拆迁户王老太房子拆后分得360万，给儿子300万女儿60万。现在儿女都不赡养，为什么？

2020-01-31 08:11:53 佚名

十万个母鸡

1、可能当地存在拆迁款都是儿子，或是多数家庭都给儿子情况，他给闺女60万，儿子心理不爽。

2、闺女也知道，男女平等，凭什么闺女儿子分的钱不一样。

3、闺女这个身份其实是有优势的，娘家钱有的分，婆家开发也有人钱，但是男的，如果娘家钱给姐姐妹妹分走了，媳妇娘家开发，媳妇那边又没分到钱，那不是损失大了，小编知道一个人，家里拆迁，绝大部分钱给姐姐分走了，从此变成一无所有的人。

4、老人呢可以采取法律投诉方式，不扶养，不孝顺，走法律途径，可是这样一来，都感情破裂，成为仇人了。

所以这是个很逗的事情，

逗在哪呢？

男女平等，但是不是全部家庭都男女平等，

男的娘家基业被分，对应的媳妇如果分不到娘家家产，等于破产了，如果媳妇又是扶弟魔，基本破产了。

重男轻女，重女轻男，男女平等，三种情况并存，

同时又存在男人结婚准备房、车、彩礼，娘家再穷点，家产再分割点。

现实中男人生存压力和结婚离婚成本的确高。

所以这个是现实问题。

把这个问题交给年迈的父母，很明显，父母的理论体系与亲情维系能力并没有能力解决这个问题。

所以是需要更多的社会人文关怀来帮助解决，尤其是闺女儿子都有的家庭，财产怎么分割。

最后传递正能量，尊老爱幼是传统美德，分家产不均也要赡养父母。

最后得认识到，家庭是亲情情感共同体，亲情荡然无存的时候，一个家就失去了意义。

妥善处理好亲情问题非常重要。

这就是父母想闺女儿子两边都满意，结果弄的都不满意，两个都不养了。

对人性、社会常识、已经家庭事物，子女事情综合处理能力等等因素一起，作为上一代人老人，处理不好也正常。

不过老人也是有被赡养权的，获得赡养还是能的，只是氛围、温度、情感上，会不那么好，靠强制方式获得的被赡养权还不如去养老院自在。

男女平等，发展到结婚男女平等出钱，不要彩礼，平等继承家业，平等赡养各自父母，平等的教育权，实现立体层面的平等，然后平分家产就都没意见了，大家都是那样了，不过当父母的也一样不能安心，家庭条件不好的，闺女出嫁又是个问题，男的家产被分割，娶的媳妇不能补回来，又是一个麻烦事。

彩礼，要男方出房子，车子，如果改成不要彩礼，男女方家庭共同出钱结婚，在这个基础上实现家产平等，男女平等养老，是没问题的。

如果闺女出嫁要彩礼，男方出房子、车子，家产又平分，男人的生存空间会压缩很多。

选择性的男女平等对家庭的影响也是非常大的。

这个问题对应，男的家产给姐姐或是妹妹分掉，娶的媳妇没分到她娘家家产，娶的过程花费巨大，男人的钱又不是大风刮来的。

所以还是得用系统眼光去看待，要循序渐进的实现男女立体性平等。

结合当地实际情况，尤其是一个社区或是一个村子实际情况来确定家产分割方式，超越实际常识的家庭出问题概率会比较大。

在分家产方面，走在时代最前沿，不一定能得到子女一致认可，比如符合时代潮流的男女平分家产，最后也可能弄得闺女儿子都不满意，两头不讨好，因为别人家也存在都给闺女或是都给儿子情况，同爹同妈不同分割法会导致家庭矛盾激化，老的时候生活在闺女儿子都不满意环境中，虽然说有法律保护自己的被赡养权，可是生活的不闹心吗？不别扭吗？

所以分家产，最可悲可泣的就是一本正经的在分配，领悟到法学意义上男女平等的前沿思想，到最后落个闺女儿子都不满意，都不爽，子女断亲或是老死不相往来，回过头想想一本正经的还有啥意义？

衡量父母情商以及分家产能力，四个重要依据：

1、是否家产分割后闺女儿子都不满意，两头没落好？

2、家产分割后，子女之间是否存在断亲或是老死不相往来情况。

3、自己的分配模式，父母彼此的娘家是否也那样分配，比如一个母亲，她适应闺女儿子平均分了，她自己能否以身作则争取到自己爹妈的家产？如果争取不到，自己不能以身作则，又拿什么理论说服子女？

4、还有就是姓氏权问题，如果男女平分，是否有本事要自己的外孙随自己姓氏？如果不能，又如何说服子女要男女平等？孙子随自己姓氏了，还跟没随自己形式的外孙一样，这又不平等了吧？

最后都一起思考一下，在闺女提出男女平等的时候，闺女能否说服婆家，要生育子女都随娘家姓氏？

既然要男女平等，那么，男的子女都随家族姓氏了，女的是否也能实现生的孩子都随自己娘家姓氏？如果都随了，婆家姓氏断裂，姓氏权传承就此断了怎么办？

男女在血缘传承是无差别的，但是在姓氏权传承上目前从实际情况来看还是有区别的。

分娘家一半家产容易，但是传承娘家姓氏又没有那权利，现实的问题也是有点尴尬的。

所以这是一整套体系，是一个庞大的系统，单凭借父母那点智商是很难做到闺女儿子都满意的，转型期得承受两头不落好的困境，这也是没办法的。

父母也不能强迫子女接受他们的想法，因为父母自己也有娘家，也有爹妈，他们的那一套理论在自己娘家也不一定能实现，做到以身作则是很难的。

尤其是当娘的，可能自己在娘家一分钱家产没分到，又如何以身作则把男女平分家产的理念传递给下一代？自己不能以身作则，继承不了娘家家产，又传承不了娘家姓氏，自己地位都尴尬了又如何教育下一代？

所以转型期时候的问题，得一代接一代，若干代后大家基本一样就心理平衡了，但是中间会存在家庭矛盾问题，这个要理性对待。

父母与子女都一样，自己选择的路要自己承担结果，因果循环，百因必有果是肯定的，家庭是讲亲情的，亲情的破裂，这个结果要一起承担，虽然被赡养权有法律保护，可是亲情的破裂与缺失，是其他力量很难代为修复和补救的。

搭配风暴

还是那句话，子女对父母的赡养义务是不能有任何附加条件的，别说是360万给了60万，就是一分不给，这个女儿该赡养也得赡养，而且一点义务也不能耽搁，这是法之规定，容不得你任性。老人的拆迁款，是自己的私有财产，如何处理是他们自己的事情，他们就是扔到大街上谁也管不着，谁都不能去左右他们的支配权。

实际上，类似现象在生活中并不少见，很多父母在分配家庭财产时，往往都偏向于儿子，把女儿视为外人，在分配家产时，好一点的会象征性的给一些，不好的直接就不考虑女儿，但是有些父母在赡养的时候却要求儿女们一视同仁，所以这种分配上的不公也导致了很多家庭的矛盾。

从情理上来讲，父母的这种分配是不公的，虽然自己的钱财可以任性，但作为父母来讲，在对待子女上还是应当一碗水端平，不管是儿是女，那都是自己身上掉下来的肉，为什么非要分个厚此薄彼呢？这种偏向的分配方式，不但会让子女记恨父母，心里疙疙瘩瘩，而且还会影响到子女之间的和谐。所以说，一个好的聪明的父母，在这方面应该是公正的，手心手背都当肉，儿子女儿都是亲。

元芳有看法

一个女人生两个女儿，娘家兄弟生两儿子显负担大就让刚生下的小儿子送给了姐姐，姐姐辛辛苦苦养着弟弟的儿子，过了几年她的丈夫出去干活开车翻车自己让车轧死了，女人带三个孩子吃苦受累的让孩子养大，家里盖了楼房，两女儿也出嫁了，要这个儿子长的不好二十六七岁还没找到媳妇，家里拆迁了有人给她儿子介绍个媳妇，她花几万元把媳妇娶回家了，媳妇对婆婆可好，不让婆婆做饭也不让洗碗，婆婆可开心见人就夸，过了两年媳妇要买房子让婆婆拆迁款拿出来交了手付，房子写的媳妇名字，媳妇儿子让她出去干活每月为她们还房代一千元，她干活摔坏了腰送医院治疗，媳妇和儿子说没钱不让治要拉回家，两女儿不愿意，儿子才拿钱给她治，病沒治好儿子儿媳就不管了，媳妇让钱套出来玩了，有病也不管了，人啊自己沒主见不行啊，她要是别让钱拿出来给媳妇买房，可能儿子媳妇还不敢这么坏不管她，现在养子和她签的协议活不养死不埋，媳妇有心机，养子没良心，自己没儿子也不能去养别人的儿子，人在做天在看。

开心生活888999

王老太当时想的错了，我老家有个年纪大的人，无儿无女，过继个儿子，年纪老了，病也多了，这年代，莫说继子？就是亲生，久病无孝子，更何况继子和媳妇，老人病卧床上，想来想去，一天突然神秘的叫继子把媳妇叫来，说有话要交待，于是继子和老婆来到床前，老人让他们扶他坐起，说，你们把门关紧，我告诉你们，破四旧时，我藏了地主家交出来的金条，银元，就藏在隔壁那家灶堂下，大概二米深，隔壁厨房原来是地主的柴房，如今分给隔壁这家打灶台在，你们千万要保秘，等我死后，头七过完，你们就去找隔壁商量。

继子夫妇听了，态度一万个变化，每天早上煮点稀饭，到镇上买一个包子，送给老人，把老人侍候得好得很，到晚上，继子夫妇关门两口子商量，用什么样的方法去跟隔壁说，说不好，隔壁知道了，自己挖去了，他们夫妻只能等老人死了再说，沉住气。

再说，腊到严冬，老人在继子夫妇精心照料下，还是去了，继子心里有底气，宝贝还没挖，到手的财，放在那，于是给老人办的后事，风光热闹，好多有儿女的乡邻都羡慕老人有福，继子比亲生都孝顺，待老人归山后，继子找隔壁商量说出想法，隔壁开始是对半开，最后三七开，年关了，要把隔壁灶台拆掉，深挖2米多，黄土堆满房间，狗屁也没有挖到，原本是老人怕继子不管他，才想的方法骗他们，最后隔壁找继子扯皮，要继子买水泥沙，请人从重新建个灶台。这个老人的谎言，至今让人笑话，但似乎给我们有些警示

心向荣

站在儿女的角度思考，即使王老太不把钱分给子女，子女也应该要履行赡养老人的义务，对老人来说，除了退休金外，子女也是晚年值得依靠的对象。不过，对于这一案例，实际上，拆迁户王老太的做法，存在着几个问题。其中，即使是儿女，但儿子分得的钱却是女儿的数倍，显得有所不公平。再者，拆迁资金却全额给了子女，不留给自己一份，如今子女不进行赡养，却让自己处于非常被动与尴尬的状态之中。很显然，对于王老太而言，还是非常信任自己的子女，但自己的子女却并不懂得感恩，丢失了赡养的责任。

郭施亮

王老太自己没有一碗水端平，重男轻女，把300万给了儿子，嫁出去的女儿得了60万，结果，儿子，女儿都不抚养她，可能儿子的想法更极端，希望全给他，他才愿意抚养，而女儿的想法是既然大头都留给了儿子，那就由他抚养才更合理，事实上，靠儿女善养不现实，你给他们钱天经地义，伦到子女淘钱养你是那么的不情愿，个人觉得应该留着这钱自已养老，也可以请保姆照料，子女忙他们的，有时间回来看看也好，待自己走后，余下的钱留着给他们平分，在这个世界，靠谁都靠不住，自己有才是最安全的保障，建议当下的退了休的老年人，留三分爱自己，不要把希望寄托在儿女身上，自己有钱留着给自个留条后路，日后有个病什么的少伸手向子女要钱，才是最明智的选择，毕竟儿女也挣钱不易，生活压力也大，也减少子女的负担吧。

往事如云149428315

王老太拿到补偿款，首先就做错了一件事，一碗水没端平；给儿子三百万，女儿只给六十万偏袒儿子。就因为偏袒，才造成女儿心里生气，所以造成没人伺候她，没人养她。

王老婆拿到补偿款时，应该把三百万大头自己留着养老，六十万给儿女各分三十万。

王老太应该在把亲戚朋友请到家里，当着大家儿女的面讲清楚，剩下三百万钱留着养老。将来谁对自己好，自己就跟谁过；如果死后剩钱，谁对自己好，钱就全部留分给谁；谁对自己不好一分不分给；要是儿女都孝顺，平均分这笔钱，最后当着亲戚朋友的面立个字据。

老人善良仁慈，心想把钱都分给儿女，儿女将来肯定善养她的。错就错在一分没留，大错特错，分钱不公平，偏袒儿子。

中国式的家长，就是这样。把嫁出去的女儿当外人，把家产钱财全都留给儿子；到老了，病了，躺在床上能伺候他们的多数都是女儿；到最后能善待善养父母的大多数是女儿。儿子也有孝顺的，孝顺父母的儿子，人也不少；实话实说，普遍现象大多数还是女儿心细体贴。

造成王老太没人善养她的，最根本的原因就是王老太，做事不公，一碗水没端平，要不然不会造成没人善养她的后果。

青色湖水

种瓜得瓜种豆得豆，有什么样的因，必然有什么样的果，实话说，我最讨厌那些重男轻女的父母，尤其是重男轻女思想极为严重的父母，把儿子看成她的心肝宝贝，女儿当作泼出去的水，根本不重视，什么都把儿子看成第一位的，女儿可有可无，这种父母，非常可恶。

即便是同一个儿子，有的父母，明显偏重小儿子，而忽视大儿子，前面回答一个提问，老太太2个儿子，给小儿子送出大学毕业，大儿子高中毕业就不送了，花了几十万给小儿子买房子，大儿子自己出钱买房，最后连100多万的拆迁款都给了大儿子，有意思的是，最后得了癌症，小儿子和儿媳妇直接不管了，全都撂给大儿子，大儿子的老婆那个气啊，最后，大儿子和大儿媳还得照顾，你总不能把她扔到医院不管吧？老太太那个后悔啊，说养了一个白眼狼小儿子。

所以，对于这种父母，真的是可恶，偏心，是导致儿女之间、儿女和父母之间矛盾加深的根源，有一个不和睦的家庭，一定是有一个偏心和一碗水端平的父母。

实际上，楼主提到的这种情况，在陕西非常普遍，只要女儿嫁出去了，就不会分家产的，包括家里的拆迁款，跟女儿没有任何关系。

我想，这种情况不仅仅是在陕西，在哪儿全国人民其他地方也非常普遍，就是女儿一旦嫁出去了，就如同泼出去的水，家里的钱，更没有任何关系。一个朋友陕西的，她父母直接说，你嫁出去了，家里的房子、拆迁款跟你没关系，就是你弟弟的，你也别想了（唯一儿子）。

再回到这个老太太的行为，360万，给儿子300万，女儿60万，就是典型的不是一碗水端平，重男轻女思想严重，而这种情况，在全中国非常普遍，没法破解。我们只能说，老太太确实自身有问题，我们在谴责她的时候，想一下，全国如此（农村），有啥办法？但客观地说，老太太能给女儿60万就不错了，有的老人，女儿一分钱不给，那才是更伤人。

所以，老太太自己处理有问题，女儿有想法，也可以理解，不过呢，实话说，女儿也真的不应该不赡养父母，虽然我们理解她的心情，但你不能不赡养父母，即便父母做的不对，赡养父母，是你的责任和义务，父母把你养大，你赡养父母，也是必须的，法律也是如此规定，说不好听一点，你能给拿到60万就不错了，有的父母，一分钱不给女儿，你做女儿的，还不照样要赡养父母吗？

其实，老太太还可以这样做，给儿子女儿分一些拆迁款，自己留一部分，如给儿子100万，女儿100万，再给自己留160万，这是最理想的分配，实在不想，给儿子160万，女儿和自己各自100万，也是可以的，如此，女儿也不会说啥了，毕竟，父母老了，是跟儿子一块居住，主要由儿子来赡养，他多拿一点，也正常。