“個榔頭，夯榔頭，蕭山長河頭。長河有份大人家，造起九廳十三堂，出了三石六鬥芝麻官。”
散落在蕭山、濱江長河等各地的“來”姓後人，他們決定重新續編中斷了近百年的《來氏家譜》。
一本中斷了97年的《來氏家譜》
說起為什麼要重新續編《來氏家譜》，這次修編活動的發起者來銀水大伯告訴我們，大約在十五六年前，他遇到了一群從湖北來尋根的來氏後人，那一群來自千里之外的尋根人，在來大伯的心裡埋下了一顆尋根的種子。時隔多年，散落在山東、湖北、四川、陝西等地的來氏後人決定於今年10月來蕭山尋根祭祖。這件事堅定了來大伯續編《來氏家譜》，尋找蕭山長河來氏後人的決心。他說，《來氏家譜》已經斷續近百年，是時候重新續編了。
《蕭山來氏家譜》2003年被列入"第一批浙江檔案文獻遺產"。
蕭山長河（現濱江長河）來氏為名門望族，共修編《蕭山來氏家譜》60冊（其中一冊已丟失），自明朝永樂13年至民國11年，前後經過四次編纂而成。按照來氏先人定下的規矩，原本每隔20年續編一次家譜，因為戰亂擱淺了整整97年。時隔97年，要想重新找到散落在蕭山、濱江各地的來氏後人並不容易，而重新修撰家譜，更是需要花費大量的人力物力。
“老祖宗”喊你回家尋根
目前，在來銀水和來位弟等人共同的努力下，越來越多的來氏後人加入到這支隊伍中。短短几個月，700多位來氏後人加入來氏微信群，他們來自各行各業，在社會上擁有不同的身份，卻都有同一個姓，來自同一條根。
蕭山來氏
蕭山來氏一世祖來廷紹，字繼光，號平山，別號思洛子。原籍河南開封府鄢陵縣鹹平鄉淮安里人。因北宋王朝被金國所滅，宋室“建炎南渡”，在這樣一個歷史背景下，來廷紹的父祖輩舉家從河南遷往南方。
南宋高宗紹興二十年（1150年）六月二十一日，來廷紹出生於江西袁州。成年後科舉中第，南宋寧宗嘉泰二年（1202年）赴任紹興知府，途經蕭山，十二月十五日病歿於蕭山祗園寺，年五十三歲，葬於湘湖方家塢。浙東巡撫使辛棄疾志其寫了《墓誌銘》。其中的“銘”曰：壯志憤憤兮扶社稷，忠誠烈烈兮貫金石。懷抱鬱郁兮未獲伸，友義思思兮同扶策。皇天不整兮奪其年，國步艱難兮誰共力。湘水蒼蒼兮蔭佳城，千秋迢迢兮知來宅。
來廷紹病故後，其子來師安為其守墓，史籍記載來師安“佔籍蕭山，卜居冠山之陽”意思就是來師安為了守墓把戶籍遷到了蕭山，在冠山南麓築室而居。從此蕭山來氏以冠山為據點，以長河為淵源，在這塊美麗富饒的土地上繁衍生息。
來氏家族世代耕讀，甲第繁盛。據杭州市蕭山區檔案館藏《蕭山來氏家譜》載，明初，來氏第八世來康順，創設社學、義學，規定來姓子弟均可免費入學。制定宗法族規，著作《四訓八戒》，強調“
書則必讀，田則必耕。維此二者，可以為生。家因可富，身因可榮，絕勝他務。”明、清兩朝出過文進士21人，武進士3人，舉人39人，武舉人18人，庠生97人，故有“無來不發榜”之諺。明、清及民國初期，來氏一族前後出仕387人，分別在22個省任職，長河“三石六鬥芝麻官”之說即源於此。注重農耕、重視教育的治家思想後經來氏歷代子孫的推行實施，終於使之成為來氏“取科名、致通顯”的必由之路。來氏最為強盛時期，每逢朝考，來氏錄取的總額佔全額六分之一，世稱“無來不出榜”。從宋代至清代，蕭山來氏進士及第者24人，被譽為“一門二十四進士”。受朝廷敕封官職的聖旨共有101道；封的官職分佈在全國各地共有387人，民間歷來有“三斗六升芝麻官”之諺形容歷史上來氏的官員之多。其中官職最高者為明朝萬曆年間內閣大學士，禮部尚書來宗道。
到民國之後，蕭山來氏湧現了革命者來耀先，來耀先是中國共產黨六大代表，長河農協的領導人之一，中共蕭山縣長河支部首任書記，因其以理髮師身份為掩護，從事秘密工作，民間都親切地叫他“剃頭阿坤”。
”老祖宗“喊你回家尋根，如果你姓來，如果你願意支持《來氏家譜》續修事宜，可以直接聯繫兩位來大伯。
來銀水聯繫電話：13376839578
來位弟聯繫電話：13857634453
你姓來嗎？你身邊有姓來的嗎？
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