正所謂“聽人勸，吃飽飯”，這些俗語不見得都正確，但必然對我們有借鑑意義，有些俗語看起來“不著四六”，深究之下卻有很深的道理，比如老祖宗時常告誡我們“一家不容三姓人”！
這句話是什麼意思呢？
一個“標準”的中國家庭有兩個構成要素：父母和子女，子女一般隨父姓，所以一個家庭也就是兩種姓氏，如果出現三種姓氏，就意味著這個家庭有了“外人”，這不外乎兩種情況：婆媳同在屋簷下、二婚家庭。
所以“老祖宗”真正要表達的意思是：婆媳生活在一起的家庭和二婚家庭不利於家庭和睦！有一定的道理。
婆媳關係是一種比較特殊、比較難處理的人際關係，從古至今都是如此，可謂“千古難題”。
這裡面涉及的問題很多，首當其衝的就是“誰當家”的問題，中國式的家庭一般是男主外女主內，家庭的日常事務都由女主人決定。
但若是婆媳生活在一起，一個家中就出現了兩個“女主人”，正所謂“一山不容二虎”，兩人都想掌管家庭，彼此之間必然會出現糾紛，產生矛盾！
其次婆媳關係還涉及到男人的“歸屬”問題，婆婆認為兒子是自己一手養大的，應該“屬於”自己。
而媳婦認為丈夫是自己的男人，理應“屬於”自己，這中間就產生了“歸屬權”的糾紛，婆媳之間彼此嫉妒，水火不容，長此以往，家庭如何能夠和睦？
此外婆媳之間還涉及到育兒觀念的分歧等諸多問題，而婆媳之間又沒有血緣關係，很難做到彼此體諒，互相寬容，這會給家庭的男主人造成很大的困擾，所以為了家庭和睦，婆媳最好還是不要處在同一個屋簷下，萬不得已也要相互謙讓。
二婚家庭若是出現“三個姓氏”，必然是有一方帶了孩子或者兩方都帶了孩子，重組家庭若是沒有孩子，兩人可能會如同新婚夫婦那般甜蜜，但若是帶上孩子，則會矛盾頻發，這是常事。
這也是情理之中的，從孩子的角度看，他們會認為自己的“後爸或者後媽”是破壞自己家庭的罪魁禍首，心裡會有敵意。
從“後爸後媽”的角度來看，如何對待自己的繼子繼女也是一個老大難的問題，自己的孩子可以毫無顧忌的管教，犯了錯誤該懲罰就懲罰，而對於自己的繼子繼女則不知如何著手，對他們太過寬容會被別人說，不是自己的孩子就是不一樣，管都不管，也不全是不管，有時候管的話會帶來不必要的誤會，本來是為了孩子好，錯理解成什麼都要管，就麻煩了，所以很多這樣家庭只能說“不管”，這裡的不管只是讓他親媽或者親爸去管。
而如果對他們嚴厲一點又會被別人說“到底不是親生的，好狠的心”，“後爸後媽”無論怎麼做，都是錯的，這就相當於進了一個“死衚衕”，非常難做，所以選擇沉默最好。
如果重組家庭的兩人都帶了孩子就更“熱鬧了”，不僅有孩子與家長之間的矛盾，還有孩子與孩子之間的矛盾，長此以往，家庭談何和睦？
最後想說的是，凡事都有例外，我們所說的“一家不容三姓人”是一種比較普遍的情況，現實生活中也不乏婆媳關係和睦，重組家庭幸福的例子，像電視劇《家有兒女》不就是講述重組家庭的幸福生活嗎？
所以我們既不能把老祖宗的告誡當成金口玉言，也不能對其視若無睹，老祖宗在生產生活中得出的經驗必然對我們有借鑑意義，不可輕視，實際問題實際對待就好了。
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