无法翻译的内涵和它的外延。
一个以世界观绘成的世界地图将会跨越政治领域的障碍，因为世界观除了是人类政治活动的产物之外，同时也是共同人类经验、地理区域、自然气候条件、可用的经济资源、社会文化系统和语言系族的产物。人口遗传学者路易吉·路卡·卡瓦利-斯福扎便指出了人类基于血缘和语言而开展出来的共同文明进化的理论。
一个世界观的地图将会更加接近世界的语族地图。
世界观能够以一个稳定（或说大多相同）和整体性的知觉来描述一个存在（existence），并且提供一个生产、维护和应用知识的框架。
班哲明·沃夫的萨丕尔-沃夫假说指出了语言的句法语义结构乃是人们世界观最重要的基础，这透过对世界的因果关系知觉的组织化、以及语言对于事物的分类来达成。由于语言的分类乃是世界观与因果关系的表现，它便同样能影响社会知觉，随后造成在语言与知觉两者之间，不断互动的过程。
这个理论（或说假说）在1940年代广泛受到欢迎，但是十年后便不再流行，直到1990年代有了新的研究，荷兰的马克士普朗克心理语言学研究所的史蒂芬·列文森和他的团队找到新的资料支持所谓的“语言相对论”。另外斯坦福大学的Lera Boroditsky也使得这个理论受到某些重视。
“整合世界观的建构”开始于各种不同世界观提供给我们的知识碎片：不同的科学原则、任何系统性的知识。它由世界上各式各样的文化给予的不同观点进行整合。这便是Center Leo Apostel for Interdisciplinary Studies的研究主题。
世界观的影响
此一名词指称对于世界作为人类实作以及人类存有的中介性，即一个综合意见的集合。世界观作为框架影响人类的知觉和经验，以及社会的许多层次：知识、政治、经济、宗教、文化、科学和道德。
举例来说，对于因果关系的理解的世界观有各式各样的面貌，它可能是单向的，或循环的，或是螺旋性的。这样一个认知结构便反映了对于世界的不同系统性理解，在中文中，我们指称这样的世界观为“世界史观”。一个单向的世界史观会是一种一神教的观点，认为世界历史只有一种方向，世界有究极的初始状态，并且将会在某个时间点结束，如同基督教所说“我是开始亦是终结”，回教亦有相同观点。而循环史观则认为世界的状态是系统性而不断循环的，如同四季不断更迭，例如祆教、波斯拜日教和印度教。
对于因果关系的世界观理解不只影响宗教传统，还有人类思想的其他层面，例如历史的目的、政治和经济理论、还有许多其他系统性思想：民主、独裁、无政府主义、资本主义、社会主义、共产主义。
有了线型史观和非线型史观的不同理解，便会产生在科学思考上各具特征的抽象机构。举例来说，对于世俗普遍行动和事件的不同理解，便会产生决定论和自由意志的种种对立。自由意志的世界观认为，世界的原则是简单的法则，他们总是维持稳定不变，在科学上它们称作经验主义；相反地，决定论的世界观认为世界的原则是由动态的系统组成，在科学方法上称作理性主义。
某些形式的哲学自然主义和唯物论反对实体会因为本身的限度而无法从事自然科学的命题，他们认为科学方法是最可信赖、建立模型以理解世界的最佳方法。
人生观
人生哲学（英语：Philosophyof life），也称人生观，是一个哲学术语。“哲学”一词本身在其领域当中通常至少存在着两层分别为正式和非正式的用法。在正式的语境下，哲学指的是对审美、伦理、知识论、逻辑、形而上学、社会哲学及政治哲学的学术性研究。在非正式的辞令当中，个人的哲学观则被称作“人生哲学”，旨在解决对人类状态的存在性问题，即生命的意义。人生哲学也指哲学思维中的一个特有概念——“生活型态”，最早在德国生命哲学运动中获得推广，其代表性人物是威廉·狄尔泰及包括亨利·柏格森、皮埃尔·哈多在内的几名欧陆哲学家。
人生观是世界观的重要组成部分，是世界观在人生问题上的具体表现。它指导着人们的生活方向，影响着人们的道德品质和道德行为，决定着人们一生的价值目标和生活道路。人生观的内容包括幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等。人生观要回答的基本问题是：人究竟为什么活着?人生的意义和价值是什么?人应当怎样度过自己的一生?应当使自己成为一个什么样的人?等等。由于在社会实践中所处的地位不同，人们对于人生的价值、生活的目的和意义等问题，有不同的观点和态度，形成不同的人生观。在阶级社会里，人生观具有鲜明的阶级性，不同的阶级有不同的人生观。历史上的剥削阶级曾有过各种各样的人生观、如享乐主义的人生观、悲观主义的人生观、实用主义的人生观、权势主义的人生观，等等。劳动人民和革命阶级也有自己的人生观，如历史上那些为人民的幸福、为自由和正义而奋斗的人生观。无产阶级的人生观同历史上剥削阶级的种种人生观根本不同，它批判地继承了人类一切进步人生观的合理成份，在马克思主义世界观的指导下，在无产阶级革命和社会主义建设实践中产生和发展起来的。其特点是：大公无私，全心全意为人民服务，把为实现社会主义和共产主义而奋斗，看作人生的最高目的和最大乐趣，这是高尚的革命的人生观，是共产主义人生观。
价值观
价值观（Values）是一种处理事情判断对错、做选择时取舍的标准。有益的事物才有正价值。对有益或有害的事物评判的标准就是一个人的价值观。
世界价值观调查，监控和分析：民主，对外国人和少数民族的宽容，对两性平等的支持，宗教的作用和宗教的变化水平的支持，全球化的影响，对环境的态度，工作，家庭，政治，民族认同，文化，多样性，不安全感和主观幸福感。价值观也可以说是一种深藏于内心的准绳，在面临抉择时的一项依据。
价值观是以无产阶级和人民大众为主体、以在全世界实现社会主义和共产主义为理想目标、以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导、以全心全意为人民服务为价值取向、以集体主义为核心的新价值观。
特点：1.高度的科学性。它是根据人类社会发展的客观规律而确定的；2.彻底的革命性。它是为了彻底改造旧社会，建立社会主义和共产主义新社会；3.强烈的人民性。它是全心全意为无产阶级和人民大众谋利益的；4.广泛的包容性。它在坚持集体利益高于个人利益的前提下，将个人价值与社会价值结合起来。马克思主义的集体主义价值观具有强大的生命力。几十年来，它的巨大认识作用、激励作用、凝聚作用和调节作用，在我们党的思想建设中，在我国革命和建设事业中，都得到了充分发挥。邓小平同志的三个“有利于”、江泽民同志的“三个代表”，都是对马克思主义价值观的丰富和发展。
