月光侃歷史

“鳳凰嗮翅”，名字倒是好聽，但是一種審訊逼供的酷刑名稱。用華麗的詞藻與酷刑的血腥相結合，以詩意之名，行血腥之實，這是武則天時代的一種現象。

要說中國歷史上哪個皇帝較特殊，應該說非武則天莫屬了。她從“武才人”到“武昭儀”再到“武皇后”，“武太后”，直到建立了武周王朝的女皇“武曌”。

武則天重用酷吏

武則天當上皇帝后，為了打擊反對派，重用了來俊臣，周興等酷吏，就是用殘酷的方法進行統治的官吏。而來俊臣這些酷吏就好象是一把鋒利的刀，他們為了討好武則天絞盡腦汁創造出了種種讓犯人疼痛難忍的刑法。可以說他們為武則天排除異己做出了一定的貢獻。而酷吏的重用也導致武則天在人們心目中被認為是一個暴君的主要原因。

那麼酷吏周興創作出來的“鳳凰嗮翅”到底是怎麼樣的一種刑法呢？ 具體的施刑過程是，先製作一個巨大的十字木架，然後把犯人的手臂伸直並且綁緊起來，雙腳往下垂，並固定在一根木樁上，再用鐵索把犯人身軀綁在木架上，然後旋轉木架，由於上半身被擰轉，而腳不動，致使受刑者輕則脫臼，重則腰椎骨裂。

誅殺來俊臣

武則天為了穩定政權不惜代價重用酷吏來對付反抗自己的李唐王室及元老舊臣，利用酷吏的殘忍和無情來完成自己初期的穩定任務。而來俊臣這等酷吏，除了武則天罩著他以外，其他的人都是恨之入骨。當政權逐漸穩定後，酷吏的弊端就暴露了出來。象來俊臣弄出的“六使者”事件，更是把武則天的暴君之名推上了頂尖。後來武則天為了趕緊撇清跟來俊臣的關係，於是下令誅殺來俊臣全族。相傳問斬來俊臣當天，來俊臣人頭一落地，便有百姓衝上來扒皮挖眼，一時間，來俊臣的屍體成了一攤肉泥。百姓們奔走相告，甚至說來俊臣一死，他們終於可以睡個安穩覺了。而來俊臣這酷吏一死，武則天也從一個暴君變成了一個仁君。

當時的酷吏將這種酷刑冠之以美麗的詩意名字，就是企圖掩飾血腥的實質，體現了封建統治者隨心所欲，為所欲為的思想。

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歷史時刻錄

鳳凰曬翅的厲害。

1.何為鳳凰曬翅？

2.鳳凰曬翅有多厲害。

武則天稱帝后，害怕朝廷裡的大臣反對她，所以就絞盡腦汁發明一些殘酷的刑罰來鎮壓這些持反對意見大臣。武則天寵臣之中，有三人可不得不提，一是來俊臣、二是周興、三是索元禮。這三人自得到武則天重用之後，極力維護武則天的暴力統治，屢屢製造冤獄打壓持不同意見的大臣。三人為使囚犯招認，各自設計出數種刑具和招數，來俊臣甚至還專門寫了一本《詔獄刑典》，不是不報，時候未到。來俊臣最終也死在了自己發明的請君入甕這個殘酷的刑罰上。

來俊臣之後，周興更為了討得武則天的歡心，更是絞盡腦汁迫害忠良，他設計出一種刑法，名為"鳳凰曬翅”。有一次，武則天被人密報太平公主府中一宮女有加害主上之心，命人將其抓起來進行審問，但是那宮女卻死活不肯招認，武則天想起了周興，於是便傳召周興來問其有何種刑法令其開口招認，周興便說可用“鳳凰曬翅”一法，武則天為其如何個施刑方法，為了讓武則天親眼見識他發明的這個刑罰是何等厲害，周興便邀請武則天親臨現場觀看。武則天也好奇，“鳳凰曬翅”的到底是個什麼樣子，於是便欣然前往。周興命人將宮女的兩臂伸直，分別捆牢於十字椽木架上，雙足固定在地鎖之上。而後周興稟報武則天，已準備好可以開始了，隨著刑具的轉動，宮女再也招架不住了，說出來自己為蕭淑妃報仇的實情。吳澤天看了以後哈哈大笑，轉身離去。周興一揮手，隨著一聲慘叫，宮女當場死亡。

智者說歷史

要說武則天時期存在過的酷刑，那真是匪夷所思，殘酷之極。除了“鳳凰曬翅”，還有“玉女登梯”，還有“仙人獻果”，還有“犢子懸車”，還有“驢駒拔橛”，還有“彌猴鑽火”等等等等，諸如此類，數不勝數。只有我們想不到的，沒有他們做不到的。

這些名稱聽起來是不是覺得挺有趣的？事實是這些名稱有多有趣，刑罰的內容就多殘酷，形成的反差讓人不寒而慄。

鳳凰曬翅，剛聽到這個名詞的時候是不是想到的是，一隻漂亮華麗的鳳凰在百鳥的朝奉下揮舞著翅膀，所見皆是一片祥瑞和安寧?

大錯特錯，這可不是大名鼎鼎的酷吏——索元禮的初衷。

索元禮，也就是“鳳凰曬翅”的發明者。索元禮是一個胡人，性格粗獷野蠻，殘忍暴戾，這點從他的變態發明裡完全就可以看出來。

所謂“鳳凰曬翅”，也不是僅僅像字面意思那麼簡單，這是他們用來對待囚犯的酷刑，指的是“橫木關手足而轉之”。

估計手腳還沒有被哪些冷血的酷吏扭斷，犯人就已經被折磨得疼死了。

這就是鳳凰曬翅，和之前提到的“仙人獻果”、“彌猴鑽火”一樣，是那些變態酷吏整天挖空了腦殼想出來的折磨犯人的刑罰。

有這樣變態駭人的酷刑，也是有一定歷史原因的。武則天稱帝時，掌握國家實權，政治上雷厲風行，對任何反抗她的人絕不心慈手軟。

為了掌握更多意圖謀反的人的信息，武則天啟用了告密這一通道。鼓勵告密，所有告密的人，只要信息有效都會被提拔做官。一時整個國家興起了一種告密之風。

搭上了告密這一趟順風車如願當了官的還有一大批酷吏，索元禮就在其中。這個索元禮，天性就是比較殘忍的，所有他看不順眼的人都遭了他的陷害。無奈當時武則天為了鞏固自己的政權，大興酷吏政治。

索元禮這幫人彷彿得到了武則天的鼓勵，紛紛實行酷刑，動不動就告發某些官員。在這過程中，更是變本加厲地滿足自己的私慾，打擊所有反對他和他反對的人。

於是索元禮做起了武則天身邊的狐狸，開始狐假虎威，興風作浪，冤死在他手裡的人不計其數。要想知道鳳凰曬翅有多厲害，只要看看索元禮有多變態。

用木頭使勁地絞犯人的手足，犯人不是被疼醒了，就是被疼昏了。如此反覆，就算他有九條命，也不可能活下來了。

當時落入索元禮這群酷吏手裡後，下場只有兩個。認罪判刑受死，或者直接被酷刑折磨死。說來說去，只有死路一條。

這群變態酷吏在刑罰上更是無所不用其極，和索元禮臭味相投的是來俊臣。兩個人還聚在一起發明了十種枷刑，還有一本兒專門用於逼供的教材，叫作《羅織經》。索元禮的酷刑除了鳳凰曬翅，還有一個非常有名的“鐵籠子”，是一個各種各樣駭人的酷刑結合在一起的超極刑具，它的威力讓人聞風喪膽，噤若寒蟬。

不過惡人自有惡報，索元禮自食其果，被人告發，武則天下令扣押待辦。在獄中，酷吏索元禮被迫嘗試了一下自己發明的酷刑——鐵籠子，最終死於獄中。

說到底，酷吏也只是武則天用來打擊政敵、鞏固政權的一個工具而已。一個統治者如果想讓自己的江山變得穩固，大刀闊斧地實行嚴酷統治不是長久之計。唯有穩定民心，注重發展才是王道。

以暴制暴並非良策，索元禮何必當真呢，殊不知天道好輪迴，害人終害己。

史之策

鳳凰曬翅你別慌，咱來說說有多剛……

唐朝是個詩的國度，除了他們的文人騷客，在詩歌上有很多令人驚歎的遣詞造句，在給刑法的命名上，也有很多讓人哭笑不得的說法，因為這些聽起來非常文雅的刑法名字，其實殘酷之極。

比如說仙人獻果，玉女登梯和鳳凰曬翅，這都是武則天時期，一等一的審訊逼供的酷刑，越是華麗的詞藻，其酷刑之慘烈越是讓人心悸。

首先我們來說鳳凰曬翅是啥？

鳳凰曬翅是周興發明的一種酷刑，我們都知道他和賴俊臣是武則天時期的兩大酷吏，請君入甕就是他們兩個人之間的故事。

鳳凰賽事其實具體的實施過程是要先令人制作一個巨大的十字架，然後把犯人的手臂伸直，伸直之後雙腳下垂，然後把鐵索連在一塊把犯人腳綁在另一條木架上，懸在半空中，然後再擰轉綁著身體的木架，這樣就會造成下肢被固定，上半身被擰成麻花。

這種刑罰輕則會使受刑者脫臼，重則會造成受刑者骨裂，甚至凡人如果受不了這種疼痛會咬舌自盡……

這種酷刑可不是誰都能受得了的，發明者索元禮第一次用在宮女身上的時候，很輕易的就就把疼的大汗淋漓的宮女，逼供的什麼都招了。

那啥是仙人獻果呢？

仙人獻果這個名字確實看起來跟酷刑一點關係都沒有，但事實上這個酷刑甚至比剛才那一個更可怕。

這是來俊臣發明的一種酷刑，這個刑法有兩種執行方式，第一種是讓犯人高舉著重物，然後跪在破碎的磚頭瓦片上，而且這個重物必須取的時候要雙臂伸直，不然就會遭到旁邊執行人的抽打，但是雙臂如果伸直，那麼全身的力量都到了膝蓋之處，就會導致犯人膝蓋處雙腿鮮血淋漓，痛苦不已。

第2種方式則更不人道，讓犯人舉一塊木板，同樣是貴在破碎的磚頭瓦片上，同樣是要雙臂伸直，舉過頭頂，這個時候，行行人會不斷的在木板上添加磚頭等重物，然後使得全身的力量都到達膝蓋處，同樣到達刺穿膝蓋的切膚之痛。

那什麼叫玉女登梯呢？

所謂玉女登梯，這個主要是給女犯人設計的。

首先是要不著寸縷，讓女犯人們感到極度的羞辱和喪失尊嚴，然後在脖子上打上活結，把他們趕到幾米高的木樁梯上攀爬，下面深坑裡則插滿用尖頭木樁……

然後行刑者會牽著女犯人脖子上的這根繩，因為它是活結犯人，在越往上的時候繩子會越來越緊，然後要麼被勒死，要麼掉下來，遭受萬箭穿心的痛苦而死。

這就是古代武則天非常可怕的刑法，只是沒想到會有如此殘酷……真是萬惡的封建社會！！

歷史好奇怪

作為中國歷史上唯一一個女皇帝，在男人當權的封建社會，武則天十分明白自己的處境。

為了壓制住大臣們的反抗情緒，武則天重用了來俊臣、索元禮、周興等心狠手辣的酷吏，通過殘忍的手段來殺死反抗自己統治的人，以維護自身的統治地位。來俊臣、索元禮、周興都屬於非常具有“發明創造能力”的酷吏，他們發明了很多經典的酷刑，這些酷刑在現代人看來仍然毛骨悚然。

在三大酷吏裡面，第一個出名的酷吏就是索元禮，索元禮並不是唐朝的原住民，他不遠萬里從國外跑到唐朝做官，依靠著誣陷大臣起家，受到了武則天的信任。武則天讓索元禮負責審訊大臣，索元禮對此十分的賣力，他發明了兩大酷刑，其中一個酷刑是將人的頭放置在純鐵的籠子裡面，然後往籠子裡面砸進去楔子，這些楔子會擠壓人的頭部空間，隨著楔子的數量增多，犯人的頭部空間越來越小，最後會被擠破頭骨，腦漿迸裂而死。

索元禮的第二個酷刑就是題主提到的“鳳凰曬翅”，史書中對“鳳凰曬翅”的記載相對簡單，根據《新唐書》的記載，索元禮將犯人的手腳都固定在橫木上，然後轉動橫木讓犯人痛疼不堪，最後逼迫簽字畫押，索元禮還專門給這個酷刑起名叫做“曬翅”。而在野史傳說裡面，人們將“鳳凰曬翅”的酷刑進行了改良，一些野史中記載，在“鳳凰曬翅”行刑的時候，索元禮會先把犯人的頭部放到一個籠子裡面，然後用十字架固定住犯人的手足，通過轉動十字架，讓犯人窒息而死。

因為人體的關節部位十分的敏感，能夠讓人承受極大地痛苦，卻不至於當場死亡，《新唐書》裡面記載的“鳳凰曬翅”可信度更加高。在近代的時候，軍統為了逼迫犯人招供，曾經採用過老虎凳的酷刑，從史書對於“鳳凰曬翅”的記載來看，該刑法和老虎凳的原理差不多，都是通過傷害人的肢體關節，來起到逼迫犯人招供的效果。

至於野史上提到的方法，在實際行刑的時候很容易會導致犯人意外死亡，一旦犯人在審訊的時候死亡，就無法逼迫犯人簽字畫押和誣告他人，因此這種說法的可信度不如正史上的記載。從“鳳凰曬翅”的刑法足以看出，索元禮的確是一個泯滅人性的酷吏，他的兩位同行周興和來俊臣也都發明瞭很多酷刑，其中比較著名的是來俊臣的“請君入甕”。

武則天想要卸磨殺驢除掉來俊臣，便讓酷吏周興去陷害來俊臣，周興和來俊臣一起喝酒，討論審訊犯人的方法。來俊臣稱如果犯人過於強硬，就把犯人放到缸裡面，然後用大火燒缸，犯人肯定會受不了招供。結果周興真的拉來了一口大缸，並且請來俊臣進去，來俊臣只能承認了罪名，最後被武則天殺害。

索元禮的下場跟來俊臣差不多，當武則天坐穩江山之後，索元禮就失去了利用價值，武則天隨便找了一個理由，卸磨殺驢除掉了索元禮。

歷史總探長

武則天（公元624～705年），中國歷史上唯一的女皇帝，政治手腕最硬的女人之一。其實早在西漢歷史上就曾出現過一名與武則天同級別的女人，她就是漢高祖劉邦的結髮之妻呂雉，中國歷史上第一位被冊封的皇后。劉邦去世後，寵姬戚夫人遭到了呂后的瘋狂報復，呂后命人將其砍去手足、灼爛雙耳、挖去雙眼、毒啞嗓子，然後扔入廁所，一身汙穢，慘不忍睹。呂后獨創的這一刑法就是讓人毛骨悚然的“人彘”，憑藉這一驚世駭俗的發明，呂后榮登中國最狠毒女人的榜首，數百年來無人撼動，直到另一位女人的出現。這位女人就是大名鼎鼎的武則天，她的手段之殘忍，空前絕後，呂雉望塵莫及。

武則天的稱帝之路，犧牲了無數人的血肉之軀，而且為了鞏固她的統治，還縱容酷吏索元禮、周興、來俊臣等人創造出許多讓人聞風喪膽、不寒而慄的刑罰。任你是何等的錚錚鐵骨，最終沒有一個人不被馴服、屈打成招。而題目所提到的“鳳凰曬翅”，只是不過是眾多刑罰中的冰山一角。

那麼“鳳凰曬翅”有多厲害呢？

先講個故事，看完故事，大家自會明白。

武則天是唐開國功臣武士彠之女，14歲入宮，成為唐太宗李世民的一名五品才人。李世民去世後，由於武則天沒有生育子女，所以按照太宗遺詔被送入感業寺為尼。當年武則天26歲。如果沒有出現轉機，武則天最終的成就或許只是一名得道高僧。幸運的是，一年後相遇了兩個貴人，一位是高宗李治，另一位就是當時的王皇后。

關於李治與武則天的故事並不陌生，早在李世民病床前二人就已經互送菠菜，互生情愫，再次相逢不免舊情復燃。於是二人執手相看淚眼，竟無語凝噎，眾目睽睽之下不能自已。此時的一旁站立的王皇后已經看出了端倪，忽然靈機一動，她覺得可以把武則天當做一枚棋子用來制衡日益驕橫的蕭淑妃，於是在王皇后的極力運作下，兩年後武則天回到宮中，並深得高宗李治的寵幸，一年後就生下皇子李弘。

再次“重見天日”，武則天深深體會到了權力和自由的珍貴，所以她不僅僅滿足於眼前的苟且，她還想要詩和遠方，也就是皇后或是皇帝的位置。而現實遠大理想的第一步就是除掉昔日的恩人王皇后，為此武則天可以說是煞費苦心，因為王皇后不是一般人。

王皇后是名門之後，14時就被太宗皇帝欽定為李治太子妃，她的曾祖母與唐高祖李淵還是一母同胞兄妹。李治繼位後，其實寵幸的女人是蕭良娣，並不是王氏，曾經還有想立蕭氏為後的打算，但是遭到群臣的一致反對。最終李治在極不情願的情況下，還是將王氏立為皇后，由此可見王皇后有很高的聲望，因此武則天想除去王皇后絕非易事。而正是因為困難重重，所以武則天雙管齊下，動了必殺技：一、用犧牲自己女兒的性命誣陷王皇后，結果王皇后徹底被李治冷落。二、誣告王皇后的母親柳氏用巫蠱詛咒自己及皇帝，最終剷除王皇后。而武則天為了做實王皇后的第二條罪名，就用到了“鳳凰曬翅”的酷刑，負責行刑的就是臭名昭著的索元禮。

索元禮是一名胡人，他的殘暴另人髮指，武則天時期的許多酷刑都是拜他所創。索元禮首先抓了一名柳氏的侍女，想做為突破口，然後邀請武則天觀摩自己的傑作。索元禮命人將侍女的兩條腿分別綁在兩根長約一米的木樁上，使下肢牢牢被固定，之後在背後按插一個可以轉動的十字架，最後將侍女的雙臂展開綁在十字架的橫樑上。這樣一來，“鳳凰曬翅”的前期準備工作算是完成。

稍後，索元禮一聲令下，兩位壯漢開始轉動橫樑，由於侍女的下肢被固定，所以上半身被擰成麻花都不是問題。當壯當將橫樑轉動到180度時，侍女滿臉通紅，大漢淋漓，明顯已經堅持不住了，於是連忙求饒，索元禮對柳氏的每一項指控她都承認。索元禮滿臉得意，轉身向武則天施禮，武則天輕輕的點了一下頭，表示很滿意，起身離去。

當索元禮目送武則天的身影消失在牢房門外時，回頭對壯漢一使眼色，只聽見“咔吧”一聲清脆的響聲，侍女當即昏死過去。

武則天得了柳氏暗施巫蠱的證據後，命人將王氏連同蕭淑妃每人先打一百大棒，待二人血肉模糊、奄奄一息的時候，再命人將二人的的手腳砍去，然後泡在兩個裝滿酒的大甕中，名曰“醉骨之刑”。經歷數日折磨，最後武則天將二人處死，由此可見不論是“鳳凰曬翅”還是“醉骨之刑”，無一不是滅絕人性的殘忍，沒有最厲害，只有更厲害。

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國史春秋

一談到酷吏就會讓我們不寒而慄，因為酷吏的主要職責就是用一些殘酷的刑罰來審理案件，但是他們很多為了自己的利益，製造了很多的冤假錯案，很多無辜的人死在他們的手裡。而要說在歷史上，哪個時期酷吏最為猖狂，我想非武則天時期莫屬。

武則天一個女性，通過自己不斷的努力，最終掌握了大唐王朝的天下，並最終登上了皇帝的寶座，改國號為周，建立了自己的王朝，她也是中國唯一一位女皇帝。中國封建社會是男權社會，男性在社會中佔據著統治地位，而女性多作為男性的附屬品，沒有自己獨立的意識，但武則天就是一個例外，她大破了男權社會的話語權，以一個女性的果敢姿態登上了天子的寶座，改寫了中國女性的歷史。

當皇帝不容易，當一位女皇帝更不容易，為了鞏固自己的統治，武則天初期設置了嚴密的監督體系，那就是鼓勵人們舉報，而且還專門設立了舉報信箱，如果舉報屬實來回的路費，以吃住朝廷都負責。除此之外，武則天還重用酷吏，嚴密監視官員的一言一行，一旦發現有不臣之臣，立馬抓捕進行審訊，所以，一大批酷吏在武則天時代得到重用，如丘神績、周興、來俊臣、索元禮、傅遊藝等人。而題目所說的“鳳凰曬翅”就是有酷吏索元禮發明的。

影視劇中的索元禮

索元禮是胡人，是武則天男寵薛懷義的乾爹，此人心狠手辣，好事不會幹，壞事是大拿，索元禮經薛懷義舉薦進宮被武則天重用，從此走上殘害無辜之路。冤死在他手上的人能有上千人。此人殘暴無情，他那點智商都用在瞭如何對付人的上面，所以，在工作閒暇之餘，他就潛心琢磨發明一些新的酷刑，能夠讓犯人聽到酷刑的名字就被嚇尿，一旦上刑不是必死無疑，就是老實招供，即便被冤枉的也能做實案子。於是經過他的潛心琢磨，最終發明了一種酷刑就是“鳳凰曬翅”。

“鳳凰曬翅”名字聽起來很美，鳳凰張開翅膀在陽光底下曬自己的翅膀，多麼美的一個畫面，但是用在人的身上就一點也不美。這種酷刑的刑具主要由兩部分組成，一個大籠子和一個小籠子，大籠子可以容納一個犯人站在裡面，一個小籠子只能夠塞入一個犯人的腦袋這麼大的空間，而且大籠子和小籠子是固定在一起，將犯人帶入籠中，頭部塞入小籠子，身子都處在大籠子之中，而且在籠中加入十字木架與龍字固定為一體，犯人就綁在上面。

具體的行刑辦法實際上是分兩個步驟的，每一個步驟都非常恐怖：

第一步是將犯人綁入其中，頭部伸入上面的小籠子之中，為了保證頭部的固定性，會用木楔在小籠子有空隙的部分進行塞入，而在這個過程中犯人的頭部會受到擠壓，甚至腦袋會被擠裂，如果忍受不了的犯人立馬會招供。

第二步如果犯人依舊不招供，接下來還有更狠的第二步，就是在犯人腦袋被夾住的情況下，轉動捆綁犯人的十字木架，但犯人頭部已經被死死的固定住了，轉動身體時頭部是無法轉動的，如果真正的轉動起來，轉一圈犯人的頭部就會被擰斷，人也就死了。所以很多犯人都抵擋不住這個刑具。

所以，來呀！取我的鐵籠子！成為索元禮的口頭禪，而他的這種“鳳凰曬翅”的酷刑早已聞名，只要犯人聽到索元禮的這句口頭禪，都紛紛承認罪行。

武則天重用索元禮就是為了鞏固自己的統治，打擊政敵，而當政局穩定之後，這種酷刑遭到人神共憤的時候，武則天自然就會採取壓制的態度，最終索元禮被治罪，字獄中始終不承認自己的罪行，最終還是以其人之道還治其人之身，對他實施了自己發明的“鳳凰曬翅”酷刑，最終索元禮死在獄中。

武則天時期是酷吏的春天，他們將想象力發揮到了極限，研究出各種酷刑殘害同類，鳳凰曬翅、仙人獻果、旱鴨鳧水、請君入甕等等系列名詞，背後都有無數冤魂的淒厲慘叫。

武則天以女子之身而篡李唐之天下，自然要面對此起彼伏的反對之聲，李唐舊臣和男權主義者們都是武則天必須要打擊的對象，同時，她更需要用比其他帝王更殘酷的手段，才能穩固自己的江山社稷。在這個大背景下，善於專營和研究的酷吏們便開始大行其道。

酷吏的典型代表有三個人，分別是周興、來俊臣和索元禮。他們為了討武則天的歡心，爭先恐後地用嚴刑峻法來表達忠誠，而對於酷刑的研究，則是他們最耗費心血的科目。三人之中，以來俊臣的成就最高，他寫了一部審訊、陷害人的專著《羅織經》，據說武則天看過之後都感嘆說：他把人性揣摩到如此程度，我都未必能勝過他。

三人在酷刑的研究上，可謂是爭先恐後，所以前文提到的各種名目的酷刑也就應運而生了。

鳳凰曬翅的名字很美麗，但受刑人卻一點也感覺不到美好。施刑者的刑具是一個十字架，中間部分能夠自由旋轉，犯人被綁到十字架上固定好之後，如同鳳凰曬翅般張開雙臂，施刑者便轉動十字架的上半部分，犯人上身隨架而轉，下半身卻停留在原處，這個時候腰部便承受了很大的扭力，如果不招供而繼續受刑，腰椎以及腰部肌肉必然斷裂撕傷，從此成為一個廢人。

“仙人獻果”同樣可怕，這個根本不需要刑具，犯人手舉木板跪在磚頭瓦礫之上，行刑之人在木板上不停地增加重物，磚頭瓦礫等物便慢慢地刺入犯人的膝蓋，其中之痛苦想起來都讓人毛骨聳立。

盼佳期這種刑罰，是索元禮的最愛，犯人在受刑之前，頭上會被戴上一個鐵製頭箍，然後在鐵箍內側挨著頭部的地方，慢慢敲擊進一個木楔子，楔子進入的越深鐵箍便越緊，犯人頭痛欲裂之下，招供是必然的事情。當然，也有堅持到最後，被鐵箍擠壓而頭骨碎裂腦漿迸出的不幸之人。對於犯人來說，他們所盼望的佳期，其實就是死期。

活著是美好的，沒有痛苦的死去也不可怕，但最可怕的是生不如死。這套刑法的精髓在於肉體的痛苦和精神的恐懼相結合，讓人痛不欲生而乖乖招供。

生活在今天的我們真的很難想象，人會對同類下此毒手。唉，人異於禽獸者，幾稀？

李飛叨

武則天也是個心狠手辣的人，所以才有了周興和來俊臣，所以才有了這麼多花哨的酷刑。

（影視劇中的武則天）

所謂“鳳凰曬翅”，指的是把人雙腳固定住，雙臂展開也固定住，然後開始慢慢扭轉身體。此時上身動，雙腿卻被死死的固定住，人的腰部就會慢慢扭曲，直到扭斷脊椎骨。

其實，這只是眾多酷刑中的一個而已。

武則天對於“謀反”的恐懼，直接催生出了“告密”這一可怕的規定。凡告密者，就算是誣告，也不會受到懲罰，於是，越來越多的人開始打擊報復自己的仇人。

更關鍵的是，有些“聰明人”明白了武則天的意思，於是開始研究怎麼“坐實”誣告。也就是說，不管是不是真的，通過酷刑折磨的方式，讓你自己承認“謀逆”。

這些人當中最著名的，就是索元禮、周興、來俊臣等。史書中對於索元禮的記載毫不客氣，直接說他性情殘忍，酷刑折磨一個人，必然要牽連出數十上百人才行。之後，周興、來俊臣等紛紛效仿，在武則天的鼓勵下，專門從事誣告和折磨的勾當。

武則天一定認為，在人人自危的情況下，誰還敢質疑她的統治？

索元禮等人設計的酷刑，是以逼供為主，殺人為次要。所以，窮盡想象設計刑具，讓人不寒而慄。

（影視劇中的來俊臣）

而且，一個個形象生動的名字，就像“鳳凰曬翅”一樣，用另類的方式詮釋了“暴力美學”。

比如為了逼供製造的大枷，把原本限制囚犯行動的正常刑具，變成了折磨人的工具，比如定百脈，從名字就可以知道，就是把人完全用枷具固定住，用某種方式擠壓或者擊打穴脈，讓人痛不欲生。

比如“死豬愁”、“求破家”，很明顯就是說明這種酷刑的效果，俗話說“死豬不怕開水燙”，但是連死豬都發愁，該是多痛苦？求破家，那就是忍受不了折磨，願意傾家蕩產解脫痛苦。

更形象生動一些的，比如“驢駒拔撅”，就是把犯人腳和腰部固定住，然後戴上重枷，俯身向前。這樣人一定會被壓得直不起身子，又因為腰部被絆著，就只能像驢一樣趴著，擠壓著肚子。

“仙人獻果”，戴上大枷之後，跪在地上，雙手把重枷高高捧起，然後在上面慢慢的加磚石，越來越重。“玉女登梯”，就是讓犯人帶著枷站在高高的木樁上面，然後時不時的拉一下重枷的尾部，這樣犯人就會站立不穩，前傾後仰……

這麼多的折磨人的方法，有些人被誣告之後，看到地上這麼多的刑具，都不用折磨，就下跪承認自己“謀逆”，還順道誣告出一大幫人。

（請君入甕的典故，就是來俊臣對付周興）

這些酷吏，已經殺人殺紅了眼，史料記載，就算是遇到大赦的時候，來俊臣也是先把一些犯人殺掉，才宣佈大赦天下……

而這些，都是因為他們明白武則天的心思，越殺人越受寵，玩的花樣越多，似乎也就表示越忠心。

“鳳凰曬翅”不可怕，最可怕的是人人自危，人人誣告。

七追風

這個世界上，得罪誰都不要去得罪女人，尤其是那些女強人。武則天是我國曆史上唯一的女皇帝，在位期間也算是政治清明，國力強盛。但她同時也是一個心狠手辣的女人，為了對付情敵和政敵，任用酷吏發明了不少駭人聽聞的刑罰。

比如她曾經效仿另一個心如毒蠍的皇后呂雉，將後宮中宮鬥失敗的對手王皇后和蕭淑妃做成人彘。並且青出於藍而勝於藍，將她們裝在酒缸裡，名叫“骨醉之邢”。除此之外還有“玉女登梯”、“冰刑”、“仙人獻果”、“鳳凰曬翅”等新發明。

“鳳凰曬翅”是由武則天的寵臣，酷吏索元禮發明的。具體執行方法就是：首先將犯人綁紮十字架上，雙手展開，將四肢固定。而身體部位的椽木可以轉動，隨著椽木的轉動犯人輕則骨頭脫臼，重則脊椎斷裂，身體被扭曲的不成樣子。

殺人不過頭點地，有時候真的是“求生不能求死不得”。索元禮憑藉這些酷刑，在審問犯人和羅織罪名的過程中，屢試不爽。

向他這樣的小人自然不會有什麼好下場，武則天利用完後，就被殺了。

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