“猪腰子脸”的朱元璋造型，到底是怎么来的？

史海闲聊

历来开国皇帝的相貌在史书中的描述其实都是很奇怪的，多数是长着一副异于常人的面容。

如汉高祖刘邦，《史记.高祖本纪》载：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子”，就是说刘邦很有帝王像，额头高高隆起，鬓角和胡须很漂亮，左边大腿更是有七十二颗黑痣（“七十二”对应的是五行中的土，而土属赤，刘邦起兵时就说自己是赤帝的化身，而秦属水，土克水，由此证明刘邦是天选之子，是上天派来代秦而立的天子）。

再如汉光武帝刘秀，《后汉书.光武帝本纪》载：“身长七尺三寸，美须眉，大口，隆准，日角”，就是说刘秀身高七尺三寸，美须眉，大口，鼻子高高的，额角饱满。

可以说，纵观历朝历代关于开国皇帝的相貌描述，大多都离不开“日角隆准”的描述，如刘邦、刘秀、宋太宗等等。而他们为什么要将开国皇帝的相貌描述成这样呢？无他，因为在《麻衣神相》、《神相全编》、《柳庄神相》等历代相书中，“日角隆准”就是实实在在的帝王之相。所谓“日角”就是天庭上长期一块方正的突起的骨头，犹如龙王的头骨；“隆准”就是高鼻梁，鼻子丰隆，准头齐，鼻梁挺直，直上印堂，两眼之间山根部分没有凹陷，犹如龙王的鼻子。

如此，我们也就不难理解现如今为什么有些朱元璋的画像会长成“猪腰子脸”那般模样。其实，朱元璋会长成那样，也不是清朝抹黑的，而是只有那副模样，才是开国皇帝该有的样子，才是相书中所说的帝王之相。

《明史.太祖本纪》中关于朱元璋相貌的描述是这样的：“比长，姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测”，但实际上这段关于朱元璋相貌的描述也不是一蹴而就的，而是经过了数百年的时间演变而来的。

最开始，朱元璋的相貌其实很正常，与一般人无二，是即不丑也不帅。按理说这般长相并无问题，但谁叫朱元璋是皇帝呢？身为皇帝，那能跟平常人一样呢？长的一副平常人的相貌怎能证明朱元璋是上天派来代元建明的天选之君呢？如此，朱元璋的相貌在他死后就慢慢的朝着相术中的帝王之相开始演变了。

1402年，朱棣登基不久，《天潢玉牒》成书，自此书开始，朱元璋开始被神化，在书中记载了某一年，朱元璋还未发迹时，一位术士见到朱元璋后，就认定他非 “凡人”，不敢和他同城居住。当然，此时书中并未提及朱元璋的相貌非“凡人”，只是从一些事情来突出他的神奇。直到1413年，朱元璋的相貌开始出现了非“凡人”的描述，此时在为朱元璋修建的孝陵神功圣德碑中，对朱元璋有这样的描述：“动与天应，龙髯长郁，然项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神”，就是说朱元璋生着长而茂密的龙须，且脖子上有 “奇骨” 隆起，隐然上行，是威严无比，恍如天神。

而对于朱元璋脖子上的这块“奇骨”，永乐朝修订的《明太祖实录》也记载了它神奇的来历。据此书所载，1367年12月，也就是在朱元璋即将做皇帝的前一个月，朱元璋突然梦到有人将一块玉璧放入他的脖颈之中，而后他的脖颈就隆起一块，“后遂成骨隆然，甚异”。如此《明史》中所说的“奇骨”在这里也就初见端倪了。

再之后，1451年，朱棣又命袁珙之子袁忠彻编纂《古今识鉴》，在这本书中，朱元璋的面容被彻底改变，且有了详细的描述，“明公状貌非常，龙瞳凤目，天地相朝，五岳俱附，日月丽天，辅骨插鬓，声音洪亮，贵不可言”，当然此时的朱元璋还是“辅骨插鬓”，还没有出现“奇骨贯顶”，直到明晚期，何乔远撰写《名山藏》时，朱元璋才出现了相术中更为尊贵的 “奇骨贯顶”。

据《博物志》所载，“奇骨贯顶”即：“金龙头上有物，如博山之形，其精灵之结晶，完全凝聚於此，有此灵物，方能嘘气成云，扶摇直上，飞升于九天也。此为特贵之品，故列为第一”，在相术中，“奇骨贯顶”主大富大贵，大名大寿，可享帝王之福。

如此，正是在朱棣，及民间的一些读书人有意无意的推动下，本来平平无奇的朱元璋就变成了“姿貌雄杰，奇骨贯顶”这种在相术中被誉为特贵之品的容貌。

总得说，在我们眼里，某些画中的朱元璋长得的确是奇丑无比，但如果从相术学来说，朱元璋的这幅长相却恰恰是古今以来最为尊贵的长相，是真正的帝王之相。

其实想来也是，一个融杂了中国数千年以来被认为是最为尊贵的面相的朱元璋，他岂能不臭呢？就好比捏泥人，不讲求五官的比列，也不讲究适合不适合，就单纯的认为这种鼻子好，那种眼睛大，这样的泥人又怎会好看呢？

澳古说历史

朱元璋的历史画像大致有两个版本，一个是如下图左边帅一点的宫廷画像，另一个就是如下图右侧的鞋拔子（又称龙脸）的各种版本画像。

左边富贵一点的朱元璋画像，是朱元璋当皇帝后，宫廷画匠画的一副人像画，但难免有美颜效果；而右边呢，鞋拔子脸的影响从朱棣年间就有了，但由于民间一直有不满朱元璋统治的百姓，以及清朝腹黑文人，丑化朱元璋也有可能。

在去年（2018年），河南有一户人家向国家捐出了私藏600多年的朱元璋画像，并拿出了祖辈传下来的朱氏家族小锅和族谱，在经过专家细致的考察，鉴定这是明朝的东西，这画像确实是朱元璋。如下图。

所以朱元璋到底什么形象，我认为按照正常逻辑，朱元璋是农民出生，并且摸爬滚打那么多年，我觉应该不会太帅气，皇家的那个太富贵了一点。

曹老师xixi

大家好，我是历史领域创作者。我来为大家回答这个问题：“猪腰子脸”的朱元璋造型，到底是怎么来的？

热播剧《大明风华》朱元璋造型，引发热议。网友认为，这是对朱元璋的丑化。

• 
  

《大明风华》朱元璋造型

然而，历史上的明太祖朱元璋，确实以两种长相传世。

古代宫廷有专门的机构收藏历代帝后图像，相当于图像数据库。

明代，这些图像藏于内库。清朝入关后，接收了这批图像。

到乾隆十四年（1749），重新对这批图像进行装裱，然后移藏于南薰殿。

南薰殿所藏历代帝王画像中，朱元璋的画像最多，总计有13幅。

如今，这13幅画像，除了1幅留在北京故宫博物院，其余均收藏在台北故宫博物院。

13幅画像，呈现了两个朱元璋：

一是端庄的圆脸俊像，计有两幅，分别呈现盛年和老年时期的朱元璋；

一是怪异的长脸丑像，计有11幅之多，相貌大同小异，基本都是额头、下巴突出，隆鼻如蒜，拱嘴如猪，有的脸上还画满麻点。

姜文在电影中恶搞廖凡

1

问题来了：到底哪一张脸是朱元璋的真容？

明朝中期的张瀚（1510—1593）在《松窗梦语》中记载，他任职南司空时，曾入值武英殿，亲眼瞻仰了朱元璋、朱棣的画像。

他说：

太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺，与民间所传奇异之像大不类。

万历时人张萱之父在云南作知县时，曾于黔国公府“摹高皇（朱元璋）御容，龙形虬髯，左脸有十二黑子，其状甚奇，与世俗所传相同，似为真矣”。

后来张萱在京为官，才看到内府所藏朱元璋、朱棣的画像，惊叹：

高皇帝乃美丈夫也，须髯皆为银丝，可数，不甚修，无所谓龙形虬髯、十二黑子也。

从张瀚、张萱的经历，可以看出两点：

第一，朱元璋圆脸俊像才是官方认可的图像；

第二，长脸丑像最晚在明朝中期已经在民间流传，甚至登堂入室进入王公贵族的私家收藏。

关于第二点，最爱君后面再讨论。现在说第一点。

两幅朱元璋的圆脸俊像，虽画于不同时期，但在细节处理、绘画技法上，明显是宫廷画家的水准。与朱家历代接班人的画像风格也极为一致，所以是朱元璋的标准像无疑。

相比之下，那些长脸丑像，无论是服饰、场景、画风，都很粗糙随意，有的连衣冠的搭配都漏洞百出，来源和出处十分可疑。

• 
  

朱元璋盛年与老年标准像

然而，标准像不代表就是真实容貌，画家有可能达不到写真的水准，也有可能受迫于皇威作了美化处理。

关于宫廷画家的水平，大家可以放心。自宋代以后，帝后肖像画的可信度已经很高了。当时皇家有画像以备百年后供子孙瞻仰祭拜的需求，宫廷画家的水准也足以为帝后们画出形似的肖像画。

所以，学历史的都知道，宋代起那些皇帝画像，基本都好辨认，也不容易误用；而此前的皇帝画像，都偏虚，有的还像一个模子画出来的，时常误用也没人发现。

具体到朱元璋画像，很多人会引一些段子，说他喜欢杀写实的画家，只有那些把他画好看了的画家才能幸免，以此反证朱元璋本人长得很丑，传世的标准像都是画家违心美化的结果。

还说，有个画家幸免之后，凭记忆摹画出朱的真容，这就是长脸丑像传播的起点。

朱元璋嗜杀嘛，所以段子这样传，也没人觉得他在背锅。

事实上，现在能考证出来的、给朱元璋画过像的画家有四五个，比如孙文宗、沈希远、陈遇陈远兄弟，而这些人无一被杀。

然而，历史上流传的朱元璋杀画家的段子，是有模板的。

举个例子，五代李克用有一只眼睛是瞎的，被称为“独眼龙”。画家给他画像，难度很高：

画出两只眼睛，则不像李克用，可能被杀；

如果只画一只眼睛，会很丑，也可能犯死罪。

结果，一个聪明的画家，把李克用画成了闭上一只眼睛射箭的样子。

类似这种故事，附会在很多人身上。真实性十分可疑，所以最爱君称之为“段子”。

其实，画家的压力，并非来自于画丑或画美，而是形似与神似之间的尺度拿捏。

明初大画家王绂在洪武、永乐年间曾几次供职宫廷，对于给皇帝画像的问题，很有发言权。

他说，给皇帝画像最难，因为天威就在咫尺，压根儿不敢正眼端详，能画个形似已经不错了，没心思考虑如何达到神似。

但光画得像，体现不出皇帝的气象与个性，并不能博得朱元璋的认可。

明朝中期的陆容在《菽园杂记》中说，那些把朱元璋画得很逼真的画家，自以为可以得到奖赏，然而皇帝并不满意；只有一个画家在形似之外，加上“穆穆之容”，结果朱元璋大喜。

“穆穆之容”，大概可以理解为给朱元璋的容貌加进一些显示尊贵的符号，比如长耳垂轮、天庭饱满等，即在形似的基础上，追求帝王相的神似。

综上，我们可以得出结论：传世的朱元璋像，圆脸俊像更接近他的真容。但不能说“就是”他的真容，只能说“更接近”，因为画家还可能作了一些神似的处理。

2

又有一个问题：另一种传世画像为什么把朱元璋处理成猪腰子脸呢？

通行的解释是，满清入关后对朱元璋的丑化。

但这种解释极不靠谱：

第一，正如前面所说，最晚在明朝中期，已经出现了朱元璋猪腰子脸的画像。

第二，清朝皇帝对前朝基本不存在诋毁的情况，相反，为了拉拢汉人，修《明史》、祭明孝陵都有神化朱元璋的倾向。

鉴于在朱家统治时期，猪腰子脸版的朱元璋画像还能广泛流传，甚至进入王公贵族的收藏，基本可以断定，这是官方认可、默许乃至鼓励的结果。

传世的朱元璋异像之一

一系列的证据表明，明太祖“被”长着一副异相，是他的儿子、明成祖朱棣策划和推动制造出来的。

朱棣信奉相术。明初最著名的相士袁珙、袁忠彻父子都深受朱棣信任，但凡起兵打仗、选拔人才，朱棣都要找他们算一算、相一相。

相传，朱棣夺取侄子的帝位，跟早前袁珙相他为“太平天子”有关。

在朱棣在位期间，官方文献记载的朱元璋长相，发生了微妙的变化。

比如，那时编修的《明太祖实录》在“吴元年（1367）十二月戊申”条记载：

上梦人以璧置于项，既而项肉隐起微痛，疑其疾也。以药傅之，无验，后遂成骨隆然，甚异。

这是说朱元璋做了个梦，梦到自己脖子上套了个玉璧，然后融入肉中，变成异骨隆起了。

有意思的是，这一神秘事件被安在“吴元年（1367）十二月戊申”这个具体的时间点，当时朱元璋正筹备称帝，次月就登基了。用意这么明显，不用多说了。

再比如，永乐十一年（1413），建孝陵神功圣德碑时，朱元璋的长相变成：

龙髯长郁，项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神。

到了袁忠彻在景泰二年（1451）编纂《古今识鉴》，其中说朱元璋还未发迹之前，就有个叫铁冠的道士给他看过相。铁冠说他：

状貌非常，龙瞳凤目，天地相朝，五岳俱附，日月丽天，辅骨插鬓，声音洪亮，贵不可言。

但四维滞气，如云行月出之状，所喜者准头黄明，贯于天庭。

直待神采焕发，如风扫阴翳，即受命之日也，应在一千日内。

这个相貌描述很经典，与传世的长脸丑像颇为接近。

其中最明显的特征“天地相朝”，说的是天庭（额头）和地阁（下巴）突崛相对，这正是我们看到的两头弯的猪腰子脸（鞋拔子脸）。

再后来，附会出朱元璋一脸的麻子，有12颗黑痣、48颗黑痣、72颗黑痣等版本。这是把刘邦左股有72颗黑痣的传说移植到老朱脸上了。目的也不是为了丑化他，而是强调他一脸的帝王相。

传世的朱元璋异像之一，脸上有黑子

在古代相术家眼里，乃至普通人的观念里，长相决定命运。一个人长一副什么样的相貌决定着他终身的爵禄、年寿、运势等等。

他们对帝王命、富贵命的评价也不以美丑为标准，而是看长得奇不奇。

朱元璋这副被异化的“尊容”，就叫“雄奇异于常人”。他一个屌丝能够逆袭当皇帝，这是天命，天生的，是老天爷赏饭吃。

目前传世的朱元璋长脸丑像，是当时的二三流画家根据相士对朱元璋的面相描述画出来的；或者江湖相士自己照着帝王相的符号，按五官一个个拼接上去的，用于作为富贵相的模板。

什么长相最发达？光说很难说清楚，看一下朱元璋像，就一目了然了嘛。带着模板，游走江湖时，方便贫下中农接受。

按理说，这些朱元璋异像可能仅限于江湖术士之间的流传，但从张瀚、张萱等人的记载来看，它们在明朝中期广泛流传于民间、王府，达到了以假乱真的地步。

这又是为什么呢？

一个相对合理的解释是，明朝中期以后，政治腐败，人们开始借怀旧宣泄不满情绪。社会各阶层对朱元璋的建国之功，强力反贪肃腐的伟大功绩，越发向往，所以就借挂他的像表示怀念。

久而久之，社会更愿意相信朱元璋长着这张猪腰子脸。

这张脸，比起中规中矩的帝王画像，内涵更为丰富。

中华民国成立后，临时大总统孙文率众参谒明孝陵，供奉的就是一幅朱元璋异像。

• 
  

孙中山祭明孝陵合影，看到后面悬挂的朱元璋像了吗？

我的回答结束了，看完的小伙伴点个赞才走嘛。欢迎留言发表你的看法，我在评论区等你哟~~

更多精彩回答请关注“史海闲聊”

史海闲聊

从目前我们对于中国古代历代王朝皇帝的画像掌握情况来看，大多数帝王的画像都是坚持用写意的手法，对帝王进行画像，我们发现这些帝王基本上没有丑的，都是十分伟岸和正值，一看就透露出一股帝王之气，而对帝王画像由写意到写实的转变是从明朝开始的，尤其在清朝，由于外来画派的传人，对于帝王的画像越来越写实，也就是说清朝帝王的画像是最接近本人的真实长相。而至今让人难以确定的还是朱元璋的画像，究竟朱元璋真实长的究竟是什么样子，到目前为止应该还没有定论。

阎立本的《历代帝王图卷》

从历代帝王画像现存的数量上看，朱元璋是占据第一位的，他目前有16幅画像遗存下来，而更为有意思的是，这16幅画像中的朱元璋又各不相同，虽然是不同年代的，但是即便人老了几岁也不至于面相变化太大，而朱元璋的画像就十分不同，每一幅画像都独具特色，有英明神武的，有忠厚老实的，有满脸麻子的，有猪腰子脸的，真是各具特色。

影视剧中的朱元璋

从这些各不相同的画像中我们可以断定一点，朱元璋的长相确实是和一般人不同，我认为他既没有宫廷画中那么慈祥俊美，也没有民间画像中的那么丑陋无比。《明史》中记录他的长相是：

姿貌雄伟，奇骨灌顶。志意廓然，人莫能测。

前八个字说的是他的具体的长相，后八个字写的是他的气质。朱元璋的长相应该在某一方面确实是与众人不同的，当他加入红巾军后，郭子兴看到他的长相后也对他十分看重，而且还将自己的义女嫁给了朱元璋，当然这其中应该有朱元璋作战勇猛的成分，但是如果朱元璋真的像民间那个猪腰子脸、满脸麻子的人，我估计郭子兴也不会将自己的义女嫁给他。

而明朝宫廷中御用画师所画的朱元璋画像，实际上也是用了大大的写意手法，针对这个还有一段故事：朱元璋建立大明王朝之后，按照以往朝廷的规定必须要给皇帝画像的，于是派来一名宫廷画师给朱元璋画像，但这位画师完全按照写实的说话画的，朱元璋看过之后非常生气，下令将画师处死，后又叫第二个画师来画。

第二个画师虽然用了一定的写意手法，但是

当轮到第三位画师的时候，这位画师多了心眼，偷偷贿赂太监问明为何前两位画师被处死，才得知就是因为他们太过于写实，于是这位画师吸取经验教训，在画像的时候大胆运用写意的手法，不仅美化了朱元璋的脸部皮肤，而且还改变了朱元璋的脸型，给他画了一个非常英明神武的画像，

从朱元璋之后的历代朱家子孙的画像可以看出，他们与朱元璋中规中矩的画像有很大的相似，如果主演中真的是猪腰子脸，估计朱棣也好不哪去，会继承父亲猪腰子脸，但是实际上却没有，这也可以从另外一个侧面证明朱元璋真的没有那么的丑。

而至于猪腰子脸、满脸麻子的画像究竟是什么时候出现的呢！这应该是在大明王朝灭亡之后，清朝入关建立大清王朝后，那些不了解明朝历史的清人所绘制，一方面他们从关外进入关内，对汉族文化的生疏，另外一种对待明朝还有一些敌意，所以在看到有关朱元璋的历史记载后，尤其对于其外貌的描述，再根据朱元璋以前小时候的经历和历史，故意画出来的而已。如果这些画像是在明朝当政时出现的，我估计画这画像的人早已经被东西厂给灭门了。

目前南熏殿里收藏了13张朱元璋画像，呈现出两种长相：一是端庄的圆脸俊像，计有两幅，分别呈现盛年和老年时期的朱元璋；一是怪异的长脸丑像，计有11幅之多，不过相貌大同小异，基本都是额头、下巴突出，隆鼻如蒜，拱嘴如猪，有的脸上还画满麻点。

问题来了：到底哪一张脸是朱元璋的真容？明朝中期的张瀚（1510—1593）在《松窗梦语》中记载，他任职南司空时，曾入值武英殿，亲眼瞻仰了朱元璋、朱棣的画像。他说：“太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺，与民间所传奇异之像大不类。”

万历时人张萱之父在云南作知县时，曾于黔国公府“摹高皇（朱元璋）御容，龙形虬髯，左脸有十二黑子，其状甚奇，与世俗所传相同，似为真矣”。后来张萱在京为官，才看到内府所藏朱元璋、朱棣的画像，惊叹：“高皇帝乃美丈夫也，须髯皆为银丝，可数，不甚修，无所谓龙形虬髯、十二黑子也。”

从张瀚、张萱的经历，可以看出：第一，朱元璋圆脸俊像才是官方认可的图像；第二，长脸丑像最晚在明朝中期已经在民间流传，甚至登堂入室进入王公贵族的私家收藏。

又有问题：另一种传世画像为什么把朱元璋处理成猪腰子脸呢？通行的解释是，满清入关后对朱元璋的丑化。

这种解释极不靠谱。第一，正如前文所说，最晚在明朝中期，已经出现了朱元璋猪腰子脸的画像。第二，清朝皇帝对前朝基本不存在诋毁的情况，相反，为了拉拢汉人，修《明史》、祭明孝陵都有神化朱元璋的倾向。

鉴于在朱家统治时期，猪腰子脸版的朱元璋画像还能广泛流传，甚至进入王公贵族的收藏，基本可以断定，这是官方认可、默许乃至鼓励的。

一系列的证据表明，明太祖“被”长着一副异相，是他的儿子、明成祖朱棣策划和推动制造出来的。

朱棣信奉相术。明初最著名的相士袁珙、袁忠彻父子都深受朱棣信任，但凡起兵打仗、选拔人才，朱棣都要找他们算一算、相一相。相传，朱棣夺取侄子的帝位，跟早前袁珙相他为“太平天子”有关。在朱棣任上，官方文献记载的朱元璋长相发生了微妙的变化。

比如，那时编修的《明太祖实录》在“吴元年（1367）十二月戊申”条记载：“上梦人以璧置于项，既而项肉隐起微痛，疑其疾也。以药傅之，无验，后遂成骨隆然，甚异。”这是说朱元璋做了个梦，梦到自己脖子上套了个玉璧，然后融入肉中，变成异骨隆起了。有意思的是，这一神秘事件被安在“吴元年（1367）十二月戊申”这个具体的时间点，当时朱元璋正筹备称帝，次月即戊申年（1368）正月乙亥日就登基了。

用意这么明显，不用多说了。再比如，永乐十一年（1413），建孝陵神功圣德碑时，朱元璋的长相变成“龙髯长郁，项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神”。

到了袁忠彻在景泰二年（1451）编纂《古今识鉴》，其中说朱元璋还未发迹之前，就有个叫铁冠的道士给他看过相。铁冠说他：状貌非常，龙瞳凤目，天地相朝，五岳俱附，日月丽天，辅骨插鬓，声音洪亮，贵不可言。但四维滞气，如云行月出之状，所喜者准头黄明，贯于天庭。直待神采焕发，如风扫阴翳，即受命之日也，应在一千日内。这个相貌描述很经典，与传世的长脸丑像颇为接近。其中最明显的特征“天地相朝”，说的是天庭（额头）和地阁（下巴）突崛相对，这正是我们看到的两头弯的猪腰子脸（鞋拔子脸）。

再后来，附会出朱元璋一脸的麻子，有12颗黑痣、48颗黑痣、72颗黑痣等版本。这是把刘邦左股有72颗黑痣的传说移植到老朱脸上了。目的也不是为了丑化他，而是强调他一脸的帝王相。

最近热播的大明风华里的朱元璋造型可能就是最贴近传说中的朱元璋长相了！

90后的最后曙光

朱元璋猪腰子脸的造型，因为电视剧《大明风华》的热播，再次成为了大家关注的焦点。甚至有人状告该剧，说剧中的这个造型是有意丑化朱元璋。实际上，朱元璋猪腰子脸的背后，是另有深意。

朱元璋的猪腰子脸，如果放到当时的历史环境中去看的话，并非是丑化朱元璋，而是在帮朱元璋树立君权天授的天子形象，借以巩固统治地位。

在古代，诸如帝王、能臣的诞生，通常都会伴随奇异天象，或者奇特的相貌。之所以这么做，无非是想借助上天之力，来增强所得身份的合理、合法性。这么做也比较容易得到普通百姓的崇敬与支持。

根据《明史》记载，朱元璋的母亲陈氏刚怀孕时，梦到“神授药一丸”，放到掌中闪闪发光，吃后，“口余香气”。之后，陈氏生了朱元璋。而朱元璋出生的当夜，“红光满室”，都透到了房外。街坊邻居一看，以为朱家失火，纷纷提着水桶，端着脸盆，前去朱家救火。结果，到了一看，原来是朱元璋出生了。

我们现在肯定不会相信朱元璋出生时，会有这种现象，除非朱元璋自己会发光。可古人却不这么认为。他们会觉得朱元璋就是真天子，所以，才会由神仙护送，出生时也是红光满室。一瞬间，朱元璋在普通百姓心中，由人变为了神，成了名正言顺的君主。

经过相关学者的研究发现，朱元璋的猪腰子脸，其实就是“龙颜”，跟明初龙的脸部轮廓非常相似。朱元璋的“龙颜”造型，进一步帮朱元璋巩固了统治地位。很有可能，朱元璋这类猪腰子脸的画像，就是朱元璋故意让人画好，传到民间去的。

朱元璋猪腰子脸的画像在民间广泛传播之后，有些人为了进一步彰显朱元璋真龙天子的地位，就学刘邦大腿上长七十二颗痣的典故，开始在朱元璋画像的脸上加麻点。自此，朱元璋猪腰子脸的画像上，又开始有了各式麻点。这些麻点，少则十余颗，多则密密麻麻的布满了整张脸。

这就是朱元璋猪腰子脸的来历。因为有助于稳固皇权，所以，明朝历代皇帝对待此类画像，都没有予以收缴和销毁。可见，朱元璋的猪腰子脸，并没有丑化的意思。所以，电视剧中使用这个脸型来刻画朱元璋也并无不妥。

那朱元璋真的长了一张猪腰子脸么？根据对两地博物院中所藏的画像，以及相关典籍分析，朱元璋应该是“姿貌雄杰”之人。而且，他的儿子朱棣，以及孙子朱允炆，朱高炽等人，也都跟他长得非常像。

上图就是朱元璋的宫廷画像，虽然不免有美颜的痕迹，大致轮廓和样貌应该不会相差太大。

朱元璋两种截然不同的画像，因为各有用途，都不能算错。如果追求写实，那就使用宫廷画像。如果是追求写意，就将朱元璋刻画成猪腰子脸，也并无不妥。更何况，朱元璋的猪腰子脸，也并无贬低丑化之意。

奕天读历史

治病救人的黑山老妖

大家还记不记得八零后高中历史课本当中，有一副朱元璋的画像，画中的朱元璋，面相丑陋，脸部狭长，颧骨外凸，嘴巴歪斜。而且脸上还布满密密麻麻的麻子。所以，看到这个画像后，朱元璋也被人们称为“猪腰子脸”、“鞋拔子脸”。那么，历史上，真实的朱元璋真如画像那样，丑陋不堪吗？如果不是，那么，为何历史上会流传出这样丑陋的帝王画像呢？

首先，可以在网上搜索朱元璋的画像，你会发现，朱元璋的画像有两种不同的风格，一种就是刚才提到的“猪腰子”脸，还有一种就是比较正常的五官端正的画像，为何会出现这种反差呢？究其原因，这和当时的封建礼教思想有关，朱元璋是布衣天子，他出身低微，为了提高自己的出身。让老百姓相信，他的帝位是皇权神授。所以，让画师按照龙的形象，绘制出那张看似“猪腰子”脸的画像。还有一种原因就是和清朝人有关，清军入关后，为了巩固自己的统治，所以刻意丑化了朱元璋的长相。

藤椒聊历史

朱元璋本身就是猪腰子脸，这在许多文字记载中得到证实。但并没有画像那么离谱，画师把他的下巴画得特别长突，是为了证明“龙颜”天生异相，故该享天下。

關鍵字: 历史 朱元璋 明朝