銅的熔點1083.4±0.2℃，鐵的熔點1538℃。單從這兩種金屬的冶煉溫度來說，鍊鐵要難得多。所以，人類首先進入的是青銅文明，之後才進入鐵器時代。就如同全世界範圍內人類祖先在很早就會了燒製陶器（陶器的燒成溫度在800-900度左右，一般不超過1100度），只有我們的祖先在某一時刻把爐火提高到1200度，神奇的瓷誕生了。
青銅文明中的青銅是金屬冶鑄史上最早的合金，要在純銅中加入錫或鉛來提高強度和進一步降低熔點。
所有的中國人都相信：約在公元前21世紀，禹治水成功，被推舉為聯盟首領。禹死後，其子啟繼位。自此，傳統推舉首領的“禪讓”製為王位世襲制所代替，中國歷史上出現了第一個王朝——夏。
我們相信我們是“上下五千年”連綿不斷的文明史，但西方學者根據他們判斷文明的體系，如需要有城市、文字、青銅、神廟和祭壇，對於我們的夏商周之說，只承認到商；夏，是否存在，有爭議，不被西方學術界認可。
近年來，二里頭遺址越來越被認定為是“夏都”遺址。但關鍵問題是也一直沒有出土文字。這裡沒有文字，夏之後的商也沒有關於夏的記載，夏卻在幾百年後的周的文獻中出現。文明一定是聯繫的，不會憑空躍出。商代的青銅器和甲骨文如此成熟，它也一定有“前身”，夏代的文字也許是繩結，也許紮在樹葉上，也許是巖畫……；也許夏人根本不叫自己是夏，叫“春”、“秋”、“冬”也未可知。
“不以物喜不以己悲”，相信自己的文明，驕傲自己的歷史，不需要生拉硬拽地搞神馬“工程”，按照中國人自己的方式：你見，或者不見我，我就在那裡，不悲不喜……。
國家博物館和上海博物館有幾件標記為“夏”的文物，不管你信不信，反正我是信的！
【國家博物館】
銅爵 二里頭文化，1984年河南省偃師縣二里頭出土
器流、尾較長，無柱，束腰，平底，鏤空鋬，三足呈細錐狀。經測，其合金成分為銅92%、錫7%，屬錫青銅，是目前所知中國歷史上出現最早的青銅容器。此青銅爵器壁較薄，器表粗糙，無紋飾，表現出早期青銅器特徵。
石磬 二里頭文化，1974年山西省夏縣東下馮出土
石磬呈三角形，經打製而成，器表粗糙，上方有一圓穿，以供懸掛。其形狀及打製方法，與新石器時代晚期石磬有相承之處，而且形狀與此後商代石磬也大致相同。
玉鉞 二里頭文化，1974年河南省偃師縣二里頭出土
器呈長方形，弧刃，頂端有一圓穿，兩側裝飾齒牙。鉞是由原始社會的勞動工具石斧演變來的，很可能是古人專門製造的原始兵器。後來逐漸作為一種禮儀用器，用以象徵軍事統帥權。武王伐紂的牧野之戰中武王“左杖黃鋮，右秉白旗”指揮戰鬥，鉞也可能是也是最高權力的象徵。
【上海博物館】
鑲嵌十字紋方鉞 夏晚期
鉞是長柄弧刃的砍殺兵器，同時也是刑具，青銅銘文中有很多用鉞砍頭的象形字說明了這一功用。然而，也有一些鉞，大而重，刃部平口無鋒，沒有任何使用痕跡，應當是禮儀用器。這種鉞一般都出土於隨葬精美禮器的墓葬中，是一種君權或軍事權力的象徵。
這件鉞體形厚實，中心圓孔直徑6.1釐米，周圍環列兩圈用綠松石嵌成的十字紋，十字紋內外又環列綠松石圈，深度約2毫米，用膠質黏合。十字紋、圓圈紋與中心鏤孔形成方圓相間的圖案，排列整齊有序又富於變化，體現了虛實融合的和諧形式感。鉞身上開兩個長方形孔，用於安裝木柄時穿過皮條。
這件大鉞放在上海青銅館的入口，可見看重
管流爵 夏晚期
此爵有以陶爵為原型的痕跡，是現存夏代晚期少數青銅容器中最為奇特的器形，十分罕見。三足殘缺，從斷面推測應為三稜形足，並據陶爵復原。整件器物的裝飾樸素而有致。
管流爵容量很小，流的作用是傾注而非吮飲，因此是注酒器，不是飲酒器。
連珠紋斝（夏代晚期）
斝是中國古代用於盛酒或溫酒的酒器，也被用作禮器，源自同形陶器。三足，一鋬（耳），兩柱，圓口呈喇叭形。由商湯王打敗夏桀之後，定為御用的酒杯，諸侯則用角。
斝的腰部有三條不平行的橫紋，特別的是有一排凸出的小乳釘，故稱"連珠紋斝"。這種紋飾是夏代晩期青銅器的特徵。
束腰爵 夏晚期
雲紋鼎（夏代晚期）
斂口，厚唇，小立耳，深弧腹，圜底，腹下有3空錐足。腹飾一週粗疏的斜角雲紋。器壁薄，為了防止鑄造爆裂，口沿處理得比較厚。合範技巧不夠成熟，尚未掌握範芯全封閉鑄造技術。1987年河南偃師二里頭遺址出土的網格銅鼎也為陽文線條。
約在公元前16世紀，成湯率領商族趁夏亂起兵，滅夏，建立了商朝。商初建都於亳，後又經數次遷徙，約在公元前14世紀，商王盤庚定都於殷（今河南安陽）, 直至公元前11世紀商朝滅亡。盤庚遷殷之後，商朝的發展進入了強盛。
商代的卜骨 國家博物館
八十多公斤的杜嶺方鼎 商代早期 國家博物館
發現於鄭州，是一對，並排放置。另一隻略小，現在在河南省博物館。杜嶺方鼎是目前人類所能認知的年代最早的大體量青銅重器。出土這對方鼎的鄭州很可能是商代早期的都城。
文明不會突然迸發，商代有如此發達的文明，一定有傳承。比商更早的文明，不管它叫“夏”，還是叫“秋”叫“冬”，只是一個名字，它一定存在。它是青銅文明的起步期，器物簡單、簡陋、簡樸，不會有什麼大器。所以，傳說中的大禹鑄九鼎也只是傳說了，畢竟夏代的工藝條件達不到做大鼎的程度。
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